1，今年坛酒节什么时候开始呀在 哪
你是那里的朋友啊，我们这里没有坛酒节，在夏季会有啤酒节。
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2，2016年青岛渒酒节什么时候开始
2016年8月13日至28日，第二十六届青岛国际啤酒节将在青岛崂山区世纪广场啤酒城举办。
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3，中秋节端午节这样的节日应该送什么白酒好
桂花酒。每逢中秋之夜，喝一杯桂花酒，欢聚一堂，合家甜蜜，已成为节日的一种美的享受。中秋节喝桂花酒的习俗主要源于中秋神话故事中，与嫦娥、玉兔同守广寒宫的吴刚一直在砍的是宫门前的桂树，月宫常年有桂花飘落。桂花酒是重庆的特产名酒，酒色浅黄，桂花清香突出。桂花酒一般是用鲜桂花浸成桂花露，渗入白酒之中，酿成桂花酒。有些桂花酒的度数较高，不适宜过多饮用。桂花酒的历史好比中秋节一样悠久，早在屈原的《九歌》中，就有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂兮椒浆”之说。到了清代，中秋节饮桂花酒变成既定习俗。据清代潘荣陛着的《帝京岁时记胜》记载，八月中秋，“时品”饮“桂花东酒”。桂花酒是一种历史非常悠久的酒类，在每年八月桂花盛开的季节中，选择含苞待放的花朵，醅酿成酒，入坛密封三年，便成
佳酿。这种酒酒质格外醇厚，色呈琥珀，酒质香醇、浓厚，上口带桂花香，微甜，颇有特色。一般酒澄清，桂花酒比较粘稠，相传太白饮此酒，成诗百篇。故历来文人到长安，专饮桂花稠酒。
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4，上海的酒节是什么时候
2010年上海酒节将于9月27日至10月6日在四川北路公园举行
5，白酒的销售淡季是什么时候
中高档酒元宵节过后到中秋节之间，3、4、5、6、7、8月中秋节之后到春节之间，10、11、12、1月低档酒没淡季
6，现在的美酒节持续到什么时候
9月20号开始到10月4号9月20号开始到10月4号结束9月20~10月4
7，中秋节白酒促销方案怎么写
2017中秋节白酒促销方案 近两年,中国的白酒企业步履维艰,60%的企业亏损,20%的企业勉强维持生计,只有5%的企业在保持稳定的增长.在一片叫哭声中,XX
老白干酒业公司异军突起,XX老白干中秋节促在坚持做好终端建设的同时,充分利用节日市场的优势.近几年来,节日市场的销售收入保持了27%的增长速度. 阿基米德曾说，给我一个支点，我可以撬起地球。如果说我们运作节日市场的经验,那可以说我们找到了撬动白酒节日市场的支点.中秋节白酒促销方案 根据XX老白干的市场特点，首先我们依据区域对市场进行细分，京、津、冀市场和省外两类市场。由于XX老白干是一个区域品牌，京、津、冀市场的特点相同，并且是我们的支柱市场，所以我们就京、津、冀市场进行了详细的市场调查。 