政和县什么白酒好喝，多少风亭棋酒画阁丝簧

宋.晁元礼《雨中花》流水知音，轻裘共敝，相逢才换星霜。多少风亭棋酒，画阁丝簧。纤指声犹余响，红粉泪已成行。怅绿波浦上，芳草堤边，又整归航。新移槛竹，手种庭花，未容烂熳飞觞。归去也、重趋丹禁，密侍清光。醉帽斜萦御柳，朝衣浓惹天香。帝城春好，多应不念，水郭渔乡。晁元礼，（1046-1113），一名端礼，字次膺。其先澶州清丰（今属河南）人，家彭门（今江苏徐州）。熙宁六年（1073年）进士。两为县令，忤上官，坐废。政和三年（1113年）以承事郎为大晟府协律。其词大略可分三类：一类为宫廷应制之作，一类为抒情写意或咏物之作，一类为代言体。晁元礼与当时另一大词人万俟咏齐名。《满江红》五两风轻，移舟向、斜阳岛外。最好是、潇湘烟景，自然心会。倒影芙蓉明镜底，更折花嗅蕊西风里。待问君、明日向何州，东南指。人生事，谁如意。剩拚取，尊前醉。想升沈有命，去来非己。菊老松深三径在，田园已有归来计。问甚时、重此望归舟，远相对。

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南柯子忆旧十里青山远,潮平路带沙.数声啼鸟怨年华,又是凄凉时候在天涯.白露收残月,清风散晓霞.绿杨堤畔问荷花：记得年时沽酒那人家?写景采用了远近结合的手法.“十里青山远”是远景,“潮平路带沙”是近景；②用了视听结合的手法.前两句诗是视觉的描写,“数声啼鸟”是听觉的描写.③运用了拟人的修辞手法.“数声啼鸟怨年华”一句其实是表达作者内心的愁怨.（2）①抒发了作者年华易逝,青春易老的忧伤之情.“数声啼鸟怨年华”一句可以看出这一点；②抒发了作者天涯飘泊的厌倦之情,“又是凄凉时候在天涯”一句可以看出；③抒发了作者故地重游既喜悦又感慨的复杂心情,“绿杨堤畔问荷花：记得年时沽酒那人家”,写的是词人站在荷塘边,突然想起来原来有一年,也是这个时候,他到过此地,在附近的酒家买酒喝,并乘着酒意还来观赏过荷花.他禁不住向着塘里的荷花问道：“荷花啊,你还记得那年买酒喝的那个醉汉么?”

南柯子：梦怕愁时断，春从醉里回。凄凉怀抱向谁开？些子清明时候、被莺催。柳外都成絮，栏边半是苔。我情帘燕独徘徊，依旧满身花雨、又归来。田为，字不伐。精通音乐，政和末，得徽宗宰臣蔡攸欢心，任大晟府典乐存词六首。

换瓣病人注意饮食 服用华法令期间,少食含维生素K族多的蔬菜和食物或药物,如韭菜,胡萝卜,菠菜,西红柿,动物的肝脏和复合维生素和常用的补血药物.

慢性结肠炎的饮食宜忌 根据梁氏以往诊疗经验出具慢性结肠炎等胃肠病的饮食宜忌：宜吃，麻山药。忌吃：玉米，菠菜，红薯，韭菜，糯米，辛辣刺激(白酒，啤酒，辣椒，蒜，）过凉（冰糕），过硬(烤肉

韭菜的医学应用 中南大学湘雅医院神经内科 唐北沙 严新翔 （1）治胸痹，心中急痛如锥刺，不得俯仰，自汗出，或痛彻背上，不治或至死：生韭或根五斤(洗)，捣汁。灌少许，即吐胸中恶血。(《孟诜方》) 中南大学湘雅医院神经内科张付峰 （2）治阳虚肾冷，阳道不振，或腰膝冷疼，遗精梦泄：韭菜白八两，胡桃肉(去皮)二两。同脂麻油炒熟，日食之，服一月。(《方脉正宗》) （3）治翻胃：韭菜汁二两，牛乳一盏。上用生姜汁半两，和匀。温服。（《丹溪心法》） （4）治喉卒肿不下食：韭一把，捣熬薄之，冷则易。(《千金方》) （5）治吐血、唾血、呕血、衄血、淋血、尿血及一切血证：韭菜十斤，捣汁，生地黄五斤(切碎)浸韭菜汁内，烈日下晒干，以生地黄黑烂，韭菜汁干为度；入石臼内，捣数千下，如烂膏无渣者，为丸，弹子大。每早晚各服二丸，白萝卜煎汤化下。(《方脉正宗》) （6）下肠中瘀血：韭汁冷饮，甚验。(朱震亨) （7）治过敏性紫癜：鲜韭菜一斤，洗净，捣烂绞汁，加健康儿童尿50毫升。日一剂，分二次服。(《福建省中草药新医疗法资料选编》) （8）止水谷痢：韭作羹粥，炸炒。任食之。(《食医心镜》) （9）治消渴引饮无度：韭苗日吃三、五两。或炒或作羹，无入盐，但吃得十斤即佳。过清明勿吃。(《政和本草》) （10）治痔疮：韭菜不以多少，先烧热汤，以盆盛汤在内，盆上用器具盖之，留一窍，却以韭菜于汤内泡之，以谷道坐窍上，令气蒸熏；候温，用韭菜轻轻洗疮数次。(《袖珍方》) （11）治产后血晕：韭菜(切)入瓶内，注热醋，以瓶口对鼻。《妇人良方》) （12）治脱肛不缩：生韭一斤。细切，以酥拌炒令熟，分为两处，以软帛裹，更互熨之，冷即再易，以入为度。(《圣惠方》) （13）治金疮出血： 韭汁和风化石灰，日干，每用为末，敷之。(《濒湖集简方》) （14）治耵耳出汁：韭汁日滴三次。(《圣惠方》) （15）治百虫入耳不出：捣韭计，灌耳中。(《千金方》) （16）治漆疮作痒：韭叶杵敷。(《斗门方》)

