额尔古纳什么白酒好喝，有首歌里的有句草原上那句很慢的是什么

鸿雁鸿雁额尔古纳乐队 作词:吕燕卫 编曲:额尔古纳乐队鸿雁 天空上 对对排成-行江水长 秋草黄草原上琴声忧伤鸿雁 向南方 飞过芦苇-荡天苍茫 雁何往 心中是北方家乡天苍茫 雁何往 心中是北方家乡鸿雁北归还 带上我的思-念歌声远 琴声颤草原上春意暖鸿雁 向苍天 天空有多遥远酒喝干 再斟满今夜不醉不还酒喝干 再斟满今夜不醉不还

应该是高原红吧 不是草原风哦高原红许多的欢乐留在你的帐篷初恋的琴声撩动几次雪崩少年的我 为何不懂心痛蓦然回首 已是光阴如风离乡的行囊总是越来越重滚滚的红尘难掩你的笑容金山的阳光日夜与我相拥茫茫的雪域何处寻觅你的影踪高原红 美丽的高原红煮了又煮的酥油茶还是当年那样浓高原红 梦里的高原红酿了又酿的青稞酒让我醉在不眠中离乡的行囊总是越来越重滚滚的红尘难掩你的笑容金山的阳光日夜与我相拥茫茫的雪域何处寻觅你的影踪高原红 美丽的高原红煮了又煮的酥油茶还是当年那样浓高原红 梦里的高原红酿了又酿的青稞酒让我醉在不眠中高原红 美丽的高原红煮了又煮的酥油茶还是当年那样浓高原红 梦里的高原红酿了又酿的青稞酒让我醉在不眠中酿了又酿的青稞酒让我醉在不眠中

这个？《玉生烟》作词：花晶晶 作曲：何亮编曲：何亮演唱：七朵组合发行公司：华音世纪 黑钻文化联合发行一缕 烟眷眷 不似恋 青山开在 磐石间 原是玉 生烟韫玉 而山辉 水怀珠 川媚烟波 自裴回 不知心 等谁君不见 红楼梦回的劳燕分飞于世间 瓦全玉碎的凄凄美美吟一句 杜鹃泣泪或花谢花飞梦一场精雕细琢与粉妆香培凭栏远眺玉生烟 你呀你不见烟袅袅情款款 只等你发现白穿珠帘绿相间 究竟谁是你那一串我遥望 玉生烟 一半清醒 一半长眠托鸿雁捎去那个永远 却换不回有你的信笺我遥望 玉生烟 一半凄迷 一半伤感栩栩然飘零寂寞山涧没有鲜红的蔻丹 只想绿的悠然听不进规劝 宁愿选择疯癫 踌躇间增一分太长 平添了忧伤减一分太短 如此才好圆满 一丝浅笑润初妍天上人间一曲繁弦但行处袅袅玉生烟如皎月似婵娟可望而不可置于眉前天上人间一曲繁弦但行处袅袅玉生烟可望而不可置眉前遥望 玉生烟 飘荡荡 山间

蒙古文的还是汉文的？鸿雁额尔古纳乐队 作词:吕燕卫 编曲:额尔古纳乐队鸿雁 天空上 对对排成-行江水长 秋草黄草原上琴声忧伤鸿雁 向南方 飞过芦苇-荡天苍茫 雁何往 心中是北方家乡天苍茫 雁何往 心中是北方家乡鸿雁北归还 带上我的思-念歌声远 琴声颤草原上春意暖鸿雁 向苍天 天空有多遥远酒喝干 再斟满今夜不醉不还酒喝干 再斟满今夜不醉不还

会过去的——梁静茹。 新的戒指 失了光泽 几年过了呢 沉默着 天快暗了 我们该把 往事收拾了 再多说 也回不去了 后来的 都没关系了 纵然我 想起你的 某年某天 历历还深刻 分开后有 一段日子 躲得远远的 终于我 都走完了 慢慢也懂 当时不懂的 此刻你 生疏的温柔 触及我 结痂的伤口 以前多 不能原谅 如今都能 笑着说出口 我曾为你快乐 也曾为你挫折 曾把你 紧紧抱着 紧紧依赖着 紧紧地爱着 离开很不舍得 以为会崩溃的 却在最痛的时刻 最感觉清澈 什么都会过去的 过去的在过去 活着 思念偶尔 参杂泪水 很快就干了 时间会 帮我负荷 让我的痛 淡掉了颜色 相遇在 熟悉的路口 翻搅着 内心的沉淀 遗失的 那个永远 永远还是 留在我心间 我们都走了 我们都不一样了 缘份没有 再一次选择

