山东诸葛亮酒业有限公司，不小心买了四川泸州老池的诸葛亮酒不是诸葛酿熟悉白酒的进

那还是别送了吧。如果你送的人他重利益的话，送什么都没关系？你送的人只重情义的话，看送什么人了呵呵

这酒不怎么样，我就是泸州人，这酒在当地基本上没多大销量

泸州被称为“酒城”就是因为泸州的酒享誉中国，甚至可以说在全球都响有名气。至于你说的48买的一只酒拿来送人？我觉得还是要看送什么人了，正如见什么说什么话，什么样的亲戚送什么要的酒！现在这个社会就这样！一般的朋友 亲戚还是可以得。但最后拿主意的还是楼主你！

是泸州产的2009年已经更名为诸葛亮酒，属于正规产品，但不属于中国名酒，送人稍显档次低了

东方庄园葡萄酒业有限公司由青岛新海园房地产投资，坐落于诸葛亮的故乡，229省道龙泉山，紧靠风景优美的沂河岸边，东临胶新铁路，西临京沪高速公路， 南靠日东高速，地理位置优越，交通便利，环境优美，是集吃、住、旅游、观光于一体的葡萄酒庄园。 公司占地两千亩，拥有万亩优良酿酒葡萄基地，规划投资6亿元，现有各种高级技术人员数十名，拥有一流的设备，采用世界先进的技术，先进的工艺。采用法国、智利、阿根廷葡萄原酒灌装，保证了产品的质量，传承了法国及世界各国独特的风味! 采用了现代化的生产管理和技术管理系统，保证了产品的质量，产品畅销全国各地，深受广大消费者的信赖。 公司具有研发种植加工一条龙的生产线，可年产高档葡萄酒5000吨，产品质量通过中华人民共和国国家质量检验检疫总局QS食品安全认证。 地址：山东省临沂市沂南县张庄镇

额

晏子将要出使（到）楚国。楚王听到这个消息，对身边的侍臣说：“（晏婴是）齐国善于辞令的人，现在（他）正要来，我想要羞辱他，用什么办法呢？”侍臣回答说：“当他来的时候，请让我们绑着一个人从大王面前走过。大王（就）问：‘（他）是干什么的？’（我就）回答说：‘（他）是齐国人。’大王（再）问：‘犯了什么罪？’（我）回答说：‘（他）犯了偷窃罪。’” 晏子来到了（楚国），楚王请晏子喝酒，喝酒喝得正高兴的时候，公差两名绑着一个人到楚王面前来。楚王问道：“绑着的人是干什么的？’（公差）回答说：“（他）是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王看着晏子问道：“齐国人本来就善于偷东西的吗？”晏子离开了席位回答道：“我听说这样一件事：橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是权树，只是叶相像罢了，果实的味道却不同。为什么会这样呢？（是因为）水土条件不相同啊。现在这个人生长在齐国不偷东西，一到了楚国就偷起来了，莫非楚国的水土使他喜欢偷东西吗？”楚王笑着说：“圣人是不能同他开玩笑的，我反而自找倒霉了。”

