1,镇宅之宝都有什么
镇宅之宝,多出于古代人们上古之时有很多禁忌和崇拜,希望自己的居住环境平安吉祥而制作的一些物品,在建筑墙边活屋内摆设的石件、宝剑,花瓶,铜钱,玉器等。一般镇宅宝剑或刀具居多,无论古今,人们由于自然和社区环境的复杂多样性,总有一些住宅处在不那么“安全”的环境当中,如面对破山、屋角、道路直冲、巷口、桥梁等。为了消除视觉上和心理上的不安因素,以祈家门平安,堪舆学提出使用“辟邪物”或“化煞工具”应对“恶劣”环境。
石崇拜就是其中很特别的一种崇拜,而泰山作为黄帝登仙之处更具有神秘的力量,所以连泰山的石头都是天下无敌的。泰山石敢当是小石碑(或小石人)立于桥道要冲或砌于房屋墙壁,上刻(或书)“石敢当”或“泰山石敢当”之类,禁压不祥之俗,在民间甚为流行,是独具特色的国家级非物质文化遗产。
除石敢当外,还有十大镇宅之宝
1、住宅风水化煞工具——鱼缸
“山主贵,水主财”,鱼缸有很强的催财作用。但免何事件皆有二面性,水也是单刃剑,如用之不该,岂但不能旺财,而且会损财损丁。因而摆放鱼缸必定要请亮师质度方位。
2、住宅风水化煞工具——五帝钱
五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、坤隆、嘉庆五个天子的铜钱,可挡煞、避邪 五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个天子的铜钱,可挡煞、避邪。把五帝钱放在门槛内,可挡尖角冲射、飞刃煞、枪煞、反弓煞、启齿煞;放在身上可以避邪,不被邪灵骚扰,或用利是封包装着,或用绳衣着挂在颈上,可增添本人的命运运限,色彩可用喜用神的色彩。
3、住宅风水化煞工具——运财童子
此物放在浴室最替有效,果水为财也,破天神箱。将之放在床头亦可,但父士躲用。
此法器只能摆放一年,无题,时光功后法力消散,切记。
4、住宅风水化煞农具——水晶
瞅名思义为运财之物,若全屋皆为未婚男士更为有效。此物忌未婚我士选用。
5、住宅风水化煞工具——金元宝
以生财旺财为主,多以一对并用,用法有二:一、将一对金元宝放在齐屋最大之窗心上或窗台,左左角各放一只,目标为把窗外之财呼缴出去,窗口越大财气越旺。二、放在大门进屋斜角之角降,此处处所躲风聚气,亦是财位,放上一对金元宝以增强招财入宝之气。
6、住宅风水化煞工具——贫贱竹
在风水法中,富贵竹是用来催官运催学业的。假如明年要考学升官或写作的话,可在家中的文昌位摆四颗富贵竹,而文昌塔、羊毫架也同样存在催官运催学业的作用。 这多少样可以同时应用,用来增添文昌位的气力。明年的文昌位在南方,可以用家中的南方作为书房。假如家中的南方不可以用的话也不要紧,万事万物都有其太极,每间房都可以作为一个太极来望。所以每间房都有其大家的文昌位。昔年也在其房间的南方,然而它的力气不一套屋子的大。
7、住宅风水化煞工具——铜狮子
其性量为化煞挡灾,普通放在点向大门的地位。 但凡有路相冲或启门睹灯柱者可用。铜为金属,可抑制木的刑克,逢窗户的对面可见大树者实用。如宅内有属水之人,放此铜狮更佳,因金能生水,可旺财。
8、住宅风水化煞工具——文昌塔
此物为最罕用之法器,利于读书、过名及事业。 元朗屏山就修有此种风水塔,据闻当村常没秀才及大民。小孩子可将此器放在床头,
9、住宅风水化煞工具——貔貅
此瑞兽身无鳞,足无毛,情态英武,为上好风水陈设,但只合适于偏财或拉销言业(倾销员)选用,凡发进浮动者都有神效。摇放时只要头向门或向窗外,有利偏财,正财短奉,除非添上龙神座一对则可接收。
10、住宅风水化煞工具——葫芦
在风水术中,葫芦被以为是能驱邪的动物,共样也用息除病之用,个别挂在病者的睡床前或晃抬在病者的睡侧,葫芦最恶采取自然葫芦瓜晒干废品。葫芦的谐音“福禄”,所以它的作用兼着驱邪、祛病、迎福禄、维护家宅安全等多种寄意。09年九紫进中,五黄大煞到北方,咱们能够把葫芦置在野中的北方,用去消灾往病。
如意?
