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汝州喝什么白酒,Epicurissimo逸觯红枣白兰地这个品牌的名字有人认识吗

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1,Epicurissimo逸觯红枣白兰地这个品牌的名字有人认识吗

这个单词来源于Epicure,词根issimo是意大利语里的最高级,表示极致的酒饮和饮用体验。它的中文逸觯,这个觯也是一个比较生僻的字,读zhi,第四声,是一种古代酒器,逸,最早是来形容绘画的。出处:苏辙在《汝州龙兴寺修吴画殿记》中有一段话:“画格有四,曰能、妙、神、逸。盖能不及妙,妙不及神,神不及逸。
他们的网站上是这样解释的,古希腊哲学家伊壁鸠鲁epicurus认为,快乐是人生的基础和终极目的。他开创的学派被称为epicureanism。这个学派的信徒——epicure们将愉悦的体验作为开启哲学奥义的钥匙,因此,后世将懂得欣赏酒饮和美食乐趣的人,同样称为epicure。issimo的词缀是意大利语中最高级。表示创造极致的酒饮和饮用体验。

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2,宝丰酒的是不是有个典雅清香系列价格怎么样

宝丰酒 典雅清香系列 酒质很好啊!包装也不错
是的,宝丰历史悠久,物华天宝,人杰地灵。西依伏牛,东瞰平原,沙河润其南,汝水藩其北,菽麦盈野,地涌甘泉,为中州灵秀之地。追溯宝丰的酿酒起源,有历史根据的是仪狄造酒。仪狄,是我国的造酒鼻祖。在史籍中,有多处仪狄造酒的记载。《战国策·魏策》载:昔者,帝女令仪狄作酒而美进之禹,禹饮而甘之;《酒经》载:仪狄作酒醪。因此,是夏禹时期的仪狄酿造了酒,距今有4100多年的历史。《吕氏春秋》载:仪狄始作酒醪,变五味,于汝海之南,应邑之野。古时汝河流经汝州的一段称之为汝海,汝海之南就是汝河之南,宝丰在汝河的南岸。宝丰商周时为应国属地,古应国遗址现在宝丰县城东南十公里处, 为河南省文物保护单位。在古应国遗址上先后发掘墓葬100余个,出土文物万余件,其中酒具酒器就有三千多件。从质地上分有:铜、石、陶、玉、骨、玛瑙、绿松石等;从用途上分有:杯、盅、壶等。其中最珍贵的是一组是:“提梁卣”、“蟠龙纹香”、“耳环”、“铜方 壶”、“应伯壶”和“铜爵”等。从爵内的大篆铭文上可以看出宝丰酒业历史之悠久、规模之宏大。综上所述,“汝河之南,应邑之野”就是现在的宝丰地区。  宝丰酒制作工艺  制作工艺  宝丰酒选用本地优质高梁为原料,用小麦、大麦、豌豆制成大曲为糖化发酵剂,采用传统清蒸二次清工艺,经续渣操作,水泥池地窖发酵,甑桶蒸馏,量质摘酒,长贮陈酿,精心勾兑等工序而酿成。  宝丰酒口感  宝丰酒无色透明,清香芬芳,甘润爽口,纯净绵柔,回味悠长。酒度分39度、54度、63度等,属清香型大曲白酒。有诗赞曰:“太白飘然举宝丰,会须一饮三百杯。”
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3,宝丰酒的来历

