什么轩白酒文案，轩外自是繁花簇簇庭内却是黯然独处满面含笑谁人解苦相思断肠

锦瑟华年谁与度

1、品海泉，品生活。 2、浮生若梦，当饮海泉。 3、风得意，海泉酒。 4、白酒品海泉，余香润心田。 5、好客辽宁人，待客海泉酒。 6、品海泉，享人生。 7、白酒放歌须海泉，青春作伴好朋友。 8、醉与不醉之间一—海泉。 9、海泉佳酿，与梦想交杯，与世界共享。 10、海内存知己，泉有赤子心——海泉酒业。 11、情深似海，甘甜如泉。

仓颉简（竹简书）CangJieJian——学识渊博，前途无量解说：仓颉创造了文字，万世文字之祖，千古大儒之师，手抓该书真可谓博学而多才。　　唐代论语玉烛龟形酒筹筒，此器由龟座和圆筒两部分组成，刻成处皆鎏金。龟昂首曲尾，四肢着地，北部隆起，阴刻龟裂纹；龟背中央设双层仰莲，上承圆柱形筹筒，宛如龟背上竖立一支金色蜡烛；筒身以鱼子纹作地，上部刻龙凤各一，间以缠树花叶，龙凤间长形方框内刻双线“论语玉烛”四字，下部饰四个瓜果形开光，内皆錾刻相啄飞鸟一对，筒身底部外突，侧壁刻一周菊瓣图案，筒内轩鎏金酒令银筹50根；筒盖亦圆柱形，以子母口与筒身扣合，盖面饰卷边荷叶纹，莲蕾形钮上刻重瓣仰莲纹，盖侧壁地作鱼子纹，饰以鸿雁两对及卷草、流云纹，盖钮与边沿银链相连。

酒令，是酒席上的一种助兴游戏，一般是指席间推举一人为令官，余者听令轮流说诗词、联语或其他类似游戏，违令者或负者罚饮，所以又称"行令饮酒"。酒令是一种有中国特色的酒文化，由来己久，最早诞生于西周，完备于隋唐。酒筹又名酒算、酒枚，古代汉族筵席上饮酒一轮谓之一巡，用筹子记巡数，称之酒筹。放置酒筹的容器形状类似笔筒，称为筹筒。仓颉简一般是指孩子“抓周”时候的竹简书。传说仓颉创造了文字，为万世文字之祖，手抓该书表示长大后博学而多才。

1、品海泉，品生活。 2、浮生若梦，当饮海泉。 3、风得意，海泉酒。 4、白酒品海泉，余香润心田。 5、好客辽宁人，待客海泉酒。 6、品海泉，享人生。 7、白酒放歌须海泉，青春作伴好朋友。 8、醉与不醉之间一—海泉。 9、海泉佳酿，与梦想交杯，与世界共享。 10、海内存知己，泉有赤子心——海泉酒业。 11、情深似海，甘甜如泉。

不知道你是男生女生，男生的话可以尝试做校园代理。我以前读大学的时候，班上同学有钱的自己创业在校外开餐馆开服装店，有精力的当商家校园代理。我记得前段时间都看过国美库巴网要招校园代理，你网上搜搜联系问问吧。

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如果你在武汉市市区有住的地方,你可以去附近的肯德基、麦当劳、必胜客做服务员,也可以去中百仓储、工贸、国美做推销员;如果你在武汉市市区没有住的地方,你可以选择在大的酒店餐厅等做服务员或传菜员,我大二时就在武汉市桥口区宝丰路的“快乐海鲜城”做了一个月的兼职,包吃住哦! 你可以自己去商场超市、酒店餐厅的前台询问,男生和女生基本上机会是一样的。商场和超市的促销员、收营员不分男女;酒店餐厅里招服务员女生偏多,传菜员男生偏多。想到酒店餐厅找兼职的话,你可以到武汉市桥口区宝丰路来,这儿有闻名武汉的美食一条街,大的酒店餐厅比较多(艳阳天、快乐海鲜城、小蓝鲸、富贵酒轩等等),机会也比较多哦!坐车的话有806、609、电车3路、801、411、701、604、621等等。

如下：1、生活有多难，酒就有多呛，不如意事，十有八酒。2、我有孤独和烈酒，你是否愿意和我走，是否愿意一醉方休然后奔向自由。3、把白酒喝出白开水的味道，是豪气；把白开水喝出白酒的味道，是情义。4、醉过才知酒浓，爱过才知情重。5、我是个有原则的人，我只喝白酒不喝啤酒，喝白酒只喝一两，抽烟只抽二手烟不抽一手烟，抽二手烟只抽纯烟叶的不抽混合型的。6、我们都得经历一段努力闭嘴不抱怨的时光，才能熠熠生辉，才能去更酷的地方，成为更酷的人。7、茅台是中国最高档酒白酒之一，同时也是中国三大名酒茅五剑之一。

