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是百度百科写错了，应该是第一声 我稍稍解释一下 “绉“这个字，如果单纯查字典，的确只有一个读音，是第四声 但是汉语当中，有一个叠词变音形象，就是后面的叠词往往是读地一声的，例如沉甸甸，后面也是读第一声的

父亲，儿子和孙子都对这个29岁的性感妈妈如醉如痴。永泰是一个垂死的癌症患者，他的妻子去世了。晟敏是一个儿子，是没有用的滋扰。永议员是永泰的孙子，沉迷于色情。一个性感的妈妈金熙，进入这三个人一天的生活，金熙带来积极的感受进了屋，并规定她个人的治疗方法为三人。谁就会得到她？

人生苦短，需及时行乐。

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是不是这篇?? 有一位年轻的母亲，在家照顾她两周岁多的儿子，孩子睡着后，母亲把儿子放在小床上，她趁儿子熟睡这段时间去附近的菜市场买菜。 这位母亲买完莱走到居住的楼群时，由于惦记着儿子，她不由得朝自己居住的方向望了一眼。这一望不得了，发现四楼阳台上有个黑点在蠕动。糟了，我的儿子，她大叫一声，疯狂地往前跑，边跑边喊， \\“孩子不要往外爬!\\”但是孩子哪里听得懂呀，她看到妈妈朝她挥手，兴奋的乱蹬乱舞，拼命往外爬。 这时要跑到四楼阻止儿子，已经来不及了，这位母亲于是就拼命地跑，刚好在儿子掉下来的一刹那，跑过去伸出双臂稳稳地把儿子接住了

月神是先天祭祀神，当时钟岳（主角）从藏獒神手中救了她一命，当时只有钟岳是仅存的伏羲血脉，薪火出来撺掇让钟岳找个血脉好的女的生个纯血伏羲（薪火一直这么搞笑），月神便以此偿还救命之恩，从此两不相欠。结果大结局的时候，月神儿子让她搬到安全的地方去，月神最后被说服，所以说乱了道心，没有其他意思。扩展资料：男主角钟岳别称：钟山氏、帝岳、泰皇、伏羲（小伏羲、族长，当代伏羲族长兼天帝）、易风（易先生、易君王）（过去世道身，已死）、大种牛、岳小子（薪火专用）、古岳（过去世身之后天肉身已死）、龙岳（应龙，化身）、摩罗、波旬（大自在天主，化身）、钟祸祸、钟大官人、血骨邪神（钟邪神）、易氏、天丞相、小道尊、反骨贼人（反骨仔，穆先天专用）、第二十四朝伏羲氏天帝陛下（已禅让）。女角月神先天神，由众生祭拜月亮而生，其美貌惊世，不应存在于世间，是纯粹的神，没有人味，被孝芒老祖所困，后来又被钟岳所救，欠钟岳一个娃。已同房，生出钟岳第一子钟孝文，之后就去了骏月宫，断绝了与钟岳的任何联系，忘却情缘。不过却在最后被自己儿子乱了道心。

乱了道心不一定非得是爱情，亲情也会。月神想要无牵无挂，不愿和尘世有太多牵连，唯一的就是她儿子，原本想和她儿毫无关联交集感情的，最后还是被劝走了

月神不想和儿子以及钟岳再有关系

月神是先天祭祀神，当时钟岳（主角）从藏獒神手中救了她一命，当时只有钟岳是仅存的伏羲血脉，薪火出来撺掇让钟岳找个血脉好的女的生个纯血伏羲（薪火一直这么搞笑），月神便以此偿还救命之恩，从此两不相欠。结果大结局的时候，月神儿子让她搬到安全的地方去，月神最后被说服，所以说乱了道心，没有其他意思，人道至尊挺好看的，现在完结了，推荐一下。