在远方的时候 “又想你到泪流” 这矫情的措辞结构 经历过的人会懂 那些不堪言的疼痛 也就是我自作自受 你没有装聋 你真没感动 一个人的时候 偷偷看你的微博 你转播的歌好耳熟 我们坐一起听过 当日嫌它的唱法做作 现在听起来竟然很生动 可能是时光让耳朵变得宽容 如今一个人听歌总是会觉得失落 幻听你在我的耳边轻轻诉说 夜色多温柔 你有多爱我 如今一个人听歌总是会觉得难过 爱已不在这里我却还没走脱 列表里的歌 随过往流动 一个人的时候 偷偷看你的微博 你每天做了些什么 我都了然于胸 当时嫌你的蠢话太多 现在回想起画面已泛旧 可能是孤独让情绪变得脆弱 如今一个人听歌总是会觉得失落 幻听你在我的耳边轻轻诉说 夜色多温柔 你有多爱我 如今一个人听歌总是会觉得难过 爱已不在这里我却还没走脱 列表里的歌 随过往流动 如今一个人听歌总是会觉得失落 幻听你在我的耳边轻轻诉说 夜色多温柔 你有多爱我 如今一个人听歌总是会觉得难过 爱已不在这里我却还没走脱 如果你回头 鸿雁 额尔古纳乐队 作词:吕燕卫 编曲:额尔古纳乐队 鸿雁 天空上 对对排成行 江水长 秋草黄 草原上琴声忧伤 鸿雁 向南方 飞过芦苇荡 天苍茫 雁何往 心中是北方家乡 天苍茫 雁何往 心中是北方家乡 鸿雁 北归还 带上我的思念 歌声远 琴声颤 草原上春意暖 鸿雁 向苍天 天空有多遥远 酒喝干 再斟满 今夜不醉不还 酒喝干 再斟满 今夜不醉不还

有人因功成名就想追求内心的安宁，有人对都市生活厌倦想回归农耕，有人想远离尔虞我诈，不管因为什么如今选择隐居生活的人越来越多了，为大家介绍中国十处适合隐居的地方。终南山曾经最适合隐居的地方，从古至今很多名人都曾经在这里隐居。现在因为名气太大隐居的人太多变得拥挤了起来。不过，可以遇见很多和自己志趣相同的人也不失为一桩乐事，不是吗？太行山有很多荒废的小村庄，这里四季分明，气候相对干燥，适合隐居。有土地可耕种，还有村民留下的，生活必备用具。适合不想出家修道的隐居人士。云南大理苍山云南气候温暖舒适，适合种植，森林资源也多。背靠苍山，眼下洱海，山下古城，和变幻莫测的云天。晚上漫天璀璨的星斗和相对淳朴的人们。兴起时出山去老乡家喝一杯酒，只谈闲事。大兴安岭风景秀美，植被茂密，动植物种类繁多。冬天很冷，却能看到美丽的极光。东北山民热情朴实，更是有好酒，怎能不来。呼伦贝尔小镇傍晚，幢幢木刻楞在夕阳下拉了长长的身影，和木栅栏的影子交叠在一起，泛着温暖的光辉。抬头看西北面的小山岗，落日彤红了半边天，山岗上偶有旅客或牧归的人，与天际线构成了好看的剪影。最妙的是爬上山岗，看五彩缤纷的临江屯渐入暮色，额尔古纳河泛着金光，恬静美好。夕阳则慢慢沉入对岸俄罗斯国界的山岗里。丽江束河古镇花10万买个30年使用权的老房子，带耕地，喂马、种谷子、蔬菜、养鸡鸭、生活逍遥自在，又不脱离人群。适合不想完全离群索居长期居住的隐士。广东省潮州市饶平县土楼自然生态环境丰富多样，山、川、湖、海等各类生态资源兼备，高山、深谷、盆地、平原、海岸、沙滩，有“岭南佳胜地，瀛海古蓬莱”之誉。这里客家土楼小村落很多，风景都很好，想进城也方便。江西省婺源县菊径村提起婺源都会想起油菜花，事实上这里的徽派建筑也很有名，菊径村是其中的佼佼者，同时它也被称为最圆的村庄。江西梅岭对于有志于隐居的人士来说，对这里一定不陌生，梅岭“翠、幽、俊、奇”的特色，素有“小庐山”之称。春赏十里火红杜鹃，夏迎百丈仙台凉风，秋品千峰野果琼浆，冬揽万山玉树银花。天台后岸村这里寺庙众多，附近就是有名的寒山湖，这里一步一景，一日一景，住多久都不会腻。实际上无论身处何处 只要内心平静 何处不是世外桃源