　　连云松竹，万事从今足。拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。西风梨枣山园，儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。　　这是一首乡情词。其显著特点是用日常的口语和白描的手法，不事渲染，表现朴素的农村生活，勾勒鲜明的艺术形象。　　上片描写安居乐业的农村生活景象，烘托静谧和谐的氛围。　　“连云松竹，万事从今足。”云雾缭绕，笼罩着生长茂盛、郁郁葱葱的松、竹，环境优美、生活舒适和谐，所以说“从今万事足”。下二句“拄杖东家分社肉，白酒床头初熟”，是对“万事足”的补充说明，字里行间透露出生活的甜美温馨。“社”，指祭祀土地神的活动，《史记·陈丞相世家》：“里中社，平为宰，分肉甚均。”可知逢到“社”日，就要分肉，所以有“分社肉”之说。　　下片摄取一个情趣盎然的生活镜头直接入词，更使本词具有浓郁的生活气息。“西风梨枣山园，儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。”这既有很强的情节性，又具强烈的行动性、连续性。可以设想，如果画家把这场面稍事勾勒、着色，就是一幅生气勃勃的农村风俗画；如果作家用散文把这场面和人物的活动记下来，又可成功为一篇可读性很强的优美的小品。只是平常的几句话却具绘画的立体美，又具散文的情节美，稼轩运用语言文字功力娴熟，由此也可见一斑。　　毋庸讳言，这首乡情词，描写的农村是一片升平气象，没有矛盾，没有痛苦，有酒有肉，丰衣足食，未免太理想化了。尽管在当时的情况下，江南广大农村局部的安宁是有的，但也很难设想，绝大多数的劳动人民生活得很幸福、愉快。当然，这不是说辛弃疾有意粉饰太平，而是因为他接触下层人民的机会很少，所以大大限制了他的眼界，对生活的认识不免受到局限。（王方俊）

喝酒不要超过六分醉，吃饭不要超过七分饱，爱人不要超过八分情，但大多数人经常都是喝醉，吃撑，再爱成傻子。 有人三句不离酒，有人句句不离愁。 抽烟只不过是分解当时的痛苦，喝酒只不过是祭奠过去的忧伤 男人在喝酒喝多的时候想到你了,说明你才是他最在乎的人 你喝酒为的是求醉；我喝酒为的是要从别种的醉酒中清醒过来。 有架一起打，有酒一起喝，这就是兄弟。 十几年的相思加上两斤白酒，才把这句喜欢说出口。 你曾告诉我：你有故事我有酒，余生让我陪你走。可结果只剩下我与故事和烈酒。 青春献给小酒桌，醉生梦死就是喝。 有人说花钱买不到快乐，他可能是没买过酒。

刘过词能够在辛派阵营中占据重要一席，并不仅 仅是因为那些与辛弃疾豪纵恣肆之风相近的作品，还 在于那些豪迈中颇显俊致的独特词风，正如刘熙载所 说：“刘改之词，狂逸之中自饶俊致，虽沉着不及稼 轩，足以自成一家。”（《艺概》）此词就是这么一首具 有独特风格的词。 同学，我也在做这个题额

沁园春 寄辛承旨。时承旨招，不赴。 作者:【刘过】 年代：【宋】 体裁：【词】 斗酒彘肩，风雨渡江，岂不快哉。被香山居士，约林和靖，与东坡老，驾勒吾回。坡谓西湖，正如西子，浓抹淡妆临镜台。二公者，皆掉头不顾，只管衔杯。白云天竺飞来。图画里、峥嵘楼观开。爱东西双涧，纵横水绕，两峰南北，高下云堆。逋曰不然，暗香浮动，争似孤山先探梅。须晴去，访稼轩未晚，且此俳徊。 注释】： 这首词的立意 ，据《柽史》载 ：“嘉泰癸亥岁，改之在中都时，辛稼轩弃疾帅越。闻其名，遣介招之。适以事不及行。作书归辂者，因效辛体《沁园春》一词 ，并缄往，下笔便逼真。”那么，根据此词的小序和《《柽史》记载可知 ，这首词作于宋宁宗嘉泰三年（1203 年），当时辛弃疾担任浙东安抚使，邀请刘过到绍兴府相会，刘过因事无法赴约，便在杭州写了此词以作答复。这是一首文情诙诡 ，妙趣横生的好词，词人招朋结侣，驱遣鬼仙，游戏三昧，充满了奇异的想象和情趣。 劈头三句，就是豪放之极的文字 。“斗酒彘肩”，用樊哙事 。《史记·项羽本纪》载“樊哙见项王，项王赐与斗卮酒与彘肩 。”樊哙在鸿门宴上一口气喝了一斗酒，吃了一只整猪腿 。凭仗着他的神力与胆气，保护刘邦平安脱险。作者用这个典故，以喻想稼轩招待自己之饮食。他与稼轩皆天下豪士，则宴上所食自与项羽、樊哙相若也。这段文字劈空而来，突兀而起，写得极有性格和气势，真是神来之笔。然而就在这文意奔注直下的时候，却突然来了一个大兜煞。词人被几位古代的文豪勒转了他的车驾，只得回头