2,镇宅之宝都有些什么越详细越好
镇宅之宝,多出于古代人们上古之时有很多禁忌和崇拜,希望自己的居住环境平安吉祥而制作的一些物品,石崇拜就是其中很特别的一种崇拜,而泰山作为黄帝登仙之处更具有神秘的力量,所以连泰山的石头都是天下无敌的。 桃木辟邪,源于后羿的传说,后羿是被桃木棒击杀,死后被封为宗布神,这种神经常在一颗桃树下,牵着一只老虎,每个鬼都要前去检验,宗布神一闻,如果是恶鬼的话,就会被虎吃掉。 有一说是和夸父有关,相传夸父追日饥渴而死,临死前,将手中的杖一抛,化为一片邓林,也就是桃林,是为了让后世追日得人能够吃到甘甜可口的桃子,因为夸父跟太阳有着紧密的联系,所以鬼会害怕桃木。 天下树种万千,桃树直感色若暗红,富有光泽,桃木结实而有弹性,用作打击或防身,自是良器。这些特点,或许便是桃木神异传说的初始依据。 桃木剑能辟邪的历史记载 桃木剑是象征着驱灾辟邪的方士用剑,在中国得很多小说中,道家方士们用的都是。桃木剑,《封神演义》中云中子用来帮助纣王消灭宫中妖气的就是桃木剑,小小的一柄剑,差点让得道千年的九尾妖狐妲姬显形,在中国的民间,桃木一直是辟邪的重要法器。 辟邪桃木剑 山东肥城县城以西,有一山名曰陶(桃)山,陶山至小泰山之间,环绕山顶的是拔地通天的悬崖峭壁,雄奇险峻,绵延数十里,七十二个洞穴天女散花般分布在峭壁上,这七十二洞,洞洞都有妖魔鬼怪。每当夜幕降临,七十二洞妖怪便钻出洞来,闯进肥城,群魔乱舞,兴风作浪,祸害百姓,涂炭生灵。此事传至东海度朔山,山上神荼、郁垒二神听后怒不可遏,他们飞速来到肥城,就地取材,折桃枝为武器,将妖魔鬼怪打的死的死,伤的伤,逃的逃。侥幸逃走的妖怪看见桃枝便魂飞魄散。因东海与肥城呈西北--东南走向,神郁二神走到肥城所折桃枝是朝东南的,所以朝东南的桃枝便有了灵气。此后,当地百姓便将朝东南的桃木枝折下,或做成宝剑悬于室内,或刻成桃人、桃符悬于梁上、门后,妖魔鬼怪望风而逃,再也不敢近前了。汉代《风俗通义》所说:“腊除夕饰桃人……葵以卫凶”的风俗,其实就是对神郁二神用肥城桃木避邪的解说。各种规格的桃木剑记载桃木避邪之说历史悠远,《辞源》载:古时刻桃木人,立于户中以避邪。汉时,刻桃印挂于户懋,称为桃印。后汉书仪志中“仲夏之月,万物方盛,日夏至阴气萌作,恐物不懋”……以桃印长六寸、方三寸,五色书如法,以施门户。宋代刻神荼、郁垒二神像或只写大名于两块门板之上,也称“桃符”或叫“门神”,“……百鬼畏之”。 由此可见,只有桃木能避邪,也只有肥城的桃木才是真正的“降妖木”。 关于桃木能避邪的传说不一,但桃木毕竟是吉祥平安的象征。十大镇宅之宝:1、住宅风水化煞工具——鱼缸 “山主贵,水主财”,鱼缸有很强的催财作用。但免何事件皆有二面性,水也是单刃剑,如用之不该,岂但不能旺财,而且会损财损丁。因而摆放鱼缸必定要请亮师质度方位。2、住宅风水化煞工具——五帝钱 五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个天子的铜钱,可挡煞、避邪 五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个天子的铜钱,可挡煞、避邪。