陆游早年仕途不济，与青梅竹马的妻子唐婉结婚多年又无生育，加上母命催逼，于是一纸修书义断情绝。阔别多年后，两人重逢，唐琬已另为人妻，陆游却感怀情伤，题下《钗凤头》： 红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错！错！错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！ 唐婉看后泪落沾襟，和上了愁肠欲断的另一段： 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！ 人成个，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒！瞒！瞒！ 之后不久，唐婉意郁情怨而终……

算命言她命犯「空亡」， 此生若非意外早夭，就是终生贫贱…… 嗟！简直胡乱掰说！ 也不看看她生得美绝， 早好命嫁入荣华富贵享受不尽的豪门大户当少奶奶， 哪一点像是短命、受苦之人来了！ 不过，自从爹爹留给她的传世宝凤头钗无故生踪， 家中来了一个神奇隐秘的男子、喜欢讲些莫测高深的话之后， 她倒是开始怪事缠身、田思不宁； 老见着一对两小无猜、彼此扶持、照顾…… 吓！女孩神似她小时俏生生的模样， 男孩即是那神秘鬼祟的……

宋高宗绍兴十四年，二十岁的陆游和表妹唐婉结为伴侣。两人从小青梅竹马，婚后相敬如宾。然而，唐婉的才华横溢与陆游的亲密感情，引起了陆母的不满，以至最后发展到强迫陆游和她离婚。陆游和唐婉的感情很深，不愿分离，他一次又一次地向母亲恳求，都遭到了母亲的责骂。在封建礼教的压制下陆游迫于母命，万般无奈，便与唐婉忍痛分离。后来，陆游依母亲的心意，另娶王氏为妻，唐婉也迫于父命嫁给同郡的赵士程。这一对年轻人的美满婚姻就这样被拆散了。 十年后的一个春天，陆游满怀忧郁的心情独自一人漫游山阴城沈家花园。正当他独坐独饮，借酒浇愁之时，突然他意外地看见了唐婉及其改嫁后的丈夫赵士程。 尽管这时他已与唐婉分离多年，但是内心里对唐婉的感情并没有完全摆脱。他想到，过去唐婉是自己的爱妻，而今已属他人，好像禁宫中的杨柳，可望而不可及。 想到这里，悲痛之情顿时涌上心头，他放下酒杯，正要抽身离去。不料这时唐婉征得赵士程的同意，给他送来一杯酒，陆游看到唐婉这一举动，体会到了她的深情，两行热泪凄然而下，一扬头喝下了唐婉送来的这杯苦酒。然后在粉墙之上奋笔题下《钗头凤》这首千古绝唱。陆游题词之后，又深情地望了唐婉一眼，便怅然而去。陆游走后，唐婉孤零零地站在那里，将这首《钗头凤》词从头至尾反复看了几遍，她再也控制不住自己的感情，便失声痛哭起来。回到家中，她愁怨难解，于是也和了一首《钗头凤》词。唐婉不久便郁闷愁怨而死。唐琬的一滴清泪，缠绵悱恻了整个南宋文学史。尽管唐琬也留有一首谁读谁落泪的《钗头风》，但，她得以流芳千古，完全是借助了爱情的力量，虽然，这爱情是个“有缘无分”的典型。 唐琬是大诗人陆游的表妹，出身望族，自幼聪慧，人称才女，与陆游青梅竹马，志趣相投。19岁时，被陆游娶回了家，举案齐眉，相敬如宾，该是怎样的一段红袖添香的日子啊。如此才子佳人，理当是又一个赵明诚李清照式的组合了。可造化弄人，偏偏陆游的母亲对这个如花似玉娇滴滴的儿媳妇一万个不满意，活生生地把二人拆散了。 陆母不满意这段婚事的真正原因至今已不得而知了。她也许是担心儿子沉湎于儿女私情，忽视了学业，也许是儿媳的过于优秀，使她有了“小麻雀，尾巴长，娶了媳妇忘了娘”的隐隐担忧，也许是唐琬一直没为陆家生个儿子，“不孝有三，无后为大”的传统观念让她顿生恶心。反正伉俪情深，琴瑟甚和的陆游夫妇慑于母亲的压力，要和爱情说再见了。恩爱夫妻转瞬之间变作劳飞燕，陆游另娶，唐琬改嫁。 多情自古伤离别。至今我已无法想象唐琬走出陆家大门时那眼神该是怎样的哀怨、惆怅和恋恋不舍，也无法想象当他们听说对方又走进婚姻殿堂时怨恨、无助和落寞的心情。但沈园的邂逅，让他们明白了，原来自己一直都还如此的在意。 在沈园，陆游很意外的碰到了唐琬和赵士诚夫妇。甜蜜的回忆很痛苦地袭击了陆游，他难以自已，对着粉墙，写下了这首千古绝唱《钗头风》： 红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错！错！错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！ 如血的夕阳下，一条长长的背影，伴随着惆怅，一拖就是千年。

