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1,郎牌38度原浆3号多少钱一瓶
郎牌原浆38度500毫升(妙品)【价格】:¥888【种类】:白酒【年代】:【香型】:浓香【度数】:38度【原料】:水、高粱、小麦【产地】:四川【厂商】:四川郎酒集团有限责任公司
郎牌原浆3号42度多少钱一瓶
2,莫的意思是什么
莫,意为没有,不,不要。如莫名其妙,请莫见怪,莫如。也表示揣测或反问,如莫非,莫不是。另作姓。
四川人嘴里就是不的意思
与“不”呀“没”呀是同意哟。
艹,日。大
3,2009年中国白酒前十名
中国白酒排名榜1、茅台国酒——茅台酒,中国贵州茅台酒厂有限责任公司 2、五粮华冠——五粮液酒,五粮液集团有限公司 3、杏花汾香——杏花村汾酒,山西汾酒股份有限公司 4、泸州老窖——泸州老窖,泸州老窖集团有限责任公司 5、西凤朝阳——西凤酒,陕西省凤翔县西凤酒厂 6、剑南春浓——剑南春酒,四川剑南春集团有限责任公司 7、董酒典藏——董酒,贵州遵义振业董酒(集团)有限公司 8、古井岁贡——古井贡酒,安徽古井贡酒股份有限公司 9、古越龙山——古越龙山牌绍兴酒,浙江古越龙山绍兴酒股份有限公司 10、二郎古蔺——郎酒,四川郎酒集团有限责任公司 11、龙岩沉缸——龙岩沉缸酒,福建省龙岩沉缸酿酒有限公司 12、香格里拉——香格里拉藏秘青稞干酒,云南香格里拉酒业股份有限公司 13、沱牌绵长——沱牌曲酒,中国四川沱牌集团有限公司 14、洋河品位——洋河大曲,江苏洋河酒业股份有限公司沭阳分公司 15、双沟醉猿——双沟大曲,中国江苏双沟酒业集团有限公司 16、事事全兴——全兴大曲,四川成都全兴集团有限公司 17、埔里熟黄——埔里绍兴酒,台湾埔里酒厂 18、二锅老烧——二锅头酒,北京红星股份有限公司 19、衡水白干——衡水老白干,中国河北衡水老白干酿酒集团 20、文君当炉——文君酒,四川文君酒有限公司
4,成都荣曜科技有限公司怎么样
成都荣曜科技有限公司是2017-11-20在四川省注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股),注册地址位于中国(四川)自由贸易试验区成都高新区天府大道中段1388号1栋5层558号。成都荣曜科技有限公司的统一社会信用代码/注册号是91510100MA6C6NGR7D,企业法人高垚,目前企业处于开业状态。成都荣曜科技有限公司的经营范围是:软件开发、销售;计算机技术推广、技术转让、技术咨询、技术服务;互联网信息技术服务;教育咨询(不含出国留学及中介服务);旅游信息咨询(未取得相关行政许可(审批),不得开展经营活动);票务代理;商务咨询(不含投资咨询);文化艺术活动策划;设计、制作、代理、发布广告(不含气球广告);企业管理咨询;数据处理及存储服务;市场营销策划;汽车销售。(依法须经批准的项目,经相关部门批准后方可开展经营活动)。本省范围内,当前企业的注册资本属于一般。通过百度企业信用查看成都荣曜科技有限公司更多信息和资讯。
