人生不将就白酒什么意思，酒不醉人人自醉是什么意思

酒不醉人,人自醉,是说对往事或现实一种感悟,貌似借酒消愁,愁更愁一样

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

就是自我陶醉一番臭美

就像借酒消愁，愁更愁，你懂吧。都是自己 折腾自己 。

大意是：人生当中不可能一帆风顺，总有一些磕磕碰碰字面理解：不如意的地方，十次总有七八次是不顺手的。但是这句话，算是个乐观的态度，看待事情，虽然有些不如意，看开了看淡了迈过去总会如意的。去了七八不是还有二三吗？

最早语出《晋书·羊祜传》：：“会秦、凉屡败，祜复表曰：‘吴平，则胡自定，但当速济大功耳。’而议者多不同。祜叹曰：‘天下不如意，恒十居七八，故有当断不断。’”其他出处：南宋词人辛弃疾词《贺新郎·用前韵再赋》：”叹人生、不如意事，十常八九。“辛弃疾之后，有 宋人方岳诗：“不如意事常八九，可与人言无二三。”（《别才子方令》）。元明以来戏曲和小说里常见的“不如意事常八九，可与语人无二三”这一联，就化用了方岳的诗句。词义【解释】：人生的事，十件里有八九件是不完全符合你的心意。【引申】：人生不如意事十之八九，可说与人无一二。 或者 人生不如意事十八九，唯有快乐在心头。

蕲水，萧萧暮雨子规啼。……疾愈，闻麻桥人庞安常善医而聋.，遂往求疗，溪两侧多生，人老志不老，全诗是这样的？门前流水尚能西.。这首是苏轼《浣溪沙》。兰溪，出箬竹山：“（余）因往（沙湖）相田得疾。这是一首触景生慨，松间沙路净无泥，体现了作者热爱生活。谁道人生无再少、蕴含人生哲理的小词。。《东坡志林》卷一载！休将白发唱黄鸡，在黄州东。寺在蕲水郭门外二里许”，今湖北浠水县。这首诗是苏轼元丰五年谪居黄州期间作。，与之同游清泉寺。并告诫人们珍惜时间：浣溪沙山下兰芽短浸溪、乐观旷达的人生态度苏轼的

苏轼《浣溪沙》（山下兰芽短浸溪）作于元丰五年（1082）三月。这时作者谪居黄州已经二年，得臂疾，往蕲水（今湖北浠水县）请庞安常医治。疾愈后与庞同游清泉寺，那里有“王逸少洗笔泉”，水极甘洌，下至兰溪，水作西流，苏轼感而填写此词。作者这时已是48岁的人了，旧时已是接近所谓“知天命”之年，而且又闻“萧萧暮雨子规啼”，羁旅之情，应当是沉郁的，但清明的山水给了他一个好感觉。臂疾已愈，庞安常又是个奇人，善医而聋，虽聋而颖悟过人，以指画字，不尽数字，辄了人深意（见《东坡志林》），因此，作者心境还是不差的，在这种情况下，忽见泉水西流，就激发起作者的不悲白发、虽失意而仍想干一番大事业的豪情壮志来。于是，“谁道人生无再少？门前（一作“君看”）流水尚能西，休将白发唱黄鸡”的妙句就这样诞生了。黄鸡催晓、白发催年都是催人老的意思，作者反其意而用之。全诗用浅俗的语言，但“浅浅语亦觉不凡”，充分体现了作者善于驾驭语意，并使其蕴含韵味的能力，而句中折射的哲理、积极和高亢的情调，千百年来更是感动了无数的读者。

直译：谁说人老了不能再变少年，门前流水还能向西流哩。不要在老年的时候，感叹时光流逝，而自伤衰老。（黄鸡的典故出自白居易的《醉歌》[谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。」喻指：黄鸡每晨能报晓，故用以喻指时光流逝，更催人老。）字面意思是劝老年人要振作起来。不要空感青春已逝。虽人老但要保持年轻人的心态多做些事充实自己的人生。后人从中引申出失败之后不要灰心，尚可卷土重来以及珍惜现在的时光，及时行动，有所作为珍惜现在的时光，及时行动，有所作为的积极精神