1、总有一个地方，一辈子不会提起，也一辈子不会忘记。总有一个人，一个对不起，让你心痛，刻骨铭心。总有一种爱，一直活在心里，却在生命里告别。2、谁知道，洒脱的人，用多少时间哭干了眼泪。3、他即使千般恶劣，百般辜负，但依然是我爱的人。4、如果有一天我想去流浪，不是因为厌倦了家，不是因为这里的冬天太长，而是因为我终于知道了你的方向。朋友圈卖酒的宣传语5、我依然过着孤独的生活，那些说好的永远，在一起不过是一朵梦的花，早已凋零找不到一丝痕迹。6、没有人故意等谁，只是没有遇到对的人。7、我爱的人，他的每一寸心都属于另一个人。8、时间在流逝，年龄在增长。懂得多了，看透多了，快乐少了，幸福少了。我不得不承认，时间改变了很多，很多。我很疯狂，很愚蠢，执着，坚持，我爱，到最后还是我一个人。朋友圈卖酒的宣传语9、我们总是擦肩而过，我跟不上你的脚步，你从来没有见过身后的人。10、那一年，我们觉得世界很小，现在，跑完东西，也许一个就是一个。11、看着别人的故事，流着自己的眼泪。12、沉默了好久，却找不到一个伤心的理由。朋友圈卖酒的宣传语13、有时候我只是想哭，却说不出为什么。14、其实女生最怕的就是为你付出感情，分享她所有的秘密，对你有一种依赖感而你却不见了，习惯比深爱更可怕。15、因为有因为，所以有所以。既然已成既然，何必再说何必。16、失去的越来越淡漠，什么都会害怕。卖酒高手如何发朋友圈17、蓝衣湿方悔，但光不等待人。18、他只是我的一个妓女。不要偷它。我能把它给你吗？19、我还是不明白，为什么时间让我们相遇却不能在一起。20、不要那么相信自己的记忆，里面的人，不一定一样想念你。

1、《望岳》【作者】杜甫 【朝代】唐岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。白话翻译：巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。2、《终南望余雪》【作者】祖咏 【朝代】唐终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。白话翻译：遥望终南，北山秀丽，皑皑白雪，若浮云间。雪后初晴，林梢之间闪烁着夕阳余晖，晚时分，长安城内又添了几分积寒。3、《春江晚景》【作者】张九龄 【朝代】唐江林多秀发，云日复相鲜。征路那逢此，春心益渺然。兴来只自得，佳气莫能传。薄暮津亭下，馀花满客船。白话翻译：江畔林木茂盛，花儿盛开；天上云朵落日相辉映，景象明丽。征行逢此佳景，惊喜之情顿生。自觉春思渺然，赏心自得，其中佳趣，莫可言传。日落西山，整个江面沐浴在夕阳的余晖中，水面泛着金光。飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上，这样一幅绮丽迷人的景象，怎不让人赞叹。4、《秋风辞》【作者】刘彻 【朝代】汉秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何！白话翻译：秋风刮起，白云飞。草木枯黄雁南归。秀美的是兰花呀，芳香的是菊花。思念美人难忘怀。乘坐着楼船行驶在汾河上，划动船桨扬起白色的波浪。吹起箫来打起鼓，欢乐过头哀伤多。年轻的日子早过去，渐渐衰老没奈何。5、《元日》【作者】李世民 【朝代】唐高轩暧春色，邃阁媚朝光。彤庭飞彩旆，翠幌曜明珰。恭己临四极，垂衣驭八荒。霜戟列丹陛，丝竹韵长廊。穆矣熏风茂，康哉帝道昌。继文遵后轨，循古鉴前王。草秀故春色，梅艳昔年妆。巨川思欲济，终以寄舟航。白话翻译：高高的轩台辉映着春色，深邃的楼阁沐浴着朝阳。红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗，翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。我效仿古代的明君们，恭谨而节制地治理着国家，终于使八方安定、四海升平了。（现在）丹陛下排列着森森戟戈，长廊里回荡着丝竹乐声。壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上，康盛的帝王之道运途正昌。（我）将继承周文王的事业，遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。春天来临了，小草又像以前一样沐浴在春风里，梅花也像往年一样绽蕊怒放。我想渡过巨大的河流到达彼岸，但最终还要靠舟船才能渡过去（意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家）。

