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苏盐井神为什么属于白酒板块,酿酒属于什么行业

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1,酿酒属于什么行业

酒,食品,实行许可证(QS)生产。 过去,归轻工部归口管理。商业、农业、轻工、林业等各个行业都有酿酒企业。 现在,中国食品协会白酒、啤酒...分会。

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2,莫高股份是白酒板块还是食品饮料的板块

属于这几个板块 概念题材大智慧板块:酿酒食品概念、中盘概念、增持回购概念、融资融券概念、生态农业概念、举牌概念首先要看你代理的是什么品牌,是省级代理还是地级代理了, 费用也是不一样的

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3,洋河股份属于什么行业

你好,洋河股份属于白酒行业,一般白酒板块涨的时候,洋河股份就涨了。你好,江苏洋河集团有限公司是洋河酒厂股份有限公司的前身。换句话说就是厂子效益不好,更换了一下名称,两个厂是同一个厂子。

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4,印度利西亚位于哪个板块之间

印度洋板块是在大约6500万年前与亚欧板块相撞而形成的喜玛拉亚山,两大板块相撞后,岩层挤压,所以西亚石油多。印度洋板块与亚欧板块相撞的地方就是西亚,所以从西亚做为这两大板块的交界线印度尼西亚位于 太平洋板块、印度洋板块 和北面的亚欧板块。 印度尼西亚不是印度利西亚。仅作参考

5,苏教版有机化学基础中说烃包括脂肪烃和芳香烃为什么没有脂环

这个分类标准是烃是否含苯环,脂环烃不含苯环,也属于脂肪烃。。。。。。。先表示下无语脂肪烃包括 脂肪族的所有烃累这个是用来区别芳香烃的环烷烃自然是属于烷烃的就像 黑猫 属于 猫科一样 前面多个 限定范围的词罢了烃可以分为: 开链烃 (烃分子中碳原子以开链结合) —饱和烃 ——烷烃 -不饱和烃 ——烯烃与多烯烃(含碳碳双键,不稳定) ——炔烃与多炔烃(含碳碳三键,更不稳定) 脂环烃 -环烷烃(环丙烷) -环烯烃 -环炔烃 芳香烃 -单环芳香烃(苯及其同系物) -稠环芳香烃(萘、蒽等稠环芳香烃及其同系物) -多环芳香烃(多环芳香烃及其同系物) 所有的烃都是憎水的,即所有的烃都不溶于水 石油和煤的主要成分都是烃 参见:烷烃脂肪烃具有脂肪族化合物基本属性的碳氢化合物叫做脂肪烃。分子中碳原子间连结成链状的碳架,两端张开而不成环的烃,叫做开链烃,简称链烃。因为脂肪具有这种结构,所以也叫做脂链烃。有些环烃在性质上不同于芳香烃,而十分类似脂链烃,这类环烃叫脂环烃。这样,脂肪烃便成为除芳香烃以外的所有烃的总称。脂链烃和它的衍生物总称为脂肪族化合物,脂环烃及它的衍生物总称脂环族化合物[1]。自然界中的脂肪烃较少,但其衍生物则广泛存在,而且与生命有极密切的关系。如:樟脑 常用驱虫剂、 麝香 常用中草药 和冰片。 脂肪醇fatty alcohol 洗涤剂用表面活性剂的原料之一。通式为roh。洗涤剂用醇的r一般为c12~c18的烃基。这种高碳脂肪醇原具有两亲的特性,即在分子中有疏水基如碳氢链,又有亲水基如羟基。但由于在水中的溶解度很低,必须添加亲水基或将羟基转变为硫酸基,使亲水亲油平衡值达到必要数值后,脂肪醇衍生物有了足够的亲水基能使之溶解于水,并能成为聚集体(胶束)时,这种脂肪醇衍生物才是表面活性剂。例如,十二醇不溶于水,但当它变成十二醇硫酸钠时,由于接上了一个硫酸基(—so3—),水溶性变好,并能在水中生成胶束,达到一定浓度时,显示出非常好的表面活性。人们就是利用这种特性,以脂肪醇为原料,制出了多种具有各种优异性能的表面活性剂。

6,苏轼的记承天寺夜游 属于词还是文言文啊俩者怎么区分啊

是文言文 词: 起于五代与唐,流行于宋的一种文学体裁。 文体名,诗歌的一种韵文形式,由五言诗、七言诗或民间歌谣发展而成, 起于唐代,盛于宋代。原是配乐歌唱的一种诗体,句的长短随歌调而改变, 因此又叫长短句。有小令和慢词两种,一般分上下两阕。有的词限定也就是在某些字上可以不压韵。词最初称为“曲词”或“曲子词”别称有长短句,曲子,曲词,乐府,乐章,琴趣,诗余,是配音乐的。从配音乐这一点上说,它和乐府是同一类的文学体裁,也同样是来自民间文学。后来词也跟乐府一样,逐渐跟音乐分离了,成为诗的别体,所以有人把词称为“诗余”。文人的词深受律诗的影响,所以词中的律句特别多。  词是长短句,但是全篇的字数是有一定的。每句的平仄也是有一定的。 词大致可分为三类:⑴小令;⑵中调;⑶长调。有人认为:五十八字以内为小令,五十九至九十字为中调,九十一字以外为长调。这种分法虽然未免太绝对了,但是,大概的情况还是这样的。  敦煌曲子词中,已经有一些中调和长调。宋初柳永写了一些长调。苏轼、秦观、黄庭坚等人继起,长调就盛行起来了。长调的特点,除了字数较多以外,就是一般运用韵较疏。  长一点的词还可以有:双调,三叠,四叠之分。 文言文:“文言文”是相对于“白话文”而言。  春秋、战国时期,“纸”还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为了能在“一卷”竹简上记下更多的事情,就需要将不重要的字删掉。  可以说“文言文”是世界上最早的文字记录“压缩”格式。  后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。  第一个“文”,是书面文章的意思。“言”,是写、表述、记载等的意思。“文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文种。   “文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是:“使用常用的直白的口头语言写成的文章”。   在我国古代,要表述同一件事,用口头语言及用书面语言来表述,是不同的,例如,想问某人是否吃饭了,用口头语言表述,是“吃饭了吗?”,而用书面语言进行表述,就是“饭否?”。“饭否”就是文言文。我国的古代,所有的文章都是用书面语言写成的。所以,现在我们一般将古文称为“文言文”  文言文是中国文化的瑰宝,古人为我们留下了大量的文言文。在国内,中学语文课程中,文言文的学习更是占了很大的分量。更多详细介绍http://baike.baidu.com/view/9011.htm

