喀左县中三家镇泽牧园酒厂，辽宁省朝阳市喀左县是个什么地方

喀喇沁左翼蒙古族自治县，通称喀左县，是辽宁省朝阳市下辖的一个蒙古族自治县。地处辽宁省西部，辽、冀、蒙交界地带。位于北纬40°47′12″至41°33′53″，东经119°24′54″至120°23′24″之间。喀左县县域总面积2238平方公里，辖23个乡镇街区，有1个省级经济开发区、1个省级农产品加工园区、1个省级服务业集聚区、3个国家4A级旅游景区。截至2017年，喀左县下辖3个街道、10个镇、9个乡、1个农场，共190个行政村和8个社区。总面积2240平方公里。人口42万人，2013年，喀左县生产总值实现116.3亿元。行政区划下辖10镇、11乡：利州街道、大城子街道、南公营子镇、山嘴子镇、公营子镇、白塔子镇、中三家镇、老爷庙镇、六官营子镇、平房子镇、十二德堡镇、兴隆庄镇、尤杖子乡、东哨镇、羊角沟镇、草场乡、坤都营子乡、大营子乡、甘招镇、卧虎沟乡、水泉镇、国营官大海农场和冶金铸造工业园区。扩展资料：人口截至2019年末，喀左县户籍总人口42万人，其中非农业人口8.96万人，占喀左县总人口的21.1%。民族截至2017年末，喀左县域境内有蒙古族、汉族、满族、回族等18个民族，少数民族中以蒙古族为多，共有9万人，占总人口的21%。参考资料：百度百科-喀喇沁左翼蒙古族自治县

这个问题仁者见仁智者见智，因为每个人的审美观不同，一千个读者心中有一千个哈姆雷特，每个人的想法不同，所以这样的问题也就有着很多种答案，笔者的说法也不会一定对，但是就这题给大家说说笔者自己的看法。《海上牧云记》翻拍自今何在的小说。而整个小说的时代背景和框架都源自于九州这个背景。在一开始开播的时候被网友们称作中国版的“冰与火之歌”。小说格局就比较宽广，电视剧拍出来也是非常漂亮。但这部电视剧在于宿命，每个家族都背负的命运。正如剧中的三位男主角，他们一出生就背负着不同的命运，而对于九州来说，最大的价值是在于席卷在这些命运之轮里的年轻人，如何对成人权术世界的尔虞我诈和唯利是图，进行着誓死抵抗。说它中二也不为过。可只有少年心性或抗争才是我们在世俗生活中更加愿意看到的。毕竟疲惫生活中，我们还需要有一点英雄幻想。它有可能是西游记中惊艳四方的孙悟空，也可以是抵抗命运的小哪吒。十分的有看点，有兴趣的朋友可以去看看现在有了海上牧云记，它朴素的阐述着封建社会中我们对于家国的定义，同时又添加了我们如何承担命运与抗争的主题。不是阴差阳错的走向命定结果，而是被命运齿轮推动，谁都没有过错，谁都在努力摆脱，悲剧却自然而然发生了。反抗即是宿命，这就是史诗的气质。这或许才是《海上牧云记》想要告诉我们的，面对这些时，还应当保留着对抗宿命的勇气。以上就是我个人对于这个问题的一点不成熟看法，不代表任何参考建议，如有不妥不周之处，希望批评指正哦。