2007年，市场部组织我们的市场信息员针对目标市场的消费者、经销商进行了一次深入调查，市场部对收集的信息进行整理和分析后，得出以下结论： 一、 目标市场消费者市场调查结果; 1、 消费者消费逐步理性化，当今的消费者关注更多的是自身的健康、产品的品质; 2、 消费者在关注产品物质利益的同时，逐步向关注产品的附加利益过度; 3、 消费者消费开始向有品牌力的产品靠拢; 4、 消费者需要一个节日送礼的产品; 二、 目标市场经销商调查结果： 1、 由于XX老白干近年来在央视的广告宣传不断加强,营销在创新中不断发展，所以经销商对XX老白干的发展前景充满信心; 2、 由于在白酒淡季，我公司对经销商在终端的运作上配合到位，出现了淡季不淡的现象，XX老白干酒的市场基础逐步加强; 3、 白酒淡季，经销商进货的批次多、批量小，库存量相对较少 4、 经销商普遍存在淡销旺存的心理; 5、 经销商对旺季销售微利或亏损较惧怕，希望公司出台得力措施保护经销商利益; 6、 经销商希望公司搭建一个平台，可以达到使经销商在一起互相交流和休闲的目的; 三、 促销主题 1、 无论消费者，还是经销商都希望节日促销有一个新的卖点，也就是说，消费者消费需要一个理由，经销商销售同样需要一个理由; 2、 促销主题应新颖，并且符合节日的气氛; 通过以上调查结论，我们既了解了消费者与经销商的期望，同时也为我们制订营销决策提供了可靠的依据。 寻求撬动白酒节日市场的支点 我们首先为自己制订了近期营销目标，即销售收入同期增长15%。阿基米德曾说，给我一个支点，我可以撬起地球。同期增长15%的目标，虽然不容易完成，但也不是不可逾越的大山，如果完成任务，或者说有大的突破，关键是营销的创新。 1、 给产品找个伴侣 任何产品都有他的附加利益，我们在销售产品时，如果我们再给产品添加附加利益，消费者不但可以享受产品自身带来的物质利益，同时还可以得到精神享受。只有这样，我们的产品才会与消费者产生共鸣。尤其是促销活动，促销活动的主题是促销活动的灵魂。我们的策划也就首先从促销主题开始，促销主题创意完成后，我们再根据促销主题进行一系列的策划。 由市场部组织，公司创意人员、各分公司经理参加的头脑风暴会开始了，从中午1：30到下午7：00，人们开展了充分的讨论，从奥运会，到中秋赏月，从传奇式的赏月摘金，到家庭梦想，从一个创意的出台，到枪毙，几多轮回，毫无结果。稍微休息后，创意会继续开始，一直到凌晨2：00，困倦代替了激情，一条烟已所剩无几。中秋，台湾，一位创意人员若思若语，月圆，家圆，祖国团圆，另一位创意人员接着说，沉默几分钟后，人们好象茅塞顿开，刹那间，会场沸腾了，困倦早已抛到九霄云外，经过大家的激烈讨论，确定促销主题：家国团圆 八月十五，传统佳节，人月共圆，天长地久。中秋佳节，圆圆的月亮镶嵌在浩瀚的天空，望月思情，久别的亲人回家团圆，可是我们的台湾同胞还未投入祖国母亲的怀抱，每一位中华儿女都有一份对台湾回归祖国的企盼。当我们邀明月，举酒杯，庆团圆之时，我们更怀念远离祖国的台湾同胞。 根据促销主题我们编写了海报宣传文案: 我们的祖国有多大? 祖国的台湾有多远? 八月十五，和家人、和伙伴一起举杯畅饮， 你会发现，无论你在哪，身边是谁， 心连着心就有团圆， 月圆时分，我们并不远， 祖国统一，是我们亿万炎黄子孙的共同祈盼。 本次活动创意应为借时造势，借现在的热点问题“统一、台湾”，引起广大消费者的共鸣，从而达到宣传XX老白干良好品牌形象的目的。有了促销主题，我们就给产品找到了一好伴侣。我们在每盒盒装酒的盒盖上贴一张精致的卡片，卡片设计像一轮金色的圆月，同时在卡片上附有刮奖区。 消费者奖项设置: 一等奖：“祖国统一”奖，为您实现价值XXX元的个人梦想 二等奖：“祖国团圆”奖，为您实现价值XXX元的个人梦想 三等奖：“国圆”奖，为您实现价值XX元的个人梦想 四等奖：“家圆”奖，为团圆酒一盒 中秋佳节，家人团聚，围坐在餐桌边，打开一瓶馨香的XX老白干酒，美酒邀明月，一个惬意的场景仿佛出现在你的面前，如果幸运之神再不邀而至，XXX元的个人梦想也就因为你的轻轻一刮，惊喜地实现了。