东莞市常平展峰酒业商行，雀舌花是灌木怎会是平卧茎

你理解的雀舌花是什么？雀舌黄杨吧，这个确实是直立生长的灌木，我觉得你发的资料里说的雀舌花指的是“雀舌栀子”——雀舌栀子，茜草科栀子属植物。植株矮小，枝条常平展，花较小，重瓣，香味浓。

体下

白云机场乘坐机场专线(白云机场-大朗) (坐1站)到大朗候机楼站下，走到马路对面的蚬壳海桥站转乘公交快线12号线 (坐12站)到东莞常平汽车东站公交场下。过马路走约220米到东莞东火车站机场专线21：00最后一班，

有机场大巴，到东莞万江候机楼，最晚一班10.40.也有到别的镇的，下机问一下。

开车，大朗那里上虎岗高速往广州东莞方向，然后就虎岗高速转广深高速，一直走广深高速，看到有北二环就转北二环，直走北二环就会看到机场高速，上了机场高速走到尽头就是白云机场了

栀

栀子花主要品种有大叶栀子，也称大花栀子：栽培变种，叶大、花大而富浓香、重瓣，不结果。园林中应用更为普遍。水栀子var. radicana Makino，又名雀舌栀子，植株矮小，花小、枝常平展匍地，叶小而狭长，重瓣。黄栀子又名山栀子，为栀子花的野生种。叶稍小，花单瓣，入秋结橙红色果实，经久不凋，且抗碱力强，为观花、观果的良好树种。卵叶栀子var.ovalifolia Nakai.叶倒卵形，先端圆。狭叶栀子var.angustifolia Nakai.叶狭窄，野生于香港。斑叶栀子var. aureo-variegata Nakai.叶具斑纹。小叶栀子常绿灌木，植株矮小，枝条平展，叶狭长、倒披针形，对生或三叶轮生，托叶膜质鞘状，花较小单生于叶腋或枝顶，花萼筒有棱，花冠高脚碟状，白色、重瓣，芳香；果卵形，有6个纵向棱线。玉荷花（‘重瓣’栀子）（‘Fortuneana’）：花较大而重瓣，径7-8cm，庭院栽培较普遍。

上海火车站离得最近（上海通高铁动车的就是两个，还有就是虹桥火车站）。上海新国际博览中心地址： 浦东新区龙阳路2345号(近芳甸路) 有展览会的时候，都会有组织者提供的免费大巴在龙阳路等候，就不用坐7号线了。时间短 地铁4号线 → 地铁2号线 → 地铁7号线 40分钟 | 15.4公里 | 步行420米上海火车站 上车地铁4号线 （宜山路)方向） 7站世纪大道站 下车 世纪大道站 上车地铁2号线 （广兰路方向） 3站龙阳路站 下车 站内换乘 步行 170米龙阳路站 上车地铁7号线 （花木路方向） 1站花木路站 （4口出） 下车 步行 240米上海新国际博览中心

东莞火车站离动车站_公交查询_360地图852路全程约2小时4分钟/24.38公里852路->常平2路全程约2小时5分钟/24.13公里852路->常平14路全程约2小时14分钟/24.17公里805路(东莞火车站[石龙侧公交站]--长安汽车站)->852路全程约2小时14分钟/24.26公里807路(东莞火车站[石龙侧公交站]--东莞东火车站)->108路全程约2小时20分钟/29.04公里