根据PV=nRT，其中n/V的单位是mol/L,其中n/V=P/RT,这里的P是指气体的分压，用浓度×大气压，浓度就是ppm，它的单位×10-6变为无量纲，然后后面就可以进行单位换算了。在描述一氧化碳空气中含量时1μmol/mol=1ppm。因为μmol/mol就是表示每mol物质中所含多少μmol某物质，是固定物质的量在总量中的占比。即，1μmol/mol=1*10的-6次方mol/mol而ppm表示百万分之一，即为10的-6次方，所以1μmol/mol=1ppm。扩展资料：例如：需用15%的多效唑配制成300ppm的药液，喷洒水稻秧苗，1克农药需加多少克水呢？按计算公式计算如下：加水量=1000000×15%÷300-1=500-1(克)=499 克即1克15%多效唑加水499克，即可配制成300ppm的多效唑药液。如果ppm换算成百分号“%”为：1ppm=0.0001%。但在大多数科技期刊中，已经不使用ppm，而改用千分号“‰”，ppm换算成‰为：1ppm=0.001‰。ppm是英文parts per million的缩写，译意是每百万份中的一部分，即表示百万分之（几），或称百万分率。如1ppm即一百万千克的溶液中含有1千克溶质。ppm与百分率（%）所表示的内容一样，只是它的比例数比百分率大而已。参考资料来源：百度百科-PPM

根据PV=nRT，其中n/V的单位是mol/L,其中n/V=P/RT,这里的P是指气体的分压，用浓度×大气压，浓度就是ppm，它的单位×10-6变为无量纲，然后后面就可以进行单位换算了。在描述一氧化碳空气中含量时1μmol/mol=1ppm参考资料关于标准气体单位换算的公式 .百度文库[引用时间2017-12-24]

1ppm=1μmol/mol因为μmol/mol表示每mol物质中所含多少μmol某物质，是固定物质的量在总量中的占比。即，1μmol/mol=1*10的-6次方mol/mol；而ppm表示百万分之一，即为10的-6次方，所以1μmol/mol=1ppm。ppm是体积比浓度：Parts per millionppm是溶液浓度（溶质质量分数）的一种表示方法，1升水溶液中有1毫克的溶质，g/m3或mg/L。对于气体：一百万体积的空气中所含污染物的体积数。扩展资料PPM表示一百万份单位质量的溶液中所含溶质的质量，百万分之几就叫做几个PPM，PPM=（溶质的质量/溶液的质量)*1000000。在农药应用中以往常用于表示喷洒液的浓度，即一百万份喷洒液中含农药有效成分的份数。ppm是农业生产活动中防治病虫及根外追肥时对用量极少的农药或肥料进行稀释时所表示的使用浓度单位，通常叫“百万分之……”。如1ppm即百万分之一，150ppm即百万分之一百五十等等， 也就是说，在配制1ppm浓度时，1克农药或肥料(指纯量)加水配制为0.999999吨(999999克)的溶液，依此类推。参考资料来源：百度百科-ppm

根据PV=nRT，其中n/V的单位是mol/L,其中n/V=P/RT,这里的P是指气体的分压，用浓度×大气压，浓度就是ppm，它的单位×10-6变为无量纲，然后后面就可以直接进行单位换算了。如果是在在描述一氧化碳空气中含量时，那么则有：1μmol/mol=1ppm。扩展资料：PPM实际应用：ppm是农业生产活动中防治病虫及根外追肥时对用量极少的农药或肥料进行稀释时所表示的使用浓度单位，通常叫“百万分之……”。如1ppm即百万分之一，150ppm即百万分之一百五十等等， 也就是说，在配制1ppm浓度时，1克农药或肥料(指纯量)加水1吨(1000000克)，依此类推。这些农药或肥料一般只有百分之几或百分之几十的纯量，其它均为填充物。所以，在配制农药或肥料使用浓度时，要根据农药或肥料的纯含量以及需要稀释的浓度(用ppm单位)确定加水量。其计算公式是：每克农药或肥料的加水量=100 0000×药品(肥料)含量(%)÷浓度(ppm)-1参考资料：百度百科-ppm浓度