不是视频审核岗,这是其一,其二我问她薪资待遇她说3500-4000。我说无责底薪多少,他说这就是无责啊,但是大家都知道无责底薪是落实在合同上一个固定的薪资,没有范围这一说的,我问转正后呢,他说4000-5000,我说底薪有变动吗,就开始跟我支支吾吾说得等面试才能具体谈薪资,我说那就先这样吧,结果就出现了下图 来自职q用户:冯女士达内 只想说mmp 羊头卖狗肉 恶心 来自职q用户:匿名用户
5,杜甫待客 中诗句的意思
相传,唐代大诗人杜甫弃官以后来到四川,在成都郊外盖了一间草堂。
一天,唐代著名边塞诗人岑参也来到成都,特地去草堂拜访杜甫。
杜甫与岑参意外相逢,很是高兴,当下取出酒来吩咐家人设宴招待。可是,杜甫的妻子翻遍了所有的柜子,仅仅找出了两个鸡蛋、一棵葱。
杜甫的妻子很为难。不料,杜甫却不以为然地说:“没关系,家中有啥吃啥,咱们拿出所有的食物,以诚相待就是了。”
不一会儿,杜甫家待客的第一道菜便端上来了。原来,这道菜是两个蛋黄做成的,而蛋黄之间又极巧妙地放了一根葱叶。杜甫十分热情地举起筷子,轻声吟道:“两个黄鹂鸣翠柳……”
久别重逢,岑参见杜甫仍把自己当好朋友,立刻与杜甫举杯畅饮,备觉亲切。
紧接着,第二道菜也端上来了。这道菜是用两个蛋清做成的,乍一看,让人觉得有点寒酸。但随着杜甫那“一行白鹭上青天”的诗句吟出,这道菜便别有一番情趣了。
第三道菜是杜妻用一大截葱白做的,看起来并不怎样,可它在大诗人眼里却同样也有了生机。
“窗合西岭千秋雪……”
“妙啊!妙!”岑参一边品酒,一边赞不绝口。
这时候,杜甫家待客的最后一道菜端上来了。岑参见状,惊喜不已,几乎与大诗人同时吟出第四句诗:
“门泊东吴万里船。”
原来,这第四道菜是一大碗冒着热气的清水汤,而汤水上面居然漂荡着像船儿一样的两个鸡蛋壳。
诗成酒毕,两人同时开怀大笑。从此,两个鸡蛋一棵葱一首诗,把两位大诗人的心牵得更近了。
6,反转剧是什么啊
就是剧情是反着走的,总有让你意想不到的时候!
想不到的结局...
结局令你完全意想不到...
就是结尾与前文的内容相差十万八千里的电视剧
反转剧是韩国SBS电视台每个星期天晚上在人气综艺节目x-man播完后播出的短剧,长度约45分钟,由两个故事组成,每个故事大约22分钟左右,每次的内容都是独立的。
反转剧虽然是电视剧形式的节目,但实际上来说,也可以算是综艺节目的一部分。
韩国的歌手很多人也会被SBS邀请来参加反转剧的拍摄。因为以综艺节目来说,SBS电视台算是韩国最主要的三大台里做的最有声有色的。
反转剧《情man转转转》是相当不错的一部反转剧,在四川电视台科教频道热播,每天晚上10:00。
在反转剧里演员们往往以本名做为角色的名字,所以“反转”一名取得也确实妙,不就是那种是你又不是你的反转过来的感觉吗?反转剧一个故事才20分钟左右,但每个都独立成篇,剧情花样繁多,涉及到各种剧情,亲情、爱情、友情、奇幻、侦探、悬疑、鬼怪、搞笑、感人、意外……无所不包,而且往往都会有一个挺出乎意料的结局,因此作为一种娱乐形式,看看也是蛮不错的。而且每集快到结尾的时候字幕会提示"反转结局即将揭开"的字样!