红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几 年离索。错，错，错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦 书难托。莫，莫，莫！陆游的《钗头凤》词，是一篇“风流千古”的佳作，它描述了一个动人的爱情悲剧。据《历代诗馀》载，陆游年轻时娶表妹唐婉为妻，感情深厚。但因陆母不喜唐婉，威逼二人各自另行嫁娶。十年之后的一天，陆游沈园春游，与唐婉不期而遇。此情此景，陆游“怅然久之，为赋《钗头凤》一词，题园壁间。”这便是这首词的来历。 传说，唐婉见了这首《钗头凤》词后，感慨万端，亦提笔和《钗头凤·世情薄》词一首。不久，唐婉竟因愁怨而死。又过了四十年，陆游七十多岁了，仍怀念唐婉，重游沈园，并作成《沈园》诗二首。

此词描写了词人与原配唐氏（一说为唐琬）的爱情悲剧，记述了词人与唐氏被迫分开后，在禹迹寺南沈园的一次偶然相遇的情景。陆游作的应是《钗头凤·红酥手》，而非《凤头钗》。《钗头凤·红酥手》表达了他们眷恋之深和相思之切，抒发了作者怨恨愁苦而又难以言状的凄楚痴情，是一首别开生面、催人泪下的作品。全词情感真挚，多用对比，节奏急促，声韵凄紧。词中描写了唐婉与陆游被迫分开后的种种心事，直抒胸臆，美轮美奂。全诗如下：红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！译文如下：你红润酥腻的手里，捧着盛上黄縢酒的杯子。春色满城，你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶，将欢情吹得那样稀薄。满怀的忧愁情绪，离别几年来的生活十分萧索。遥想当初，只能感叹：错，错，错！春景依旧，只是人却憔悴消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂，又把薄绸的手帕全都湿透。桃花被风吹落，洒满清冷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在，可是锦文书信再也难以交付。遥想当初，只能感叹：莫，莫，莫！词句注释如下：⑴钗头凤：词牌名。原名“撷芳词”，相传取自北宋政和间宫苑撷芳园之名。后因有“可怜孤似钗头凤”词句，故名。又名“折红英”。双调六十字，上下片各七仄韵，两叠韵，两部递换。⑵黄縢（téng）：此处指美酒。宋代官酒以黄纸为封，故以黄封代指美酒。⑶宫墙：南宋以绍兴为陪都，绍兴的某一段围墙，故有宫墙之说。⑷东风：喻指陆游的母亲。⑸离索：离群索居的简括。⑹浥（yì）：湿润。鲛（jiāo）绡（xiāo）：神话传说鲛人所织的绡，极薄，后用以泛指薄纱，这里指手帕。绡，生丝，生丝织物。扩展资料：陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏（一说唐氏即陆游的表妹唐琬）。结婚以后，他们“伉俪相得”，“琴瑟甚和”，是一对情投意和的恩爱夫妻。而陆母恐陆游儿女情长，荒疏功业，时迁怒唐婉，责骂不已。不到三年，棒打鸳鸯。最初陆游暗想雪藏唐婉，但陆母当下，给儿子另娶王氏成妻，二人终于在母命难违的逼迫下，被迫分离，唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程，彼此之间音讯全无。七年以后的一个春日，陆游在家乡山阴（今浙江省绍兴市）城南禹迹寺附近的沈园，与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴，聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事，心中感触很深，遂乘醉吟赋这首词，信笔题于园壁之上。参考资料来源：百度百科——钗头凤·红酥手

