克里希纳，克里希纳神中歌词为何我的心在隐隐作痛是什么歌

新入住的书生主仆二人先后莫名暴毙。原来此女名叫聂小倩，是一位早夭的少女，尸骨埋于寺旁，被夜叉胁迫，以色相和金钱引诱生人，吸取精血。小倩不忍加害采臣，嘱采臣与蓝生同眠避祸，日后将其尸骨挖出归葬。蓝赤霞乃一剑侠，夜里，他施术击伤欲破窗而入的夜叉。

同问。。。

克里希纳，字面义为“黒色的神”（黒天）通常被认为是毗湿奴神的第八个化身。马图拉的邪恶国王坎萨被预言将死于其姐的孩子之手。于是，他杀了她所有的孩子。之后其姐生下克里希纳，并将他私带出宫，交给远郊村落沃林万村长照顾。克里希纳在耶穆纳河边长大，从村子里的小伙伴那里学会了牧牛，尽管他是人类，但他同时也是神圣的，做着超人的事迹，周围的人都非常喜欢他。他渐渐成长为一个英气逼人的青年，他常常边放牛边吹笛，那迷人的笛声吸引了村里的所有姑娘。每个人都想得到克里希纳的青睐，这种追求强烈暗示着人类灵魂对于与神的结合的追求。 克里希纳通常比毗湿奴的其他化身都要重要的多，15世纪晚期在东印度，阇多尼耶导师提出了一种虔诚的毗湿奴崇拜，称作高迪亚毗湿奴教，这种情况特别突出。高迪亚毗湿奴教教导说，克里希纳是最高的神，他是一切的源泉，甚至包括毗湿奴（而不是相反）。而且，这种对于克里希纳完全的充满爱慕的虔诚是通向神之路。 也许克里希纳的最常见形象就是作为吹笛牧童。戈帕指的是牧牛人，维奴是一种竹笛。吹笛牧童的形象经常与拉达的形象联系在一起。她是一个乡村姑娘，被认为是克里希纳的初恋，同时也是人类灵魂的原型。在这件雕塑中，克里希纳将手举至嘴边，推测雕像举着可能是银制的笛子。他悠闲地站着，右脚交叉于左脚前，臀部随着他自已的音乐优美地摆动。他的腰上缠着腰布，其上覆盖着精美的腰带。而他抬起的脚上按照印度传统穿着圣者常穿的木制的脚趾上有圆球的凉鞋。 在奥里萨和孟加拉邦，金属和石雕的吹笛牧童形象不仅被供奉在神庙里，也经常被供奉在家庭神龛里。由于人们对神的无尽的爱，信徒们日复一日的向拉达和克里希纳——帅气的牧童——表达着他们的钦慕。

曼尼普利舞是源于印度东北曼尼普尔地区的民间舞蹈。关于这种舞蹈的传说很多，有的说，它是印度教大神湿婆和雪山女神创造的舞蹈；有的说，它是克里希纳神和拉达谈情说爱时创造的舞蹈；也有的说，古代曼尼普尔地区的一位国王梦见一种优美的舞蹈，于是教其女儿学会此舞，随后便流传民间。 今天的曼尼普利舞主要发展为一种表达克里希纳神和拉达爱情故事的抒情舞蹈。这种舞蹈动作欢快，音乐简单而清新，深受人们的喜爱。

克里希纳年轻时候十分俊秀迷人，女人都希望献身于他。在一个著名的传说中，他诱惑了一群在河里洗澡的女子。其中一个叫拉达(Radha)的女子被他选中。然而，克里希纳风流成性，他仍旧不断去和其他女人调情。按照神话，克里希那总共有16108个老婆，每一个都得到他完美的宠幸。然而没有一个能像拉达这样受到如此多的文学关注。

克里希纳是 印度的 < 风流之神>，他和拉达相爱了

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