2、最精彩的是结果
反转嘛。结局出人意料每次看得我冒冷汗,大叫:“为什么会这样?”但想想真的这样的结果才是真的猜不到。
3、情节紧凑
除去广告真的每集只有十几分钟,比起动则百把集的长剧好多了。一晚上可以看十几部了。
4、演员养眼
俊男美女,虽然像成诗京经常被破坏他情歌王子的形象,ANDY也是,不是变态就是 没有好下场。但总的来说,情节真的很好,几乎每部都可以扩展成一部电影
反转剧是韩国SBS电视台每个星期天晚上在人气综艺节目x-man播完后播出的短剧,长度约45分钟,由两个故事组成,每个故事大约22分钟左右,每次的内容都是独立的。
反转剧虽然是电视剧形式的节目,但实际上来说,也可以算是综艺节目的一部分。
韩国的歌手很多人也会被SBS邀请来参加反转剧的拍摄。因为以综艺节目来说,SBS电视台算是韩国最主要的三大台里做的最有声有色的。
反转剧《情man转转转》是相当不错的一部反转剧,在四川电视台科教频道热播,每天晚上10:00。
在反转剧里演员们往往以本名做为角色的名字,所以“反转”一名取得也确实妙,不就是那种是你又不是你的反转过来的感觉吗?反转剧一个故事才20分钟左右,但每个都独立成篇,剧情花样繁多,涉及到各种剧情,亲情、爱情、友情、奇幻、侦探、悬疑、鬼怪、搞笑、感人、意外……无所不包,而且往往都会有一个挺出乎意料的结局,因此作为一种娱乐形式,看看也是蛮不错的。而且每集快到结尾的时候字幕会提示"反转结局即将揭开"的字样!
2、最精彩的是结果
反转嘛。结局出人意料每次看得我冒冷汗,大叫:“为什么会这样?”但想想真的这样的结果才是真的猜不到。
3、情节紧凑
除去广告真的每集只有十几分钟,比起动则百把集的长剧好多了。一晚上可以看十几部了。
4、演员养眼
俊男美女,虽然像成诗京经常被破坏他情歌王子的形象,ANDY也是,不是变态就是 没有好下场。但总的来说,情节真的很好,几乎每部都可以扩展成一部电影。
反转剧是韩国SBS电视台周日晚紧接人气综艺节目《X Man》之后播出的短剧,长度约45分钟,有两个故事组成,其中每一个故事都可以独立成篇,而且内容花样繁多,涉及到各种剧情:亲情、爱情、友情、奇幻、悬疑、鬼怪、搞笑、感人、意外等等无所不包,而且往往都会有一个挺出乎意料的结局,因此作为一种娱乐形式,看看也蛮不错的。而且美集快到结尾的时候字幕上会提示“反转结局即将揭开”的字样。
反转剧虽然是电视节目形式的节目,但实际上来说,也可以算是综艺节目的一部分。韩国很多歌手也会被SBS邀请来参加反转剧的拍摄。因为一宗一节目来说,SBS电视台算是韩国最主要的三大电视台做得最有声有色的。
另外反转剧还有以下特点:在反转剧里演员们往往以本名作为角色的名字;最精彩的世结果,每次都看到观众直冒冷汗,很多时候结果是真的猜不到;情节紧凑,除了广告没集只有20分钟左右;演员养眼,基本上都是俊男美女,情节真得很好,几乎每步都可以扩展成一部电影。
参考资料:这里找的 http://post.baidu.com/f?kz=94640602
7,怎样理解听了秦腔肉酒不香
意思就是秦腔非常吸引人,非常惹人喜爱。听了它,连喝酒吃肉都不香了(注意力全被秦腔吸引,完全陶醉在秦腔里了)概括了秦腔的艺术魅力和感染力