一轮圆月，一杯美酒，一个美满的家庭，一份意外的惊喜，一种对祖国团圆的企盼，这就是XX老白干为每一个家庭的倾情奉献。 2、 节日产品聚焦消费者的眼球 中秋，国人都有走亲访友的习俗。所以节日礼品酒的销售也成为促销活动能否成功的关键所在。 节日产品需求：农村市场的节日礼品酒的需求为两瓶装盒酒，价位在20元/盒左右，包装要精致，同等条件成熟品牌的产品优先;而城市市场的节日礼品酒的需求同样为两瓶装盒酒，价位在100元/盒左右，包装要高档，对品牌的要求较高。 产品名称：我们结合本次促销活动的主题，家国团圆，设计开发了XX老白干团圆酒和祖国团圆酒。 产品定位：节日礼品酒的营销目标不是提高普及率,培育新的消费群体,而是采用差异化的.包装设计,以性价比吸引目前XX老白干成熟消费群体.其中团圆酒侧重于低档农村市场，而祖国团圆酒侧重于城市市场的中高档市场。 产品的设计：完全按调查结果实施，即实行双瓶装，颜色以红色为主色调，包装大方、精致。尤其是在堆头拜放时，极具亲和力. 祖国团圆酒作为城市市场的中高档节日礼品酒,我们又对促销主题向深层次延展. 通过珍藏、限量出售等概念提升产品的附加值。 即： 中秋佳节，xx酒业公司为了表达对家国团圆的企盼，限量发行15000盒珍藏版“祖国团圆”高档礼品酒，每一盒酒都有特定的编号用于珍藏! 珍藏一：回归 当台湾回归的那一天!XX老白干酒业公司将以每盒4999元人民币，在15000盒珍藏祖国团圆酒中抽号收回200盒“祖国团圆”酒，以此表达XX老白干人对祖国统一的强烈心愿! 珍藏二：酒体 “祖国团圆”酒酒体取自XX老白干酒业公司20年珍藏基酒。 珍藏三：纪念币 每盒“祖国团圆”酒内，都收藏了一枚由国家造币厂为此次活动特别发行的纪念币，纪念币正面是
长城的图案，背面是日月潭的图案，极具收藏价值! 有了适销对路的节日产品，如何扩大通路利润，保护经销商的利益，增强经销商的积极性呢?经过我们深入研讨，确定实施节日产品定单销售，划区域定户销售的政策，最大限度地保护了经销商的利益，一时间，在目标市场，XX老白干节日礼品酒成为抢手，十余年未见的仓库购货长龙又出现了。 3、 倒梯形概率促销打开经销商的保险柜 抓住了消费者，只是营销成功的第一部。只有调动经销商的积极性，我们才会真正赢在最后一公里。由于我们已充分调动了消费者的积极性，产品的消费问题解决了，经销商的出货也就顺理成章了。可是如何在销售的过程中产生高利润，避免经销商经营微利，甚至亏损，使经销商的利润产生在通路中，又成为促销成功与否的关键所在。通过我们激烈讨论，决定继续使用我们的倒梯形概率促销保护经销商的利益。 倒梯形概率促销其实就是一种游戏规则。即经销商每完成一定的销售额，可以得到我们提供的一张奖卡。奖项的设置分一到五X等奖，一到X等奖的奖金逐级减少，可是一到X等奖的奖项数量并不是逐级递减，而是一等奖和末等奖的数额相同，并占总数量的20%，其余各等奖的奖项数量相同。这样一来，经销商无法计算中奖的概率，也就完全避免了在经营过程中为了追求销量,抛弃销售政策而相互压价的现象。在以上的基础上，如果再设一项特别奖，形成经销商之间的销售竞赛，一定达会到事半功倍的效果。 