查大叫的解释：在摸完最后一张牌后，如果有玩家还没有胡牌时，已下叫的一方对的还没有下叫方进行查叫。查叫是指玩家进入流局后，若手上的牌还没有下叫，将会被已经下叫的玩家进行查叫，被查的玩家将按其他已经下叫的玩家手上的牌型来赔番数。四川麻将的其他规则：1、打缺在四川麻将的做牌规则里，筒，条，万三种花色，必须打缺其中一门花色，用剩下的两门花色来做牌。2、碰牌当玩家手中有两张一样的牌，由其他玩家打出第三张一样的牌时，玩家可以选择碰牌。3、杠牌杠牌分为明杠和暗杠，明杠就是玩家手中有三张一样的牌，当其他玩家打出第四张一样的牌时，玩家可以选择杠牌。或玩家已经碰了三张一样的牌时，玩家自摸到了第四张一样的牌，就可以选择杠牌了。暗杠就是玩家自己摸到了四张一样的牌时，此时玩家就可以选择从手中把牌拿出来杠牌4、下叫玩家根据牌型规则，做好牌后，并差一张牌就可以胡牌时，此时，玩家的牌就叫做下叫。5、胡牌当玩家的牌下叫以后，由其他玩家打出一张牌，正好是玩家的叫牌，此时玩家就可以选择胡牌。6、流局流局是指当桌面上所有的牌都被摸完后，若还有两个或以上的玩家还没有胡牌，此时的游戏为流局。7、查卫生（查花猪）查卫生指玩家在进入流局后，若手上的牌还有3种花色的话，将会被其他打缺的玩家进行查卫生。在牌打完后，手上还有3种花色的牌的玩家俗称“花猪”。是花猪的玩家需要配4番（X16倍）给其余所有不是花猪的玩家（包括已经胡牌的）【扩展资料】四川麻将的相关解释：四川麻将又称成都麻将，或血战麻将，流行于四川、重庆、贵州一带。其核心是打缺门，刮风下雨，计番，血战到底，流局查叫、查花猪。一局牌中，一家胡牌并不结束牌局，而是未胡的玩家继续打，直到3家胡牌或剩余的玩家流局。牌局结束一并结算。这样先胡的玩家并不一定获利最多，点炮的玩家也能翻身，提高了趣味性，促进了牌局的稳定发展。参考资料：四川麻将-百度百科

打到没有牌的时候，没有下叫(听牌)的人要赔钱给已经下叫(听牌)，但没有胡牌的人钱，这个就是查大叫。局查花猪查大叫普通场中，流局指没人胡牌。血战场中，流局指最后还有两个人或者以上没有胡牌。扩展资料游戏术语血战到底：一家胡了并不结束这局，而是未胡的玩家继续打，直到有三家都胡或者余下的玩家摸完牌。这样先胡的不一定获利最多，点炮的也能翻身，提高了博弈性和趣味性。牌局结束，一并结算。刮风下雨：杠在结算时算钱。庄家：第一局随意，以后每一局由上一局第一个胡牌者当庄，若是一炮双响或一炮三响，由放炮者当庄。甩色子：由庄家掷两枚骰子以确定端牌的起始位置。跳牌：庄家摸第14张牌时需隔一沓牌摸上面一张，此谓跳牌。定张：在一局的开始定下不要哪门牌，以后不能改。一般将一张此颜色的牌面朝下摆放，第一轮打出。缺（天缺）：一局开始摸上牌后就只有两门牌甚至一门牌，此时报缺。搭子（坎）：三张数字连续的牌或三张相同的牌称为一个搭子或一坎牌。堂子：牌桌上打出的牌堆将：胡牌时的一对牌。下叫：听牌。缺一门，四个搭子加一对将即可胡牌。死叫：下的叫实际上不能胡（所有能胡的牌都已经现出）根（音gēn，通常儿化为gēr，某些地方念成guī）：杠，或者四张相同未成杠（四归一）。张子：指某张特定的牌。如：二条这个张子怎么能松哦？绝张（金张）：四张牌已经现了三张，最后一张称为绝张。自抠（自逮，自摸）：胡自己摸上的牌。放炮（点炮）：打出的牌被他人胡了。格：指牌型的大小。满格（极品）：实际中基础牌型一般8倍封顶，为满格。查叫：一局结束时，有两家或以上未胡牌，此时查叫。无叫的给有叫的赔叫（赔大或赔小需自行商定，死叫算不算叫需自行商定）。若无叫，杠不计算。四川麻将起源于四川地区，除一般番型外，特色玩法如定缺、刮风下雨、血战到底等，富有别致趣味性。除了传统的碰、杠等和牌规则外，还加入了-来游戏-独有的加倍卡和比赛卡功能，让你的游戏更好玩！ 游戏使用全新的Unity引擎，支持多平台互动。参考资料：四川麻将.百度百科