仪狄造酒宝丰历史悠久,物华天宝,人杰地灵。西依伏牛,东瞰平原,沙河润其南,汝水藩其北,菽麦盈野,地涌甘泉,为中州灵秀之地。追溯宝丰的酿酒起源,有历史根据的是仪狄造酒。仪狄,是我国的造酒鼻祖。在史籍中,有多处仪狄造酒的记载。《战国策·魏策》载:昔者,帝女令仪狄作酒而美进之禹,禹饮而甘之;《酒经》载:仪狄作酒醪。因此,是夏禹时期的仪狄酿造了酒,距今有4100多年的历史。《吕氏春秋》载:仪狄始作酒醪,变五味,于汝海之南,应邑之野。古时汝河流经汝州的一段称之为汝海,汝海之南就是汝河之南,宝丰在汝河的南岸。宝丰商周时为应国属地,古应国遗址现在宝丰县城东南十公里处,为全国重点文物保护单位。在古应国遗址上先后发掘墓葬100余个,出土文物万余件,其中酒具酒器就有三千多件。从质地上分有:铜、石、陶、玉、骨、玛瑙、绿松石等;从用途上分有:杯、盅、壶等。其中最珍贵的是一组是:“提梁卣”、“蟠龙纹香”、“耳杯”、“铜方壶”、“应伯壶”和“铜爵”等。从爵内的大篆铭文上可以看出宝丰酒业历史之悠久、规模之宏大。综上所述,“汝河之南,应邑之野”就是现在的宝丰地区。贡酒宝丰隋唐时,宝丰酒业得到了长足发展。历史上就有“唐兴宋盛”的说法。大唐王朝还把宝丰酒定为贡酒,通过当时的东都洛阳送到长安。北宋时,汝州有十酒务,仅宝丰就有商酒务、封家庄、父城、曹村、守稠桑、宋村等七酒务。酒务是宋朝官方专门经营酒的地方,年收税万贯以上。当时宝丰“万家立灶,千村飘香”、“烟囱如林,酒旗似蓑”。宝丰酒业繁荣昌盛惊动朝廷,宋神宗钦派大理学家程颢监酒宝丰。治所双酒务,并广传宝丰酒法受益于天下,双酒务在宝丰县城西北二十五里的地方,现更名为商酒务镇。金时,宝丰酒业兴盛不衰,资产万贯以上的作坊100余家,贩粮售酒者如流,监酒官有镇国上将军、忠校尉、忠显昭信尉等16人,官高三品。据《宝丰县志》记载:金朝正大之年,收酒税四万五千贯,居全国各县之首。
搜一下:宝丰酒的来历

宝丰酒的来历

4,大家好刚刚放假我准备马上带儿子从北京出发去云台山少林寺

游嵩山,找天蚨。  天蚨园是嵩山原生态农家乐一站式旅游服务第一品牌庄园!  客房住宿:  嵩山南麓,少室山下,天蚨园里,黛瓦白墙,绿树环绕,是您游玩之余最好的休憩场所。一杯清茶,一份清幽,一份宁静!凉风习习,清风自窗外吹入房间,清爽无比,不是空调胜似空调。倚窗眺望,春天山花烂漫,夏天青山滴翠,秋季满山红叶,冬季白雪皑皑,有着连绵起伏的自然景观。天蚨传说更让您领阅故事的传奇。本园设有田园型大床间、双人间、三人间: (带有太阳能淋浴、独卫、空调、有线电视、网线等), “游住青山碧水旁,紫藤半掩小轩窗。”宁静的天蚨园,整洁干净的房间非常适合您和家人在游玩之后好好休息一下!  交通导航:  1. 自驾车:永登高速→郑少洛高速→登封西(汝州方向)出口→(下高速后向前直行约2分钟)→三皇寨景区旅游公路入口→三王庄村口大界碑处(三岔口)→左拐10米→右拐向西200米→天蚨农庄。(至登封的高速公路只有三条:郑少,洛少,永登)  2. 公共交通:新郑机场→郑州民航酒店(坐机场大巴15元)→郑州火车总站→郑州客运中心站(火车站广场正对面)→坐“郑州﹣登封”的高速大巴(注意:买票时千万不要买到少林寺的票,而是要买去登封的票,不能坐“郑州﹣少林”的中巴,8:30的车中午你也到不了少林寺)→登封客运总站→天蚨农庄专车接送→天蚨农庄。  餐饮美食:  天蚨农庄遵循“饮和食德”之理念,提倡绿色饮食,坚持粗粮细做,膳食结构上以“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充。”为原则,保证选用的所有食品原料均经过科学的精挑细选,95%以上采自自家庄园,畜禽都为农家自养、传统加工,不加任何添加剂。味美价廉,应有尽有,丰俭由人,热情的服务一定会让您非常的满意,马上和我们联系吧!  天蚨名菜:“蚨从天降,古法烧鸡,嵩山乳鸽,一鸡两吃,酱香狗肉,牛气冲天,三汁焖锅,滋补炖三宝,仔姜炆鸭”,其中三皇烧鸡是采用鲜嫩活鸡,配用多种名贵中药材,在瓦缸中用木材碳火烧烤而成,其色金黄,皮脆有炭火香,肉汁丰富且嫩滑,形美观而不散。天蚨农庄的美食让您观于色,嗅于香,尝五味,真食者也!  农家特色:农家主食有粗粮包,卷烙馍,菜团子,摊煎饼,玉米粥等;野菜有野菊苗、白蒿、马齿菜、蒲公英、灰灰菜、荠菜、杨槐花、榆钱儿、云钱菜、枸杞芽、山韭菜、木兰头等等20多种,宋之问《嵩山夜还》诗云:“家住嵩山下,好采旧山薇。”  自制米酒:天蚨农庄选用上等五谷杂食,加上精湛的工艺,酿好的米酒汤白汁清,甜浓鲜香。古人云:“欲酿好酒,必须心善厚实。酒者,久也,久酿则香浓,久贮则味长,此主家已备之。”  土特产:天蚨农庄秘制芥丝、韭花、红薯、柴鸡、柴鸡蛋更是别有风味,其中“天蚨园”牌芥丝采用嵩山山脉西麓的少室山特种土地种植出的圆叶芥菜,经过秘制的手工腌制工艺,灌装而成美味佳肴,味道鲜美、氽鼻浓香,沁人心脾,清爽可口。
云台山东升宾馆为您解答:一:从西安先到云冈石窟,再到平遥古城,再到云台山,回家经过少林寺直接到西安。 二:先到少林寺,再到云台山,最后到平遥古城和云岗石窟。就两种线路自己选线路。