设计文案： 特等奖一名，奖XXXX元的奖品 共1名 一等奖奖XXXX元的奖品 共X名 二等奖奖XXXX元的奖品 共Y名 三等奖奖XXXX元的奖品 共Y名 四等奖奖XXXX元的奖品 共Y名 五等奖奖XXXX元的奖品 共X名 由于销售的不确定性，根据销售情况，如不足或超过总号数，再制订奖项的增减细则。 当然，根据经销商的销量预测，确定合适的每张卡所要求的销售额是本办法的成功关键所在。每张卡要求的销售额过低，经销商就很可能计算出奖励的比例，每张卡要求的销售额过高，又会将一部分经销商排除在外。 4、 旅游为经销商送上一份精神大餐 成功自有道，每一次的成功，我们只有在不断总结中才会不断提高。我们为经销商搭建一个平台,在休闲中,放松因为紧张工作造成的烦躁心情,同时也可以互相交流营销经验,使自己在休闲的同时也完善了自己.所以促销活动中我们又为经销商设置了一个门槛，即对于销售额在XXXX万元以上的经销商可以参加厦门旅游。使我们的经销商在享受成功的同时，互相交流营销心得，接受营销专家的培训.另外,还可以近距离地远眺台湾岛，深切体会那份对宝岛台湾的思念之情。一份成功的收获，一份岁月的心得，几十棵对宝岛台湾怀念的心，正是XX老白干人的一种对祖国繁荣昌盛、家国团圆的祈望。 支点是撬动节日市场的最短板 支点也许是节日市场营销的最短板。只有找到最短板，并且运用适当的营销策略使最短板变长，节日营销才能取得实效。2009，在腾格尔演唱的XX老白干酒歌《永远的追求》的序曲中，拉开了XX老白干中秋节抽奖的序幕。当伊兰特轿车寻找到归宿时,抽奖大会达到了最高潮.自始至终,欢歌、笑语弥漫了整个会堂。秋天是一个收获的季节，实现营销的双赢在此得到了真正的验证。 收获是每一位商人的理想，团圆是每一位中国人的梦想，年年月圆，岁岁花好，我们把这份圆满融合在中秋节营销中的每一个环节.这次活动不仅为大家奉上了一份收获，更奉献了一份圆满。
8，脾酒节什么时候开
8.7夏季 2012年6月26 号脾酒节，有这个节吗？
9，中国的酒神节
编辑：小郭 发布时间：[2009-7-24] 文章来源：中国酒营销网 【字体：大 小】 前言：做酒的、卖酒的、喝酒的，教酒的、学酒的、检测酒的、研究酒的，说酒的、唱酒的、写酒的、酒媒体的，卖酒机器的、卖酒辅料的、卖酒包装的、所有和酒有关的，大家节日快乐啊！每年的3月16和17日是希腊的酒神节，约公元前200年传入罗马。这两天就是吃喝、狂欢的两天。在酒神节到来之前写下这篇文章，希望原来喝酒的多喝些、原来不喝酒的开始尝试、原来戒酒的开戒、原来喝酒绷着的放开些、原来喝酒拘谨的潇洒些、原来家里不让喝的能够网开一面让喝两天……。当然我说的是喝葡萄酒啦，这个节日是葡萄酒的酒神节。 我写的东西都是自己开动脑筋、积极创作的结果，当然也看一些参考书，但这些资料只是用于我对于某些专题的加深理解。作者看不起抄来摘去、没有自己观点和创作的做法，更鄙视拿别人的创作据为己有的卑劣行为。 因此，作者就形成了自己的创作特点：不愿意再说别人说过的话、不愿意再重复别人写过的文章和观点，完全以自己的角度和方法看问题和解释问题。以前的很多文章和著作是这样，近期的“国际葡萄酿酒法规”、“葡萄酒质量等级制”、“中国酒庄行”和这个“让酒具讲历史”系列文章也是这样，将来我仍然要坚持自己的特点。我看到，积累和积淀葡萄酒文化将成为我国葡萄酒行业和企业今后的一个努力方向。因为，企业和品牌会风靡一时，文化和历史却是永恒的，二者相互补足又共同提高。 