1，仙一里王小虎和李逍遥成了一辈人，而游戏里则相差甚远2，仙二的人气问题，仙二是仙剑系列里恶评最多的 3，仙一电视剧对游戏的改动太多，拍二的话，剧情上几乎无法圆过去的改动 相信玩过仙剑游戏的人都知道，在1中，李逍遥虽然和王小虎是一起长大的，但李逍遥比王小虎大很多，而电视剧中直接把李逍遥和王小虎弄到同一年龄段去了。这就导致了2的故事不能延续，因为2的主角是王小虎，那时正是王小虎就20来岁的样子，而李逍遥也有30多吧，这不是和1冲突了吗？还有2的游戏中林月如是没有死的，自从在锁妖塔那事后她变成了植物人在圣姑的家疗养，要定时的取药服用。而电视剧1中直接说林月如被压的体无完肤，这就更加导致2的拍不成了！所以干脆就不拍2了。至于3嘛，故事完全和1，2的不同，人物不同，故事不同，是发生在仙剑1的50年前，不用考虑什么李逍遥，王小虎，林月如的，所以现在有了3！ 答案来自百度。。。

游戏是有仙剑二的，电视剧不拍仙剑二有好些原因，以后应该也不会拍 官方说是因为仙剑二故事性不强。但这不是最主要的。 1仙剑二游戏恶评很多，本身剧情就不好，拍出来估计也没多少人喜欢，不如不拍 2仙剑一电视剧中把王小虎改成了和逍遥同龄，游戏中可是小十多岁的。 而且仙剑二是王小虎作主角的，这样一来，如果拍的话，就不能和电视剧一相吻合了。 那就变成是一个三十多岁的爷们带着一群小丫头闯剧情（囧），这没法看。。。 3仙剑一电视剧把林月如给写死了，游戏里是半死，而且仙剑二中是要出现林月如的，这就更没法拍了。。 综合这些，就没拍仙剑二，而是直接拍跟仙剑一联系不大的仙剑三了。 /kf Léon整理 仙二大致情节 ----------仙2剧情展开------------ 　　锁妖塔崩坏后五年（徽宗政和元年辛卯 1111年） 　　王小虎与沈七七相识。沈七七被仙霞派掌门清柔真人收为徒弟，改名沈欺霜。 　　喻南松家惨招灭门，拜入「大明禅宗」千叶禅师门下。 　　锁妖塔崩坏后九年（徽宗政和五年乙未 1115年） 　　孔璘整合“魔族”势力，欲侵害人间，设计让画妖变成赵灵儿模样把李逍遥引入幻魅画轴中。 　　王小虎与苏媚相识。王小虎听盛尊武之命，回乡办事与探望父亲。皇甫英用鹰爪门之绝技「大无量手」来替小虎打通周天，助其习得「魔刀刀法」，并得魔刀「天咤」。王小虎遇到李忆如，正值其八岁生日，随后两人前往参加武林大会，遇沈欺霜和正在寻找魔器的苏媚，众人出发寻找失踪的李逍遥。 　　王小虎一行人救出幻境中的李逍遥。李逍遥在五华山大破剑阵，斩杀孔璘，消灭了“魔尊”。千叶禅师现出欲统领人“魔”两界的野心，王小虎等前往摩诃禅寺与之对决。苏媚为了救众人出禁咒空间，牺牲自己，生死未卜。千叶禅师吸收“三魔器”的“魔力”而成“魔”，被李忆如的女娲神力打回原形后，被众人杀死。 　　林月如被“三魔器”之一的九转回魂珠治好，与李逍遥、李忆如等人回到仙灵岛。 仙剑奇侠传二游戏资料 　　简介 　　2002年出品，由大宇资讯新狂徒创作群及DOMO小组携手制作。游戏剧情紧接一代，故事围绕李逍遥的同村伙伴王小虎及李逍遥与赵灵儿之女李忆如展开，但有虎头蛇尾之嫌，而且流程太短。迷宫大大简化，而新增的御灵系统与养蛊系统十分有趣，但喂毒的设定完全是鸡肋。尽管游戏中对1代留下来的悬疑：月如是否复活，灵儿是否还会出现，逍遥后来的境遇，林天南，天鬼皇等等作了令人颇为满意的交代，也有不少感人的CG，围绕小虎，苏媚，月如，忆如的“宽恕”情节也十分到位，但是，由于游戏与前作出品间隔时间过长（近8年的等待），导致了很多老仙迷上市之时对游戏不如预期而感到十分不满，有人认为，2代故事对1代的解疑实际上破坏了1代开放式结局的意境，也在某种意义上导致灵月间的失衡（虽然可能不是多数）；另外一方面，由于仙2后期在诸多方面表现出来的赶工行为，新仙剑片尾的仙2预告半数都落了空，尽管有个别老玩家认为比之3代，2代剧情尚还留有几丝1代故事的清新气息，但是仙2还是成了仙剑系列之中，风评最差的一代。 　　相关信息： 　　主角：王小虎　苏媚　沈欺霜　李忆如 　　主题音乐：《水龙吟-余情幽梦》（《水龙吟》、《余情幽梦》） 　　仙剑奇侠传二官方网站：http://pal2.joypark.com.tw/ 　　仙剑二官方网站脱机网页资料（v1.1）下载[转自中国仙剑联盟]：http://www.palunion.net/bbs/viewthread.php?tid=26269