5,治风湿有什么管用的偏方吗

生姜半斤捣碎加豆腐渣二斤加热外敷,每天晚上一次10天一疗程。此方具有祛湿消肿,活血止痛之功效
食用细盐1斤放锅内炒热再加葱须生姜各3钱用布包好趁热敷患处至盐凉一日一次,连用一星期有追风袪湿的功效。
用河南汝州生产四知堂药酒效果很好。
西医治疗风湿性关节炎有哪些方法? (1)用水杨酸制剂和非类固醇制剂以缓解疼痛,消除炎症,控制风湿活动. (2)在急性风湿性关节炎或慢性风湿性关节炎急性发作时,使用青霉素以控制链球菌感染. (3)预防风湿性关节炎的复发。包括增强体质,提高抗病能力;清除慢性病灶以及上呼吸道感染时应用抗生素等。 三,食疗方法. 五加皮熘黄鱼 : 黄鱼1条(约500克),南五加皮10克,黄酒、糖、醋、盐适量。 将黄鱼去鳃、鳞、内脏,洗净,两侧切花刀。南五加皮加水煎煮两次,取汤汁备用。将黄鱼挂面糊,炸至酥脆,放碟中。然后将南五加皮汤汁放入砂锅中,加黄酒、糖、醋、盐、加热拌炒,至汤汁稠粘明透,浇在鱼身上即可。 黄花鱼补虚祛湿,南五加皮去风散寒;二者相配,共成去风湿菜肴佳品。体虚、风湿病经久不愈者食之相宜。 五加皮醪 : 南五加皮50克,糯米500克,酒曲适量。 净南五加皮加水泡透煎煮,每30分钟取煎液一次,共取三次。将煎液与淘净糯米共同烧煮,做成糯米干饭;待冷,加酒曲拌匀,发酵成酒酿。每日随量,佐餐食用。 本品中五加皮有去风湿,强筋骨功效。故除强筋壮骨外,不治疗风湿性关节炎。 薏米粥 : 薏米50克,白糖适量。 薏米洗净加水适量,煮烂成粥,调白糖适量即可。 薏米有去风除湿作用。经常小吃或佐餐,食用本品,了治疗风湿性关节炎,痛风,四肢屈伸不利,对关节红肿,发热者尤为适宜。另外尚可治疗水肿,皮肤扁平疣、青春疙瘩等症。 四,介绍风湿骨痛药酒的配制方法: 〖 组 成 〗 威灵仙、桑寄生、穿山龙、防己、独活、茜草、羌活各50克,制马钱子、麻黄、白糖各10克,50度白酒2.5公斤。 〖 备 注 〗 上料置容器中浸泡1个月左右。 〖 用 法 〗 每次饮用10~15毫升,每日2~3次,孕妇忌服。 风湿性关节炎食疗方 〖 原 料 〗: 当归15克,黄芪25克,薏苡仁50克,红枣(去核)6枚,蛇肉200克。 〖 做 法 〗: 将当归、黄芪、薏苡仁、红枣分别洗净。蛇肉洗净,切成小块。把全部用料放入砂锅内,加清水适量,武火煮沸后,改用文火煲2小时,调味即可。饮汤吃蛇肉,每天1料。 〖 功 效 〗: 补气益血、祛湿除痹。用于慢性风湿性关节炎、类风湿性关节炎等之关节疼痛、活动不便者。 附:其他相关食疗方 1、母鸡一只,去毛及内脏,石榴皮100克,煮汤服食,治风湿性关节炎。 2、红辣椒十个,萝卜一个,共捣烂,敷于患处,治风湿性关节炎,敷后暂有疼痛感。 3、薏苡仁醪:薏米100克,煮成稠米粥。另用糯米500克煮成干米饭,与苡米粥混合,待冷,加酒曲适量拌匀(与制作糯米酒方法相同),发酵成为酒酿,每日随量佐飧食用。有健脾胃,去风湿,强筋骨之作用,可治风湿性关节炎。 4、王浆与蜂蜜按1:100的比例配成王浆蜂蜜作口服用。四岁以下小儿服5克,五至十岁服10克,十岁以上至成年人服20克,每日作两次分服,连服两个月。治疗传染性肝炎,风湿性关节炎,消化不良,神经衰弱,身体虚弱,未老先衰等症,并有一定的抗癌作用。
风湿关节炎的治疗:风湿性关节炎片-四步连锁,扶正祛邪,第二步:风湿性关节炎片配伍精妙 、以养辅治,能够强化人体代谢功能,将杀死的痹毒(异常沉积的各种变性免疫复合物)充分排出体外;可完全消除病患部位的疼痛、肿胀、晨僵等症状... http://www.fengshi99.org.cn/fsgjy/article/070914185405.h