听了秦腔,肉酒不香 农民是世上最劳苦的人,尤其是在这块平原上,生时落草在黄土炕上,死了被埋在黄土堆下;秦腔是他们大苦中的大乐。 秦腔与他们,要和“西凤”白酒,长线辣子,大叶卷烟,牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。 文/贾平凹 山川不同,便风俗区别,风俗区别,便戏剧存异;普天之下人不同貌,剧不同腔,京,豫,晋,越,黄梅,二簧,四川高腔,几十种品类;或问:历史最悠久者,文武最正经者,是非最汹汹者?曰:秦腔也。正如长处和短处一样突出更见其风格,对待秦腔,爱者便爱得要死,恶者便恶得要命。外地人——尤其是自夸于长江流域的纤秀之士——最害怕秦腔的震撼;评论说得婉转的是:唱得有劲,说得直率的是:大喊大叫。于是,便有柔弱女子,常在戏台下以绒堵耳,又或在平日才识其人:你要不怎么怎么样,今晚让你去看秦腔!秦腔成了处罚的代名词。所以,别的剧种可以各省走动,唯秦腔则如秦人一样,死不离窝;严重的乡土观念,也使其离不了窝:可能还在西北几个地方变腔走调的有些市场,却绝对冲不出往东南而去的潼关呢。 但是,几百年来,秦腔却没有被淘汰,被沉沦,这使多少人在大惑而不得其解。其解是有的,就在陕西这块土地上。如果是一个南方人,坐车轰轰隆隆往北走,渡过黄河,进入西岸,八百里秦川大地,原来竟是:一抹黄褐的平原;辽阔的地平线上,一处一处用木椽夹打成一尺多宽墙的土屋,粗笨而庄重;冲天而起的白扬,苦楝,紫槐,枝于粗壮如桶,叶却小似铜钱,迎风正反翻覆……你立即就会明白了:这里的地理构造竟与秦腔的旋律惟妙惟肖的一统!再去接触一下秦人吧,活脱脱的一群秦始皇兵马俑的复出:高个,浓眉,眼和眼间隔略远,手和脚一样粗大,上身又稍稍见长于下身。当他们背着沉重的三角形状的犁铧,赶着山包一样团块组合式的秦川公牛,端着脑袋般大小的耀州瓷碗,蹲在立的卧的石磙子碌碡上吃着牛肉泡馍,你不禁又要改变起世界观了:啊,这是块多么空旷而实在的土地,在这块土地挖爬滚打的人群是多么“二愣”的民众!那晚霞烧起的黄昏里,落日在地平线上欲去不去的痛苦的妊娠,五里一村,十里一镇,高音喇叭里传播的秦腔互相交织,冲撞,这秦腔原来是秦川的天籁,地籁,人籁的共鸣啊!于此,你不渐渐感觉到了南方戏剧的秀而无骨吗?不深深地懂得秦腔为什么形成和存在而占却时间、空间的位置吗? 八百里的秦川,早有了唱秦腔的天才。老一辈的能唱,小一辈的能唱,男的能唱,女的能唱;唱秦腔成了做人最体面的事,任何一个乡下男女,只有唱了秦腔,才有出人头地的可能,大凡有出息的,是个人才的,哪一个何曾未登过台,起码不能吼一车乱弹呢?! 农民是世上最劳苦的人,尤其是在这块平原上,生时落草在黄土炕上,死了被埋在黄土堆下;秦腔是他们大苦中的大乐。 秦腔与他们,要和“西凤”白酒,长线辣子,大叶卷烟,牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。 他们教育自己的子女,不会是那些文豪们讲的,幼年不是祖母讲着动人的迷丽的童话,而是一字一板传授着秦腔。他们大都不识字,但却出奇地能一本一本整套背诵出剧本,虽然那常常是之乎者也的字眼从那一圈胡子的嘴里吐出来十分别扭。有了秦腔,生活便有了乐趣,高兴了,唱“快板”,高兴得是被烈性炸药爆炸了一样,要把整个身心粉碎在天空!痛苦了,唱“慢板”,揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来,美给了别人的享受,美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。当他们在收获时节的土场上,在月在中天的庄院里大吼大叫唱起来的时候,那种难以想象的狂喜,激动,雄壮,与那些献身于诗歌的文人,与那些有吃有穿却总感空虚的都市人相比,常说的什么伟大的永恒的爱情是多少渺小、有限和虚弱啊! 我曾经在西府走动了两个秋冬,所到之处,村村都有戏班,人人都会清唱。每到农闲的夜里,村里就常听到几声锣响:戏班排演开始了。演员们都集合起来,到那古寺庙里去。吹,拉,弹,秦,翻,打,念,唱,提袍甩袖,吹胡瞪眼,古寺庙成了古今真乐府,天地大梨园。导演是老一辈演员,享有绝对权威,演员是一家几口,夫妻同台,父子同台,公公儿媳也同台。