仙剑奇侠传、新仙剑奇侠传~~附属游戏：仙剑客栈 仙剑奇侠传三、仙剑奇侠传三外传·问情篇、 仙剑奇侠传四 一共是4部~~ 其中仙剑一分为《仙剑奇仙传》和《新仙剑奇侠传》~~ 《新仙剑》主要是为了弥补《仙剑》中悲伤结局而特别设置的团圆结局~~ 游戏开始于余杭镇一个小客栈.南盗侠夫妇之子李逍遥,在客栈内赶走一个乞酒喝的破道士并约定在十里坡传授剑术后,婶婶突然患病昏迷.为治婶婶的病,他欲上仙灵岛求仙药,得到3个苗人赠与的破天锤,并喝下望忧散.来到仙灵岛,用破天锤打碎修罗石像后,懈逅正在沐浴的少女赵灵儿,并取得灵药.无奈灵儿姥姥(一只蛇妖)回来,误认为逍遥欺负灵儿,逼迫二人成亲.... 《仙剑二》可是说是《仙剑一》的续集，是以《仙剑一》主人公“李逍遥”原本所在小镇的其中一名小孩“王小虎”为主人公展开故事~~ 故事是开始于一代结束的八年后，当初与李逍遥住在同一个村子的邻居—王小虎，已经是一位十八岁的成熟青年。想当年年纪虽小，却很有孝心，不怕风浪独自上仙灵岛为父求药的事迹一直让大家们津津乐道，个性坚毅刚强，做事执着且有决心，从小视逍遥为偶像，虽然逍遥后来未收小虎为徒，但小虎心中笃定要成为如李逍遥一样的大侠，名满江湖、除魔卫道，是永远不变的目标。 此时的神州大地，因为八年前锁妖塔崩毁，万千妖魔尽出，天下大乱，幸有一位得道高僧—千叶禅师的出现，广纳门徒成立大慈悲明宗，四处传道布施、救灾救人，与蜀山仙剑派掌门人李逍遥同为正道的两大领袖。另一方面，魔族掌旗使孔璘，也趁机扩展势力，进行一项可怕的阴谋，意图染指人间。 《仙剑三》故事发生在《仙剑》第一代的五十年前，那时候，李三思刚刚发出赤子的第一声啼哭；巫后还是襁褓中的婴儿，而剑圣，则还没有拜入蜀山修仙…… 事情的起因是从锁妖塔顶端突然坍塌，封印被解除开始的，但是，更深层的因果却要追溯到千年前的神界。 神将军飞蓬与魔将军重楼因两界的冲突而屡屡交手，一直难分胜负，两人逐渐有惺惺相惜之意。 重楼提出要和飞蓬在自己发现的一处新仙界中决斗，一较高下，飞蓬碍于神界天规而犹豫再三，最终经不起重楼诱惑而答允。 两人势均力敌，比试旷日持久，最终惊动了天庭，天帝派兵捉拿飞蓬问罪，飞蓬因感知到追兵将至而分心，佩剑被重楼打落人间而落败…… 光阴荏苒，飞蓬被神界问罪贬为人，经过多次转世成为渝州唐门新安当铺伙计景天... 《仙剑四》故事开始于：从小居住在黄山青鸾峰上、从未下山过的少年云天河，某日遇到一名闯上山来寻找剑仙的少女韩菱纱。两人误打误撞之下闯入云天河父母的神秘墓室，并在无意间令墓室崩塌。 因为害怕父亲的鬼魂前来找自己算帐，又想探察已故父母的过往，再加上对剑仙御剑之术的好奇，云天河跟随韩菱纱下山，踏上寻觅父母过往、求仙问道之路。 机缘巧合之下，云天河、韩菱纱结识了寿阳城的县令千金柳梦璃，并和昆仑弟子慕容紫英结为好友。在上天入地的求仙之旅中，云天河渐渐知晓了一件陈年旧事，并由此引出了重重疑云。 自己的父母缘何隐居青鸾峰？父母的墓室中为何会有一层坚冰？ 父亲似乎是一位用剑高手，却为何从不向自己传授高深的武学？ 琼华派为修仙不惜一切代价，其背后到底隐藏着怎样的秘密？ 随着那掩埋在岁月风沙之下的沉重往事日渐清晰，重重谜团终将完全解开，而迷途的终点，却又是另一场惊人的灾难与情劫…… 基本上《仙剑三》和《仙剑四》已经和前两代没什么关系了~~ 不过《仙剑三》在本人看来基本属于失败之做，反而《仙剑四》在制作上有较大进步，剧情也不错，值得一玩~~