翻译的很好嘛

为什么我们初二课本没有翻译的前两段呢

竹枝 刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（晴－情） 1.莲（连）子心中苦 梨（离）儿腹内酸 2.身居宝塔，眼望孔明（诸葛亮），怨江围（姜维）实难旅步（吕布） 3.鸟处笼中，心思槽巢（曹操），恨关羽（关羽）不得张飞（张飞） 4.两舟竞渡，橹速（鲁肃）不如帆快（攀哙）5.百管争鸣，笛清（狄青）难比萧和（萧何） 6.因荷而得藕，（因何而得偶） 有杏不须梅，（有幸不须媒） 7.孔子生於舟（周）未 光舞（武）起自汉中 妈妈的众姐姐 -- 多疑（姨） 戏台上的垛口 -- 不成（布城） 戏台上的鞭子 -- 加码（假马） 观音堂里着火 -- 妙哉（庙灾） 孙猴子坐金銮殿 -- 不象仁（人）君 寿星打靶 -- 老腔（枪） 寿星弹琵琶 -- 老生常谈（弹） 麦柴秆吹火 -- 小气（器） 弄堂里跑马 -- 题（蹄）难出 扯胡子过河 -- 谦虚（牵须）过度（渡） 扯铃扯到半空中 -- 空想（响） 抓蜂吃蜜 -- 恬（甜）不知耻（刺） 护国寺买骆驼 -- 没那个事（市） 花椒掉进大米里 -- 麻烦（饭）了 苍蝇飞进牛眼里 -- 找累（泪）吃 豆渣贴门神 -- 不沾（粘） 豆箕柴着火 -- 着急（箕） 豆腐干煮肉 -- 有份数（荤素） 豆腐乳做菜 -- 哪还用言（盐） 两口子锄地 -- 不顾（雇）人 两百钱的花生 -- 有得驳（剥） 两手捧寿桃 -- 有理（礼） 两把号吹成一个调 -- 想（响）到一块来了 旱魅拜夜叉 -- 尽（精）见鬼 园外竹笋 -- 外甥（生） 男人不打老婆 -- 好福气（夫妻） 秀才做诗 -- 有两手（首） 秃子脱帽子 -- 头名（明）

安思竹，安思之竹，安思之春竹。意思是：俺是猪，俺是只猪，俺是只蠢猪。你可让朋友试读一下这个。

山东包子由来捷腹氏芒土建本托惩烫

由来 　　日常生活中，人们食用的“馒头”，是属于一种用面粉发酵蒸成的食品，形圆而隆起。 　　本来这种食品最初是有馅的，发展到后来，我国北方称无馅的为馒头，有馅的为包子。 　　若问为什么？说起来，与三国时期的诸葛亮，有着密切的关系，为了将生活中 狗不理包子人们比较普遍喜欢食用的“馒头”和“包子”来历说个明白，开始需要从诸葛亮先说起… 　　宋代高承《事物纪原》引《稗官小说》中的一段话说，，就在孔明诸葛辅佐刘备打天下的过程中，诸葛亮率军进军西南，去征讨孟获，在横渡泸水（一名泸江水），即在今雅砻江下游和金沙江会合雅砻江以后一段时，其时间正值农历五月间，即诸葛亮《出师表》“五月渡泸，深入不毛”，这是怎么回事呢？就是说，农历五月间，夏季炎热了，泸水与别地方的水不同，“瘴气太浓”，不仅如此，而且水中含有毒性物质，士兵们食用了泸水，万万没有料到出现致死，以及患病者亦比较多． 　　在这种情况下，诸葛亮经过苦思苦想，下令让士兵们杀猪，宰牛，将牛肉和猪肉混合在一起，剁成肉泥，和入面里，做成人头形状蒸熟了，让士兵们食用结果很快就消除了士兵们的残废和患病者，这样一来，泸水周围百姓们，就传开了，说诸葛亮下令做的人头形的“馒头”可避瘟邪。 　　由此开始，生活中，人们不渐渐做起“馒头”食用了。随着社会生活实践不断向前发展，密切结合生活饮食上的需要，逐渐演变成由“馒头”里边装上肉馅的食物，名曰为“包子”了，因为是用面和肉馅包成的，故被人们恰到好处，给名曰为“包子”了。 　　这种面食制品大约在魏、晋时便已经出现。但包子的原名却叫“馒头”。晋代束皙在《饼赋》中说，初春时的宴会上宜设“曼头”。 这里所说的“曼头”其实就是包子。至于“包子”这个名称的使用，则始于宋代。 在《爱竹淡谈薮》一书中载：“宋朝有个叫孙琳的大夫，为宋宁宗治淋病，就是用馒头包大蒜，淡豆豉，每日服三次，三日便病除，被人们视为神医。”宋代著名的大诗人陆游不仅写了《笼饼》诗称赞，对其诗亦还自作注释；其《笼饼》诗云：“昏昏雾雨暗衡茅，儿女随宜治酒肴，便觉此身如在蜀，一盘笼饼是豌巢，”陆游的注释为：“蜀中杂彘（即猪）肉作巢（即馅）的馒头，佳甚，唐人止谓馒头为笼饼。”由此可见，当时四川用猪肉合面做的馒头，就已经很有名了。健康最值得 叉烧包我们花费时间和精力去追求！北宋陶谷的《清异录》就谈到当时的“食肆”熉羰称返牡昶蹋犞幸延新簟奥毯砂子”的。南宋耐得翁在《都城纪胜》中说，临安的酒店分茶饭酒店、包子酒店、花园酒店三种，而包子酒店则专卖鹅鸭肉馅的包子。可见这一时期包子已经很普遍了。

