诸暨市清潭酒厂征野分厂，诸暨有野鸡卖吗

很贵的，以前有卖280一只。

有 山里面去

哦哦

吃的还是用的

老鹰山脚应该有，再看看别人怎么说的。

都可以叫

叫香榧，香榧子是地方的方言一样的叫法

香榧子：榧子，又称香榧、赤果、玉山果、玉榧、野极子等，是一种红豆杉科植物的种子，其果实外有坚硬的果皮包裹，大小如枣，核如橄榄，两头尖，呈椭圆形，成熟后果壳为黄褐色或紫褐色，种实为黄白色，富有油脂和特有的一种香气，很能诱人食欲。

应该是两个都叫！秦王赢政二十五年（公元前222年）置诸暨县。为了安抚民心，炫耀其一统天下的威力，三十七年（前210年），秦始皇东巡。途径诸暨，登会稽山，命宰相李斯刻石记功，世称“会稽刻石”。当地县官奉上特产珍品香榧，未见其果，香味已扑鼻而来，始皇金口一尝，松脆可口，又香又甜又鲜，龙颜大悦，问曰：这叫什么果

不是同一个东西吗？

香榧子

【原文】王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧（1）牛陇上，窃（2）入学舍，听诸生诵书；听已，辄（3）默记。暮归，忘其牛，父怒挞（4）之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷（5）不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜（6）出坐佛膝上，执策（7）映长明灯读之，琅琅达旦（8）。佛像多土偶，狞恶可怖（9），冕小儿，恬（10）若不知。（《宋学士文集》）【注释】（1）牧：放牧牲畜。（2）窃：偷偷地，暗中。（3）辄：总是（常常）、就。（4）挞：用鞭子、棍子等打人。（5）曷：通“何”，为什么。（6）潜：暗暗地、悄悄地步。（7）执策：拿着书。（8）达旦：到早晨，到天亮。（9）狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕，（10）：恬：神色安然，满不在乎的样子。【译文】 王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。【赏析】文章告诉我们：古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因在于王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。我们从中可以受到启发，得到启迪“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们青少年要珍惜青春年华，发奋学习科学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础。明史》记载： 王冕白天放牛， 晚上到附近佛 寺长明灯下读书。 有一天， 王冕把牛放到野地吃草， 自己跑到私塾里去听老师讲课， 天黑了， 想起牛， 结果牛不见了， 回家被父亲责打一顿。 他的好学精神感动了会稽一位叫韩性的读书人， 韩性收王冕为徒， 教他读书作画。 王冕青年时代曾一度热衷于功名， 但参加科举屡试不中， 于是他焚毁文章， 永绝仕途， 浪迹江湖。 他游杭州、 逛金陵， 然后渡长江， 跨淮河， 经徐州、 济南到达大都， 长途跋涉， 使他的视野和胸襟大大开扩， 使他对社会现实和统治阶级的认识更加深刻、 清楚。 由于王冕的诗画风格特异， 不同凡响， 名声鹊起，在大都期间， 士大夫都争走馆下， 向他求诗索画， 一时缣素山积， 而他经常援笔挥洒， 倾刻而就。 据记载，他不愿意为达官贵人服务， 曾画一幅梅花悬挂在墙壁上， 并题诗云： “冰花个个圆如玉， 羌笛吹它不下来。 ” 他经常讥讽元朝统治者， 险些入狱。 后来， 他被迫隐姓埋名在家乡九里山蛰居， 白天种粟锄豆， 灌园养鱼， 晚上读书作画， 过着自食其力的清贫生活。 他在居室周围种植了上千株梅树， 数百棵桃树和杏树， 自题 为 “ 梅 花 屋 ” 。 画墨梅， 始于北宋华光法师。 据说他看到月光把梅花映照在窗纸上， 从梅影中得到启示， 创造出用浓淡相间的水墨晕染方法画梅花。 华光法师之后， 南宋另一位画梅高手杨补之创造出两种画梅方法： 一种是以墨笔圈出梅的花瓣， 即所谓圈花法； 另一种是用墨涂于绢上， 烘托出梅花的白葩。 王冕继承了传统画梅的方法， 又有所创造。 在圈花方法上， 杨补之一笔三顿挫， 而王冕改为一笔两顿挫， 即所谓“钩圈略异杨家法 ” 。 他画出的梅花如铁线圈成， 虽不着颜色， 却能生动地表现出千朵万蕊， 含笑盈枝的姿态。 另外， 用胭脂画没骨梅花是王冕的独创， 对后世影响很大。 在绘枝干方法上， 王冕注重质感的表现， 用笔流畅顿挫适宜，潇洒遒劲。 他在画新枝时， 一笔拉几尺长， 引枝断而复连， 停而不滞， 一气呵成， 梢头露出笔的尖锋， 显得灵气飞动， 生机勃勃； 画老干时， 笔锋顿挫， 能将老干的苍劲表现得淋漓尽致。 清朝何瑗王作诗称赞说： “ 山 农 笔 力 劲 如 铁 ， 中 有 窈 窕 姿 倾 城 。 清 标 信 有 烟 霞 骨 ， 补 之 而 后 存 典 型 。 ” 文人画注重抒发个人情感、 追求笔墨趣味、 崇尚水墨写意， 技法精益求精。 王冕画梅花， 只画“野梅” ， 不绘“官梅” 。 山野梅花枝干挺拔劲直， 不似官梅经人工造作， 枝干盘曲媚俗。 这自然跟王冕自己的身世、 经历分不开。 “画梅须具梅骨气， 人与梅花一样清” 。 王冕笔下的梅花就是他个人精神世界的体现。 王冕的《墨梅图》传世不只一幅。 课本选用的这幅《墨梅图》画的是横出一枝梅花， 枝干挺秀， 穿插有致； 枝干与花蕊的布局， 主次分明， 疏密得当， 层次清晰； 花用淡墨点染， 花瓣和花蕊用浓墨勾点， 显得格外清新秀丽。 画上题诗： “吾家洗砚池头树， 个个花开淡墨痕； 不要人夸好颜色， 只流清气满乾坤。 ” 诗画相配， 表露出画家淡泊名利， 不愿与统治者同流合污的高尚情操。