听了秦腔,肉酒不香 农民是世上最劳苦的人,尤其是在这块平原上,生时落草在黄土炕上,死了被埋在黄土堆下;秦腔是他们大苦中的大乐。 秦腔与他们,要和“西凤”白酒,长线辣子,大叶卷烟,牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。 文/贾平凹 山川不同,便风俗区别,风俗区别,便戏剧存异;普天之下人不同貌,剧不同腔,京,豫,晋,越,黄梅,二簧,四川高腔,几十种品类;或问:历史最悠久者,文武最正经者,是非最汹汹者?曰:秦腔也。正如长处和短处一样突出更见其风格,对待秦腔,爱者便爱得要死,恶者便恶得要命。外地人——尤其是自夸于长江流域的纤秀之士——最害怕秦腔的震撼;评论说得婉转的是:唱得有劲,说得直率的是:大喊大叫。于是,便有柔弱女子,常在戏台下以绒堵耳,又或在平日才识其人:你要不怎么怎么样,今晚让你去看秦腔!秦腔成了处罚的代名词。所以,别的剧种可以各省走动,唯秦腔则如秦人一样,死不离窝;严重的乡土观念,也使其离不了窝:可能还在西北几个地方变腔走调的有些市场,却绝对冲不出往东南而去的潼关呢。 但是,几百年来,秦腔却没有被淘汰,被沉沦,这使多少人在大惑而不得其解。其解是有的,就在陕西这块土地上。如果是一个南方人,坐车轰轰隆隆往北走,渡过黄河,进入西岸,八百里秦川大地,原来竟是:一抹黄褐的平原;辽阔的地平线上,一处一处用木椽夹打成一尺多宽墙的土屋,粗笨而庄重;冲天而起的白扬,苦楝,紫槐,枝于粗壮如桶,叶却小似铜钱,迎风正反翻覆……你立即就会明白了:这里的地理构造竟与秦腔的旋律惟妙惟肖的一统!再去接触一下秦人吧,活脱脱的一群秦始皇兵马俑的复出:高个,浓眉,眼和眼间隔略远,手和脚一样粗大,上身又稍稍见长于下身。当他们背着沉重的三角形状的犁铧,赶着山包一样团块组合式的秦川公牛,端着脑袋般大小的耀州瓷碗,蹲在立的卧的石磙子碌碡上吃着牛肉泡馍,你不禁又要改变起世界观了:啊,这是块多么空旷而实在的土地,在这块土地挖爬滚打的人群是多么“二愣”的民众!那晚霞烧起的黄昏里,落日在地平线上欲去不去的痛苦的妊娠,五里一村,十里一镇,高音喇叭里传播的秦腔互相交织,冲撞,这秦腔原来是秦川的天籁,地籁,人籁的共鸣啊!于此,你不渐渐感觉到了南方戏剧的秀而无骨吗?不深深地懂得秦腔为什么形成和存在而占却时间、空间的位置吗? 八百里的秦川,早有了唱秦腔的天才。老一辈的能唱,小一辈的能唱,男的能唱,女的能唱;唱秦腔成了做人最体面的事,任何一个乡下男女,只有唱了秦腔,才有出人头地的可能,大凡有出息的,是个人才的,哪一个何曾未登过台,起码不能吼一车乱弹呢?! 农民是世上最劳苦的人,尤其是在这块平原上,生时落草在黄土炕上,死了被埋在黄土堆下;秦腔是他们大苦中的大乐。 秦腔与他们,要和“西凤”白酒,长线辣子,大叶卷烟,牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。 他们教育自己的子女,不会是那些文豪们讲的,幼年不是祖母讲着动人的迷丽的童话,而是一字一板传授着秦腔。他们大都不识字,但却出奇地能一本一本整套背诵出剧本,虽然那常常是之乎者也的字眼从那一圈胡子的嘴里吐出来十分别扭。有了秦腔,生活便有了乐趣,高兴了,唱“快板”,高兴得是被烈性炸药爆炸了一样,要把整个身心粉碎在天空!