1. 屯蒙二卦
《屯卦》是用“建侯”做比喻来论述的，我们对“建侯”很陌生，所以用大家比较熟悉的“创业”来类比说明。在对《屯卦》的解读中，有几处历来被误解，原因就是对象形文字字义的把握不够准确，所以译文使得读者往往不知所云。因此，我们首先对几个重要的字在本卦中的意思做简单的分析和介绍。
屯（zhun）：是指种子萌芽、根向下扎的意思，即所谓反生。象征事业处于草创阶段。
元亨利贞：刚健有力、独立自主的开拓能力；汇聚资源、协调畅通的整合能力；兼善天下、合乎公理的获益能力；秉持真诚、坚定不移的定力。
往：在卦辞中基本上都是时间逝去的意思；其他地方是朝目的地前去的意思。
难：《说文解字》只是中说是某一种鸟，金文字形左为火刑、右为鸟；又有一说为“支翅鸟”，即大羽毛被剥离的鸟。总的来说，“难”字本义是没有飞羽的、不能够展翅飞翔的鸟。后来引申出“无法摆脱的不幸处境，进而引申出现在常用的“难易”的“难”。
险：陡峭的山峰，比喻难以逾越的障碍，彖辞中是指所凭借的保护措施。
匪：《说文解字》：器，似竹筐。从匚，非声。《逸周书》曰：“实玄黄于匪。” 可见在古代“匪”字本义与我们现在所说的“强盗（匪徒）”关系不大。在古代典籍和小说中，均未见“匪”指“强盗（匪徒）”，这个意思恐怕是近代才出现的。“匪”字引申成动词的意思就是“敛藏、收纳”的意思。“匪寇婚媾”的意思就是：抑制采取武力手段解决争端的想法，用接受相互妥协、缔结同盟的方式来和谐相处。
班：金文的字义是“以刀分玉”，古人离别时分玉为信物。“乘马班如”的意思是身体困顿而心思却像乘马离开的样子。形容身处困境时心里非常纷扰而备受煎熬的样子。
字：女子落户夫家，生养后代。有人认为“字”是出嫁的意思，这样解释是不全面的。看一看“字”的金文形体——房屋下有一个小孩子，意思是很清楚的。在《屯卦》中，“字”的意思更加偏重是生养小孩子。
《屯卦》顾名思义就是讲事业初创的境遇。现在社会上充斥着各种指导创业的理论、方法、技巧，即所谓成功学。讲述者分析论证、旁征博引、滔滔不绝，听者心潮澎湃、摩拳擦掌、如获至宝，似乎一经掌握，则创业就会无往而不利。实际的结果会怎么样，各人自己知道。我们看看我们的先祖在《易经》中对创业的论述和忠告，也许会有不一样的感悟。
卦辞中一开始就讲到“元亨利贞”，这就是创业者必须具备的能力和素质，这是创业者必须具备的条件，缺一不可。即必须具有：刚健有力、独立自主的创业能力；汇聚资源、协调畅通的整合能力；兼善天下、合乎公理的获益能力；秉持真诚、坚定不移的保障能力。在各种讲座中，听讲著名人物的创业故事，每个人都会激动，进而有创业的冲动，但是我们必须清醒认识的事实是：99%的人并不适合当创业的领头人。卦辞接下来就是“不利有攸往”，就是说要像种子在春雨后要立刻发芽扎根一样，抓住时机，不可延误。这里“往”字是岁月蹉跎、时日消逝的意思。
《彖传》用阴阳交合比喻时机来临，用新出壳的鸟比喻初始的状态。这说明，抓住时机开始运作并不是很困难的事情，就像春天来临鸟儿筑巢、产卵、育雏，一切在合适的时机下，是能够自然而然地发生的。正如一句俗话所说的那样：好生难养。在残酷的自然选择的法则下，万物从来就是大量出生、少量生存。一窝同时孵化出的小鸟，到底有几个最终能够翱翔蓝天呢？此时，有两个条件十分重要：一是外在条件，在保护下运作成长，这个条件或许是社会关系，或许是技术优势；一是内在条件，有责任感、有担当就会亨通，诚实守信就会有立足之地。种子的“险”就是合适的土壤以及不断扎下去的根系。同时，《彖传》又用比喻告诫：春雷打过春雨滋润过的大地上，刚刚萌生的草木，必须日夜不得停息地成长，才能够不错过时机。