1. 《水调歌头·年春里》年代: 宋 作者: 无名氏年春里，归去凤凰池上，国号恰新颁。玉立诸郎秀，丹桂看齐樊。2. 《示儿》年代: 宋 作者: 陆游舍东已种百本桑，舍西仍筑百步塘，早茶采尽晚茶出，小麦方秀大麦黄。老夫一饱手扪腹，不复举首号苍苍。读书习气扫未尽，灯前简牍纷朱黄。吾儿从旁论治乱，每使老子喜欲狂。不须饮酒径自醉，取书相和声琅琅。人生百病有已时，独有书癖不可医。愿儿力耕足衣食，读书万卷真何益！3. 《西江月·秀骨青松不老》年代: 宋 作者: 辛弃疾秀骨青松不老，新词玉佩相磨。灵槎准拟泛银河。剩摘天星几个。奠枕楼东风月，驻春亭上笙歌。留君一醉意如何。金印明年斗大。4. 《水调歌头·文字觑天巧》年代: 宋 作者: 辛弃疾文字觑天巧，亭榭定风流。平生丘壑，岁晚也作稻粱谋。五亩园中秀野，一水田将绿绕，?稏不胜秋。饭饱对花竹，可是便忘忧。吾老矣，探禹穴，欠东游。君家风月几许，白鸟去悠悠。插架牙签万轴，射虎南山一骑，容我揽须不。更欲劝君酒，百尺卧高楼。5. 《望岳》年代: 唐 作者: 杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

我有吴越曲，爱君新紫衣。秀月当空照，萍叶蔼前诗 造化钟神秀,阴阳割昏晓 千岩如竞秀，万壑欲争流。钟秀燕山，分付壶峤，郁郁葱葱初度辰。 莫言独有山川秀，过日仍闻官长清。暮雨扬雄宅，秋风向秀园。秀伟标姿，从容谋断，笑吐平戎计。楚国巫山秀，清猿日夜啼。神女藏难识，巫山秀莫群。钟秀处、雪洁霜□，梅清竹瘦，占尽小春佳致。惊飙颓秀木，迹屈道弥敦。冰谷明且秀，陵峦抱江城。苟含天地秀，皆是天地身。残芳亦可饵，遗秀谁忍除。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。拔地孤峰秀，当天一鹗雄。干青霄而秀出，舒丹气而为霞。王褒韡晔而秀发，杨雄含章而挺生。峰出奇云，秀木含秀气。画出明湖深秀，水云间。