虹桥火车站

青黄不接、青黄未接、三饥两饱、囊中羞涩、捉襟见肘一、青黄不接 [ qīng huáng bù jiē ]【解释】：青：田时的青苗；黄：成熟的谷物。旧粮已经吃完，新粮尚未接上。也比喻人才物力前后接不上。【出自】：元 江西地方官府 《元典章·户部·仓库》：“即日正是青黄不接之际，各处物斛涌贵。”【译文】：当天正是旧粮已经吃完，新粮尚未接上的时候，各处事需要特别注意物价。二、青黄未接 [ qīng huáng wèi jiē ]【解释】：旧粮已经吃完，新粮尚未接上。也比喻人才或物力前后接不上。同“青黄不接”。【出自】：宋·叶适《上宁宗皇帝札子》之二：“城市之民，青黄未接，食于常平者十家而九。”【译文】：城市的人民，旧粮已经吃完，新粮尚未接上，吃在常平的十家中有九家。三、三饥两饱 [ sān jī liǎng bǎo ]【解释】：犹言饥一顿，饱一顿。形容生活艰难。【出自】：宋·惠洪《冷斋夜话·野夫长短句》：“刘野夫留南京，久未入都，渊材以书督之，野夫答书曰：‘跛子一生别无路，展手教，化三饥两饱。回视云汉，聊以自诳元神。’”【译文】：刘野留在南京，很久未入都城，渊写信督促他，男人答书说：“跛子一辈子别无路可走，展手教，饥一顿，饱一顿。回头看银河，只能自我欺骗。“四、囊中羞涩 [ náng zhōng xiū sè ]【解释】：指没有钱或经济不宽裕（含委婉意）。【出自】：出宋·阴时夫《韵正群玉·阳韵·一钱囊》：“阮孚持一皂囊，游会稽。客问：‘囊中何物？’曰：‘但有一钱看囊，恐其羞涩。’”【译文】：阮孚拿着一个皂囊游会稽。客问：‘囊中是什么东西？’曰：‘里边只有一个钱在看着袋子,害怕袋子它害羞啊!。’”五、捉襟见肘 [ zhuō jīn jiàn zhǒu ]【解释】：也说捉襟肘见。拉一下衣襟，胳膊肘就露了出来。【出自】：战国 庄子《庄子·让王》：“曾子居卫；十年不制衣；正冠而缨绝；捉衿而肘见。”【译文】：曾子住在卫国的时候，衣服破烂，面部浮肿，手和脚都磨出了很厚的老茧。

一无所有，身无分文，一贫如洗，家徒四壁，身无长物，不名一钱，自贫如洗，赤贫如洗，家徒四壁，流落街头，

穷困、贫寒、贫苦、困穷、拮据一、穷困 [ qióng kùn ] 生活贫穷，经济困难。引证：周而复 《上海的早晨》第一部二一：“﹝ 朱延年 ﹞垂头丧气地坐在卧房的单人沙发里，摆着一副长马脸，没有一丝笑容，像是穷困潦倒得再也扶持不起来的样子。”二、贫寒 [ pín hán ] 穷苦。引证：邓友梅 《那五》：“虽说饭来张口，衣来伸手，可耐不住这寂寞，受不了这贫寒。”三、贫苦 [ pín kǔ ] 贫困穷苦；生活资料不足。引证：叶圣陶 《前途》：“这时他已折入一条小巷里，两旁都是贫苦的人家。”四、困穷 [ kùn qióng ] 穷困；贫穷。五、拮据 [ jié jū ] 手头不宽裕，钱不够用。引证： 冰心 《两个家庭》：“听说她的经济很拮据，债务也不能清理。”