隐居首要条件是山清水秀清静自在安全。中国隐居的人很多，大多都是在此类条件下隐居。目前我所知道的有终南山、四川青城山、黄山、张家界、神农架等等。其实也不一定要去这些地方。只要有山有水够清静就好。也可以选择偏远的农村，没有被开发过的那种。如果觉得回答满意请加分

神农架

闲云野鹤？无忧无虑？你沽酒我捣衣？你找桃花源吗？！现在连乡下都在扶贫，你觉得可能吗？！

青藏高原

想隐居就在家里就可以，为什么要找个什么地方呢。隐居的不是人，而是生活态度。心放宽了，在哪里都是一样的。

5月不是内蒙古旅游的最佳季节，内蒙古旅游的最佳季节是7到9月，5月草还没有长出来呢，而且5月是风最大的时候，可以去沙漠看看，草原不建议你去，那时候草场还没有长出草呢，光秃秃的一片

大草原主要集中在呼伦贝尔 呼伦贝尔市位于内蒙古自治区的东部，总面积25万平方公里。这里有水草丰美的草原，松涛激荡的大兴安岭林海，纵横交错的河流，星罗棋布的湖泊。这里的草原被誉为“世界上最美的草原”。这里是中国北方少数民族和游牧民族的发祥地之一，是多民族聚居区。各具特色的风土人情，珍贵的历史文物古迹，回味无穷的地方风味，为美丽富饶的呼伦贝尔增添了独特的魅力。 在呼伦贝尔旅游主要以南线、北线和环线三条线路，每条线路都有自己的特色： 1、北线：海拉尔—金帐汗—额尔古纳—恩河—室韦—莫尔道嘎—临江—黑山头—满洲里—呼和诺尔—海拉尔。 2、南线：海拉尔—红花尔基—阿尔山—新巴尔虎左旗（又称东旗）—新巴尔虎右旗（又称西旗）—满洲里—呼和诺尔—海拉尔。 3、环线：海拉尔—红花尔基—阿尔山—满洲里—黑山头—额尔古纳—莫尔道嘎—临江—室韦—恩河—海拉尔路线。 呼伦贝尔住宿 呼伦贝尔的住宿主要集中在海拉尔区，那里有各种不同档次的宾馆，市中心地区的中央大街上有许多中高档的宾馆。可以选择住在蒙古包中，感受地道的草原风情，如果是旅游旺季每人50左右，豪华包450元左右。房价一般随着淡旺季不同而有较大浮动。 tips 1.每年的7、8月份是旺季，住宿很是紧俏。额尔古纳、室韦当地住宿多为普通间，有卫生间可以洗浴。标间很抢手，强烈建议预订。一般城市宾馆标间200-300元能拿下，海拉尔稍贵些。普通的床位20-50元/床。 2.草原上的蒙古包，凡是插有旗子的都是营业性质的，可以提供住宿。但据说条件不好（无独立卫浴），价格公道。 呼伦贝尔美食 呼伦贝尔的大部分人还保留着原籍的习惯，主食有粥、面条、馒头、米饭等。但在岭西普遍喝奶茶、食牛羊肉，这些均与当地蒙古族、达斡尔族、鄂温克族、俄罗斯族同胞一样，所不同的是汉族人家都多吃一些蔬菜。 tips 1.景点的价格正餐人均40-50元/顿，菜量比较大。菜系基本就是东北菜，在边境市镇可以尝到本土化的俄罗斯菜。无论宾馆还是家庭旅店，早餐基本都是10元/位的标准。 