茅台酒里面的鼎叫什么鼎，商王祭母的鼎叫什么

商王祭母的鼎叫 司母戊大方鼎

商代的司母戊大方鼎

鼎：我国古代（青铜时代）的礼器，后来被认为是“高贵和稳重”的代名词。 铭：铭文。是伴随“鼎”出现的我国早期文字，也叫“金文”是甲骨文时期的更加牢靠的文字记录。

德方鼎

羞鼎

羞鼎 是盛放佐料的肉羹，与升鼎相配使用，所以也叫“陪鼎”。 按照外观就是这样了,不知道具体还有什么分类

　　2011年03月，随着基本陈列《复兴之路》对公众开放后，在完成改扩建的新国博上，司母戊鼎已改名为“后母戊鼎”。 　　补记：2011年3月28日，正是对外开放参观的新国博，原司母戊鼎已改称“后母戊鼎”。当天出版的各地报刊，都推出了“后母戊鼎”的图片文字报道。

3月底，位于国博新馆三层的青铜厅开展后，国宝级青铜器司母戊鼎将正式更名为“后母戊鼎”。

鼎不是平舌音平舌音　　另称：前舌音、舌尖前音 　定义：指由舌尖抵住上齿龈阻碍气流而形成的音。即汉语拼音中以z、c、s开头的音节。 　　舌头平平的，而翘舌音舌头一下翘了起来 平舌音就是舌头平伸，抵住或接近上齿背，发出的z、c、s等，除了zh、ch、sh、r之外的，其他都是平舌音了。 　　普通话中舌尖前音(又叫平舌音)z、c、s 根据定义：鼎不是平舌音

这是ding，第三声！怎么会是平舌音呢？不是！是后鼻音！

你好！鼎不是平舌音，而是三声 【拼音】：[dǐng]打字不易，采纳哦！

尊 其形制为敞口，粗颈、深腹、圜底、圈足。商代有原始青瓷尊，北朝青釉仰覆莲花尊形体高大精美，颇为富丽。宋以后瓷尊盛行，用于盛酒或做宫廷陈设用器，如汝窑三足尊、出戟尊。清景德镇窑产品丰富，有苹果尊、鱼篓尊、石榴尊、太白尊、马蹄尊、络子尊、百 尊、萝卜尊、观音尊、牛头尊等等。 大中型盛酒器和礼器。流行于商周时期，春秋后期偶有所见。尊与彝一样，原是成组礼器的共称，宋朝之后开始专指一类器物。尊的基本造型是侈口，长颈，圆腹或方腹，高圈足。商早中期，尊均有肩，圈足上多带“十”字孔，主要是圆体尊。商晚期至西周早期有方形尊和觚形尊。方形尊仍带肩，肩上多饰有数个圆雕兽头；觚形尊又称大口筒形尊，形似抓而体较粗，商晚期圈足上有“十”字孔或象征性的“十”字，西周早期“十”字消失。这两种尊器表多饰有凸起的靡棱，雕铸着繁绳厚重的蕉叶、云雷和兽面纹，显得雄浑而神秘。西周时，又出现了垂腹的圆尊，形状为大口，长颈，鼓腹下垂，圈足低矮。整件器物线条柔和，花纹也比较简单，已失去了有肩的圆、方形尊和抓形尊的气势。 鼎是青铜器的最重要器种之一，是用以烹煮肉和盛贮肉类的器具。三代及秦汉延续两千多年，鼎一直是最常见和最神秘的礼器。 一般来说鼎有三足的圆鼎和四足的方鼎两类，又可分有盖的和无盖的两种。 有一种成组的鼎，形制由大到小，成为一列，称为列鼎，列鼎的数目在周朝时是代表着不同的身份等级的。列鼎通常为单数。据文献及考古发现九鼎应为诸侯之制，七、五鼎为卿大夫，三、一鼎为士级。但天子之制为十二鼎，是双数，但至今未见周天子之陵墓，故这个记载是否正确还有待证实。当然列鼎中的九鼎并非代表中央政权的九鼎。

一言九鼎，他的一句话可以代表九个鼎。 而尊也是一种器物，与鼎差不多，不过却是Q版鼎。那不叫鼎。叫尊。一种盛酒的器物

尊是尊 鼎是鼎 你不能把尊当作鼎 也不能把鼎当作尊

一个叫申屠敦的人挖出了汉代的鼎被邻人仿制，献给有权势的贵人。一天，有权势的贵人宴请群宾，申屠敦正好在场，便说他也有一个相似的鼎。贵人让他拿出来后，说是假的。众宾客附和。他十分生气，争辩后被众宾客挖苦得不敢说话。回去后感叹：“权势足够改变是非。”龙门子听说后说：申屠敦才懂得这个道理，读书人评论文章也是这样。

申屠敦之鼎 原文： 洛阳布衣申屠敦有汉鼎一，得于长安深川之下。云螭斜错，其文烂如也。西邻鲁生见而悦焉，呼金工象而铸之。淬以奇药，穴地藏之者三年。土与药交蚀，铜质已化，与敦所有者略类。一旦，持献权贵人，贵人宝之，飨宾而玩之。敦偶在坐，心知为鲁生物也，乃曰：“敦亦有鼎，其形酷肖是，第不知孰为真耳。”权贵人请观之，良久曰：“非真也。”众宾次第咸曰：“是诚非真也。”敦不平，辨数不已。众共折辱之，敦噤不敢言，归而叹曰：“吾今然后知势之足以变易是非也。”龙门子闻而笑日：“敦何见之晚哉?士之于文亦然。” (选自明·宋濂《宋学士文集》) 译文： 洛阳有个平民叫申屠敦的,有一个汉朝的鼎，是在长安的一个深深的山谷底下得到的。（这个鼎外形）云和螭互相掩映交错，花纹斑斓。西边有个姓鲁的人看见了这个鼎非常喜欢，找了铸金的工匠仿照它的样子铸一个鼎。铸的时候浸泡在稀奇的药水中冷却，还在地下挖了个洞埋了三年。泥土和药水都腐蚀着鼎，铜的本质已经产生了变化，和申屠敦的大体相似了。一天，鲁生把鼎献给了一个有权势的贵人，贵人很珍视这个鼎，宴请宾客并赏玩这个鼎。申屠敦恰巧也在宴席上，心里知道这是鲁生的东西，于是就说：“我也有一个鼎，它的外形跟这个很像，只是不知道哪个是真的。”权贵的人请他把鼎拿来让他辨别，（权贵人）看了很久说：“不是真的。”那些宾客一个接一个地都说：“确实不是真的。”申屠敦忿忿不平，争辩个不停。大家都挖苦嘲笑申屠敦，敦就不敢说话了，回去感慨地说：“我经历这事之后才知道权势竟可以改变是非了。”龙门子听了笑着说：“敦认识的有什么晚的？读书人评价文章也是这样啊。”