　　 广告 文案，即广告中的语言文字部分，是广告的重要组成部分之一。本文是我为大家整理的白酒广告文案 范文 ，仅供参考。 　　白酒广告文案范文篇一： 　　中国特有的一种蒸馏酒。由淀粉或糖质原料制成酒醅或发酵醪经蒸馏而得。又称烧酒、老白干、烧刀子等。酒质无色(或微黄)透明，气味芳香纯正，入口绵甜爽净，酒精含量较高，经贮存老熟后，具有以酯类为主体的复合香味。 　　白酒的主要成分是乙醇和水(占总量的98%-99%)，而溶于其中的酸、酯、醇、醛等种类众多的微量有机化合物(占总量的1%-2%)作为白酒的呈香呈味物质，却决定着白酒的风格(又称典型性，指酒的香气与口味协调平衡，具有独特的香味)和质量。其中酸、酯、醇、醛等这些并没有多少有营养的，只是香味而已! 　　现试验证明白酒1/3热量补偿肝脏消化能量，2/3的热量在肝外参加蛋白质、碳水化物等营养素能量代谢。乙醇化学能的70%可被人体利用，1克乙醇供热能5千卡。饮适量白酒，使循环系统发生兴奋效能。有失眠症者睡前饮少量白酒，有利于睡眠，并能刺激胃液分泌与唾液分泌，起到健胃作用。白酒有通风、散寒、舒筋、活血作用，例如红花酒治疗血淤性痛经症，龟肉酒治疗多年咳嗽，蛇血酒补养气血，桔子酒、桃仁酒治疗肾虚腰痛等。 　　中国白酒产品种类繁多。按酒的香型可将白酒划分为5种香型，又称5种风格。 　　①酱香型：以贵州茅台酒为代表。又称茅型。口感风味具有酱香、细腻、醇厚、回味长久等特点。 　　②清香型：以山西汾酒为代表。又称汾型。具有清香、醇甜、柔和等特点，是中国北方的传统产品。 　　③浓香型(大曲香型)：以四川泸州老窖大曲酒为代表。又称泸型。口感风味具有芳香、绵甜、香味谐调等特点。 　　④米香型：以广西桂林三花酒为代表。口感风味具有蜜香、清雅、绵柔等特点。 　　⑤其他香型：具有各自独特的生产工艺和口感风味，其主体香及香型尚未确定。如贵州董酒、陕西西凤酒等，其口感风味依酒的特性，风格突出者为佳品。 　　中国名酒繁多，主要有：贵州茅台酒、山西汾酒、四川五粮液、江苏洋河大曲、四川剑南春、安徽古井贡酒、贵州董酒、陕西西凤酒、四川泸州老窖特曲、四川全兴大曲、江苏双沟大曲、湖北特制黄鹤楼酒和四川郎酒等13种名酒。 　　另外，优质白酒必须有适当的贮存期。白酒的贮存期，泸型酒至少贮存3～6个月，多在一年以上;汾型酒贮存期为一年左右，茅型酒要求贮存三年以上。 　　历史 　　在河南舞阳县北舞渡镇贾湖村的最新考古发现表明，生活在公元前7000多年的新石器时代的中国人老祖先已经开始发酵酿酒了。而中国白酒的出现应不晚于东汉，即迄今有1600年以上的悠久历史。1998年8月，在成都市锦江畔以外发现的明朝初年的水井街坊遗址，这是我国迄今发现连续生产白酒长达800年的酒坊实证。 　　白酒广告语 　　风来隔壁千家醉，雨过瓶开十里香——茅台酒 　　中国白酒坊，水井坊 　　人生丰收时刻，稻花香 　　够交情，就喝够年头的酒，茅台 　　茅台啤酒，啤酒中的茅台 　　江山多娇，国酒名品，茅台集团 　　江山多娇，英雄不倒，茅台集团 　　雪花啤酒，享受真情的释放 　　真情品位，尽在其中。中国劲酒 　　岁月流金，爱我所爱。金剑南 　　唐时宫廷酒，盛时剑南春 　　饮酒新时尚，蒙山纯净酒 　　健康好酒，颐阳补酒 　　天地人和，古井贡酒 　　现现代白酒，日出朝阳 　　每天喝一点，健康多一点宁夏枸杞酒 　　天才酒，中国人的财酒 　　金贵酒业，贵在品质 　　有情有义喝郎泉 　　东方第一家，中国矿磁酒 　　沱牌曲酒，品位更精彩 　　宝丰酒，不过是好酒 　　成功自有道，安徽口子窖 　　昂格丽玛奶酒，牛奶做的酒 　　惊天动地五粮神 　　名扬天下，激情永远 五粮液集团 　　羊年吉祥，喜洋洋 五粮液 　　五粮液，您一生的选择 　　关于茅台王子酒和茅台迎宾酒广告语的含义 　　(1)、广告语：“茅台王子酒，王子尊天下”的含义： 　　1、“尊”：尊敬、尊重的意思，即，尊重消费者和顾客、尊重市场; 　　2、“尊”：尊贵的意思，即，王子尊贵于天下，是中档酱香酒之尊; 　　3、“尊”：与“争”谐音，即，王子争得天下。 　　4、“天下”：即：消费者、顾客、市场。 　　(2)、广告语：“茅台迎宾酒，迎宾迎天下”的含义： 　　1、“迎”：欢迎的意思，即，把消费者、顾客作为嘉宾来欢迎和款待; 　　2、“迎”：与“赢”谐音，即，茅台迎宾酒赢得消费者、顾客和市场的欢心;茅台迎宾酒赢利于天下。 　　3、“天下”：即：消费者、顾客、市场。(茅台公司供稿 　　为茅台酒写一则品牌广告文案 　　标题：酒中君子，杯中真情 　　副标题：悠悠岁月，时光流转，直到桑田沧海，茅台与你相伴 　　白酒广告文案范文篇二： 　　傲雪梅，凌寒香，沁心魂，满乾坤。 　　点点励志，铁骨而冰心。 　　——酒之气节，贵州茅台。 　　 国画 风格，黑白的色彩，画面的左上方有几枝梅花从画面边沿延伸进来。 　　画面主体上写文案，正副标题用大号隶书，正文用小号楷体。 　　茅台的酒瓶、产品信息置于画面右下脚。 　　占报纸黑白版的1/8版。 　　白酒广告文案范文篇三： 　　(兰花篇) 　　幽谷兰，自在香，只含薰，待清风。 　　阵阵飘芳，绰约而内敛。 　　——酒之情操，贵州茅台。 　　国画风格，黑白的色彩，画面的左下方有几株兰花从画面边沿延伸进来。 画面右偏上的区域写文案，正副标题用大号隶书，正文用小号楷体。 茅台的酒瓶、产品信息置于画面右下脚。 　　占报纸黑白版的1/8版。 　　白酒广告文案范文篇四： 　　(竹篇) 　　空心竹，有魂居，魂生根，在竹心。 　　空空之声，心宁而有念。 　　——酒之品韵，贵州茅台 　　国画风格，黑白的色彩，画面左边有一小片竹枝叶，顶部留白。 　　画面右边写文案，文案竖置，正副标题用大号隶书，正文用小号楷体。 　　茅台的酒瓶、产品信息置于画面右下脚。 　　占报纸黑白版的1/8版。 　　白酒广告文案范文篇五： 　　洮南香酒系列广告文案 　　洮南香酒之一 　　标题：百年之酿，酿造口福 　　正文：在外奔波了一年，终于盼到了年假，可以回家陪父母过个团圆年了。坐在车里，看到桌子上父亲喜爱的那口——洮南香酒，想起了父亲的话“吉林名酒，洮南香酒，香在口中，福在心理”。我的嘴角不自觉地向上翘了起来。 　　广告语：吉林名酒，洮南香酒，口福心更服。 　　洮南香酒之二 　　标题：百年之酿，酿造心服 　　正文：在工作上打拼了一年，终于盼到了成绩评比的这天，我以洮南香酒的销售数量赢得了第一，经理让我谈下获奖感言，我面带笑容地说：“吉林名酒，洮南香酒，香飘人心，酒香心服”。人人对我竖起大拇指。 　　广告语：吉林名酒，洮南香酒，口福心更服。 　　洮南香酒之三 　　标题：百年之酿，酿造幸福 　　正文：福来洮南香酒活动准备了一年，终于盼到了活动开启的这天，只见洮南香酒瓶状的纸墙上留有五颜六色的便利贴，上有：香酒传福到万家;品洮南香酒，享幸福滋味;酒香醇厚，幸福甜蜜等文字，最后将活动的结束语定位“吉林名酒，洮南香酒，天赐福缘，幸福相伴”。想起了震耳欲聋般地掌声。 　　广告语：吉林名酒，洮南香酒，口福心更服。 　　白酒广告文案范文篇六：白酒系列文案 　　天下第一，不是武力的屈服，而是对手的欣赏和认同; 　　天下第一，不是击败所有的对手，而是内心的尊重和包容; 兰益松·年份酒 　　胸怀天下 　　有一种境界，不以强势屈人，虽冠绝群伦，仍泰而不骄 是以化敌为友，止戈为武 　　所谓天下第一，厚积至臻而大成 　　有一种修为，不与对手为敌，虽登峰造极，仍虚怀若谷 　　而以仁者胸襟，海纳百川 　　所谓天下第一，圆融万象而润泽宇内 　　古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名;往事越千年，风雨后 　　兰益松年份酒，铅华洗净，醇厚依旧 　　南盘江畔，悠悠两千年，阿庐古洞，无数“英雄”折腰兴叹 　　左思赞誉“漏江伏流溃其阿” 　　诸葛武侯，轻摇羽扇，一代游圣，驻足称赞 　　奇山异水，天下独绝;灵犀之地，禀赋天成 　　北纬24°高原，四季如春 　　350米地下清泉，清冽甘甜 　　手工甄选，原料地道;研磨沉炼，标准严苛 　　恒温恒湿，陶坛封藏;天成佳酿，世纪留芳 　　15个寒暑的洗礼，57年的精粹沉淀