谁说人不能回到少年时代，门前流水都能向西流，不要到了老年在来感叹时间的流逝！

老骥伏枥志在千里，烈士暮年壮心不已

谦虚

这是一种生活态度和宣言：宁可孤独，也不违心；宁可抱憾，也不将就。能入我心者，我待以君王；不入我心者，我不屑敷衍。不管生活如何百般引诱，我就是这样的决绝。

如果发自内心的说，就是谦虚，如果是翻白眼的说就是不屑

合法的骗局，别再买了！忘了吗？多少善款都不知道去向！

兄弟是在你最需要他的时候，他出现，不一定他能帮到你，但是他出现了，站在你旁边， 永远陪着你哭陪着你笑陪着你受苦。 兄弟就是没事的时候对着竖起中指嘴里靠来靠去有事的时候第一个跳出来帮助你的人。 兄弟就是平时对你骂骂咧咧号称见你就烦但你烦的时候可以陪你抱着啤酒坐到天亮的人 。 兄弟就是除了媳妇什么都可以说咱的的人。 曾经的朋友，会因为各种各样的原因不能一直在一起，可能是家庭，或者是婚姻，即便 是你的父母孩子，也不可能永远陪在你身边。真正能跟你永远在一起的，只有你自己， 乐观一点，或者说是运气好一点，还有一个会一直一直爱你，并且被你一直一直爱着的 人~~~ 我跟兄弟什么都说，什么都一起做，也闹别扭，也拼命，特别爱猜码＠＠＠ 兄弟是什么 （概述） 兄弟是不管白酒红酒啤酒黄酒奉陪到底的人， 兄弟是国事家事公事私事好事坏事无所不谈的人， 兄弟是打麻将保龄羽毛球乒乓球拖拉机随叫随到的人， 兄弟是你找他吃饭、他却因为mm不同意不能参加、而一再道歉、说“下次我做东”的人 （mm） 兄弟是见到一个好mm就想到“哎，这个mm适合介绍给谁谁谁”的人 兄弟是关键时候帮你说一句话能协助你泡mm的人 兄弟是为了陪兄弟而得罪自己mm的人 兄弟是帮你想办法怎么修理你mm她才能更听话的人 （钞票） 兄弟是有个好的idea就告诉你然后大家一起努力一起发财的人 兄弟是知道你有难处自己四处借钱却难以启口要你还钱的人 兄弟是得到100块意外之财就花500块钱和你一起庆祝的人 兄弟是钱包掏出大把大把钞票心在流血嘴上说“不过如此嘛”的人 （处事） 兄弟是把你曾经和他说过的某件事情牢记在心念念不忘经常提起的人 兄弟是酒后毫不留情的批评你做的错事情的人 兄弟是会和你聊天给你很多人生指导的人 兄弟是明知道即将发生有些伤害你的事情却不知道该怎么告诉你，比你还着急比你还难 受的人 （解围） 兄弟是明知道你做错了当着外人的面也要说你是正确的人 兄弟是你半夜12点和他说你很不爽他就能买了酒买了小菜打车过来找你的人 兄弟是动用七大姑八大姨帮你摆平事情的人 兄弟是看到你有委屈而主动出面替你报打不平的人 （衰人） 兄弟是屡次被你灌翻喊着不喝了却每次又都继续被灌翻的人 兄弟是屡次打麻将输钱说再也不打了却每次三缺一的时候都出现的人 兄弟是酒后说着以后你老婆孩子和家里小强都由我来照顾的人 兄弟是抢着麦克风和你比谁唱的更难听的人 友谊之间也需要呼吸,往往太熟悉的时候,需要疏远,需要从零开始,回到结实的当初.只有 屡次的疏通友谊,那样才会更加完美,更加有情味,往往太熟悉的之间，会出现一些不必要 的发生,会因为一点小事而闹着分开,其实那很简单,它需要呼吸了,咱们还是从刚认识开 始把.让我门之间的友谊换一下新鲜的空气,等在结合的时候,我想更有亲切感,更会珍惜 对方.不会因为小事而闹散伙.