王冕（公元1287－1359年），元代著名画家、诗人。字元章，号煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主等。他出生在浙江诸暨一户贫苦农民家庭，自幼好学如痴。《明史》记载：王冕白天放牛，晚上到附近佛寺长明灯下读书。有一天，王冕把牛放到野地吃草，自己跑到私塾里去听老师讲课，天黑了，想起牛，结果牛不见了，回家被父亲责打一顿。他的好学精神感动了会稽一位叫韩性的读书人，韩性收王冕为徒，教他读书作画。王冕青年时代曾一度热衷于功名，但参加科举屡试不中，于是他焚毁文章，永绝仕途，浪迹江湖。他游杭州、逛金陵，然后渡长江，跨淮河，经徐州、济南到达大都，长途跋涉，使他的视野和胸襟大大开扩，使他对社会现实和统治阶级的认识更加深刻、清楚。由于王冕的诗画风格特异，不同凡响，名声鹊起，在大都期间，士大夫都争走馆下，向他求诗索画，一时缣素山积，而他经常援笔挥洒，倾刻而就。据记载，他不愿意为达官贵人服务，曾画一幅梅花悬挂在墙壁上，并题诗云：“冰花个个圆如玉，羌笛吹它不下来。”他经常讥讽元朝统治者，险些入狱。后来，他被迫隐姓埋名在家乡九里山蛰居，白天种粟锄豆，灌园养鱼，晚上读书作画，过着自食其力的清贫生活。他在居室周围种植了上千株梅树，数百棵桃树和杏树，自题为“梅花屋”。 画墨梅，始于北宋华光法师。据说他看到月光把梅花映照在窗纸上，从梅影中得到启示，创造出用浓淡相间的水墨晕染方法画梅花。华光法师之后，南宋另一位画梅高手杨补之创造出两种画梅方法：一种是以墨笔圈出梅的花瓣，即所谓圈花法；另一种是用墨涂于绢上，烘托出梅花的白葩。王冕继承了传统画梅的方法，又有所创造。在圈花方法上，杨补之一笔三顿挫，而王冕改为一笔两顿挫，即所谓“钩圈略异杨家法”。他画出的梅花如铁线圈成，虽不着颜色，却能生动地表现出千朵万蕊，含笑盈枝的姿态。另外，用胭脂画没骨梅花是王冕的独创，对后世影响很大。在绘枝干方法上，王冕注重质感的表现，用笔流畅顿挫适宜，潇洒遒劲。他在画新枝时，一笔拉几尺长，引枝断而复连，停而不滞，一气呵成，梢头露出笔的尖锋，显得灵气飞动，生机勃勃；画老干时，笔锋顿挫，能将老干的苍劲表现得淋漓尽致。清朝何瑗王作诗称赞说：“山农笔力劲如铁，中有窈窕姿倾城。清标信有烟霞骨，补之而后存典型。” 文人画注重抒发个人情感、追求笔墨趣味、崇尚水墨写意，技法精益求精。王冕画梅花，只画“野梅”，不绘“官梅”。山野梅花枝干挺拔劲直，不似官梅经人工造作，枝干盘曲媚俗。这自然跟王冕自己的身世、经历分不开。“画梅须具梅骨气，人与梅花一样清”。王冕笔下的梅花就是他个人精神世界的体现。王冕的《墨梅图》传世不只一幅。课本选用的这幅《墨梅图》画的是横出一枝梅花，枝干挺秀，穿插有致；枝干与花蕊的布局，主次分明，疏密得当，层次清晰；花用淡墨点染，花瓣和花蕊用浓墨勾点，显得格外清新秀丽。画上题诗：“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕；不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。”诗画相配，表露出画家淡泊名利，不愿与统治者同流合污的高尚情操。

王冕是诸暨人。七八岁时，父亲让他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，听学生们读 书；听完，就默记在心。晚上回家，忘了牵牛。------父亲愤怒地打了他，但不久又像以 前一样了，母亲说；“儿子是这样一心一意，何不听凭他去干想做的事！”于是王冕离开 家投靠和尚庙而居住。晚上偷偷出来，坐在佛的膝盖上，用佛像前昼夜不熄的灯照着书读， 响亮的读书声一直到天亮。佛像大多是土做的偶像，狰狞凶恶十分可怕；王冕一个小孩， 就像没看见一样镇定。安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，学成了博学多通的儒生.