赠孟浩然 李白 吾爱孟夫子， 风流天下闻。 红颜弃轩冕， 白首卧松云。 醉月频中圣， 迷花不事君。 高山安可仰， 徒此揖清芬。 本诗大致写在李白寓居湖北安陆时期（727——736），此时他常往来于襄汉一带，与比他长十二岁的孟浩然结下了深厚友谊。诗的风格自然飘逸，描绘了孟浩然风流儒雅的形象，同时也抒发了李白与他思想感情上的共鸣。 李白的律诗，不屑为格律所拘束，而是追求古体的自然流走之势，直抒胸臆，透出一股飘逸之气。前人称“太白于律，犹为古诗之遗，情深而词显，又出乎自然，要其旨趣所归，开郁宣滞，特于风骚为近焉。”（《李诗纬》）本诗就有这样的特色。 首先看其章法结构。首联即点题，开门见山，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领，总摄全诗。到底如何风流，就要看中间二联的笔墨了。 中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。“红颜”对“白首”，概括了从少壮到晚岁的生涯。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃仕途而取隐遁，通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字，活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平，那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉，有时则于繁花丛中，流连忘返。颔联采取由反而正的写法，即由弃而取，颈联则自正及反，由隐居写到不事君。纵横正反，笔姿灵活。 中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情，尾联则又回到了直接抒情，感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分，在此基础上将抒情加深加浓，推向高潮，就十分自然，如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了，但这座山太巍峨了，因而有“安可仰”之叹，只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层，是更高意义上的崇仰，诗就在这样的赞语中结束。 其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常，但格调高古，萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情，自有一种风神飘逸之致，疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律，对偶自然流走，全无板滞之病。如由“红颜”写至“白首”，象流水淌泻，其中运用“互体”，耐人寻味：“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写，在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典，融化自然，不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事，他喜欢喝酒，将清酒叫作圣人，浊酒叫作贤人，“中圣”就是喝醉酒之意，与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止，景行行止”的典故，后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典，又是形象描写，即使不知其出处，也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意，自然地过渡到描写，揭出“可爱”之处，最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇，所以象行云流水般舒卷自如，表现出诗人率真自然的感情。