6,达摩祖师在少林寺打坐面壁九年在打坐这期间他鼻孔有无呼吸请

在这九年里,达摩祖师进入了一种假死状态,也就是我们现代科学的植物人状态,呼吸是有的,但是频率很低,否则保持正常新陈代谢状态的话,达摩祖师会被自己的屎尿活埋
入定 是出神状态 也就是神游了 生理机能基本停止
他有没有呼吸能解决您什么问题啊
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9年 达摩(全称菩提达摩,?~528)出生于南印度一个婆罗门姓家庭,据说是香至王的第三子,出家后修大乘佛法。梁武帝年间(一说520年,一说527年),从印度航海来到中国广州。刺史萧昂将此事上奏了梁武帝,随即梁武帝派遣使者前往广州迎请达摩到当时的首都南京。达摩一到南京,梁武帝便请达摩进宫。梁武帝问达摩:“我即位以来,建造寺庙、译写佛经、度僧、造像不计其数,我为佛教所做的这些事不知有多少功德?”达摩回答说:“并无功德。”梁武帝又问:“为什么没有功德?”达摩回答说:“这些都是有为之事,就如影子随形一样,虽有非实,因此不是实在的功德。”梁武帝又问:“怎样才是实在的功德呢?”达摩回答说:“本源心性应清净,自证自悟才能圆满,不必向世俗迷界去求,这才是实在的功德。”接着,梁武帝又问:“什么是佛教真理的第一义?”达摩回答说:“廓然无圣,哪有什么至尊。”梁武帝又问:“你说根本就没有什么至尊,站在我面前的你,不就是尊贵的人么?”达摩回答说:“不知道。”由于梁武帝不能参悟达摩的禅机,达摩便辞别梁武帝渡江去北魏,在嵩山少林寺面壁坐禅达9年。