一、苏武牧羊两千多年以前的汉朝，版图非常地辽阔，活跃在北方的匈奴不时地侵犯边疆，因此朝廷也经常出兵反击他们。后来匈奴的单于派使节向汉朝朝贡，希望能藉此拉拢彼此之间的邦国友谊。于是汉武帝决定派苏武向匈奴回礼，并护送他们的使节回去。但是，苏武到了匈奴，单于对苏武不讲礼貌。苏武没想到，以前有个汉朝的使者叫卫律，投降了匈奴，匈奴封他为王。卫律有个副手叫虞常，见卫律替匈奴出主意侵犯中原，老想杀了卫律，逃回去。他跟苏武的副手张胜本来是朋友，就暗地里对张胜说，准备把卫律杀死。张胜愿意帮他暗杀卫律。谁知道泄漏了消息，单于叫卫律审问虞常，张胜害怕，把虞常跟他说的话告诉了苏武。苏武着急了，堂堂使者，如果像犯人一样被匈奴审问，会给朝廷丢脸，他就拔出刀来向脖子上抹去。张胜和另一个副手常惠连忙夺下刀，没让他死。单于叫卫律劝苏武他们投降。苏武一见卫律来叫他投降，又拔出刀来向脖子上抹去。卫律慌忙把他抱住，苏武已经倒在地上，浑身是血。卫律叫人去请医生。常惠他们哭得不成样子。医生给苏武灌了药，让他醒过来，然后给他涂上药膏，扎住伤口，把他抬到营房里去。张胜就被关到监狱里去了。单于早早晚晚派人去问候苏武，还是叫卫律想办法劝他投降。卫律想，软劝不成来硬的。他先举起刀来吓张胜。张胜贪生怕死，投降了。卫律又拿起刀来要砍苏武。苏武脖子一挺，不动声色地等着。这一挺，反倒叫卫律的手缩回去了。卫律又软下来对苏武说自己投降了匈奴，单于封他为王，给了几万名手下人和满山的马群。苏武今天投降，明天就跟他一样，要不然，恐怕不能再见面了。苏武指着卫律的鼻子，骂道：“卫律!你忘恩负义，背叛朝廷，厚颜无耻地投降敌人做了汉奸，我为什么要跟你见面?我决不会投降，要杀要剐都由你!”卫律无耻地去向单于报告，单于更要想办法叫苏武投降了。他想折磨苏武，叫他屈服，就把他下了地窖，不给他吃的、喝的。这时候正好下大雪，苏武就吃着雪和扔在地窖里的破皮带、羊皮片什么的。过了几天，单于见苏武还活着，以为老天爷在帮苏武，就把他放出来，要封他为王，他不干。单于只得把他送到北海（今贝加尔湖），叫他在那边放羊，还说哪天公羊下小羊，你再回去吧。一年一年地过去了，苏武手里的那个代表朝廷的使节上的穗子全掉了。可是他把那个光杆子的使节看成自己的命根子。公元前87年，汉武帝死了，即位的汉昭帝才八岁。公元前85年，匈奴起了内乱，单于没有力量再跟汉朝打仗，又打发使者要求和好了。汉昭帝派出使者来到匈奴，要求放回苏武、常惠等人。匈奴骗使者说苏武已经死了。第二次，汉朝又派使者到匈奴去。常惠买通了单于的手下人，私底下跟使者见面。使者明白了底细，就严厉地责备单于说：“我们皇上在上林园射下了一只大雁，大雁的脚上拴着一条绸子，是苏武亲笔写的一封信。他说他在北海放羊。您怎么可以骗人呢?”单于听了吓了一大跳，说：“苏武的忠义感动飞鸟了!”他向使者道歉，答应一定送回苏武。当初苏武出使时，随从的人有一百多，这次跟着他回来的只剩了常惠等几个人了；苏武出使时刚四十岁，在匈奴受难十九年，今天终于回国了。长安的人民听说苏武回来，都出来看。他们瞧见白胡须、白头发的苏武没有不受感动的，说他真是个大丈夫。二、苏武牧羊的意义《苏武牧羊》赞扬了苏武面对威逼利诱忠心耿耿，不畏强权，忠贞不屈，爱国且不向挫折屈服低头的精神。扩展资料苏武是西汉大臣。他出使匈奴，正当汉朝与匈奴的关系有所改善、两国矛盾有所缓和的时期。匈奴方面先做出友好姿态，把以往扣留的汉朝使臣全部放回。汉武帝为了答谢匈奴方面的好意，也采取了同样的行动，派苏武护送以往扣留在汉朝的匈奴使臣回国。按常情而言，苏武是一个和平使者。他的出使应该是愉快而顺利的，但事情的发展却出乎意料。当时，匈奴恰巧发生了一次情节严重的谋反事件。谋反者的首领缑王计划绑架匈奴单于的母亲阏氏，投奔汉朝。谋反者的另一首领虞常原是汉臣，他企图刺杀叛汉降敌、当了匈奴大臣的卫律。他把这个想法告诉了副使张胜。张胜没有向苏武报告，私下支持他们的行动。从国家关系上说，张胜的做法损害了汉朝的信义，有悖于两国通好的宗旨，使汉使处于理亏的地位。虞常曾对张胜说：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之。吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。”可见其出发点并不是真正爱国。缑王原是归附汉朝的匈奴贵族，他重新陷没匈奴中是因为汉武帝派他随浞野侯赵破奴去接应左大都尉。左大都尉是匈奴贵人，他企图刺杀单于降汉。单于及时粉碎了这一阴谋，并发兵俘获了赵破奴的军队。这些不愉快的往事，本该随着两国关系的改善而不再重演，但缑王的思想没有跟上形势的发展，仍然重复上一次的冒险行动，结果兵败被杀，虞常被生擒。事态的发展，不可避免地牵涉到了汉朝的使臣。苏武遇到了一道事先没有想到的难题，而作者正是抓住了苏武在解决这道难题的过程中的表现，刻画了他的光辉形象。参考资料来源：百度百科-苏武牧羊 （历史典故）百度百科-苏武传