1、形容穷的词语有：穷途末路、穷困潦倒、山穷水尽、一穷二白、穷池之鱼。2、词语分析：穷途末路、穷困潦倒、山穷水尽、一穷二白、穷池之鱼。（1）【成语】： 穷途末路【拼音】： qióng tú mò lù【解释】： 穷途：处境困窘。形容到了无路可走的地步。【出处】： 《吴越春秋·王僚伎公子光传》：“子胥曰：‘夫人赈穷途，少饭亦何嫌哉？”【举例造句】： 你如今是穷途末路，举目无依。（2）【成语】： 穷困潦倒【拼音】： qióng kùn liáo dǎo【解释】： 穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧。【出处】： 唐·杜甫《登高》诗：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”【举例造句】： 破了房县，又有一些穷困潦倒而没有出路的读书人参加了他的义军。（3）【成语】： 山穷水尽【拼音】： shān qióng shuǐ jìn【解释】： 山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。【出处】： 宋·陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”【举例造句】： 你们已经到了山穷水尽的地步。（4）【成语】： 一穷二白【拼音】： yī qióng èr bái【解释】： 穷：指物质基础差；白：指文化和科学落后。比喻基础差，底子薄。【出处】： 毛泽东《论十大关系》十：“我曾经说过，我们一为‘穷’，二为‘白’。‘穷’就是没有多少工业，农业也不发达。‘白’就是一张白纸，文化水平、科学水平都不高。”【举例造句】： 在他们的意念中，一切都是为了迅速改变‘一穷二白’的面貌。（5）【成语】： 穷池之鱼【拼音】： qióng chí zhī yú【解释】： 穷池：失水之池。比喻处境非常困难的人。【出处】： 《晋书·李势传》：“即日到白水城，谨遣私署散骑常侍王幼奉笺以闻，并敕州郡投戈释杖。穷池之鱼，待命漏刻。”【举例造句】： 何乃进不偶用，退不获安，呼吸若穷池之鱼，行止比失林之鸟，忧伤之心，不能亡已。

青黄不接、青黄未接、三饥两饱、一饥两饱、饥饱劳役一、青黄不接 [ qīng huáng bù jiē ]【解释】：青：田时的青苗；黄：成熟的谷物。旧粮已经吃完，新粮尚未接上。也比喻人才物力前后接不上。【出自】：元 江西地方官府 《元典章·户部·仓库》：“即日正是青黄不接之际，各处物斛涌贵。”【译文】：当天正是旧粮已经吃完，新粮尚未接上的时候，各处事需要特别注意物价。二、青黄未接 [ qīng huáng wèi jiē ]【解释】：旧粮已经吃完，新粮尚未接上。也比喻人才或物力前后接不上。同“青黄不接”。【出自】：宋·叶适《上宁宗皇帝札子》之二：“城市之民，青黄未接，食于常平者十家而九。”【译文】：城市的人民，旧粮已经吃完，新粮尚未接上，吃在常平的十家中有九家。三、三饥两饱 [ sān jī liǎng bǎo ] 【解释】：犹言饥一顿，饱一顿。形容生活艰难。【出自】：宋·惠洪《冷斋夜话·野夫长短句》：“刘野夫留南京，久未入都，渊材以书督之，野夫答书曰：‘跛子一生别无路，展手教，化三饥两饱。回视云汉，聊以自诳元神。’”【译文】：刘野留在南京，很久未入都城，渊写信督促他，男人答书说：“跛子一辈子别无路可走，展手教，饥一顿，饱一顿。回头看银河，只能自我欺骗。“四、一饥两饱 [ yī jī liǎng bǎo ] 【解释】：犹言每天不能饱食。形容生活贫困。【出自】：明·冯梦龙《醒世恒言》第七卷：“钱兴日逐做些小经纪供给家主，每每不敷，一饥两饱。”【译文】：钱兴每天做些小经营供给家主，常常收支不平，每天不能饱食。五、饥饱劳役 [ jī bǎo láo yì ] 【解释】：指生活劳苦，食无定时。【出自】：元·高文秀《黑旋风》第三折：“俺哥哥三朝的五日，可便忍饿耽饥，五六日不曾尝着水米，常言道饥饱劳役。”【译文】：俺哥哥三朝的五天，就要忍受饥饿饥荒，五六天没吃着水米，常言道生活劳苦，食无定时。

饔飧不济：一日三餐不能自给。形容穷苦。同“饔飧不继”。饔飧不继：饔：早饭；飧：晚饭。吃了上顿没有下顿。形容生活十分穷困。青黄不接【读音】qīng huáng bù jiē　　　【解释】：青:指未成熟的庄稼。黄:指已成熟的庄稼。　　1.指庄稼还没有成熟，陈粮已经吃完,比喻人力、财力等因一时接续不上而暂时缺乏。现在则特指人才方面后继无人。