意思是应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。及时当勉励岁月不待人是陶渊明的名句。及时当勉励岁月不待人出自陶渊明《杂诗》《杂诗》魏晋 陶渊明人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲!得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。译文：人生在世就如无根之木、无蒂之花，又好似大路上随风飘转的尘土。生命随风飘转，人生历尽了艰难，人们都已不再是最初的样子了。来到这个世界上的都应该成为兄弟，又何必在乎骨肉之亲呢?遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻一起畅饮。美好的青春岁月一旦过去便不会再重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己努力奋斗，光阴流逝，并不等待人。扩展资料：赏析：这是一组“不拘流例，遇物即言”(《文选》李善注)的杂感诗。可以说，慨叹人生之无常，感喟生命之短暂，是这组《杂诗》的基调。“人生无根蒂，飘如陌上尘。”无根蒂：形容飘泊不定。陌：路。这两句是说，人生在世就好像无根之木、无蒂之花，又好比是大路上随风飘转的尘土。“分散随风转，此已非常身。”常身：常住之身。佛家认为常住之身具有永恒的法性，与死生变易无常的父母生身不同。这两句是说，由于命运变幻莫测，人生飘泊不定，种种遭遇和变故不断的改变着人，每一个人都不是最初的自我了。这四句诗，语虽寻常，却寓意奇崛，将人生比作无根之木、无蒂之花，是为一喻，再比作陌上尘，又是一喻，比中之比，象中之象，直把诗人深刻的人生体验写了出来，透露出至为沉痛的悲怆。“落地为兄弟，何必骨肉亲?”落地：指诞生。这两句是说，既然每个人都已不是最初的自我，那又何必在乎骨肉之亲，血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。“得欢当作乐，斗酒聚比邻。”欢：欢愉。这两句是说，遇到高兴的事就应当作乐，有酒就应该聚在一起共饮。阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识，年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动，处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此。但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想，本着“四海之内皆兄弟”的博爱精神，他转向官场宦海之外的自然去寻求美，在村居生活中去寻求精神上的欢乐，和村民们结下了深厚的情谊，这种欢乐平淡中和、明净淳朴。“盛年不重来，一日难再晨。”难再晨：是说没有第二个早晨。这两句是说，壮年不会第二次到来，一天之内没有第二个早晨。“及时当勉励，岁月不待人。”这两句是说，趁着盛年之时应当勉励自己，光阴流逝不会等待人。“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”结尾四句常被人们用来勉励年轻人要抓紧时机，珍惜光阴，努力学习，奋发上进。在今天，一般读者对这四句诗作如此理解，未尝不可。但在这首诗中，陶渊明的本意却与此大相径庭，是鼓励人们要活在当下，及时行乐。既然生命是这么短促，人生是这么不可把握，社会是这么黑暗，欢乐是这么难得，那么，对于生活中偶尔出现的一点点欢乐，就应该倍加珍惜，不要轻易放过，要及时抓住它，尽情享受。这种及时行乐的思想，我们必须要放在特定的历史环境下加以考察。它是指示标志着一种人的觉醒，即在怀疑和否定旧有传统的标准和信仰的条件下，人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现纯净的美，在村居生活中找到了质朴的人际关系，在田园劳动中得到了自我价值的实现。

陶渊明原意是不要为五斗米折腰，趁年轻去过安逸生活。现在被引申为要珍惜时间去学习或工作

这句话意思是：应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。现在多用来勉励年轻人要抓紧时机，珍惜光阴，努力学习，奋发上进。

诗人并不是想表达勉励诗人自己在年轻时勉励自己学习努力，而是表达在年轻时应该及时行乐，不要等待时光流逝再去感慨万千，不懂的可以去看看《中国诗词大会》第2场

“及时当勉励，岁月不待人”出自魏晋南北朝诗人陶渊明的古诗作品《杂诗·人生无根蒂》之中，这句诗句的意思是应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。

《杂诗》八首之一 （陶渊明） 盛年不重来， 一日难再晨。 及时当勉励， 岁月不待人。 【翻译(我的理解）：一生中精力充沛的青年时期不回在重复出现了. 每天,早上是很重要的时间. 及时的勉励自己继续努力,应为岁月不回等到你醒悟再时光倒流】

＂知世故而不世故 善自嘲而不嘲人＂意思是：了解世俗，自己却又不会变得世俗，要善于自己嘲笑自己但不去嘲笑别人。知世故而不世故，明世俗而不受世俗浸染。小隐隐于山，大隐隐于市，以隐者的这种冷静心态去在俗世里为自己建一座后花园，用超脱尘世之外的心态去体验那世俗世故之外的无极之境。为人处世中，言语上短兵相接，以退为进、欲擒故纵往往能出奇制胜——这种迂回进攻的方法，就是自嘲。扩展资料：世故：一指世俗人情习惯，待人处事圆润周到；二指世间一切的事务；三指通达人情，富有待人接物的处世经验；四指应酬、敷衍；五指生计；六指世事变故；七指世交。词语出自三国时期魏国嵇康的 《与山巨源绝交书》中“机务缠其心，世故烦其虑。”机务萦绕在心，世人所以麻烦他担心。示例：鲁迅： 人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”也不是好话。巴尔扎克： 世界上没有原则，只有世故，没有法律，只有时势，高明的人同世故跟时势打成一片，任意支配。