在西方国家，由于葡萄酒的普及和日常使用，对酒神是非常崇拜和敬仰的，表现在比比皆是的酒神艺术品，它被印在画上、做在杯子上、雕刻成挂件吊在身上、铸造成铜像挂在屋子里或放在露天花园，为了表示对它的念念不忘，甚至把酒神雕刻在烟斗上！ 在叙述掌握的酒神集藏之前，笔直首先想以自己的看法解释两个问题： 1．为什么有两个酒神—狄奥尼索斯和巴克斯？ 其实这两个只是一个神，在希腊、土耳其等小亚细亚半岛地区、伊朗和高加索等地区，叫做狄奥尼索斯，这里是葡萄酒的发源地；在欧洲被称作巴克斯。就像不同的教派都崇尚一个上帝一样。 2．这两个名称谁早谁晚？ 解释这个问题，我认为要从葡萄酒的发源和传播说起，因为必须要先有葡萄酒才有酒神而没有可能葡萄酒还没有出现先弄个神拜着。所以狄奥尼索斯要早于巴克斯。 好像没有谁能说清楚酒神的固定形象是个什么样子，酒神在人们的艺术加工下，时而满头秀发表现年轻、时而鬓须满面看似壮年，时而相貌英俊、时而又面容狰狞，可不管他被弄成什么样子，那满头的葡萄藤（有时是常春藤）和葡萄串却是大家认可的酒神标志。 狄奥尼索斯和巴克斯的藏品和故事。 一、公元前148年的希腊萨索斯岛四德拉马克银币—狄奥尼索斯 希腊萨索斯岛四德拉马克银币。正面：面向右侧的青年狄奥尼索斯，前额环绕着常春藤和带子。背面：裸体的大力神面向左侧站立着，手执棍棒，左手搭着狮子皮。 这枚银币具有狄奥尼索斯大头像的特点，他是希腊的葡萄酒之神，他极其兴奋、健壮和有追求。这枚币还具有神话场景，裸体的大力神精神百倍地手搭着狮子皮、左手拿棍棒。经过两千年的风风雨雨和历史沧桑，这枚银币还有着极好的品相，两面都有着很好的细节表现，呈现出美丽的包浆。银币表面几乎看不出什么划痕，更没有碎、裂情况，是一枚稀有的希腊银币。显然，这两张图片还不能全部反映出银币呈现在面前时的神韵。为此，这个16克多的古希腊特大银币是能够令人难忘和大大显示一下的东西。 二、稀少的古罗马巴克斯银币—古罗马造币的古罗马便士。正面：戴着皇冠的酒神巴克斯的头面向右侧。反面：站立的巴克斯的头偏向左侧，把右手放在头上，大概是在戴皇冠，手执那支有特色的手杖，脚下有只豹子。直径：17.4毫米。重量：3.56克。三、葡萄酒酒神镀金银牌，卡拉瓦乔艺术 一块漂亮的纯银牌，由富兰克林造币厂1970年代后期发行。直径约50毫米、重约67克，质地为925纯银并电镀24K金。边沿有文字和日期字样。一个闪亮且好看的未流通的艺术品大银牌。细腻清楚的细节可以从下面的照片上看出来。很多这样的银牌在1980年代初期，银价上升到40美元/盎司时，被批发出手后再铸了，因此愈发显得稀少。 卡拉瓦乔，意大利文艺复兴时期的绘画大师，以创新风格而著称。他在1589年绘制了这幅他心目中的酒神形象，绘画的原形见后面那本葡萄酒大学出版的“葡萄酒品尝”著作的封面图片。画中的酒神着装古典却有着一张女性的脸。银牌完全按照原作的图形再现了酒神巴克斯的形象，甚至可以看到巴克斯那传神的眼神。 银牌的背面有巴克斯的名字和画家的名字以及绘画年代；边沿刻有纯银和镀金的字样以及铸币厂的标志。四、神话中的酒神巴克斯银牌 一块漂亮的纯银牌，由富兰克林造币厂1970年代早期发行。直径约45毫米、重约39克，质地为925纯银。这是“天才米开朗基罗”奖牌系列中的一个。稀少、漂亮的银牌，边沿刻有米开朗基罗、纯银、日期和系列号码。 五、酒神铜牌正面：戴着挂有葡萄的枝条编成的皇冠的巴克斯的面部，葡萄卷须巧妙地被充做刘海；表情诚恳、充满渴望、神态兴奋地手端即将饮用的一碗葡萄酒。