吃了上顿，没下顿。

三饥两饱 饥一顿，饱一顿。形容生活艰难。一饥两饱 每天不能饱食。形容生活贫困。饥饱劳役 指生活劳苦，食无定时。

饔飧不济：一日三餐不能自给.形容穷苦.同“饔飧不继”.饔飧不继：饔：早饭；飧：晚饭.吃了上顿没有下顿.形容生活十分穷困.青黄不接【读音】qīng huáng bù jiē　青:指未成熟的庄稼.黄:指已成熟的庄稼.1.指庄稼还没有成熟,陈粮已经吃完,比喻人力、财力等因一时接续不上而暂时缺乏.现在则特指人才方面后继无人.

青黄不接、青黄未接、三饥两饱、一饥两饱、饥饱劳役一、青黄不接 [ qīng huáng bù jiē ]【解释】：青：田时的青苗；黄：成熟的谷物。旧粮已经吃完，新粮尚未接上。也比喻人才物力前后接不上。【出自】：元 江西地方官府 《元典章·户部·仓库》：“即日正是青黄不接之际，各处物斛涌贵。”【译文】：当天正是旧粮已经吃完，新粮尚未接上的时候，各处事需要特别注意物价。二、青黄未接 [ qīng huáng wèi jiē ]【解释】：旧粮已经吃完，新粮尚未接上。也比喻人才或物力前后接不上。同“青黄不接”。【出自】：宋·叶适《上宁宗皇帝札子》之二：“城市之民，青黄未接，食于常平者十家而九。”【译文】：城市的人民，旧粮已经吃完，新粮尚未接上，吃在常平的十家中有九家。三、三饥两饱 [ sān jī liǎng bǎo ]【解释】：犹言饥一顿，饱一顿。形容生活艰难。【出自】：宋·惠洪《冷斋夜话·野夫长短句》：“刘野夫留南京，久未入都，渊材以书督之，野夫答书曰：‘跛子一生别无路，展手教，化三饥两饱。回视云汉，聊以自诳元神。’”【译文】：刘野留在南京，很久未入都城，渊写信督促他，男人答书说：“跛子一辈子别无路可走，展手教，饥一顿，饱一顿。回头看银河，只能自我欺骗。“四、一饥两饱 [ yī jī liǎng bǎo ]【解释】：犹言每天不能饱食。形容生活贫困。【出自】：明·冯梦龙《醒世恒言》第七卷：“钱兴日逐做些小经纪供给家主，每每不敷，一饥两饱。”【译文】：钱兴每天做些小经营供给家主，常常收支不平，每天不能饱食。五、饥饱劳役 [ jī bǎo láo yì ]【解释】：指生活劳苦，食无定时。【出自】：元·高文秀《黑旋风》第三折：“俺哥哥三朝的五日，可便忍饿耽饥，五六日不曾尝着水米，常言道饥饱劳役。”【译文】：俺哥哥三朝的五天，就要忍受饥饿饥荒，五六天没吃着水米，常言道生活劳苦，食无定时。

开篇二句描绘西北前线的秋色与紧张的战斗气氛，哀怨的号角声与烽火的光焰交织在一起，渲染出一幅有声有色的边地前线的雄浑画面，为诗人登高酹酒提供了一个十分开阔的背景。“ 下片写遥望长安，期待胜利。"多情谁似南山月，特地幕云开"二句，以拟人的手法，移情于景。作者高兴地发现，原来漂浮的暮云不知何时已经散去，展露出十六日晚上分外皎洁的明月，把诗人遥望中的长安照得如同白昼一般。这南山的明月，道是无情却有情，诗人对此又怎能不喜出望外呢！正是因为有了这样一个良好的自然条件，诗人站在高兴亭上，放眼远望，把想象的射程，从南郑瞄向长安，目标是如此集中、清晰。诗人仿佛真地看到长安城外灞桥两岸的烟柳在迎风摇摆，长安城南的曲江，无数亭台楼馆都一齐敞开大门，正期待南宋军队早日胜利归来。