词语有以下：　　东汉末年,民生凋敝.兵荒马乱,群雄竞起.枭雄曹操,首屈一指.龙骧虎步,踌躇满志.唯才是举,远见卓识.济济多士,如虎添翼.发号施令,假传圣旨.身经百战,出生入死.青梅煮酒,旁敲侧击.梦中杀人,狐性多疑.望梅止渴,略施小计.割发代首,工于心计.对酒当歌,横槊赋诗.才兼文武,独步一时.老骥伏枥,志在千里.烈士暮年,壮心不已.诸葛孔明,惊才风逸.上知天文,下知地理.宁静致远,淡泊明志.用行舍藏,韬晦待时.三顾茅庐,精诚所至.知遇之恩,投桃报李.隆中对策,审时度势.指点江山,面授机宜.初出茅庐,锦囊妙计.运筹帷幄,决胜千里.舌战群儒,力排众议.草船借箭,妙算神机.巧借东风,火烧赤壁.空城妙计,化险为夷.七擒七纵,有胆有识.六出祁山,矢志不移.文韬武略,经天纬地.苦心经营,不遗余力.事必躬亲,日理万机.出师未捷,积劳成疾.鞠躬尽瘁,死而后已.后继无人,此恨何及.武圣关羽,义薄云天.赤胆忠心,天人共鉴.桃园结义,相见恨晚.同生共死,披肝沥胆.身在曹营,忠心在汉.过关斩将,一往无前.华容让道,网开一面.知恩图报,仰不愧天.刮骨疗毒,处之泰然.夜读春秋,手不释卷.单刀赴会,视若等闲.水淹七军,智勇双全.位高权重,志得意满.顾盼自雄,自负不凡.痛失荆州,令人扼腕.败走麦城,虎落平川.三强会战,临军对阵.决一雌雄,赤壁鏖兵.旌旗蔽日,樯橹连云.刀枪林立,剑戟森森.风猛火烈,流急水深.人喊马嘶,鼓角齐鸣.短兵相接,弓折刀尽.血海尸山,触目惊心.曹军败北,豕突狼奔.灰飞烟灭,片甲不存.周郎赤壁,羽扇纶巾.以寡敌众,大获全胜.成事在天,谋事在人.天下大势,鼎足三分

我最喜欢诸葛亮 诸葛亮，字孔明，人称卧龙，汉末徐州琅邪郡阳都县(今山东沂南县)人，父诸葛珪曾为泰山郡丞，叔父诸葛玄为当时名士。诸葛亮兄诸葛不共戴天瑾仕于吴孙权，拜大将军、左都护，领豫州牧。亮从弟诸葛诞仕于魏，为吏部郎，累迁扬州刺吏、镇东将军、司空。兄弟三人“并有盛名，各在一国。于时以为‘蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗’”(《世说新语．品藻》注云：狗乃“功狗”之狗，虽非龙虎之比，亦甚有功之人，故曰并有盛名。)。 诸葛亮早年不得志，不为志向所屈，故结庐于襄阳城西隆中山中隐居待时。公元207年，思贤若渴的刘备三顾茅庐，请计于诸葛亮，诸葛亮精辟地分析了天下形势，提出了统一天下应走鼎足三分，联吴抗曹的道路，也称“隆中对策”。这是诸葛亮为刘备提出的一条正确的政治路线相军事路线，也是诸葛亮一生的行动纲领。从此，刘备的事业才出现了转机。 因为诸葛亮知天文、晓地理、懂阴阳、善谋划，为蜀“鞠躬尽瘁”一生,他的儿子和孙子也在蜀魏的最后一仗“以身报国”。所以我喜欢他。