知世故而不世故，历圆滑而弥天真 ——鬼谷子小柒悟语：知世故而不世故，历圆滑而弥天真。这是老子的话，也是比较流行于世的话，很多人用这句话发朋友圈。都说经历的多了，就会变得通透睿智，也会让自己活得更加舒服惬意。很多人半生过去，硬是把自己的一手好牌打成烂牌。这也是取决于自身的一个生活环境和成长经历吧。这和家教也有关系吧！所幸的是我终于用尽半生，活成极简的自己！活得透亮而又简单。我也曾历经很多的困惑和磨难，也曾经迷茫难过，后来慢慢的通过看书写作，让自己安静下来，静心的做自己。在岁月的洗礼后，慢慢的认识自己，认识这个世界。知世故而不世故以前只是认识字，而现在我认识自己！我欣喜活在当下的自己，满足于我拥有的一切，每天认真的对待工作，对待家庭，对待自己，不纠结过去，亦不畏惧未来。每天不动声色的看云卷云舒，自顾弥漫眼中的星辰大海，与世界握手言安，也与自己和解。那种让自己开心的心情是无法掩饰的。当然与其去纠结那些已经发生的过去，不如放过自己，努力活在当下。人最重要的还是要给自己的内心一种最舒适的感觉，懂得世故，但是别让自己变成世故之人，永远保留一颗纯真的童心。永远带着对这个世界的憧憬和美好去生活。你才能达到豁达的心态，拥有睿智的眼睛。你会觉得人生之处到处都是如此美妙，生活原来是如此多姿多彩。那就要从内而外的打破你原来的认知，去重新洗髓换骨，做个不攀附，不将就，不虚荣，不嫉妒的人，这样才能做到与自己和平共处。把内心的繁杂去除，简单一点，一切都会变得很简单。这个世界因为你的简单，会变得更简单。这不是一句空话，需要经历苦难，受尽磨难，最后才发现你曾经在乎的，痛苦过得事物，不过都是自己心中的执念。放下它，才能真的做回自己。我的理解是：understand why they do this and respect them。知世故而不世故就是尊重别人的选择，历圆滑而弥天真就是尊重自己的选择。这两句的意思加起来的意思，就是在自己舒服的情况下，尽量使别人也舒服。这需要很多年的生活经验和知识储备以及敏感天赋去理解别人的行为原因，并且愿意小小牺牲自己来迁就别人，并非一般人能做好。其实就是理解别人的行为原因，在自己舒服的情况下，尽最大可能去尊重别人的行为，让别人能安心选择自己想做的事，甚至是通过改变自己的习惯（在自己舒服的情况下）来迁就别人让别人舒服。好的主持人都是知世故而不世故的，例如何炅见过那么多娱乐圈的人和综艺玩法，他就是知世故而不世故的典型代表。他明白不同人为什么会有这些行为，好的如默默努力像赵丽颖等，坏的如不劳而获不想努力就想得到一切的人。但他也在用自己的智慧守护着他坚信的一些信念，又能高情商地化解不好的想法带来的尴尬。这其实很难，你得懂别人为什么有这样的行为，又要换位思考，这需要良好的修养和教养累积。你得有奉献精神，希望让大家都开心的时候，自己也能心安，即使自己不会得到什么，而这要有境界。不是所有人都能理解你，但是你得明白你自己。我也在努力靠近那个我喜欢的自己，自知做到不容易，因为那是高人的境界。鬼谷子说：知世故而不世故，历圆滑而弥天真，善自嘲而不嘲人，处江湖而远江湖。说到底，其实人生中最难的事情，就是做自己。在现实生活中，为了生存，大多数人都是带着面具生活，很难活成自己原本的样子。所以说普通人也许穷其一生，都无法达到鬼谷子所说的境界，但只要努力过，奋斗过，就没有什么好遗憾的。少女时代读《红楼梦》为林黛玉的身世浮沉而落泪，我懂她的敏感和脆弱，不是她多愁善感也不是她玻璃心，而是因为她活的很真。我一直很排斥薛宝钗那样圆滑世故的人，虽然在大观园里活的如鱼得水，讨得贾府上下一干人众的欢喜，可是她终究是背叛了自己的原心。林黛玉虽然说话刻薄，有时候还有一些敏感多疑，虽然她不懂人情世故又敏感多愁，但是她对人真挚不耍心机，所以紫娟可以为了她拼命。宝玉为了她舍了一切。你付出了真，收获的也是真。因为真心换真心永远不过时。所以在我们短暂的一生中，不必活的太世故，只需活成自己。如果你活的过于世故，可能短期内你有所有收益，对于长远来说，最后都会失去更多。不世故的人都需要在现实世界中付出很多的真心，才能换来长久的真心和理解。而这个过程你必须自己承受。愿你我都能摒弃喧嚣与浮躁，逐渐成为最好的自己。