读彖传时，要特别注意两点：一是“难生”不是“困难产生”；而是指初始阶段像刚出生的、没有飞羽的小鸟一样。二是“动乎险中”不是“在危险之中运作”；而是指要在庇护之下积极运作、成长。
《象传》用“云雷”做比喻，是说事业草创阶段，往往是缺东少西，就像种子在春雨未下的时候、但是节气要求它萌动一样，需要费尽心力努力组织筹划，才能够取得突破。
以上只是对创业的宏观论述，我想，有过创业经历的朋友们恐怕都会有所感触吧。下面就从初九爻依次到上六爻，学习每一个爻的爻辞讲述的创业过程中可能会遇到的各种境遇，并且接受《屯卦》给予的忠告。
事业发展不顺利时，要守住已有的成就，并努力使所作所为符合大家的利益，就像是草木生长需要先把根系扎牢固一样，要降低身段来取得下属的支持。
在发展过程中受阻，缔结了合作关系却是有名无实，迟迟不能够产生所期望的成果，很多宏伟的想法却因自身力量不足而没有办法实施，就像女人出嫁迟迟不能够生育一样，在家庭危机中备受煎熬。如此反常现象是受到强势的同行诋毁而使合作者产生了猜忌的原因，这时候除了进一步稳固已有的合作关系、慢慢地消除不利的影响以外，难道还能够轻举妄动吗？
似乎有取得巨大的进步的机会，但是缺乏关键的桥梁式的条件，可望而不可即，聪明人就能够做到放弃幻想，从一滴一滴慢慢积累，因为冒险可能会陷入困境。
自身能力有限的情况下，想法无法独立去实现，遇到可以依靠的强大的伙伴，应该积极地通过合作来发展自己。当然是要委身投靠，以取得眼前的发展。
刚刚开始获取利润积累时，面临的两难选择就是：下属要求分享而发展需要积累物质基础。把握不好分寸，要么失去人心，要么下一步继续面临力量贫弱的困境。这时候应该优先考虑团结队伍，抓住人心。
在行业竞争最残酷的时候，受到强大的同行的排挤，又失去合作关系，这是最困难的时候，但是这也往往就是转机即将到来的时候，能够坚持不放弃而挺过来，就会有柳暗花明的转机。
我们在听成功学讲座的时候，学到的更多的是怎样做好具体的事务，当然这些也很重要，但是，演讲者往往故意隐藏了一个前提，那就是创业在比较顺利的时候。也就是说，我们一开始就假定它是顺利的，并在此基础之上研究事务性工作，而忽略了更加重要的一点：对创业这件事情本质的认识。我们在创业时，首先要对自己有准确的评价，即是否具备了元亨利贞的品质和能力。在创业初期，慎重处理与行业先行者、强大者之间的关系，如何尽快在市场上分得一杯羹，怎样应对捉襟见肘的财务，怎样处理好投资人与员工的利益关系而达到强化团队，制订真正适合自己实际情况的发展规划等等，诸如此类问题是决定企业能够存活下来的本质性问题。
《屯卦》告诉我们的是，创业需要慎重对待，提高对创业这件事本质的认识，有助于我们的事业做得更顺利、走得更远。
2. 屯蒙二卦禀生成
屯(zhūn)卦是《易经》六十四卦第三卦，代号是4:2。“屯”，囤聚。屯卦的主卦是震卦，客卦是坎卦。屯（zhūn)，屮（chè）字部，草木刚长出来的样子，一横象征土地，底下弯钩是象草根的弯曲，即象征草木初生，艰难的钻出土地，尚未伸展成形。
“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。
3. 蒙卦六二爻
六十四卦每卦都由六爻组成，爻是效仿天地变化的符号。爻又可以解释为“交”，表“易”的变化交错。象征宇宙万物时时都在相互交流、作用，发生关系，产生变化。