秋波媚 【宋】陆游 七月十六日晚登高兴亭望长安南山 秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！ 多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。 这首词写于宋孝宗乾道八年（1172）秋天，陆游四十八岁。当时他在南郑（今陕西汉中市）任四川宣抚使司干办公事兼检法官。在这一时期当中，陆游积极向宣抚使王炎献计献策，前方的有利形势以及军旅中的实际生活激发起作者收复长安的强烈愿望。这首词反映了作者关心战事的进展、急于收复长安的热望与坚定的必胜信念。与陆游其他诗歌一样，词里洋溢着浓厚的爱国激情。 上片写登高酹酒。开篇二句描绘西北前线的秋色与紧张的战斗气氛，哀怨的号角声与烽火的光焰交织在一起，渲染出一幅有声有色的边地前线的雄浑画面，为诗人登高酹酒提供了一个十分开阔的背景?quot;悲歌"三句，诗人正面出场，通过两个具有典型意义的动作，展示出诗人热爱祖国而又无比乐观的襟怀。一是"悲歌击筑"，用荆轲刺秦王的故事，表示誓死夺取胜利的决心；二是"凭高酹酒"，这里不只是奠祭为国捐躯的将土，更重要的是预祝收复长安，获得全胜。"此兴悠哉"一句，无保留地抒发了这一壮志豪情，并引出下片。 下片写遥望长安，期待胜利。"多情谁似南山月，特地幕云开"二句，以拟人的手法，移情于景。作者高兴地发现，原来漂浮的暮云不知何时已经散去，展露出十六日晚上分外皎洁的明月，把诗人遥望中的长安照得如同白昼一般。这南山的明月，道是无情却有情，诗人对此又怎能不喜出望外呢！正是因为有了这样一个良好的自然条件，诗人站在高兴亭上，放眼远望，把想象的射程，从南郑瞄向长安，目标是如此集中、清晰。诗人仿佛真地看到长安城外灞桥两岸的烟柳在迎风摇摆，长安城南的曲江，无数亭台楼馆都一齐敞开大门，正期待南宋军队早日胜利归来。 这首词以形象的笔墨和饱满的感情，描绘出上至"明月"、"暮云"，下至"烟柳"、"池馆"都在期待宋军收复失地、胜利归来的情景，具有明显的浪漫主义情调。词中大胆的想象、拟人化的手法增添了这首词的韵味。