画面充满原始的野性，甚至喝酒使用的也是碗状容器，有些“大碗喝酒”那意思。反面：平的。边缘刻有“1982”、“BRONZE”和造币标志。金属：八角形货币青铜直径：59毫米。重量：90克六、酒神巴克斯铜牌正面：这个铜牌造型奇特，雕刻师别出心裁，作品以葡萄酒行业古老和传统的木桶形状向我们展现了木桶那优美别致的线条和木桶本身的魅力。 木桶的一端环绕的凹陷处展现了那丰富的内涵：以镜框的样式凸现了神圣的巴克斯的侧面头像，那个葡萄和葡萄酒偶像的气质和神韵。 巴克斯的葡萄藤王冠使我们产生一个尚须时日、指日可待的遐想—在新的葡萄年份即将品尝葡萄和葡萄酒。 这个庄严的姿态使人们可以预知：在大自然慷慨赋予和能工巧匠的高质量工作下，必然能够生产出优质葡萄酒那良好的企盼。 反面：那花瓣状的叶片和饱满的果实，展示了处于成熟过程中葡萄树的“一幅金属照片”，形容了它的慷慨赠予。远处的山峦和天空的云彩留给大家想象的空间，那丰富的内涵似乎在木桶中呼之欲出。 边缘刻有造币标志。 金属：佛罗伦萨青铜。 直径：82毫米。 重量：438克。为了显现木桶的立体效果，作者使用了很多的铜料，这个铜牌很厚也很重，沉甸甸的。七、稀有的绿松石手工雕刻的酒神巴克斯挂件在绿松石上以高浮雕的做法细腻地雕刻了巴克斯的另外一个形象—狰狞的面孔，从作品中传神的眼睛可以了解匠人的手艺是怎样的高超。外国雕刻师告诉我，巴克斯是它的罗马名字，它的希腊名字叫狄奥尼索斯，它是酒神。通过雕刻师的言谈话语，我们了解了一些西方人是怎样看待酒神和如何认识酒神的两个名字的。 沿着头上的羊角在它的头发上装饰了葡萄和葡萄叶子，挂件外边修饰了纯银的外框花边。挂件宽3.5厘米、高5厘米。 八、酒神巴克斯的女祭司铜牌（大）正面：一个婀娜多姿、线条优美的长发少女背倚葡萄枝干，双手擎着葡萄串。酒神巴克斯那只布满斑点的豹子在她的后面回头贪婪地张望（和第二个银币的豹子有关联）。展现了葡萄和葡萄酒的魅力。 反面：两个果农把篮子里的葡萄往一个小罐里面倒。另一个赤膊的肌肉发达的壮汉手扶捣锤用他的光脚在破碎葡萄，体现了原始或传统的酿造场景。铜牌的下部有个酒罐子和3个杯，是干一会儿喝一会儿吗？ 边缘刻有造币标志。 金属：货币青铜 直径：115毫米。 重量：这个铜牌极大，有735克重。九、酒神巴克斯的女祭司铜牌（小）正面：一个胸部丰满的赤身少女眯着眼睛在享受吞吃葡萄的快乐，其发式有些像我们这边80年代中期流行的“钢丝头”。 反面：平的。边缘刻有造币标志。 金属：货币青铜 直径：59毫米。 重量：126克。 十、赫尔墨斯（HERMES）和婴儿狄奥尼索斯的铜牌很好看的大铜牌，闪亮，细节交代的很清楚。在赫尔墨斯的大腿上有雕刻家签名。原件雕刻于公元前4世纪中期，1877年在奥林匹亚Heraeum的cella发现，现存希腊奥林匹亚博物馆，材质是来自帕罗斯岛（Paros）的大理石。赫尔墨斯膝盖以下部分丢失，小的、婴孩样子的狄奥尼索斯坐在他的左臂上。 躯干内有支撑，支点在赫尔墨斯的背后，右臂的肘部以外丢失。包括基座在内的高度为2.15米。十一、赫尔墨斯和婴儿狄奥尼索斯的雕像印刷品来自德国150年前的印刷品，主题见十。左侧是一张硫酸纸，刻画了发现时实物的形象；中间是复原后的形象；右侧是二者重合后的效果，实物清晰而复原部分稍淡，实物和复原部分分界清晰，整体效果好。