因为仙剑奇侠传一、仙剑奇侠传三只是片名，并不是续集之内的，所以没有仙剑奇侠传二，可能下一部的片名就叫仙剑奇侠传二也说不一定。

因为可以留观众猜想

第二部不适合拍成电视啊 ？在说人家打算第三部之后不映了啊？

韭菜是我国特有的蔬菜。中医认为，韭菜味辛咸，性温，有温中行气，补虚益阳，散瘀解毒之功效。韭菜剪而复生，久而不乏，长生不衰，故有“长生草”之称，因能振奋阳性，更宜男性进食，故又称“起阳草”、“壮阳草”。现代研究也证明：韭菜富含纤维素、维生素C、B1、B2、尼克酸、胡萝卜素等营养成分，具有促进食欲、提高机体免疫力及杀菌消炎的作用。　　同时，它还有助于调节血脂，适量进食对高血压、冠心病、高血脂等有一定益处。此外，因为韭菜含有较多的粗纤维，能增进胃肠蠕动，可有效预防习惯性便秘和肠癌。韭菜虽然对人体有很多好处，但也不是多多益善，吃多了会上火且不易消化，因此阴虚火旺和胃肠虚弱的人不宜多食，推荐量每人每次1两左右。

韭菜和白酒不能同食，是因为白酒性辛热，可促进血液循环，扩张血管，韭菜性辛温，温补壮阳，两者同食，对于大病初愈的人要以说是火上浇油，所以不能同食. 韭菜与牛肉相克：同食容易中毒。 韭菜与白酒相克：火上加油. 韭菜与菠菜同食，易引起腹泻。 韭菜的禁忌： 1.韭菜偏热性，多食易上火，因此阴虚火旺者不宜多吃。 2.胃虚有热、消化不良不宜食用。 3.夏韭老化，纤维多而粗造，不易被人肠胃消化吸收，加之夏季胃肠蠕动，功能降低，多会引起胃肠不适或腹泻，因此夏季热时不宜多食。 4.另外，韭菜虽有强精作用，但过量食用会败肾、流眼屎。所以也不要天天食用