痛苦了,唱“慢板”,揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来,美给了别人的享受,美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。当他们在收获时节的土场上,在月在中天的庄院里大吼大叫唱起来的时候,那种难以想象的狂喜,激动,雄壮,与那些献身于诗歌的文人,与那些有吃有穿却总感空虚的都市人相比,常说的什么伟大的永恒的爱情是多少渺小、有限和虚弱啊! 我曾经在西府走动了两个秋冬,所到之处,村村都有戏班,人人都会清唱。每到农闲的夜里,村里就常听到几声锣响:戏班排演开始了。演员们都集合起来,到那古寺庙里去。吹,拉,弹,秦,翻,打,念,唱,提袍甩袖,吹胡瞪眼,古寺庙成了古今真乐府,天地大梨园。导演是老一辈演员,享有绝对权威,演员是一家几口,夫妻同台,父子同台,公公儿媳也同台。 戏台是全村人的共同的事业,宁肯少吃少穿也要筹资积款,买上好的木石,请高强的工匠来修筑。村子富不富,就比这戏台阔不阔。一演出,半下午人就扛凳子去占地位了,未等戏开,台下坐的、站的人头攒拥,台两边阶上立的卧的是一群顽童。那锣鼓就叮叮咣咣地闹台,似乎整个世界要天翻地覆了。 在这样的地方,这样的环境,这样的气氛,面对着这样的观众,秦腔是最逞能的,它的艺术的享受,是和拥挤而存在,是有力气而获得的。如果是冬天,那风在刮着,像刀子一样,如果是夏天,人窝里热得如蒸笼一般,但只要不是大雪,冰雹,暴雨,台上的人是不肯撒场的。最可贵的是那老辈的秦腔迷,他们没有力气挤在台下,也没有好眼力看清演员,却一溜一排地蹲在戏台两侧的墙根,吸着草烟,慢慢将唱腔品赏。一声叫板,便可以使他们附入艺术之宫。那些大一点的孩子,脾气野一些的孩子占领了戏场周围所有的高空,杨树上,柳树上,槐树上,一个枝杈一个人。他们常常乐得忘了险境,双手鼓掌时竟从树杈上掉下来,掉下来自不会损伤,因为树下是无数的人头,只是招致一顿臭骂罢了。 当,一次秦腔演出,是一次演员亮相,也是一次演员受村里人评论的考场。每每角色一出场,台下就一片嘁嘁喳喳:这是谁的儿子,谁的女子,谁家的媳妇,娘家何处?于是乎,谁没能耐,谁有出息,一下子就有了定论。 秦腔在这块土地上,有着神圣的不可动摇的基础。凡是到这些村庄去下乡,到这些人家去做客,他们最高级的接待是陪着看一场秦腔。他们一生最崇拜的只有两种人,一是国家领导人,一是当地的秦腔名角。谁要侮辱一下秦腔,他们争死争活地和你论理,以至大打出手,永远使你记住教训。 似乎这个人生的世界,就是秦腔的舞台,人只要在舞台上,生、旦、净、丑,才各显了真性,恶的夸张其丑,善的凸现其美,善的使他们获得了美的教育,恶的也使丑里化作了美的艺术。 广漠旷远的八百里秦川,只有这秦腔,也只能有这秦腔,八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。秦人自古是大苦大乐之民众,他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗? 本文摘自陕西旅游出版社《秦腔》 秦腔也称“乱弹”,唱腔音色高亢激昂,要求用真嗓音演唱,所以保持了原始豪放的特点,保留的剧目达700多个,为各剧种之首。是我国现存最古老的剧种,产生于民间。 秦腔可分为东西两路,西路入川成为梆子,东路在山西为晋剧,在河南为豫剧,在河北为梆子,秦腔可以算是京剧、豫剧、晋剧、河北梆子这些剧目的鼻祖。
