一．对于 德行天下 的 感悟
1．母期望子女，无非让子女日后事业有成，生活幸福。凭什么才能支撑起这种幸福？积累金钱留给他们，不一定能守；网织社会关系铺路也只能暂安；追求高学历不一定能行得通。
2．社会培养人才，意在能安置自己、家庭，效劳于社会，如果所造之才以己私利行事，无慈爱济世之胸怀，忠信孝弟之品质，仅仅凭几本书的知识，凭一纸文凭，凭满腹名利的浮燥情绪来到社会，恐怕很难立足。
3．所谓有才无德，德之贼也！无德之大才社会之大害。刘海洋事件、马家爵惨剧令社会寒心，非但不知感恩，反身相害者不胜枚举！
4．网上有调侃曰：学士、硕士、博士、烈士。自救尚且不暇，效国富民更是痴人说梦！ 很多青少年的成长问题，如网瘾、厌学、暴力、轻生事例等，皆根源于社会失德、家长失德、教师失德，几乎全是先由家庭或身边环境出现问题，身边最亲近的人的思想言行耳濡目染。
5．孩子有吃喝花用但不知何事为乐何事有意何事可做，空虚无依只得向外寻求，迷途不返。或是父母师长只重外在知识、技艺学习而忽略德性养成，耳提面命孩子的就是强、胜、力等，很少在德行养成上下功夫。
6．孩子一旦遇挫，自身缺乏厚德作为抵御修复系统，难以排解或疏缓，只得用向外攻击发泄或轻残自己。无德养做基础的知识是无本之木，无德养做基础的能力是杀伤力，能力越强，可能对家庭和社会的伤害越大。
7．风之积也不厚，则其付大翼也无力。德之积也不厚，则其负大业也无成。德教为教育之本，大才之教必先养其大德，大德之大才方能大行天下！
8．德的培养正是对孩子最大的幸福和实现最大成就的保障。路在何方世人修德在为忠信孝弟礼仪廉耻则真乐。家庭修德在为尊老爱幼勤俭持家融融一堂则家和。
9．为政者修德在为爱民如已鞠躬尽瘁死而后已则不朽。国家修德在为尊师重道民风敦厚安居乐业则国治。欲求己之人生真乐，唯德行天己！
二．什么是德行天下
德：指好的道德，品行。行：传播。道德和品行宏杨天下
三．“德行天下”的下一句是什么？
1． 上善若水，德行天下。释义：善最高境界如水，利万物而不与万物相争；厚德载物，以德行天下！ 广结善缘，德行天下。
四．“德行天下，一诺千金”是什么？
1．此为一诺千金的典故化用，“德行天下”其实是今人加的，这种用法很多见，如“上善若水，德行天下”，“海纳百川，德行天下”。
2．我自己认为这种用法纯粹狗尾续貂，垃圾的很，一诺千金有语法的跳跃，德行天下则直白的很，一看就知道没文化底蕴。
3． 秦朝末年，在楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助。只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都设法办到，受到大家的赞扬。
4． 楚汉相争时，季布是项羽的部下，曾几次献策，使刘邦的军队吃了败仗。刘邦当了皇帝后，想起这事，就气恨不已，下令通缉季布。
5． 这时敬慕季布为人的人，都在暗中帮助他。不久，季布经过化装，到山东一家姓朱的人家当佣工。朱家明知他是季布，仍收留了他。
6．后来，朱家又到洛阳去找刘邦的老朋友汝阴候夏侯婴说情。刘邦在夏侯婴的劝说下撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中，不久又改做河东太守。
7． 有一个季布的同乡人曹邱生，专爱结交有权势的官员，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。听说季布又做了大官，他就马上去见季布。
8． 季布听说曹邱生要来，就虎着脸，准备发落几句话，让他下不了台。谁知曹邱生一进厅堂，不管季布的脸色多么阴沉，话语多么难听，立即对着季布又是打躬，又是作揖，要与季布拉家常叙旧。
9．并吹捧说：“我听到楚地到处流传着‘得黄金千两，不如得季布一诺’这样的话，您怎么能够有这样的好名声传扬在梁、楚两地的呢?
10．我们既是同乡，我又到处宣扬你的好名声，你为什么不愿见到我呢?”季布听了曹邱生的这番话，心里顿时高兴起来，留下他住几个月，作为贵客招待。