7,为什么川剧有五种声腔

1、川剧融昆腔、高腔、胡琴腔、弹戏、灯戏五声为一体  2、川剧的行当总的分为生、旦、净、末、丑、杂六大类。  注:  a、高腔  高腔是川剧中最重要的一种声腔,是明末清初从外地传入四川。高腔传入四川以后,结合了四川方言、民间歌谣、劳动号子、发间说唱等形式,几经加工和提鍊,逐步形成了具有地方特色的声腔音乐。  川剧高腔是曲牌体音乐,川剧高腔曲牌数量众多,形式复杂。它的结构基本上可以概括为:起腔、立柱、唱腔、扫尾。高腔剧目多、题材广、适应多种文词格式。高腔最主要的特点是没有乐器伴奏的干唱即所谓"一唱众和"的徒歌形式,它以帮打唱为一体。锣鼓的曲牌都是以这种方式组成的。有的曲牌帮腔多於唱腔,有的基本全部都是帮腔,有的曲牌只在首尾两句有帮腔,其具体形式是由戏决定的。  川剧高腔保留了南曲和北曲的优秀传统,它兼有高亢激越和婉转抒情的唱腔曲调。  b、昆腔  昆腔多文人之作,词白典雅,格律规严,演唱时特别讲究字正腔圆,加之曲牌曲摺,节奏缓慢,如今已渐衰微。川昆源於苏昆,川剧艺人利用了昆曲长於歌唱和利於舞蹈的特点,往往只选取昆曲中某些曲牌或唱句,插入其它声腔中演唱,形成了川昆独具姿色的艺术风格。  川剧昆腔的曲牌结构与它的母体"苏昆"基本相同。应用时有"单支"和"成堂"两种形式。目前,以昆腔单一的声腔形式演出的剧目已经不多了,更多的是溶於高腔、胡琴、弹戏诸声腔之中,或者是与其它声腔共和。  昆腔的主奏乐器是笛子。伴奏锣鼓及方式与其余高、胡、弹、灯诸声腔相同,以大锣敲边和苏钹二件乐器的特殊单色构成锣鼓的"苏味"来区别於其它声腔的锣鼓伴奏。  c、胡琴  胡琴是二黄与西皮腔的统称。因其主要伴奏乐器是"小胡琴",故统称胡琴。《燕兰小谱》卷五记载:"蜀伶新出琴腔,……其器不用笙笛,以胡琴为主,月琴应之,工尺咿唔如话",可以说是四川胡琴腔的注脚。胡琴腔约在乾隆年间就已经形成了。  二黄包括正调(二黄)、阴调(反二黄)、老调三类基本腔。正调善於表现深沉、严肃、委婉和轻快的情绪;反二黄宜表现苍凉、凄苦、悲愤的情绪;老调则大多用於高亢、激昂的情绪。西皮腔与二黄腔的音乐性格相反,具有明朗、潇洒、激越、简练、流畅的品格。西皮、二黄多为单独使用,但也有不少剧目同时包纳二种声腔。  d、弹戏  川剧弹戏是用盖板胡琴为主要伴奏乐器演唱的一种戏曲声腔。它源自陕西的秦腔,属梆子系统,因此又有"川梆子"之称。弹戏虽源於秦腔,但它同四川地方语言结合,并受四川锣鼓和民间音乐的影响,经过长期的衍变,无论曲调、唱法还是唱腔结构都与秦腔有所不同,形成了自己独特的艺术风格,具有浓郁的四川地方色彩。尽管二者的关系不是相当接近,但从从曲调结构,调式特点,以及整个唱腔的韵味等方面分析,均可找到它们之间的渊源。  弹戏包括情绪完全不同的两类曲调:一类是长於表现喜的感情的叫"甜平"(又称"甜品"、"甜皮"、"甜腔"),一类叫"苦平"(又称"苦品"、"苦皮"),则善於表现悲的感情。它们具有相对的独立性,但它们的调式、板别、结构都是相同的,甚至在同一板别的唱腔中,曲调的骨架都一样。  e、灯戏(调)  灯戏在在川剧中颇有特色,它源於四川民间的迎神赛社时的歌舞表演,也可以说是古代巴蜀传统灯会的产物。所演为生活小戏,所唱为民歌小调,村坊小曲,体现了当地浓烈的生活气息。  灯戏声腔的特点是:乐曲短小,节奏鲜明,轻松活泼,镟律明快,具有浓厚的四川地方风味。  灯调声腔主要由"胖筒筒"、发间小曲和"神歌腔"组成。灯戏伴奏的"胖筒筒",是一种比二胡杆粗、筒身大、声音略带"嗡"声的琴
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