为什么喝白酒用壶，庄里人说喝一壶酒是什么意思

这里的喝一壶酒，不是指只喝一“壶”酒，意思是去喝一次或喝一回酒的概念，就是在一起聚一聚，喝喝酒的意思。

就是坐下了好好喝一顿（通常重点在唠嗑）

是圆周率: 3 . 1 41 5 9 2 6 山顶一寺一壶酒,唉哟

因为喝酒能想出平时想不到的

想起智取威虎山,临行喝妈一碗酒,浑身是胆雄赳赳,估计有同工之处.也是为了下笔随心所欲.

李白还号称酒中仙 常年喝酒手就爱发抖 不喝就抖 喝了就好 所以写诗前一定要喝点 要不写不了字啊 呵呵

你好！“半壶酒”来自于李白的一首诗《月下独酌四首其一·花间一壶酒》花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 自誉为“半壶酒”则是向李白的“花间一壶酒”致敬的意思。o(∩_∩)o...谢谢！

有没有化学反应我不知道，反正闷久了会有股子塑料味道啦，喝着第一个感觉就不好了

最好是坛子

塑料里面的某些物质会溶于酒精，塑料瓶子也不可以储存醋，是一个道理

尽量不用塑料，避光阴凉。

因为酒精与塑料壶中的某些物质如单体物质进行分解，极易对人体造成伤害，甚至会造成人体死亡。所以白酒不于装入塑料壶中

我们现在喝的白酒是蒸馏酒，中国历史上蒸馏酒出现的年代是在元代。之前的酒基本就是原酒，度数很低的，跟现在南方这里还有的米酒很相似。这种酒，直接喝口感不是太好，稍微温一下喝，感觉还是不错的。至于说到加冰，在古时候，没有冰箱的日子里，天然冰哪有那么好搞？除了冬天里有，其他季节都是够呛的。再说，冰块放在那种原酒里，味道是在是不怎么样。

第一，中国白酒味道很冲，不好入喉，所以中国人需要下酒菜来中和味道。温酒可以让白酒那股冲鼻子的曲味更快挥发，更好入喉。第二，中国自古水资源缺乏，水质差，所以只有中国人一直习惯把水煮沸，喝热水。而西方人一直都是喝冷水的，冰水更好。第三，西方人吃肉为主，体质更好，所以喜欢冰的口感（西方女人都不用坐月子。只有中国有坐月子女人不能碰冷水的说法）。再看看别人怎么说的。

因为最后是喝光酒，所以最后遇到花园，而且一定有酒一斗。由于没有说明怎么遇酒楼和花园，下面分情况讨论，设壶中原有酒为x,如果遇一酒楼乘以2，遇花园则减一。1、先遇三酒楼再遇三花园则X*2*2*2-1-1-1=0解得X=3/82、若是先遇二花园再遇三酒楼则(X-1-1)*2*2*2-1=0解得X=17/83、若是先遇花园再遇酒楼，再遇花园再遇2酒楼，再遇花园则[(X-1)*2-1]*2*2-1=0解得X=13/84、若是先遇酒楼再遇花园，再遇酒楼再遇花园，再遇酒楼再遇花园，2[2(2x-1)-1]-1=0 解得x=0.875

设壶中原有x斗酒，可得如下关系: 一遇店和花后，壶中酒为：2x-1； 二遇店和花后，壶中酒为：2(2x-1)-； 三遇店和花后，壶中酒为：2[2(2x-1)-1]-1； 因此，有关系式：2[2(2x-1)-1]-1＝0 ……1 解1式得：x=7/8（斗） 所以壶中原有7/8斗酒

哥们，你的想法很不错，说明你有发散的数学思维，不拘泥于课本上的知识。其实这个题目我的想法是这样的：遇到XX个店和花喝完酒，则酒的数量为1/2+1/4+1/8+1/16+。。。。。原因是这样的，你第一次遇到店和花喝掉的酒为半壶酒，你第二次遇到店和花喝掉的酒就应该是半壶酒的半壶酒。有点混乱，但愿你能理解，给分。。

