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0774-7是藤县的,2是苍梧龙圩的,6才是蒙山的。
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广西0774区号只有贺州市富川县、梧州市藤县乡镇固话号码是7字头的。蒙山县是6字头的。
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3,孔子登东山而小鲁登泰山而小天下中的东山是指现在的那里

孔子登东山而小鲁,登泰山而小天。出自《孟子尽心上》  孟子所说的“孔子登东山而小鲁”的“东山”在今何处?目前有 两说:一指今山东平邑县境内的蒙山,一指与平邑县毗邻的邹城市境内的峄山。笔者认为当从前说。  蒙山是泰山山脉的分支,绵亘于平邑、蒙阴、费县、沂南等县境内,长75公里,总面积1125平方公里。主峰龟蒙顶形似巨龟卧于云端 天际,海拔1156米,素称“岱宗之亚”,为山东第二高峰。蒙山很早就名噪海内,著称华夏。《书·禹贡》有“淮、沂其,蒙、羽其艺”的记载。《诗·鲁颂·宫》曰:“泰山岩岩,鲁邦所詹。奄有龟蒙, 遂荒大东。”把拥有泰山和龟蒙视为鲁国的荣耀。《论语·季氏》记孔子说:“夫颛臾,昔者先王以为东蒙主。”宋邢疏:“昔者先王始封颛臾为附庸之君,使主祭蒙山。蒙山在东,故曰东蒙。”  宋朱熹《孟子集注》说:“东山,盖鲁城东之高山”,已点明东山的方位在鲁城之东,而非鲁城之南。鲁城东之高山,唯蒙山称最,且近,因此东山应为蒙山。今人杨伯峻《孟子译注》(中华书局1960 年版)就明确指出:“东山,当即蒙山,在今山东蒙阴县南。”又,宋孙疏解“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”云:“孔子登鲁 国之东山而所览者大,故小其鲁国,以鲁国莫大于东山也。登泰山 而能小其天下,亦所览者大,而天下亦莫大于泰山也。”此说与蒙山 形胜颇合。因为登上蒙山绝顶,遥望四方,琅琊在其东,徂徕居其西,大岘处其北,抱犊位其南,鲁国山河尽收眼底。所以孔子登临时才有“小鲁”的感觉。试想,峄山海拔仅545米,登临其上能有“小鲁”的感觉吗?  相传,孔子登东山是沿泗水、卞桥、仲村一线,从东蒙古道攀援其巅的。主要遗址、遗迹有:孔子小鲁碑——在龟蒙顶南慈宁宫左侧, 立于何时不可考,字迹依稀可辨;望海楼——在龟蒙顶左侧偏东南2里许,系孔子东眺大海之处,今楼不存;圣憩石——在望海楼附近,为孔子登山休息之处;大通岩——在龟蒙顶东南擂鼓台至白云岩的孔道上,为一数丈长的石梁,孔子经此抵白云岩观赏云;遇圣桥——在蒙山西南麓的贯庄附近,为老莱子之徒上山打柴遇见孔子之处;“子 宿”村——在蒙山西侧40里许,为孔子登东山夜宿之地,今有东西“子 宿”二村,并存“子宿”碑记。  蒙山西侧今柏林、保太、仲村、历山、卞桥一带,方圆百余里,为地势开阔的平原区,此地居民自古即多将蒙山俗呼为东山,盖因山在东、人在西的缘故。这种以地理方位俗称山名的例子并不少见,可以推想,当年孔孟先圣称蒙山为东山,亦可能出于俗称。  总之,依笔者浅见,孔子所登的“东山”应为蒙山而非峄山。诚然,峄山自古即是文化名山,历代帝王对其推崇备至,文人骚客更是 纷至沓来。孔子当年奔走列国,云游四方,对于近在咫尺的峄山,当然会捷足先登,甚或不止一次地登过。但这是另一个问题。正确的说法应该是,孔子登过蒙山,也登过峄山,但孟子所言“孔子登东山而 小鲁”的“东山”却应指蒙山。
蒙山 海拔1000多米是山东省第二高山。在山东省临沂市蒙阴县与平邑县交界,曲阜的东面,所以被孔子称为东山,向西看就是鲁国。
孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下.出自《孟子尽心上》 孔子登上鲁国的东山,整个鲁国尽收眼底;孔子登上泰山,天地一览无余,表面上指泰山之高,实际指人的眼界.视点要不断寻求突破,超越自我.用超然物外的心境来观看世间的变幻纷扰. 孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”。人的视点越高,视野就越宽广。随着视野的转换,人们对人生也会有新的领悟。站在某个时间或空间的高度来看,整个人类也不过地球演变过程中的匆匆过程,更何况每一具体的人和事乎。站在古罗马斗兽场的废墟上,世间的一切权势纷争,金粉豪华都化为过眼烟云,万古长存的唯有这残垣断壁与飘扬在空中的历史回音。置身寂静的撒哈拉沙漠之夜,心静如春雨秋水,世间一切都可放弃,唯有天地才是永恒的。
“孔子登东山而小鲁”是指:孔子登上东山便觉得鲁国小了。东山,山东南部的蒙山,在鲁国的东面。小,以……之为小。文化,历史,地理都涉及到了~

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