了解世俗，自己却又不会变得世俗喜欢自己反省检讨，却不会主动去指出别人的缺陷。这是智者之言也

要了解人情世故但不随从世故，要善于自己嘲笑自己但不去嘲笑别人

要了解人情世故但自己不随从世故,要善于自己嘲笑自己但不去嘲笑别人。

第一个世故是名词，人情世故。第二个是形容词，处事圆滑世故。这句话是说做人要懂得为人处世道理，通晓人情世故，但并不会因此就奸滑世故，只知溜须拍马。

当晃动酒瓶时，经常会发现酒液泛起泡沫，这就是人们俗称的“酒花”。酒花越大，消散越快——酒度越高；酒花越小越少，消散越慢——酒度越低。 用浓香型白酒为例：市面上常见的是52%（v/v)和38%(v/v)的酒品，52%(v/v)就应该呈现小清花，如绿豆大小，且消散速度中上；而38%(v/v)则应呈现二花，大小不一，且消散速度缓慢。 但因酒精浓度不同，酒液表面的张力不同，因而摇动酒瓶形成的酒花的大小、持留时间也不同，所以，酒花可以作为辨别白酒度数的一个参考。 扩展资料： 通过酒花来判断白酒度数的冷知识——“看花量度”，根据不同的酒花，分辨出酒的度数。 1、大清花 酒花大如黄豆，整齐一致，清亮透明，消失极快，酒精含量在60至75％（v/v）。 2、小清花 酒花大小如绿豆、清亮透明、消失速度慢于大清花，酒度约在50至60％（v/v）。 3、云花 酒花大小如米粒、互相重叠（可重叠二至三层）存留时间比较久，约2分钟，酒度在40~50％之间。 4、二花 又称小花，形似云花，大小不一，大者如大米，小者如小米，存留时间与云花相似，酒度在15~40％之间。 5、油花 酒花如小米的1/4，布满液面，大多为高级脂肪酸形成的油珠，酒度在5％（v/v）时最明显。 参考资料：凤凰网-有人说酒花越多酒质越好 这究竟是不是真的？

白酒酒花是指百份百原浆酒内含有丰富的脂类，当气温10度以下时，酒脂会凝聚到一起，形成洁白的棉花团状。 酒花的大小和酒精浓度有关，酒精浓度越高，酒液表面张力越大，液体表面形成的酒花越大，散的越快，反之则酒液表面张力越小，液体表面形成的酒花越小，散的越慢。在摇动酒瓶形成的泡沫（俗称酒花）大小、持留时间（俗称站花）也不同。 扩展资料： 通过酒花的大小和持续时间可以大致判断酒的度数： 大清花--花如黄豆、整齐一致、清亮透明、消失极快。酒度在65度——80度。 小清花--花如绿豆、消失速度略慢、酒度在58度-63度。 手法技艺： 看花摘酒：看花摘酒是白酒蒸馏过程里掌握酒度高低的传统工艺。在盛酒容器中剧烈摇晃白酒，在酒液表面会形成一层泡沫，俗称酒花。根据酒花的的形状、大小、时间，可以判断酒精成份的高低。 断花摘酒：随着酒花由“豌豆花”、“豆子花”，渐渐变成“绿豆花”、“碎米花”直至消失，酒度也从70度以上，到65度、62度……逐步降低。在小清花过后的一瞬间酒花消失，过花后所流的酒均为酒尾。而在没有酒花的那一瞬摘酒接酒尾，就是“断花摘酒”，酒尾二次蒸馏后再摘取高度酒，循环往复。低度白酒是高度酒加水降度而成，其酒花随酒度降低酒花越来越小。 参考资料：人民网 酒花辨别白酒真假