2.荤菜以牛肉和羊肉为主，无论酱的，涮的，白煮的，烤的，炖汤的，都十分好吃，没有一点膻味。上菜前先上一盘刀子，用来切肉吃，样子十分豪爽，不大块吃肉很对不起这阵势。鸡基本都是笨鸡，鲜，不过有点老。鸡蛋在那里被称为木须。炖排骨之类的食材似乎是冰冻的猪肉，不建议尝试。有鱼，鲤鱼多见。有两种鱼比较特色，柳根鱼和华子鱼，炸着吃好吃，很嫩，华子鱼刺比较多。 3.当地盛产土豆，味道也好，粉色的土豆花还是一道风景。很多家庭饭馆都有自家的蔬菜园黄瓜、西红柿、辣椒、茄子、大头菜（就是卷心菜）十分常见，现吃现摘，很新鲜。蘑菇是特产，价格较贵，尤其是白蘑。黑木耳频繁出现在各道菜中，味道不错。 4.在林区，店主常会推荐吃野味和野菜，味道都不错，可以尝试一下。盐水煮的松塔在各地小摊多见，就是新鲜的松子，好吃，不过很容易弄脏手。 5.俄罗斯风味的奶油还是可以尝到的，当地人叫“西米丹”，比较稀，比较淡，但很新鲜。海拉尔等城市里买到的伊利和蒙牛、海拉尔的酸奶味道要稠厚浓郁很多。边境小村的牛奶是刚挤出来煮开的，有一层奶衣和浓重的奶香。冰淇淋、雪糕奶味浓郁，价廉物美，不可不尝。 6.蓝莓在当地被称为“笃实”，有点酸味。小小的蓝莓装上一大盆，撒上白糖拌着吃，味道有点像白糖山楂，甜甜酸酸的，不错。蓝莓酱要到8月才会比较多，边境小村子里供应的都是蓝莓酱了。蓝莓汁随处可见，包装品牌种类繁多，女性比较喜欢，且没有色素属存天然食品。 7.奶酪、牛肉干是本地非常有特色又便于携带的食品，味道非常不错又属绿色食品，值得一尝。 8.海拉尔啤酒还是很好喝的。当地白酒多为低度酒，马奶酒最具特色，回味有明显的奶味。 9.长途行车，饭点不一定准时，需要准备些零食。 10.带好一些常用药品，腹泻、胃胀之类。天天吃牛羊肉会容易胃胀，很常用的药！

　　蒙古族是一个历史悠久而又富于传奇色彩的民族。千百年来，蒙古族过着“逐水草而迁徙”的游牧生活。中国的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足迹，因而被誉为“草原骄子”。 蒙古族在科学文化事业上比较发达，特别是明代以来，在历史、文学、语言、医学、天文、地理等方面，对祖国的科学文化事业作出了重大贡献。在民间文艺方面，“好力宝”是蒙古族中流传很广的一种演唱形式，马头琴是最富特色的民族乐器。 蒙古族始源于古代望建河（今额尔古纳河）东岸一带。“蒙兀”是“蒙古”一词最早的汉文译名，始见唐代。“蒙古”最初只是蒙古诸部落中的一个部落的名称。13世纪初，以成吉思汗为首的蒙古部统一了蒙古地区诸部，逐渐形成了一个新的民族共同体。“蒙古”也就由原来的部落名称变成为民族名称了。　　蒙古族有自己的语言文学。蒙古族属阿尔泰语系蒙古语族，分为内蒙古、卫拉特、马尔虎－－布里亚特三种方言。