没听牌的玩家（花猪不用）赔给听牌的玩家最大的可能番（大叫），并退回所有刮风下雨所得。拓展资料：四川麻将，流行于四川、重庆、贵州一带。其核心是打缺门，刮风下雨，计番，血战到底，流局查叫、查花猪。一局牌中，一家胡牌并不结束牌局，而是未胡的玩家继续打，直到3家胡牌或剩余的玩家流局。这样先胡的玩家并不一定获利最多，点炮的玩家也能翻身，提高了趣味性，促进了牌局的稳定发展。

查大叫：是四川麻将的一种游戏术语，在一局游戏结束时，有两家或以上没有胡牌，此时查大叫。没叫的给有叫的赔叫，就是一定倍数的钱。若无叫，杠不计算。四川麻将又称血战麻将，血战到底。流行于四川、重庆、贵州一带。特点是打缺门，刮风下雨，计番，血战到底，流局查叫、查花猪。规则：一局游戏中，有一家胡牌并不结束牌局，而是没有胡的玩家继续进行，直到3家胡牌或剩余的玩家流局。牌局结束一并结算。这样先胡的玩家并不一定获利最多，点炮的玩家也能翻身。

打到没有牌的时候，没有下叫（听牌）的人要赔钱给已经下叫（听牌）但没有胡牌的人钱，这个就是查大叫

意思是：我明悟过去的错误已不可挽回，但明白未发生的事尚可补救。我确实入了迷途，但不算太远，已觉悟如今的选择是正确的，而曾经的行为才是迷途。出自东晋陶渊明《归去来兮辞》，原文节选：归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。译文：回去吧！田园都将要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵被躯壳所役使，那为什么悲愁失意？我明悟过去的错误已不可挽回，但明白未发生的事尚可补救。我确实入了迷途，但不算太远，已觉悟如今的选择是正确的，而曾经的行为才是迷途。船在水面轻轻地飘荡着前进，轻快前行，风轻飘飞舞，吹起了衣袂翩翩。我向行人询问前面的路，恨天亮的太慢。扩展资料创作背景：东晋安帝义熙元年（405），陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年41岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。《归去来兮辞》，即其以明心志之作。文章主旨：这是一篇脱离仕途回归田园的宣言。文章叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了他对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了他的生活理想。作者简介：陶渊明（352或365年-427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。他的田园诗以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境，为中国诗坛开辟了新天地，并直接影响到唐代田园诗派。参考资料来源：百度百科-归去来兮辞参考资料来源：百度百科-陶渊明