第一句分别描写了瑟瑟秋风、漠漠边城、哀切角声、冲天烽火、耸立高台等景物，作者抓住了边陲景物的特点来描绘，使整个画面具有苍凉悲壮的色彩。作者这样写的作用是表达后面的“此兴”，借景抒情，借“角声”“烽火”之景，表达词人积极迎战之“兴”。词的开篇二句描绘西北前线的秋色与紧张的战斗气氛，哀怨的号角声与烽火的光焰交织在一起，渲染出一幅有声有色的边地前线的雄浑画面，为诗人登高酹酒提供了一个十分开阔的背景，同时为全词奠定了雄浑、激昂的感情基调。从下片看，作者主要运用想象和拟人的手法，比如将南山月、灞桥柳、曲江馆进行丰富联想并赋予人的多情与期待，形象地抒发了词人决心恢复中原、报国立功的壮志豪情。“待人”二字将“灞桥烟柳，曲江池馆”拟人化，突出长安沦陷盼望光复的情形，表达出词人夺胜的信心。词人用长安之景表达对宋军的期盼，从侧面突出词人及宋军收复沦陷故国的决心和信心。宋代陆游《秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山》原文：秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。译文：秋意来到边城，声声号角哀鸣，平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌，站在高处把酒洒向国土，引起了收复关中的无限兴致。谁能像多情的南山明月，把层层的暮云都推开？灞桥边的如烟翠柳，曲江池畔的美丽楼台，应该在月下伫立，等待着我军收复失地，胜利归来。扩展资料创作背景陆游的一生，怀着抗金救国的壮志，却不得志。四十五岁以前，他长期被执行投降路线的当权派所排挤压抑。宋孝宗乾道八年（1172年）春天，当时陆游四十八岁，他接受四川宣抚使王炎邀请，来到南郑，担任四川宣抚使公署干办公事兼检法官，参加了九个月的从军生活。南郑是当时抗金的前线，王炎是抗金的重要人物，主宾意气十分相投。长安当时在金国的占领区内，长安城南的南山是秦岭的主峰。陆游在凭高远望长安诸山的时候，收复关中的热情更加奔腾激荡，不可遏止。陆游集中有不少表现这样主题的诗，但多属于离开南郑以后的追忆之作。而这首《秋波媚》词，却是在南郑即目抒感的一篇。作者简介陆游自幼好学不倦，12岁即能诗文。他在饱经丧乱的生活感受中受到深刻的爱国主义教育。20岁时与唐琬成亲，后被其母强行拆散，且唐琬后来早逝，导致这种感情伤痛终其一生，《钗头凤》、《沈园》等名作即是为此。绍兴二十三年（公元1153年）赴临安应试进士，取为第一，而秦桧的孙子秦埙居其次，秦桧大怒，欲降罪主考。二十四年（公元1154年）参加礼部考试，主考官再次将陆游排在秦埙之前，竟被秦桧除名。二十八年（公元1158年），秦桧已死，陆游出任福州宁德县主簿。公元1163年孝宗即位后，以陆游善词章，熟悉典故，赐其进士出身。历任枢密院编修官兼编类圣政所检讨官、通判、安抚使、参议官、知州等职。淳熙二年（公元1175年），范成大镇蜀，邀陆游至其幕中任参议官。淳熙五年（公元1178年），陆游诗名日盛，受到孝宗召见，但并未真正得到重用，孝宗只派他到福州、江西去做了两任提举常平茶盐公事。六年（公元1179年）秋，陆游从提举福建常平茶盐公事，改任朝请郎提举江南西路常平茶盐公事，十二月到抚州任所。他一方面用大量精力处理因茶盐官卖后，茶盐户破产，被迫采取私贩和闹事进行反抗而引发的各种纠纷和诉讼；另一方面上书朝廷，主张严惩不法官吏向茶盐户收纳高额茶盐税，趁机大量搜括民脂民膏的行为。淳熙七年（公元1180年）春，抚州大旱。五月大雨，山洪暴发，淹没大片田地和村庄，洪水冲到抚州城门口，百姓饥困潦倒。陆游密切关注灾情发展，在未征得南宋政府同意前，他先拨义仓粮至灾区赈济，使灾民免于饥饿之苦，然后奏请拨粮和给江西地方官下令发粮，并到崇仁、丰城、高安等地视察灾情。这一举措有损朝廷利益，十一月，被召返京待命。行前，从宦游四方所搜集到的100多个药方中，精选成《陆氏续集验方》，刻印成书，留给江西人民，表达他的为民之心。途中又遭给事中赵汝遇所劾，竟以“擅权”罪名罢职还乡。陆游在家闲居6年后，淳熙十三年（公元1186年）春，以朝请大夫知严州（今浙江建德县梅城镇）。官至宝谟阁待制、晋封渭南伯，后被劾去封号。又以“擅权”之罪罢其官职还乡。淳熙十五年（公元1188年），陆游在严州任满，卸职还乡。不久，被召赴临安任军器少监。次年（公元1189年），光宗即位，改任朝议大夫礼部郎中。于是他连上奏章，谏劝朝廷减轻赋税，结果反遭弹劾，以“嘲咏风月”的罪名再度罢官。此后，陆游长期蛰居农村，于嘉定二年十二月二十九日（公元1210年1月26日）与世长辞。参考资料来源：搜狗百科--秋波媚·七月十六晚登高兴亭望长安南山