听了秦腔,肉酒不香 农民是世上最劳苦的人,尤其是在这块平原上,生时落草在黄土炕上,死了被埋在黄土堆下;秦腔是他们大苦中的大乐。 秦腔与他们,要和“西凤”白酒,长线辣子,大叶卷烟,牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。 文/贾平凹 山川不同,便风俗区别,风俗区别,便戏剧存异;普天之下人不同貌,剧不同腔,京,豫,晋,越,黄梅,二簧,四川高腔,几十种品类;或问:历史最悠久者,文武最正经者,是非最汹汹者?曰:秦腔也。正如长处和短处一样突出更见其风格,对待秦腔,爱者便爱得要死,恶者便恶得要命。外地人——尤其是自夸于长江流域的纤秀之士——最害怕秦腔的震撼;评论说得婉转的是:唱得有劲,说得直率的是:大喊大叫。于是,便有柔弱女子,常在戏台下以绒堵耳,又或在平日才识其人:你要不怎么怎么样,今晚让你去看秦腔!秦腔成了处罚的代名词。所以,别的剧种可以各省走动,唯秦腔则如秦人一样,死不离窝;严重的乡土观念,也使其离不了窝:可能还在西北几个地方变腔走调的有些市场,却绝对冲不出往东南而去的潼关呢。 但是,几百年来,秦腔却没有被淘汰,被沉沦,这使多少人在大惑而不得其解。其解是有的,就在陕西这块土地上。如果是一个南方人,坐车轰轰隆隆往北走,渡过黄河,进入西岸,八百里秦川大地,原来竟是:一抹黄褐的平原;辽阔的地平线上,一处一处用木椽夹打成一尺多宽墙的土屋,粗笨而庄重;冲天而起的白扬,苦楝,紫槐,枝于粗壮如桶,叶却小似铜钱,迎风正反翻覆……你立即就会明白了:这里的地理构造竟与秦腔的旋律惟妙惟肖的一统!再去接触一下秦人吧,活脱脱的一群秦始皇兵马俑的复出:高个,浓眉,眼和眼间隔略远,手和脚一样粗大,上身又稍稍见长于下身。当他们背着沉重的三角形状的犁铧,赶着山包一样团块组合式的秦川公牛,端着脑袋般大小的耀州瓷碗,蹲在立的卧的石磙子碌碡上吃着牛肉泡馍,你不禁又要改变起世界观了:啊,这是块多么空旷而实在的土地,在这块土地挖爬滚打的人群是多么“二愣”的民众!那晚霞烧起的黄昏里,落日在地平线上欲去不去的痛苦的妊娠,五里一村,十里一镇,高音喇叭里传播的秦腔互相交织,冲撞,这秦腔原来是秦川的天籁,地籁,人籁的共鸣啊!于此,你不渐渐感觉到了南方戏剧的秀而无骨吗?不深深地懂得秦腔为什么形成和存在而占却时间、空间的位置吗? 八百里的秦川,早有了唱秦腔的天才。老一辈的能唱,小一辈的能唱,男的能唱,女的能唱;唱秦腔成了做人最体面的事,任何一个乡下男女,只有唱了秦腔,才有出人头地的可能,大凡有出息的,是个人才的,哪一个何曾未登过台,起码不能吼一车乱弹呢?! 农民是世上最劳苦的人,尤其是在这块平原上,生时落草在黄土炕上,死了被埋在黄土堆下;秦腔是他们大苦中的大乐。 秦腔与他们,要和“西凤”白酒,长线辣子,大叶卷烟,牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。 他们教育自己的子女,不会是那些文豪们讲的,幼年不是祖母讲着动人的迷丽的童话,而是一字一板传授着秦腔。他们大都不识字,但却出奇地能一本一本整套背诵出剧本,虽然那常常是之乎者也的字眼从那一圈胡子的嘴里吐出来十分别扭。有了秦腔,生活便有了乐趣,高兴了,唱“快板”,高兴得是被烈性炸药爆炸了一样,要把整个身心粉碎在天空!痛苦了,唱“慢板”,揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来,美给了别人的享受,美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。当他们在收获时节的土场上,在月在中天的庄院里大吼大叫唱起来的时候,那种难以想象的狂喜,激动,雄壮,与那些献身于诗歌的文人,与那些有吃有穿却总感空虚的都市人相比,常说的什么伟大的永恒的爱情是多少渺小、有限和虚弱啊! 我曾经在西府走动了两个秋冬,所到之处,村村都有戏班,人人都会清唱