韭菜，（学名：A. tuberosum Rottl. ex Spreng.）别名：丰本、草钟乳、起阳草、懒人菜、长生韭、壮阳草、扁菜等；属百合科多年生草本植物，具特殊强烈气味，根茎横卧，鳞茎狭圆锥形，簇生；鳞式外皮黄褐色，网状纤维质；叶基生，条形，扁平；伞形花序，顶生。叶、花葶和花均作蔬菜食用；种子等可入药，具有补肾，健胃，提神，止汗固涩等功效。在中医里，有人把韭菜称为“洗肠草”。韭菜适应性强，抗寒耐热，全国各地到处都有栽培。药用价值功效补肾；温中行气；散瘀；解毒。主肾虚阳痿；里寒腹痛；噎膈反胃；胸痹疼痛；衄血；吐血；尿血；痢疾；痔疮；痈疮肿毒；漆疮；跌打损伤。[5] ①补肾温阳：韭菜性温，味辛，但无壮阳成份。②益肝健胃：含挥发性精油及硫化物等特殊成分，散发独特的辛香气味，有助于疏调肝气，增进食欲，增强消化功能。③行气理血：韭菜的辛辣气味有散瘀活血、行气导滞作用，适用于跌打损伤、反胃、肠炎、吐血、胸痛等症。④润肠通便：含大量维生素和粗纤维，能增进胃肠蠕动，治疗便秘，预防肠癌。药用禁忌阴虚内热及疮疡、目疾患者均忌食。各家论述《别录》：安五藏，除胃中热。陶弘景：以煮鲫鱼ZHA，断卒下利。《食疗本草》：利胸膈。《本草拾遗》：温中，下气，补虚，调和腑脏，令人能食，益阳，止泄臼脓、腹冷痛，并煮食之。叶及根生捣绞汁服，解药毒，疗狂狗咬人欲发者；亦杀诸蛇、虺、蝎、恶虫毒。《日华子本草》：止泄精尿血，暖腰膝，除心腹痼冷、胸中痹冷、痃癖气及腹痛等，食之肥白人。中风失音研汁服，心脾胃痛甚，生研服，蛇、犬咬并恶疮，捣敷。《本草衍义补遗》：研汁冷饮，可下膈中瘀血，能充肝气。《丹溪心法》：经血逆行，或血腥、或吐血、或唾血，用韭汁服之。跌扑损伤在上者，宣饮韭汁，或和粥吃。《滇南本草》：滑润肠胃中积， 或食金、银、铜器于腹内，吃之立下。《纲目》：饮生汁，主上气喘息欲绝，解肉脯毒。煮汁饮，止消渴、盗汗，熏产妇血运，洗肠痔脱肛。《贵州民间方药集》：治年久喘吼，又可通经催乳。朱震亨：心痛，有食热物及怒郁，致死血留于胃口作痛者，宜用韭汁、桔梗加入药中，开提气血。有肾气上攻以致心痛者，宜用韭汁和五苓散为丸，空心茴香汤下。盖韭性急，能散胃口血滞也。又反胃宜用韭汁二杯，入姜汁、牛乳各一杯，细细温服，盖韭汁消血，姜汁下气消痰和胃，牛乳能解热润燥补虚也。《纲目》：韭叶热，根温，功用相同，生则辛而散血，熟则甘而补中。一叟病噎膈，食入即吐，胸中刺痛，或令取韭汁，入盐梅卤汁少许，细呷，得入渐加，忽吐稠涎数升而愈。此亦仲景治胸痹用薤白，皆取辛温能散胃脘痰饮恶血之义也。《本草经疏》：韭，生则辛而行血，熟则甘而补中，益肝、散滞、导瘀是其性也。以其微酸，故入肝而主血分，辛温能散结，凡血之凝滞者，皆能行之，是血中行气药也。心主血，专理血分，故曰归心，五脏之结滞去，则气血条畅而自安矣。胃中热，乃胃中有瘀滞而发热也，瘀血行，热自除矣。病人之气抑郁者多，凡人气血惟利通和，韭性行而能补，故可久食。《本经逢原》：韭，昔人言治噎膈，惟死血在胃者宜之。若胃虚而噎，勿用，恐致呕吐也。偏方1.治胸痹，心中急痛如锥刺，不得俯仰，自汗出或痛彻背上，不治或至死：生韭或根五斤（洗），捣汁。灌少许，即吐胸中恶血。（《孟诜方》）2.治阳虚肾冷，阳道不振，或腰膝冷疼，遗精梦泄：韭菜白八两，胡桃肉（去皮）二两。同脂麻油炒熟，日食之，服一月。（《方脉正宗》）3.治翻胃：韭菜汁二两，牛乳一盏。上用生姜汁半两，和匀。温服。（《丹溪心法》）4.治喉卒肿不下食：韭一把，捣熬薄之，冷则易。（《千金方》）5.治吐血、唾血、呕血、衄血、淋血、尿血及一切血证：韭菜十斤，捣汁，生地黄五斤（切碎）浸韭菜汁内，烈日下晒干，以生地黄黑烂，韭菜汁干为度；入石臼内，捣数千下，如烂膏无渣者，为丸，弹子大。每早晚各服二丸，白萝卜煎汤化下。（《方脉正宗》）6.下肠中瘀血：韭汁冷饮，甚验。（朱震亨）7.治过敏性紫癜：鲜韭菜一斤，洗净，捣烂绞汁，加健康儿童尿50毫升。日一剂，分二次服。（《福建省中草药新医疗法资料选编》）8.止水谷痢：韭作羹粥，煠炒。任食之。（《食医心镜》）9.治消渴引饮无度：韭苗日吃三、五两。或炒或作羹，无入盐，但吃得十斤即佳。过清明勿吃。（《政和本草》）10.治痔疮：韭菜不以多少，先烧热汤，以盆盛汤在内，盆上用器具盖之，留一窍，却以韭菜于汤内泡之，以谷道坐窍上，令气蒸熏；候温，用韭菜轻轻洗疮数次。（《袖珍方》）11.治产后血晕：韭菜（切）入瓶内，注热醋，以瓶口对鼻。（《妇人良方》）12.治脱肛不缩：生韭一斤。细切，以酥拌炒令熟，分为两处，以软帛裹，更互熨之，冷即再易，以入为度。（《圣惠方》）13.治金疮出血：韭汁和风化石灰，日干，每用为末，敷之。（《濒湖集简方》）14.治聤耳出汁：韭汁日滴三次。（《圣惠方》）15.治百虫入耳不出：捣韭汁，灌耳中。（《千金方》）16.治跌打损伤：鲜韭菜三份，面粉一份。共捣成糊状。敷于患处，每日二次。17.治荨麻疹：韭菜、甘草各五钱，煎服；或用韭菜炒食。18.治子宫脱垂：韭菜半斤。煎汤熏洗外阴部。19.治中暑昏迷：韭菜捣汁，滴鼻。（⒃方以下出苏医《中草药手册》）20.治漆疮作痒：韭叶杵敷。（《斗门方》）[6] 营养价值营养成分韭菜韭菜相册(20张)的主要营养成分有维生素C、维生素B1、维生素B2、尼克酸、胡萝卜素、碳水化合物及矿物质。韭菜还含有丰富的纤维素，每100克韭菜含1.5克纤维素，比大葱和芹菜都高，可以促进肠道蠕动、预防大肠癌的发生，同时又能减少对胆固醇的吸收，起到预防和治疗动脉硬化、冠心病等疾病的作用。韭菜虽然对人体有很多好处，但也不是多多益善。《本草纲目》就曾记载：“韭菜多食则神昏目暗，酒后尤忌”。现代医学认为，有阳 亢及热性病症的人不宜食用。韭菜的粗纤维较多，不易消化吸收，所以一次不能吃太多韭菜，否则大量粗纤维刺激肠壁，往往引起腹泻。最好控制在一顿100~200g，不能超过400g。韭菜对于很多人来说，都是让人欢喜让人忧的食物。喜欢它的味道，但又担心吃后肚子不舒服。南齐周颙有句名言：“春初早韭，秋末晚菘”，这“韭”自然就是韭菜了。初春时节的韭菜品质最佳，晚秋次之，夏季最差。有“春食则香，夏食则臭”之说。韭菜又叫起阳草，味道非常鲜美，还有独特的香味。韭菜的独特辛香味是其所含的硫化物形成的，这些硫化物有一定的杀菌消炎作用 ，有助于人体提高自身免疫力。韭菜中这些硫化物还能帮助人体吸收维生素B1、维生素A，因此韭菜若与维生素B1含量丰富的猪肉类食品互相搭配，是比较营养的吃法。不过，硫化物遇热易挥发，因此烹调韭菜时需急火快炒起锅，稍微加热过火，便会失去韭菜风味。美食推荐豆丝韭菜、三鲜蒸饺、韭菜炒咸猪肉、培根炒韭菜培根炒韭菜——豆果、韭菜豆渣饼、韭菜煎凉粉、烤韭菜、鱿鱼丝炒韭菜、XO酱拌韭菜、韭菜炒蚕蛹、韭菜虾仁汤、韭菜炒粉丝、韭菜炒虾仁、韭菜榛子沙拉、韭菜炒猪肝。饮食宜忌食物相克　　【韭菜+菠菜】同食会有滑肠作用，容易引起腹泻。　　【韭菜+牛肉】发 热动火，引起牙齿肿痛，口疮。　　【韭菜+白酒】引起胃炎，胃溃肠病复发。　　【韭菜+蜂蜜】同食容易引起腹泻。　　【韭菜+牛奶】因韭菜含大量草酸，与牛奶同吃，会形成不易溶解的草酸钙，阻碍肠道对钙质的吸收。　　【食物相宜】　　【韭菜+绿豆芽】下气，通便。　　【韭菜+蘑菇】通便解毒，提高免疫力。　　【韭菜+豆腐、鸡蛋】益气养颜，健胃提神。　　【韭菜+鲫鱼】润肠止泻。　　【韭菜+虾】补肾、壮阳、固精。　　【韭菜+猪肝】杀菌、助消化、促进营养素吸收。　　【韭菜+鸡蛋】两者同食补益作用明显，对胃病和肾病患者有很大的作用。