把五帝钱放在门槛内,可挡尖角冲射、飞刃煞、枪煞、反弓煞、启齿煞;放在身上可以避邪,不被邪灵骚扰,或用利是封包装着,或用绳衣着挂在颈上,可增添本人的命运运限,色彩可用喜用神的色彩。3、住宅风水化煞工具——运财童子 此物放在浴室最替有效,果水为财也,破天神箱。将之放在床头亦可,但父士躲用。 此法器只能摆放一年,无题,时光功后法力消散,切记。4、住宅风水化煞农具——水晶 瞅名思义为运财之物,若全屋皆为未婚男士更为有效。此物忌未婚我士选用。5、住宅风水化煞工具——金元宝 以生财旺财为主,多以一对并用,用法有二:一、将一对金元宝放在齐屋最大之窗心上或窗台,左左角各放一只,目标为把窗外之财呼缴出去,窗口越大财气越旺。二、放在大门进屋斜角之角降,此处处所躲风聚气,亦是财位,放上一对金元宝以增强招财入宝之气。6、住宅风水化煞工具——贫贱竹 在风水法中,富贵竹是用来催官运催学业的。假如明年要考学升官或写作的话,可在家中的文昌位摆四颗富贵竹,而文昌塔、羊毫架也同样存在催官运催学业的作用。 这多少样可以同时应用,用来增添文昌位的气力。明年的文昌位在南方,可以用家中的南方作为书房。假如家中的南方不可以用的话也不要紧,万事万物都有其太极,每间房都可以作为一个太极来望。所以每间房都有其大家的文昌位。昔年也在其房间的南方,然而它的力气不一套屋子的大。7、住宅风水化煞工具——铜狮子 其性量为化煞挡灾,普通放在点向大门的地位。 但凡有路相冲或启门睹灯柱者可用。铜为金属,可抑制木的刑克,逢窗户的对面可见大树者实用。如宅内有属水之人,放此铜狮更佳,因金能生水,可旺财。8、住宅风水化煞工具——文昌塔 此物为最罕用之法器,利于读书、过名及事业。 元朗屏山就修有此种风水塔,据闻当村常没秀才及大民。小孩子可将此器放在床头。9、住宅风水化煞工具——貔貅 此瑞兽身无鳞,足无毛,情态英武,为上好风水陈设,但只合适于偏财或拉销言业(倾销员)选用,凡发进浮动者都有神效。摇放时只要头向门或向窗外,有利偏财,正财短奉,除非添上龙神座一对则可接收。10、住宅风水化煞工具——葫芦 在风水术中,葫芦被以为是能驱邪的动物,共样也用息除病之用,个别挂在病者的睡床前或晃抬在病者的睡侧,葫芦最恶采取自然葫芦瓜晒干废品。葫芦的谐音“福禄”,所以它的作用兼着驱邪、祛病、迎福禄、维护家宅安全等多种寄意。09年九紫进中,五黄大煞到北方,咱们能够把葫芦置在野中的北方,用去消灾往病。另:镇宅地板 鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。 释解:伏以于鲁班第一个徒弟,自然山水是仙境好风水蕴涵,其指自然山水仙境之中的土地公(神),自然山水同时蕴涵泰山可以镇宅,所有的灾难、大风大浪、雷电鬼怪、土地神泰山可以抵抗,灾难被家地板抵抗了家庭自然没有灾难,顺应自然给家带来好运兴旺发达,(本可以不用板,仅地一字足以,因鲁班乃木工匠开山鼻祖才有其意)。