7,伊川杜康和汝阳杜康哪好

各有各的风味 看你口味  下面是点资料希望对你有帮助  杜康有饭不尽,委之空桑,郁绪成味,久蓄气芳,本出于代,不由奇方。意思是说,杜康将未吃完的剩饭,放置在桑园的树洞里,剩饭在树洞中发酵,有芳香的气味传出。这就是酒的作法,杜康就是酿祖。  魏武帝乐府诗曰:何以解夏,惟有杜康。自此之后,认为酒就是杜康所创的说法似乎更多了。  历史上杜康确有其人。古籍中如《世本》、《吕氏春秋)、《战国策》、《说文解字》等书、对杜康部有过记载。情乾隆十九年重修的《白水题志》中,对杜康也有过姣详的描述。白水盟,位于陕北高原南录与开中平原交界处,因流经显治的一条河水底多白色头而得名。白水县,系古雍州之域,周末为彭戏,春秋为彭衙。汉景帝建栗邑衙盟,唐建白水县於今治,可见白水鼯历史的悠久。相传这里曾出过四大贤人:一是黄帝的史官、创造文字的仓颉,出生于本县阳武村;一是死后被封为彭衙土神的雷徉,生前善削瓷器;一是中国四大发明之一的造纸术发明者束汉人蔡伦,不知缘何因由也在此地留有坟墓;此外就是相传为酿酒的鼻祖杜康的遗址了。一个黄土高原上的小小听城,一下子拥有仓领、雷徉、蔡伦、杜康这四大贤人的遗址,页可谓人杰地灵了。  杜康,字仲宇,相传为鼯康家卫人,善造酒。康家卫是一个至今尚在的小村庄,西距孙城七八公里。村逞有一道大沟,长约十公里,最宽处一百多米,最深处也近百米,人们叫它杜康沟。沟的起源处有一眼泉,四周绿树环绕,草木丛生,名一杜康泉。盟志上说俗传杜康取此水造酒,乡民谓此水至今有酒味。有酒味故然不确,但此泉水质情冽甘墩却是事实。清流从泉眼中汨汨涌出,沿着沟底流消,最后汇入白水河、人们称它为杜康河。杜康泉旁边的土大土包,以砖培围护着,传说是杜康埋骸之所。杜康庙就在坟墓左侧,凿壁为室,供奉杜康造象。可惜庙与象均毁于一十年浩劫丁。据县志记裁,往日,乡民每逢正月二十一日,都要组织赛享活动。这一天热闹非常,措喜演戏,商贩云集,熙熙德接,直至日落西山人们方盍兴而散。如今,杜康墓和杜康庙均已修整,杜康泉上已建好一座凉亨。亭呈六角形,红柱录瓦,五彩飞檐,楣上绘着杜康醉刘伶、青梅煮酒论英雄等故事图画。尽管杜康的出生地等均系相传。但据考古工作者在这一带发现的残砖断瓦考定,商、周之时,此地确有建筑物。这里产酒的历史也颇为悠久。唐代大诗人杜南于安史之乱时,曾挈家来此依其男氏崔少府,写下了《白水舅宅喜两》等诗多首,诗句中有今日醉弦歌、生开桑落酒等饮酒的记载。酿酒专家们对杜康泉水也作过化验,认为水质适于造酒。一九七六年,白水鼯人在杜康泉附近建立了一家现代化酒厂,定名为杜康酒厂,用该泉之水酿酒,产品名杜康酒,曾获得国家轻工业部全国酒类大害的铜杯奖。  清道光十八年重修的《伊阳显志》和道光二十年修的《汝州全志)中,也都有关于杜康遗址的记载。《伊阳县志》中《水》条里,有杜水河一语,释曰俗传杜康造酒于此。《汝州志》中说杜康,在城北五十里,俗传杜康造酒处。《汝州全志》还裁有:俗传杜康造酒处叫杜康促,在城北五十里的地方。今天,这里尚有一个叫杜康仙庄的小村,人们说这里就是杜康促。促,本义是指石头的破裂声,而杜康仙庄一带的土壤又正是山石风化而成的。从地限中涌出许多股清冽的泉水,汇入旁村流过的一道小河中,人们说这段河就是杜水河。令人感到有趣的是在傍村这段河道中,生长着一种长约一厘米的小虾,全身澄黄,蜷腰横行,为别处所罕见。此外,生长在这段河套上的鸭子生的蛋,蛋黄泛红。此地村民由于饮用河水,竟没有患胃病的人。在距杜康仙庄北约十多公里的伊川显境内,有一眼名叫《上皇古泉》的泉眼,相传也是杜康取过水的泉子。如今在伊川县和汝阳县,已分别建立丁颇具规模的杜康酒厂,产品都叫杜康酒。伊川的产品、汝阳的产品座同白水的产品合在一起,年产量已达数万吨之多,这恐怕是当年的杜康所无法想象的。
各说各的好! 杜康酒名贯史册,誉满天下,距今已有2500多年历史。杜康是中国“酿 酒始祖”,史书上记载很多。晋代江统在《酒诰》中记述:“酒之所兴, 肇自上皇,或云仪狄,一日杜康。”宋人朱翼中的《酒经》云:“杜康作 秫酒。”晋人张华著《博物志》记载:“杜康善造酒”。唐朝皮日休的《酒 床诗》云:“滴滴连有声,空疑杜康语。”杜甫诵:“杜酒频劳动,张梨不 外求。”苏东坡在《止酒诗》说:“从今东坡室,不立杜康祀。”最有名的 还是魏武帝曹操的《短歌行》,诗中吟道:“对酒当歌,人生几何,譬如 朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘,何以解忧,唯有杜康。”    汝阳杜康: 白酒生产主要原料小麦、高粱,可由本地区和北地区供应、货源充足、且价格低廉。 原煤可由距公司25公里处的河南省梨园矿务局供应。电源由洛阳电网供应,其中110千伏变电站与该公司相邻。 该区域地下水经省、市水利部门勘测认为:当地地下水天然资源储量超过2.5万吨/天,且水源给有充分保证。地下水质为优质天然矿泉水,达到gb5749-85和gb383888确定的一级水质标准,公司南部水质优良,符合国家规定的饮用水标准,完全可满足生产的需要。 伊川杜康酒,是以优质小麦,高粱为主人原料,在 继承传统工艺的同时, 采取现代科学方法,精工细作酿制而成。   少量饮用具有生津、活血、健脾、强胃的疗效。    “无法衡量”
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