六爻的顺序是由下往上数，依次称为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻，爻有两种，凡是刚爻（阳爻）（—）一律称作九，凡是柔爻（阴爻）（--）一律称作六，组合起来就成为初九或初六，九二或六二，九三或六三，九四或六四，九五或六五，上九或上六。用以指明是哪一爻和它的阴阳性质。九、六还用以说明是老阳、老阴
4. 屯卦蒙卦告诉我们什么道理
在八卦中，乾卦的卦身是乾三连，即三。在六十四卦中，乾卦的卦身是上乾下乾，就是两个三叠在一起。乾卦在八卦中是第一卦，在六十四卦中也是第一卦，六十四卦是由八卦有序组合而成的，后来的易学家都以研究六十四卦为主。在六十四卦中，乾为大，为天。乾卦的卦身用两组三叠加就是说明天道的复杂变化。即最纯粹的阳和最高的健。
5. 六十四卦乾坤屯蒙
还有震、坎、艮、巽、离、兑。
八卦是中国道家文化的深奥概念，是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深邃的哲理解释自然、社会现象。
它在中国文化中与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。
乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。
八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。
扩展资料：
八卦的“卦”，是一个会意字，从圭从卜。圭，指土圭，开始以泥作成土柱测日影。卜，测度之意.。立八圭测日影，即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录， 这就形成八卦的图象。
八卦的最基本的单位是爻， 多是记述日影变化的专门符号。爻有阴、阳两类，阳爻表示阳光，阴爻表示月光。
每卦又有三爻， 代表天、地、人三才。三才的天部，包括整个天体运行和气象变化，这些星象之学，古称天文。
地部指观测日影来计算年周期的方法，用地之理了解生长化收藏的全过程。人部指把天文、地理和人事结合，以便按照这些规律进行生产和生活。
每卦的次序是自下而上的，最下一横叫初爻，中一横叫二爻，上一横叫三爻。
八卦代表八种基本物象：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，艮为山，兑为泽，坎为水，离为火，总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排列组合，则构成六十四卦。
参考资料来源：
6. 屯蒙二卦秉生成
含义:一个人孤单的成长，一路孤独的追随你，奋不顾身；成长跌跌撞撞，又匆匆忙忙，唯有你让我在这路遥马急的生活里看到了好多的光芒！
《不二臣》是徐秉龙作词、作曲并演唱的歌曲，于2017年3月17日发行。
歌曲信息
中文名:不二臣
歌曲时长:03分31秒
发行时间:2017年03月17日
歌曲原唱:徐秉龙
填词:徐秉龙
谱曲:徐秉龙
音乐风格:流行
歌曲语言:普通话
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1．由当事人自行申请房屋登记，涉及共同共有房屋产权的，共有人应当共同申请。申请人应当根据申请表提供相关登记证明文件，包括购房合同、发票、公证书等，经房屋登记机构核对申请表和证明文件一致无误后，依法在登记簿上予以记载。
房改房和经济适用房如当时以夫妻名义进行申请并获审批，进行房屋登记时应以夫妻双方作为申请人。