赠孟浩然 李白 吾爱孟夫子， 风流天下闻。 红颜弃轩冕， 白首卧松云。 醉月频中圣， 迷花不事君。 高山安可仰， 徒此揖清芬。 本诗大致写在李白寓居湖北安陆时期（727——736），此时他常往来于襄汉一带，与比他长十二岁的孟浩然结下了深厚友谊。诗的风格自然飘逸，描绘了孟浩然风流儒雅的形象，同时也抒发了李白与他思想感情上的共鸣。 李白的律诗，不屑为格律所拘束，而是追求古体的自然流走之势，直抒胸臆，透出一股飘逸之气。前人称“太白于律，犹为古诗之遗，情深而词显，又出乎自然，要其旨趣所归，开郁宣滞，特于风骚为近焉。”（《李诗纬》）本诗就有这样的特色。 中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。“红颜”对“白首”，概括了从少壮到晚岁的生涯。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃仕途而取隐遁，通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字，活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平，那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉，有时则于繁花丛中，流连忘返。颔联采取由反而正的写法，即由弃而取，颈联则自正及反，由隐居写到不事君。纵横正反，笔姿灵活。 中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情，尾联则又回到了直接抒情，感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分，在此基础上将抒情加深加浓，推向高潮，就十分自然，如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了，但这座山太巍峨了，因而有“安可仰”之叹，只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层，是更高意义上的崇仰，诗就在这样的赞语中结束。 其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常，但格调高古，萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情，自有一种风神飘逸之致，疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律，对偶自然流走，全无板滞之病。如由“红颜”写至“白首”，象流水淌泻，其中运用“互体”，耐人寻味：“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写，在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典，融化自然，不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事，他喜欢喝酒，将清酒叫作圣人，浊酒叫作贤人，“中圣”就是喝醉酒之意，与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止，景行行止”的典故，后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典，又是形象描写，即使不知其出处，也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意，自然地过渡到描写，揭出“可爱”之处，最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇，所以象行云流水般舒卷自如，表现出诗人率真自然的感情。