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我明白了，以往的不能挽救；我知道了，靠将来还可以补回。真的，走入迷途还不算远，我觉得今是而昨非。全诗是陶渊明的《归去来兮辞》。原文：归去来兮，田园将芜，胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。 舟摇摇以轻扬，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将人，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相遗，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 《归去来兮辞》译文：回去喽！田园将要荒芜了，为什么还不回归！既然自己使心灵受形体的奴役，为什么还要独自惆怅伤悲？我明白了，以往的不能挽救；我知道了，靠将来还可以补回。真的，走入迷途还不算远，我觉得今是而昨非。 船儿轻轻地摇荡着前进，风儿飘飘地吹着我的上衣。向行人打听前面的路程，恨晨光还是这样隐约依稀。终于看到了家里的屋檐，一边奔跑着一边怀着满腔的欢欣。僮仆跑出来迎接，小儿子等候在家门。园子里象征隐土生活的“三径”已经荒废，可是我心爱的松菊却还幸存。拉着幼子的手走进屋门，已准备了美酒盛满酒樽。高高地举起酒壶和酒觞自酌自饮，悠闲地看着庭园的树枝露出了笑颜。依靠着南窗（窗外有傲天的孤松）寄托自己傲世的情怀，确实感到这小小的空间就可以使人心安。每天在庭园散步已经养成乐趣，虽然安了家门却常常把它闭关。拄着拐杖走走歇歇，时时昂首观看远方的青天。白云无心地飘出山去，鸟儿飞倦了也知道归还。夕阳暗淡将坠人大地，我仍抚着孤松盘桓流连。 回去喽！愿停止断绝那世俗的交游。既然这社会和我的愿望相违，我驾车出采又有什么可以追求？我喜欢的是亲戚间知心的交谈，或者是弹琴读书以消解忧愁。农人告诉我春天已经来临，将要耕种去到那西边的田畴。有时我振策驱车，有时我划桨行舟。有时沿着幽深曲折的溪水进入山谷，有时也崎岖坎坷地走过山丘。树木啁欣欣向荣，泉水啊涓涓始流。我赞美万物的得时，感慨自己的一生行将罢休。 算了吧！寄身天地之间还会有多久，为什么不听任自己的心愿以决定去留？为什么栖栖惶惶地，还想到哪里去！富贵不是我的愿望，仙境又不可预期。趁着这大好的时机独自走了吧，或者就像古代的隐士那样把手杖插在地上躬耕耘籽。登上东边的高地放声长啸，靠近清澈的溪流尽情赋诗。姑且顺着生命的变化走到尽头，高高兴兴地接受天命还有什么怀疑。

这句话出自晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋《归去来兮辞》。　　悟已往之不谏：感悟到已经过去的错误再去挽救也是没有必要了；　　知来者之可追：知道在未来的岁月里还可以努力地把事情做好，不让遗憾再次发生；　　实迷途其未远：事实上，我走错的路（借喻错误的选择啊、做法啊等）好在还不算太多；　　觉今是而昨非：想到当初去做官这是一大失策，现在觉得自己弃官归田才是正确的选择。

这是陶渊明归去来兮辞中的话,它所要表达的意思是：过去做错的事情,再去挽救也是徒劳,还不如把我现在,做好每一天的事情,不让将来再有遗憾,而且好在现在我已经迷途知返了,所以昨天做错的事情就让它过去吧,把握现在,才是最重要的.也就是告诉那些已经意识到自己做错了人,不要一直沉浸在对过去的悔恨之中,要把握现在放眼未来,这才是大智慧.这句话以六字对偶的形式，表达出上述含义，并具有达观诙谐，积极向上，形象感强的表达效果，

悟已往之不谏：感悟到已经过去的错误再去挽救也是没有必要了；知来者之可追;知道在未来的岁月里还可以努力地把事情做好,不让遗憾再次发生；实迷途其未远：事实上,我走错的路（借喻错误的选择啊、做法啊等）好在还不算太多；觉今是而昨非：想到当初去做官这是一大失策,现在觉得自己弃官归田才是正确的选择.