东汉末年,民生凋敝.兵荒马乱,群雄竞起.枭雄曹操,首屈一指.龙骧虎步,踌躇满志.唯才是举,远见卓识.济济多士,如虎添翼.发号施令,假传圣旨.身经百战,出生入死.青梅煮酒,旁敲侧击.梦中杀人,狐性多疑.望梅止渴,略施小计.割发代首,工于心计.对酒当歌,横槊赋诗.才兼文武,独步一时.老骥伏枥,志在千里.烈士暮年,壮心不已.诸葛孔明,惊才风逸.上知天文,下知地理.宁静致远,淡泊明志.用行舍藏,韬晦待时.三顾茅庐,精诚所至.知遇之恩,投桃报李.隆中对策,审时度势.指点江山,面授机宜.初出茅庐,锦囊妙计.运筹帷幄,决胜千里.舌战群儒,力排众议.草船借箭,妙算神机.巧借东风,火烧赤壁.空城妙计,化险为夷.七擒七纵,有胆有识.六出祁山,矢志不移.文韬武略,经天纬地.苦心经营,不遗余力.事必躬亲,日理万机.出师未捷,积劳成疾.鞠躬尽瘁,死而后已.后继无人,此恨何及.武圣关羽,义薄云天.赤胆忠心,天人共鉴.桃园结义,相见恨晚.同生共死,披肝沥胆.身在曹营,忠心在汉.过关斩将,一往无前.华容让道,网开一面.知恩图报,仰不愧天.刮骨疗毒,处之泰然.夜读春秋,手不释卷.

庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄苍髯匹夫，皓首老贼

我心目中的晏子春秋战国之际，一颗璀璨的明星在齐鲁大地升起，他虽然矮小，但却蕴含了无尽的才华；他虽出身卑微，但却能言善辩；他，一个普通人，却肩负起维护国家尊严的职责，他就是晏子。晏子两次使楚，他用激烈的言辞回敬楚王对他的侮辱，他用实际行动维护着国家的尊严，他用委婉的语句来发泄心中的不满。能言善辩是他风采，机制灵活是他的堡垒，不畏强权是他的气魄。晏子凭借自己的才能使楚国受辱，保卫了齐国的尊严。但人无完人，晏子也有缺点，他的矮小便是他的软肋，楚王借此嘲讽，但他却从容应对，大有兵来将挡、水来土掩的味道，一个如此矮小的人都能迸发出如此强大的力量，更何况是我们？当我们遇到艰难险阻时，要发扬不怕困难的精神，勇往直前，像晏子一样，直面挑战，不悲不恼，不卑不亢！