通过前面一、二两枚古老的珍贵银币，表现出狄奥尼索斯和巴克斯的相似之处，他们的产生和发展与葡萄酒的历史息息相关，我认为他们是随着葡萄酒的诞生与传播，通过这样一条路线从近东扩散开来的（详见郭松泉、张春娅的《葡萄酒的起源和发展》—刊载于《中国酒》1996年第2期）： 公元前4000年或是5000年：在近东首先被人驯化了包括葡萄在内的其它野果，比如：无花果、枣和橄榄。驯化后的葡萄树向人们提供了新鲜的果实、葡萄干、葡萄酒、葡萄醋和葡萄籽油，这里面最有意义的产品是极具价值的葡萄酒。 本世纪70年代，在伊朗的格登特彼发现了一只公元前3500年前的波斯两耳细颈酒罐。在对里面红色斑的化学分析表明，含有单宁和酒石酸，这是葡萄酒里所含的丰富天然化学物质，可以推测这只罐里面肯定放过葡萄酒，从而打破了埃及人所说的葡萄酿酒历史最早源于青铜时代这一界限。 公元前3000至1500年：在希腊，考古学家在克里特岛的早期青铜时期的遗址发现了这个时期的有关带嘴容器，并偶然发现了葡萄压榨机的残片，以及用外来材料制成的大量饮酒器具。 公元前7世纪塞浦露斯葡萄酒的残留：在法国南海岸马赛附近从一只失事的古罗马船残骸里找到的双耳酒罐里盛的葡萄酒和现存于德国斯柏亚博物馆的古罗马玻璃瓶里装的古罗马葡萄酒。 本世纪90年代初的考古研究最后证实：葡萄栽培不是希腊人引入意大利的。古意大利西北部的伊特拉斯坎人，在公元前8世纪占领了意大利中西部的阿诺河和台伯河之间的地区，在繁荣那里文明的同时，栽培了在意大利野生了几千年的欧亚种葡萄，直到公元前4世纪被古罗马人征服。在南部西西里岛，希腊移民在众元前8世纪后陆续带进了希腊品种，他们还发现并使用了欧亚种的野生葡萄。古罗马的农业论文证实，公元前1世纪以前的古罗马农民就从意大利进口了希腊的葡萄品种，据推测这是因为他们要做新的品种实验来改良他们的葡萄酒。 像在意大利一样，希腊移民在公元前6世纪发现了马西拉（现在的马塞），大概是随身带着自己的葡萄插条，将葡萄栽培引入了法国，同时他们也使用了马西拉当地生长的野生葡萄。几个世纪以来，希腊人把他们的葡萄园扩种到普罗旺斯，并从此处向北移到罗纳河谷，然后是兰奎多克（公元前200年），波尔多（公元50年），布尔高尼（公元150年），卢瓦尔河流域（公元250年），香巴尼（公元350年），我们所知的法国酿酒业的基础已然建立。 随着罗马帝国的崩溃，黑暗时代过去了。中世纪的葡萄酿酒方法，其基本处甚至到本世纪都没变。教堂里贮藏了很多的好葡萄酒，更积累了酿酒的技艺。夏勒马涅皇帝（公元800年）重建了帝国制度，并煞费苦心地在酿制好葡萄酒方面立法。受此影响，这一阶段无论是葡萄栽培还是酿酒都有了进步。天主教堂、基督教堂和修道院拥有或建立了大多数欧洲最大的葡萄园。 在意大利的蒙特卡西诺和在勃艮地的克卢尼圣田修道院，本尼迪克特教团开辟了最好的葡萄园并酿酒，以致使他们“从餐桌旁站起来的时候，血管里涨满了葡萄酒，脑袋着了火。” 与教堂统治一个重要的相佐现象是在波尔多繁盛的葡萄园。那里的发展仅是与可见的单一市场做生意：从1153年至1455年，法国西部大部分的阿奎坦大公爵领地，由于与英国皇族联姻而联合起来，每年致力于组织大型酒队，装满了英国人喜欢的轻型红酒和新红酒送给他们。 文章来源：中国好酒招商网
10，每年酒在什么时候最热卖
节日期间，尤其是过年。 要看场合了，是超市卖场还是酒店餐厅 超市卖场当然是过年时候了 酒店餐厅不仅跟随节日，还跟随季节，例如啤酒，夏天比冬天就畅销，白酒反之。 也与档次的高低、地域环境有联系