2.由申请人自行申报房屋独占、共有及共有人所占份额等，相关情况由申请人在询问表上签字确认。房屋登记机构不负责审查申请人的婚姻情况。
3.夫妻一方申请增加为房产共有人的，由夫妻双方共同申请登记，并向房屋登记机构提供婚姻证明文件。登记簿记载的权利人（夫妻一方）不同意的，夫妻另一方应申请异议登记。
4.根据《房屋登记办法》第十一条第三款的规定，申请人应当对申请登记材料的真实性、合法性、有效性负责，不得隐瞒真实情况或者提供虚假材料申请房屋登记。
5.房屋登记日期在2014年4月1日之前的，房屋转移、抵押、变更、换发、补发等仍按原登记方式办理。涉及到原房屋登记权属的，由房屋登记机构负责核查、并根据当事人婚姻状况办理相关登记。
抄送：市委办公室，市人大常委会办公室，市政协办公室，市委各部门，
市法院，市检察院，市各民主党派，各群众团体。
昆山市人民政府办公室
8. 屯蒙二卦的图示
《屯》卦为起始卦，象征着冬去春来，大地复苏，绿叶新生。屯字从象形的角度理解，就是地上冒出了一片小芽，开始阶段是非常柔弱的。所以彖辞说，刚柔始交而难生，也是说开始阶段是很困难的。至于刚与柔如何去理解？那就涉及到组成屯卦的两种象，水和雷。水为外卦，为阴，为柔；雷为内卦，为阳，为刚。水包裹着雷，水在外面，雷在里面，雷的特性就是动，而只要雷动了，就会影响到水。水代表的坎，是挫折，自然就会有危险。所以彖辞又说，动乎险中。
既然如此危险，在彖辞中却还有一句说：大亨贞。而且在卦辞首句说，屯：元亨利贞。这又是什么意思，怎么又这么好呢？乾卦卦辞也有元亨利贞，这两卦的元亨利贞有什么区别。乾卦强调的是君子的品行，屯卦强调的是事物起始阶段的正当性与合理性，以及未来发展的光明前途。屯卦虽然难，但是它代表的是一种自然或社会发展趋势，初春的小草是会慢慢变得郁郁葱葱的，如星星之火可以燎原一般。
对于当事人而言，在屯卦的情况下，该如何去避开危险，去元亨利贞呢。卦辞说的很清楚，“勿用有攸往。利建侯。”象辞说：“君子以经纶。”这些语言说的是两方面的内容，一是不要继续往前。继续动就会有危险。二是采取措施巩固以前的成果。建侯的意思是指在制度上巩固已有成果；“经纶”也是谈制度建设。这时候的情形如同朱元璋反元起义一样，要“高筑墙，广积粮，缓称王。”前进太快容易成为元朝镇压的主要对象，“动乎险中”。此时也不是无为，或者潜龙勿用，而是通过修政与德，积蓄力量。这就是屯卦的主要卦意。
9. 蒙卦和屯卦
天山遁
遁（dùn）卦是《易经》六十四卦之一，代号是1:7。“遁”乃“遯”（dùn），逃避，躲闪：遁去。遯卦的主卦是1卦艮卦，卦象是山，特性是静止和阻止，阳数是1；客卦是7卦乾卦，卦象是天，特性是有力和运动，阳数是7。在强大客方的压力下，主方应当逃遁，在逃遁中与客方灵活周旋，伺机夺取利益。遯卦在周易中是第33卦。
这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。
10. 蒙卦详解易安居
yì.bēnguà.tuàncí 易.贲卦.彖辞彖拼音：tuàn简体部首：彑解释：《易经》中解释卦义的文字：～辞（亦称“卦辞”）。
11. 屯蒙二卦的深意
卦初九爻读音是zhūn guà chū jiǔ yáo。
爻汉语汉字
爻：yáo ㄧㄠˊ。《说文解字》：“爻，交也。象《易》六爻头交也。”效天下之动而交互是爻之范式。
康熙字典
【巳集中】【爻部】 爻 ·康熙笔画：4 ·部外笔画：0《唐韵》胡茅切《集韵》《韵会》《正韵》何交切，音肴。《说文》交也。象易六爻头交也。《易·系辞》爻者，言乎变者也。