简介晏婴是山东省高密市人。春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。以有政治远见和外交才能，作风朴素闻名诸侯。他爱国忧民，敢于直谏，在诸侯和百姓中享有极高的声誉。善于辞令，主张以礼治国，曾力谏齐景公轻赋省刑，汉代刘向《晏子春秋》叙录，曾把晏子和春秋初年的著名政治家管仲相提并论。 晏婴是齐国上大夫晏弱之子。以生活节俭，谦恭下士著称。据说晏婴身材不高，其貌不扬。齐灵公二十六年（前556年）晏弱病死，晏婴继任为上大夫。历任齐灵公、齐庄公、齐景公三朝，辅政长达40余年。周敬王二十年(公元前500年)，晏婴病逝。孔丘曾赞曰：“救民百姓而不夸，行补三君而不有,晏子果君子也!”现存晏婴墓在山东淄博齐都镇永顺村东南约350米。 晏婴头脑机敏，能言善辩。内辅国政，屡谏齐王。对外他既富有灵活性，又坚持原则性，出使不受辱，捍卫了齐国的国格和国威。司马迁非常推崇晏婴，将其比为管仲。 生平晏婴，又称晏子，字仲，谥平，春秋时齐国夷维(山东高密)人。生年不详，卒于公元前500年。历仕灵公、庄公、景公三世，是继管仲之后，齐国的名相，也是我国古代杰出的政治家和外交家。春秋时期，诸侯并起，风云变幻。晏婴头脑机敏，能言善辩，勇义笃礼。他内辅国政，屡谏齐王，竭心尽力拯救内忧外患的齐国。在对外斗争中，他既富有灵活性，又坚持原则性，出使不受辱，捍卫了齐国的国格和国威。诸葛亮曾在他的《梁甫吟》中称赞晏婴说：“力能排南山，文能绝地理。一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋，国相齐晏子。”司马迁更是对晏婴敬佩仰慕有加，他在《史记·管晏列传》中感慨地说道：“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所祈慕焉。”《晏子春秋》《晏子春秋》是一部记叙春秋时代齐国晏婴的思想、言行、事迹的书，也是我国最早的一部短篇小说集。相传为晏婴撰，现在一般认为是后人集其言行轶事而成。书名始见于《史记·管晏列传》。《汉书·艺文志》称《晏子》，列在儒家类。全书共八卷，二百一十五章，分内、外篇。主要记述了晏子的言行思想，语言简练，情节生动，写出了晏婴形象，具有较高的艺术性。书中寓言多以晏子为中心人物，情节完整，主题集中，讽喻性强，对后世寓言有较大的影响。 晏婴在后世人们心目中是智慧的化身。不过，晏婴崇高的形象主要归功于《晏子春秋》。关于《晏子春秋》的作者，旧题为晏婴撰，实为后人之伪托。其成书时间不详，至迟在司马迁撰写《史记》之前就已经成书。司马迁在《史记·管晏列传》中说：“吾读……《晏子春秋》，详哉其言之也。既见其著书，欲观其行事，故次其传。至其书，世多有之，是以不论，论其轶事。”但在篇末又说：“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所祈慕焉。”让司马迁如此崇拜的人，岂能是一介凡夫俗子？ 晏子使楚春秋末期，齐国和楚国都是大国。有一回，齐王派大夫 晏子去访问楚国。楚王知道晏子身材矮小，在大门的旁边开一个小洞请晏子进去。晏子不进去，说："出使到狗国的人从狗洞进去，今天我出使到楚国来，不应该从这个洞进去。"迎接宾客的人带晏子改从大门进去。 晏子拜见楚王。楚王说："齐国没有人可派吗?竟派您做使臣。"晏子回答说："齐国的都城临淄有七千五百户人家，人们一起张开袖子，天就阴暗下来；一起挥洒汗水，就会汇成大雨；街上行人肩膀靠着肩膀，脚尖碰脚后跟，怎么能说没有人才呢?"楚王说："既然这样，那么为什么会派你当使臣呢?"晏子回答说："齐国派遣使臣，要根据不同的对象，贤能的人被派遣出使到贤能的国王那里去，不肖的人被派遣出使到不肖的国王那里去。我晏婴是最不肖的人，所以只好出使到楚国来了。" 晏子将要出使楚国。楚王听到这消息，便对侍臣说；"晏婴，是齐国善于辞令的人，正要来，我想羞辱他，用什么办法呢?"侍臣回答说："在他来到的时候，请让我们捆绑一个人，从大王面前走过。大王就问："这人是干什么的?"我们就回答说："是齐国人。"大王又问："犯了什么罪?"我们就回答说："犯了偷盗的罪。"晏子到了，楚王赏赐晏子喝酒。当酒喝到尽兴的时候，两个差吏绑着一个人来见楚王。楚王说："绑着的人是干什么的?"差吏回答说："是齐国人，犯了偷盗的罪。"楚王看着晏子说："齐国人都爱偷盗吗?"晏子离开座位郑重地回答说："我听说，橘子树长在淮河以南结出的果实就是甘橘，长在淮河以北结出的果实就