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1,歌曲放牛娃王小二牛儿还在山上吃草
没听说过《放牛娃王小二》,但听说过《歌唱二小放牛郎》,你看看是不是? 《歌唱二小放牛郎》 牛儿还在山坡吃草, 放牛的却不知道哪儿去了。 不是他贪玩耍丢了牛, 那放牛的孩子王二小。 九月十六那天早上, 敌人向一条山沟扫荡, 山沟里掩护着后方机关, 掩护着几千老乡。 正在那十分危急的时候, 敌人快要走到山口, 昏头昏脑地迷失了方向, 抓住了二小要他带路。 二小他顺从地走在前面, 把敌人带进我们的埋伏圈, 四下里乒乒乓乓响起了枪炮, 敌人才知道受了骗。 敌人把二小挑在枪尖, 摔死在大石头的上面, 我们那十三岁的王二小, 英勇的牺牲在山间。 干部和老乡得到了安全, 他却睡在冰冷的山间, 他的脸上含着微笑, 他的血染红蓝蓝的天。 秋风吹遍了每个村庄, 它把这动人的故事传扬, 每一个老乡都含着泪水, 歌唱着二小放牛郎。 歌唱着二小放牛郎!
2,世界上有没有人叫胡小二
有的。中国姓胡的人有很多,在中国以前取名字喜欢根据在家中的排行来,假如在家中排行老二,就容易被取名为胡小二。姓名的重要性:姓名是由文字组成,如果只从字义上来看便可以断定姓名与人生没有什么关系,取名几乎是随心所欲,而且都会根据自己的审美观来取名。某人取伟大的名字可能本身一点儿都不伟大。叫富贵的名字也许是一个穷光蛋,只从字义上来理解名字的好坏是极其肤浅的,是地地道道的“望文生义”。春秋战国时期,我们的先贤发明了测字术,对姓名的研究只是从音、形、字、义上着眼,到了宋朝,邵子神算的出现,以姓名起卦来卜算人生,一直沿用至今。到了第二次世界大战末期,日本人创立了“五格剖象法”,从数理上来判断名字的好坏,剖析人生的吉凶祸福。这一套姓名学的理论从香港,台湾,新加坡,南韩等华语系列国家中,并广为流传。1978年后又从香港传到大陆,随着改革开放,越来越多的人意识到了姓名的重要性。经过刘瀚声老师上万例姓名的研究发现,生辰八字不能百分之百推断人生的命运,往往还要受到后天姓名的影响,如果把姓名和生辰八字两者结合一起就可以相得益彰。按宇宙全息学和系统学原理,姓名是一个人的外部信息,提取这个外部信息,进行进行一番八卦演绎,就可以推断出人的形象,性格,事业,婚姻,家庭,子女。父母,人际关系,财运,疾病等各方面的情况。所以中国人如此重视姓名,并非无缘无故的,名正是金,好名是福。古人云,“赐子千金,不如教子一艺,教子一艺,不如赐子好名”。姓名不仅决定了人的命运,还带有时代的信息,铭刻着文化观念,留下了家族血统的烙印,凝聚着父母对孩子的深情期盼,寓意着不同的理想和抱负,情趣爱好,目标和追求,它对人生起着潜移默化的作用。
3,为什么古人吃完饭不问多少钱放下银子就走店小二也从不阻拦百度知
因为没有必要阻拦,古代的一顿饭不会比现代下个馆子贵。因此银子的购买力相当给力,只会多不会少,所以店小二才不会阻拦。古代的酒楼饭馆电视剧里常常能看到一个大侠风尘仆仆地来到一个酒楼,一坐下就点了一桌子酒肉,大快朵颐之后,丢下一锭银子就扬长而去。电视剧看多了,给人的印象是古代人吃顿饭就是那么贵,没有几两银子,似乎都不好意思在古代下馆子。可事实上,古代的酒楼消费没那么贵,毕竟古代的酒楼只是去吃饭的地方,没有其他消费,所以光吃饭菜,还真花不了几个钱,也就是说按照古代的物价,去趟酒楼,点上几个招牌菜,也就不过几十文钱的事,还真用不到一两银子。所以古代的酒楼是古人经常消费的地方,不可能贵得离谱。古代银子的购买力都知道这银子在古代就是货币,但古人平时最常用的货币还真不是银子,而是铜钱。主要是因为这银子在古代属于大额面值的货币,就相当于现在几张百元大钞,小老百姓一般的日常消费用不到银子这样的大额货币,因此在古代实际能使用银子的场合不多。这还真不是开玩笑的,因为古代的物价不高,按照古代100文一石大米(一石大米大约为现代120斤),那么一两银子就可以购买十石大米,也就是现代的1200斤左右大米,要是折换成现代的钱,怎么也得有几千块钱吧。可见在古代银子的购买力确实很给力,一锭银子虽说不能在古代买下什么十分昂贵的东西,但至少可以让一个出行在外的古人,吃喝用度一整天都不成问题的。也就是说在古代,一般情况下,很少能用到银子来购买物品,或是结算费用,除非是做买卖的生意人,正在谈自家的营生,用到银子结算很正常,所以平常老百姓的日常生活中很少能看到银子。如果有一个人用银子来结算费用,不用想,也不用犹豫,肯定不会亏本。而且古代的一锭银子少说也得有个几两重,就算是碎银子,也有一两左右,按照银子的购买力,支付小老百姓的日常消费绝对是绰绰有余,说不定还能狠狠地赚上一笔小财。为什么这么说呢,主要是因为在古代这银子找零非常困难。现代支付手段很多,不管是线上线下支付,也不管是多大多小金额支付,总之最后都能够精准支付,就算没有零钱,商家也会找零回来,就是不会让你白掏不该支付的钱。但在古代,这就很有难度了,虽然文钱很流通,而且与银子的兑换标准也很统一,可古代银子的校准仪器很少。也就是说在古代,不是人人都能手中有个精准的称重银子的仪器。有人拿着银子来结算,虽然知道肯定是多了,但却因为没法知道具体银子的重量找零,一般商家不愿意找零,就会拒绝接受银子支付费用。在古代拿银子出来结算,那就是做好了多的就是小费的觉悟,根本不打算让商家找零。所以在古代消费不算昂贵的酒楼,如果有人吃完饭,放下银子就走。店小二肯定不会阻拦,说不定还能偷乐很久,毕竟这是一笔稳赚不亏的买卖。