蒙古族的语言属阿尔泰语系蒙古语族。塔城地区的蒙古族操卫拉特方言，使用托忒蒙古文，亦推广内蒙古自治区蒙古族使用的胡都木蒙古文。 一、居室 　　蒙古包是蒙古族的传统居室。它和哈萨克族房不尽相同，包顶篷杆是直线杆，门必须朝南开，炉子设在正中天窗下。从事农业或牧业定居蒙古族农牧民，居住土木或砖木结构平房。从事牧业的牧民，春夏秋季仍以住蒙古包为多。蒙古包的质量和内部陈设比旧时已有很大改善，冬季则迁往固定的居民点，住向阳暖和的平房，机关干部、工人、商人等住单位。公有楼房或家属院。 　 二、服饰 　　蒙古族的服饰，因性别和年龄而异。中年男子冬天穿大襟皮大衣，布面以黑、蓝为多。 　　冬季老年人戴“巴司勒克”皮帽，中年人戴“居木得克”皮帽，帽顶都有用红布条编成的一小圆疙瘩，两边耳扇在后部相连，前边可以护住鼻和嘴部。夏天多穿黑色大襟长袍，用蓝布缠头，城镇居民以戴礼帽为多。 　　妇女的服饰以长袍为主。少女夏天穿的长袍一种有大襟的叫“拉布西克”另一种从中间系排扣（银扣或布扣）到腰以下，左前襟加宽，叫“比西米特”。长袍上绣有各种图案花边。腰上缠红、绿、黄色的绸子或布带，头上缠绣花白布头巾，喜戴戒指、手镯和耳环。已婚妇女穿“铁尔勒克”，外套“切格德克”，不穿“拉布西克”。有的穿无袖长袍“别日孜”，腰部左右系带，不用纽扣。帽子上缝有银饰物，帽顶有一条垂到后腰的红色长穗子。 　　已婚妇女的长袍均不系腰带，老年妇女的衣服不用色线绣花边，帽子上无银制饰物。 　　新中国成立后，青年男女多穿制服，如列宁装、中山装、学生装，以及西服等。中年妇女喜欢穿连衣裙，戴头巾。传统服装多为中、老年妇女在节日穿戴，平日少见。 三、饮食 　　以奶制品、肉和面食为主。奶制品分奶制饮料和奶食 品。奶制饮料有鲜奶、酸马（牛）奶、马（牛）奶酒、奶茶，奶食品有奶酪、奶豆腐、酥油等。蒙古族除手抓肉外，还喜炖羊肉、火锅，也食熏肉。面拌以炒面为主。食用时加酥油或牛羊油，以茶水搅拌。馍馍、烤饼、油炸饼、饺子、面条、抓饭也是常用食物。 四、婚姻 　　蒙古族同姓不婚。还须由喇嘛以生辰查看经典进行“合婚”。 新中国成立前，男女婚姻多由父母方父母或其亲戚带上白酒等礼品去女方家中求婚。订婚时，男方带上自制的奶酒、一只熟羊和其他礼品，到女方家中，先敬哈达，再致订婚词，然后把带来的奶酒倒入碗中，给在场的女方亲友、邻居每人品尝一口。然后大家饮酒、吃肉。结婚前，男方还要给女方送过礼（即聘礼），多为肉、酒和新娘的梳妆具和衣料。聘礼多少，由双方长者商定。 　　出嫁前一日，女方家中举行送嫁宴会，亲友赴宴，以唱歌、跳舞倾诉亲人的依恋和父母的养育之恩。婚礼上，除宴饮、歌舞活动外,并安排一些诙谐戏。有趣的角力游新中国成立后，青年男女婚姻自由恋爱，由父母做主操办。成婚程序较旧时 已大为简化。 五、丧葬 　　旧时，塔城地区蒙古族有火葬、天葬、土葬等多种葬仪。王爷、扎萨克、大喇嘛和念经祈祷的喇嘛用棺木土葬；僧人和一般人都用天葬。现今，都实行土葬。 六、节庆 １、春节 　　又称“白节”、“大年”，是蒙古族的传统节日。 ２、“塔克勒根”节（敖包会） 　　有部落和区域性的区别，时间多在农历六七月间举行，以部落为单位，人们汇聚到一个“敖包”祈求风调雨顺、牧草丰茂。新中国成立后，时以国庆节的庆祝活动代替“塔克勒根”，在节日中多举行摔跤、赛马等传统有体育活动。那达慕大会蒙古语意为“娱乐”或“游戏”。旧时是封建王公、牧主寻欢作乐、勒索盘剥的场所。 　　新中国成立后，人民当家做主，增加了许多健康有益的内容。80年代 ，那达慕大会增加集市贸易的商品展销活动。 ３、燃灯节 　　每年农历十月二十五日，待夜幕降临，家家点燃酥油灯，以示欢庆。今和布克赛尔蒙古自治县、额敏县多数蒙古族已不过燃灯节；乌苏市蒙古族在燃灯节的一天多不燃灯，代之以各种娱乐形式。 　　娱乐活动蒙古族传统的娱乐活动有赛马、赛骆驼、摔跤、射箭、射击、拔河、民间歌手弹唱、马头琴演奏、《江格尔》演唱、 民间舞蹈。土尔扈特蒙古族舞蹈有群舞、独舞、男女对舞，还有随歌伴舞，舞姿飘逸豪放，显示出草原民族独有的特色。 七、其他习俗 　　家中来客，不管常客还是陌生人，以笑面迎接，摆上奶酪、奶油和各种面制干粮，捧上奶茶。茶后，向客人敬上醇美的奶酒和白酒，主人把自已酒碗里的酒让在座的每一个人都喝一口。为了凑兴，常以唱歌劝酒。对贵客则宰羊款待。老年人来到时，则要外出迎接，走时搀扶上马。到长辈家里做客，一般要带些糖果、饼干、酒和自制面食品做礼物。蒙古族人民尊敬长辈，进门、入座、喝茶、饮酒、吃饭时，让长者领先。