李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》赏析黄鹤楼送孟浩然之广陵 ·李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。【赏析一】 这首送别诗有它自己特殊的情味。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，可以说是表现一种充满诗意的离别。其所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别。还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。 李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎象黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间，自由而愉快，所以李白在《赠孟浩然》诗中说：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”再说这次离别正是开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼到扬州，这一路都是繁花似锦。而扬州呢？更是当时整个东南地区最繁华的都会。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。 “故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼乃天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身呢？又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去扬州，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。 “烟花三月下扬州”，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花者，烟雾迷蒙，繁花似锦也。给人的感觉决不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月，固然是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又何尝不是烟花之地呢？“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。 “孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。“唯见长江天际流”，是眼前景象，可是谁又能说是单纯写景呢？李白对朋友的一片深情，李白的向往，不正体现在这富有诗意的神驰目注之中吗？诗人的心潮起伏，不正象浩浩东去的一江春水吗？ 总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，用放舟长江的宽阔画面，用目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来了。（余恕诚）【赏析二】 这首诗是李白初居安陆时所作。出川未久，刚刚结束江南吴越之游的李白，这时结识了长他十二岁的孟浩然，两人一见如故，在送孟浩然东下扬州时，李白挥笔写下了这首传涌千古的杰作。 形势动、意境阔大是此诗最突出的特点。黄鹤楼在江夏，与广陵(今江苏扬州)相距数百里，诗人举重若轻，将楚地吴天尽收于短短的四句诗中。首句说友人孟浩然辞别黄鹤楼开始东行，次句描写阳春三月，友人一路江行的旖旎风光．后两句写隐没于碧空尽头的孤帆和与天相接的江流，则象一条无形的纤绳，缩短了黄鹤楼与扬州在读者心中的距离，使诗作描绘和包容了广阔无垠的空间。此诗每句分别各用一个动词：“辞”、“下”、“尽”、“流”，从不同角度(行者与相送者)表现了时间上的顺承关系，给人以流动之感，加上动词自身给诗句带来的动势，使全诗雄浑壮阔，．呈现出一种幽深高远的意境。 这首送别诗之所以能写得如此雄浑壮阔，幽深高远，除诗人的才赋外，还有其客观上的原因。唐代黄鹤楼处于武昌西黄鹤矶上(今武汉长江大桥武昌桥头)，踞山临江，得形势之要，登楼八面来风，凭栏可极目千里，素有“天下江山第一楼”的美誉。登临送客，足可壮人襟怀，此其一。李白的江南之游结束未久，“烟花三月下扬州”，或许即有他自身的经历和感受，这时友人继之而下吴越、之广陵，自然会在唤起他关于广陵的种种记忆，因吴越江山在胸。使诗人的诗才横贯吴楚，所以能、表现出气象万千的景象，此其二。李白二十岁后遍游蜀中名山，二十五岁又“仗剑去国，辞亲远游”，足迹几遍中国东南，江汉平原的辽远壮阔，江南山水的纤巧秀丽与巴山蜀水的峻峭清雄形成鲜明的对照。看惯蜀中山水的李白，自然会对雄浑广阔的自然景色有其敏锐的感受和准确的把握，此其三。李白送孟浩然之广陵时，风华正茂，对前途充满信心和希望。因此才能把这首诗写得神采飞扬。同在江夏、同是送别，他晚年所写的一首《江夏别宋之悌》便显得异常凄婉。这首诗写道： 楚水清若空，遥将碧海通。人分千里外，兴在一杯中。 谷鸟吟晴日，江猿啸晚风。平生不下泪，于此泣无穷。 历尽坎坷的李白，再也没有“仰天大笑出门去”的神采，送别诗也一改旧时风貌，可见心境与诗境有着密切的关系，此其四。 情意深挚，是这首送别诗的第二个特点。宋方回论李白诗曾说：“最于赠答篇，肺腑见情愫”(《杂书》)，《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一诗的情惊主要表现在后两句。这里诗人从自己一方落笔，表现出对友人的一片深情。“孤帆远影碧空尽”有本作“孤帆远影碧山尽”，或“孤帆远映碧山尽”。但从抒发感情的角度说，还是通行本的文字最为贴切。可以想见：李白目送友人的一片孤帆渐行渐远，直到消失在碧水蓝天的尽头，然而李白仍向友人消逝的方向眺望着，在那天水相接处，只有江水在不断地东流。诗人似乎渴望东流的江水也载着他的深情，伴随着友人而去。“孤帆远影碧空尽”的妙处，在于拉开了诗人与孤帆的距离，在诗人的极目远眺中，充分表现出诗人的惜别之情。而“孤帆远影碧山尽”，以山做参照物，诗人与孤帆的距离便受到限定。若把“远影”改作“远映”，更将船行的情景坐实，限制了读者的想象和心理感受。李白在另一首题为《送别》的诗中曾写过这样类似的诗句：“云帆望远不相见，日暮长江空自流”，虽诗语较“孤帆”两句更为质朴，情绪也较低沉，但以此为注脚，正可体会李白的思维方式与抒情方式，玩味到“孤帆远影碧空尽”的底韵。 李白这首送别诗的意境，常为后代其他艺术形式尤其是电影艺术所借鉴，许多江边送别的场面，都设计了征帆愈行愈远，相送者愈登愈高，最后登上山顶的送行人空对江流的镜头。由此亦可见这首诗艺术生命力之强盛。明方孝孺《吊李白诗》云：“诗成不管鬼神泣，笔下自有烟云飞。”以此来括总《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这首送别诗的神韵，也是很合适的。

本诗大致写在李白寓居湖北安陆时期（727——736），此时他常往来于襄汉一带，与比他长十二岁的孟浩然结下了深厚友谊。诗的风格自然飘逸，描绘了孟浩然风流儒雅的形象，同时也抒发了李白与他思想感情上的共鸣。李白的律诗，不屑为格律所拘束，而是追求古体的自然流走之势，直抒胸臆，透出一股飘逸之气。前人称“太白于律，犹为古诗之遗，情深而词显，又出乎自然，要其旨趣所归，开郁宣滞，特于风骚为近焉。”（《李诗纬》）本诗就有这样的特色。首先看其章法结构。首联即点题，开门见山，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领，总摄全诗。到底如何风流，就要看中间二联的笔墨了。

孟浩然(689～740) 唐代诗人，本名浩，字浩然。襄州襄阳(今湖北襄樊)人，世称孟襄阳。以写田园山水诗为主。因他未曾入仕，又称之为孟山人。襄阳南门外背山临江之涧南园有他的故居。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至"不才明主弃"之句，玄宗不悦，说："卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！"放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。开元二十二年(734),韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然一同到长安，为他延誉。但他不慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。开元二十五年,张九龄为荆州长史,招致幕府。不久，仍返故居。开元二十八年，王昌龄游襄阳，访孟浩然，相见甚欢。适浩然背上长了毒疮，医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。