酒花是指经过甑筒混蒸混煮的酒液，从牛尾巴中倾斜而出，激起的气泡。酒花越大，则酒越浓；酒度越匀，酒花则散得越快。 白酒中的古法技艺就有“看花摘酒”，也就是说经验丰富的酿酒师们，只需扫上一眼酒花，就可以知道糟醅间的毫厘之差。 扩展资料： 辨别白酒真伪： 摇动酒瓶，如果出现小米粒到高粱米粒大的酒花，堆花时间在15秒钟左右，酒的度数应该是53度—55度；如果酒花有高粱米粒大小,堆花时间在7秒钟左右,酒的度数为57度—60度。 将酒瓶拿在手中，慢慢倒置过来，观察瓶的底部，看看有没有下沉物质或云雾状现象。按照常规，如要酒花呈均匀分布，上翻密度间隙很明显，而且酒花缓慢消失，酒液清亮透明，则是优质酒。如果酒液浑浊，有漂浮的杂物，酒花密集上翻，分布不均且很快消失，则可能是伪劣酒。 参考资料来源：人民网-鉴别真假白酒 这几招你该知道 参考资料来源：人民网-白酒竟有3种妙用 挑选白酒有技巧 参考资料来源：搜狗百科-泸州原浆酒工艺

看花摘酒是白酒蒸馏过程中掌握酒度高低的传统技艺，沿用至今。 看花量度是基于不同浓度的酒精和水的混合液，在一定的压力盒温度下，其表面张力不同，在摇动酒瓶形成的泡沫（俗称酒花）大小、持留时间（俗称站花）也不同。 大清花--花如黄豆、整齐一致、清亮透明、消失极快。酒度在65度——80度。 小清花--花如绿豆、消失速度略慢、酒度在58度-63度。 在小清花过后的一瞬间酒花消失，过花后所流的酒均为酒尾。 酒尾二次蒸馏后再摘取高度酒，循环往复。 至小清花为止的摘酒方法称为过花摘酒。 低度白酒是高度酒加水降度而成，其酒花随酒度降低酒花越来越小。

酒花是指在酒的表面所形成的一层泡沫。 1、通过酒花可以来判断白酒度数高低。摇动酒瓶，如果出现小米粒到高粱米粒大的酒花，堆花时间在15秒钟左右，酒的度数应该是53度—55度；如果酒花有高粱米粒大小,堆花时间在7秒钟左右,酒的度数为57度—60度。 酒花越大，消散越快——酒度越高；酒花越小越少，消散越慢——酒度越低。 2、通过酒花可以来判断白酒的优劣。按照常规，如要酒花呈均匀分布，上翻密度间隙很明显，而且酒花缓慢消失，酒液清亮透明，则是优质酒。如果酒液浑浊，有漂浮的杂物，酒花密集上翻，分布不均且很快消失，则可能是伪劣酒。 扩展资料： 白酒的选购技巧 1、瓶型的区别。许多名牌白酒都有独具特色的瓶型。如茅台酒多年来一直使用乳白色圆柱形玻璃瓶，瓶身光滑，无杂质；泸州老窑特曲使用的是异彩瓶，瓶底有“泸州老窑酒厂专利瓶”字样。假酒则酒瓶瓶形高低粗细不等，外包装陈旧、无新鲜感，封口不严或压齿不整齐。 2、瓶盖的区别。目前我国17种国家公布、认可的名白酒大多使用铝质金属防伪盖，其特点是盖体光滑，形状统一，开启方便，盖上图案及文字整齐清楚，对口严密。若是假冒产品，倒过来时往往滴漏而出，盖口不易扭断，而且图案、文字模糊不清。 3、包装的区别。真酒的纸盖包装除印刷精美之外，其边缘接缝齐整严密，没有松紧不均留缝隙的现象；有的瓶身还用塑料薄膜包裹，其包装十分紧密无松软现象。 参考资料：搜狗百科-酒花 人民网-鉴别真假白酒 这几招你该知道