很明显不知道，肿的说明血管受到挫伤，淤积在那里的血液不循环，手能够用力么？用力不是很疼就没一点问题，要是疼就买瓶喷剂喷一下，俗话说的好，伤筋动骨100天，一般都是半个月就好了的。

冷兵器时代最厉害的武器自然是弓弩。在旧石器时代，人类的主要生产活动是狩猎。当时的原始人类使用打制过的石块、削尖的木棒等向各种猎物投击，但投掷距离毕竟有限。后来，人们发现木制棍棒被外力弯曲变形，而外力一经消失突然恢复原状会产生较大能量，于是选取有弹力的木材或竹材用坚韧的弦弯曲固定，制成了人类历史上最早的弓箭类武器。对于当时以狩猎为主的原始氏族部落，弓箭的应用具有极大的意义。 原始弓箭的产生　　1963年，在山西朔县的旧石器遗址中发现了一枚石镞(zú)。其长约28mm，加工精细，前锋锐利,经放射性碳素测定年代，距今28 900多年。它是我国发现最早的石镞。不过《易传·系辞》就已经记载了“弦木为弓，单木为矢”(意即弓仅是单片的木头制成，箭是削尖的木棍)的原始弓箭。由此可见，中国古老的先民懂得制造和使用弓箭的具体年代，要比能够制造这种石镞的年代早得多，至少也是距今3万年以前的事情。　　其后，古人类不断改进手中的生产和战斗工具，使得弓箭紧紧跟随着人类前行的脚步而演进。当人类社会进入新石器时代时，箭镞由原来的打制石镞逐渐演变为精细的磨制石镞。同时为了能使石镞牢牢地固定在箭杆上，镞的后部逐渐加长成为铤，并加上了使箭飞行稳定的尾羽。　　原始木制弓有2种：(1)单木弓：生活在东北松花江下游的赫哲族人使用的原始弓箭用水曲柳木材作原料弯曲成型，缚上用鹿筋或鱼鳔制成的弦，一张弓就算制成。而生活在外兴安岭的鄂伦春人用落叶松或榆木制造弓体，鹿筋为弦，长约1.7m;箭则是削尖的桦木而已。(2)初级复合弓：游牧在额尔古纳河的鄂温克人使用过一种初级复合弓，这种弓的弓体使用韧性大的黑桦木做里层，落叶松木做表层，两层木胎之间加垫鹿或牛的筋，然后用细鳞鱼皮熬成胶把它们牢固地粘在一起;弓体制成以后，缚上鹿皮做的线。　　原始弓箭有着较大的威力。例如：1966年春在江苏沛县大墩子遗址第316号墓中，葬有一具中年男性的尸骨。其身长为1.64m，左手握有骨匕首，在左肱骨下置有石斧，可能是一位武士。在他的左股骨上有一枚折断的骨镞嵌入，深达27mm。由此可见当时的弓箭杀伤力之强，足以穿透肌肉射进人骨。春秋战国弓箭技术日臻成熟　　春秋战国，一个血腥的时代。在周王朝不断衰微的同时，各大小诸侯国相互混战争霸。在这样的背景下，弓箭的制造工艺有了较大进步。　　当时，各诸侯国都设有专门的兵器制造部门，并制定了官方标准，用于指导兵器生产，以获得更多的规格统一的精良兵器。不过，保留至今、记载有关弓箭制造标准的只有齐国的《考工记》了。该书详细描述了制造弓与箭的选材、工艺流程等。明确指出制造弓所需的六材是干、角、筋、胶、丝和漆，“六材既聚，巧者合之”，只有六材都准备好了才能合制成弓。