酒器蛋壳黑陶高酒杯：中国古代酒器与古代艺术有着不可分割的关系，几乎从酒器一出现，人们就十分注重酒器的造型与装饰，也非常讲究酒器的材料，早在新石器时代，便有了肖形酒器，如鹰形陶尊、猪形陶尊、狗形陶尊、人形陶瓶、龟形陶壶等，制作工艺生动逼真，情趣别致。山东省日照市东海峪遗址，1973年－1975年出土了一批精美的陶器，其中以一件蛋壳黑陶高酒杯最为著名，被文博界公认为是山东龙山文化罕见的精品。金器高26.5厘米，由杯身、高柄和底座三部分组成，由一根楞管将三部分连接起来，中部的柄腹被透雕中空。陶质非常细腻，通体漆黑、光亮。器壁极薄，尤以杯口沿部分最薄。考古学家形象称之为“蛋壳高柄杯”，以赞叹其造型之精工，技艺之高超。全器重量仅40克左右，不到一两，据测定，这种蛋壳高柄杯的吸水率只有万分之四十三，如此精美的陶器，出自4千多年前的东楚人手中，让现代人大跌眼镜。由于烧制它的陶窑迄今未发现，此种黑陶高柄酒器的制作工艺迄今是谜。风鸟柱铜斝：日本泉屋博物馆，收藏一件中国商代晚期的青铜斝酒器，十分珍贵。说它珍贵，主要是此酒器在造型装饰方面有着不同凡响的构思与设计。斝柱上铸一对风鸟，鸟形体娟秀，头高昂，眼圆睁，喙尖直，双翅并拢，遍体斑纹，花冠舒展飘逸。观其神态，似是雏风初飞，梧桐歇翅，形象煞是可爱。青铜酒器有高高树立的双柱，柱上设置风鸟，这种装饰在商代凤毛麟角，极为罕见。斝的颈部，纤细的云雷纹衬出粗重的饕餮纹。斝的腹部，利用本身造型特点，装饰三个立体的饕餮头，双角勾弯，二目圆睁，巨吻张开，形象雄壮、可怖。绝妙的是，三棱锥状足恰似饕餮口中的巨齿，使人不禁联想到大象的门齿和猛兽的獠牙。饕餮口中的吐露尖齿，在商代青铜器中十分罕见，为不可多得的商代酒器。司母辛奇兽铜觥：在安阳殷墟妇好墓出土的青铜器中，有一件样子很奇特的盛酒器，高36厘米，重8.5公折，铭文“司母辛”，其形象似兽非兽，似鸟非鸟，怪诞难解。该器装酒的容器伯各尊乍看似马驴之形，然而却又头生一对大弯角，前肢奇蹄，双肩及前肢饰卷龙纹，后肢有鳞纹如禽鸟腿，下为鸟爪壮足，臀部正中为鸟面纹，两侧有巨翼，恰作兽尾，首作兽头，盖背兽角之后雕一条卷尾巨龙，龙生兽耳，槌状角，三角纹鳞，龙背有扉棱，空白处填充二虎一夔。从整体形状看，盛酒器铜觥应是四足奇兽。若再仔细观看，其头、蹄似马驴，角似牛，其后肢及臀部像鸟；府视侧如蟒龙伏于兽背，究竟是何等神兽，有待考古家进一步考证。但古人丰富的想象力，巧夺天工的工艺不得不叹服商代艺术家的浪漫与巧思。成化斗彩高土杯：明代成化的酒杯是我古代酒器中盛开的一朵艳丽之花，其彩色花纹题材广泛，情趣高雅，纹饰新颖，色彩柔和，淡雅，为酒器之最。史载至明万历年间就创下“成杯（成化斗彩杯）一双，值钱十万”，“成窑（成化窑的酒杯）酒杯，每对至博银百金”的高纪录。北京故宫博物馆收藏的一件斗彩高土酒杯，高3.87厘米，口径6.1厘米，足2.7厘米。胎质细腻、轻薄，形如仰钟，直口微敞，口下渐收敛，浅圈足。底部有青花楷书“大明成化年制”之字款。器里光素，釉质洁白。杯身绘两组人物纹饰，一组为王羲之，王坐于岸旁观鹅，一待童捧书站立。王头部手部及下身衣着俱系青花，上身衣服轮廓青花填以矾红。僮儿头部足部及手捧图书均用青花，衣服填浅水绿色。鹅的全身用青花勾画后再加赭彩。水用青花加绿色，待童身后垂柳一株，树干用青花轮廓，加以赭色，苔点用青花，柳枝是在青花上再敷绿彩。坡石均青花，石边草竹俱加绿彩。另一组为伯牙携琴访友，伯牙双手下垂，一侍童腋下夹琴相随。伯牙头部青花，衣服用青花勾轮廓后全加水绿彩，但袖部领部丝绦及足部均露出原来的青花。待童衣服为矾红色，黄色结带，头足及手与琴都是青花。待童身后松树一棵，其着彩一如垂柳。松侧点缀野菊五株，全是用青花画好以后再加以绿色的干，黄色的花。全器斗彩丰富多样，色彩运用灵活自如，尤其是对人物的描写，描画精工。四人衣服的着色采用矾红和水绿二色交替的技法，给人一耳目一新的感觉。由于衣服均以平涂的方法施彩，形成有表无里的一色单衣，故有“成窑一件衣”之说。碧筒杯和鞋杯：在中国古代的酒器中，号称雅中之雅者是碧筒杯，而俗中最俗的则是“鞋杯”。据唐人段成式《酉阳杂俎》记载，三国时魏国郑士懿在盛夏率宾客避署于历城，取荷叶盛酒，用簪子把荷叶刺穿，使与叶茎相通，从荷叶茎的末端吸荷叶中的酒，“酒味杂莲气，香冷胜于水”，雅称“碧筒杯”。另据记载，宋元时期有饮客用妓女的鞋载酒引酒，名日：“鞋杯”、“金莲杯”，不少无聊文人乐此不疲，因此酩酊大醉，有人为此还写了几首歪诗：“借足下权为季雅，向尊前满注流霞。沾唇分外香，入掌些儿大，鹦鹉鸬鹚总让它，把一个知味人醉杀”。词中的季雅、流霞、鹦鹉、鸬鹚皆古代有名的酒器。

三足

是用流的部分喝酒至於柱，有两个说法。第一，是挡住胡须用的第二，可以放滤酒的布，或者放小药包，让酒添加一些香味。

我觉的是装饰。

我觉得它代表一个时期的特点

父辛爵，西周早期（约公元前900-800年）饮酒器，通高22.3cm，长17.5cm，略深9.8cm。重1.05kg。该器宽流、长尾、深腹、圈底，下呈三刀状足。近流口处设帽形柱，流饰垂冠凤纹。记“木羊氏为父辛器”。器身饰直棱纹配以长尾凤鸟纹等。 父辛爵系庄白一号窖藏出土，一级文物，父辛为人名，爵为器名。西周穆王时，木羊氏为父辛作饮酒器。木羊氏是徽氏家族的一支。 父辛爵1976年于陕西扶风庄白家村出土。现藏于陕西周原博物馆。 在杯口两嘴之间分别还有两个高高的纽扣状的突起物:"近流口处设帽形柱"