对于六材的选用标准，书中也有较详尽的规定。如列举了选取弓干的7种原材料，并排定了它们的优劣次第：“凡取干之道七：柘(zhè)为上，檍( )次之，( )桑次之，橘次之，木瓜次之，荆次之，竹为下。”认为7种树中，以柘木为制弓的最好材料，而最差的是竹材。选取角时，要注意杀牛的季节(最好是秋高气爽时宰杀的牛，这时的牛角最厚)，牛的老幼强弱。选取的角应是“青白而丰末”，“角长二尺有五寸，三色不失其理，为之牛戴牛”(三色是指角的根部白，中部青，端部丰满。而牛戴牛是指一对好牛角的价格就相当与一头牛的价格)。对于胶,要求颜色越深而且越干燥越好；筋越精细而且越长越好；漆要清澈得仿佛见底;丝要光泽鲜明。　　至于将六材合制成弓，也并不是短时间就可以完成的，不同的工序需选取不同的季节，以保证弓的质量。“凡为弓，冬淅干，而春液角，夏冶筋，秋合三材，寒奠体，冰析爵”，即在第一年的冬天将完全干透的弓干削制成型；春天将牛角制成大小合适的块；夏天将筋梳理成型,再经酒蒸、锤打、拧紧、手撕，使之不再收缩成为细条；到了秋天，在弓干的外侧粘贴筋丝，在弓干的内侧贴上角；冬天则把丝精细地缠绕在弓节上；到极寒的时候上漆；第三年春天被弦。这样算来古代工匠制成一张良弓，连选材在内共需要4年的时间。其间工匠所耗费的精力可以想见，而制造当时诸侯王所使用的良弓所需的时间和精力则更多，所以当时的诸侯对良弓的珍视程度并不亚于宝剑。据史料记载，楚灵王酒醉之后将楚所藏之宝弓“大屈”送与鲁侯，酒醒之后追悔不已，不顾将背负不信之名，派遣使臣将弓索回。　　弓在不上弦的时候为“C”形，上弦之后中

2、坚持晚饭后快步走半个小时以上。很多人肥胖的部位主要在屁股和腹部，这样的人有一个共同的特点，要么长期从事案牍工作，要么不爱活动。长时间坐在办公桌前、微机前、电视前，多余的热量消耗不掉，就转化成脂肪沉积在腹部和臀部了。所以，要想减肥，必须改掉不爱活动的生活方式，要增加运动，消耗多余的热量。 早晨锻炼不如晚上锻炼。从人的身体状态来说，人沉睡一夜，早晨身体处于缺水状态，血液粘稠，投入剧烈运动，有可能造成大脑供血不足、脑溢血、心肌梗死等危险（如果喜欢晨练，建议你洗刷完毕喝1－2杯白开水，再去锻炼）。从环境上来说，空气中的一些毒气，在太阳没出来以前很难挥发，也不适于锻炼。从后续反应来看，早晨锻炼后容易吃得更多，反而加大了摄入量。 晚饭后锻炼主要是为了把身体中多余的热量消耗掉。但是吃过晚饭不宜立即活动，那时候血液集中在肠胃进行消化工作，立即活动影响消化。吃过晚饭半个小时后外出活动为宜。最理想的运动方式就是快步走，并且时间要持续在半个小时以上，这样周身的脂肪细胞才会充分运动起来，进行有氧呼吸才能把体内脂肪氧化，所以有氧运动才能减肥。剧烈跑步，上气不接下气，身体处于一定程度的缺氧状态，是不能氧化脂肪的。