加拉太书5:21 嫉 妒 ， （ 有 古 卷 在 此 有 凶 杀 二 字 ） 醉 酒 ， 荒 宴 等 类 ， 我 从 前 告 诉 你 们 ， 现 在 又 告 诉 你 们 ， 行 这 样 事 的 人 ， 必 不 能 承 受 神 的 国 。 罗马书13:13 行 事 为 人 要 端 正 ， 好 像 行 在 白 昼 。 不 可 荒 宴 醉 酒 。 不 可 好 色 邪 荡 。 不 可 争 竞 嫉 妒 。 提多书1:7 监 督 既 是 神 的 管 家 ， 必 须 无 可 指 责 ， 不 任 性 ， 不 暴 躁 ， 不 因 酒 滋 事 ， 不 打 人 ， 不 贪 无 义 之 财 ， 提多书2:3 又 劝 老 年 妇 人 ， 举 止 行 动 要 恭 敬 ， 不 说 谗 言 ， 不 给 酒 作 奴 仆 ， 用 善 道 教 训 人 。 提摩太前书3:8 论 执 事 的 也 是 如 此 ， 必 须 端 庄 ， 不 一 口 两 舌 ， 不 好 喝 酒 ， 不 贪 不 义 之 财 。 提摩太前书5:23 因 你 胃 口 不 清 ， 屡 次 患 病 ， 再 不 要 照 常 喝 水 ， 可 以 稍 微 用 点 酒 。 以弗所书5:18 不 要 醉 酒 ， 酒 能 使 人 放 荡 ， 乃 要 被 圣 灵 充 满 。路加福音1:15 他 在 主 面 前 将 要 为 大 ， 淡 酒 浓 酒 都 不 喝 ， 从 母 腹 里 就 被 圣 灵 充 满 了 。 路加福音21:34 你 们 要 谨 慎 ， 恐 怕 因 贪 食 醉 酒 并 今 生 的 思 虑 ， 累 住 你 们 的 心 ， 那 日 子 就 如 同 纲 罗 忽 然 临 到 你 们 。 彼得前书4:3 因 为 往 日 随 从 外 邦 人 的 心 意 ， 行 邪 淫 ， 恶 欲 ， 醉 酒 ， 荒 宴 ， 群 饮 ， 并 可 恶 拜 偶 像 的 事 ， 时 候 已 经 够 了 。

具本人了解，政治/宗教/哲学/会搞死人的啊，各位要小心了啊！

圣经中总共有291节经文包含有“酒”这个字，太多了一点：创9:21 他喝了园中的酒便醉了，在帐棚里赤着身子。创9:24 挪亚醒了酒，知道小儿子向他所作的事，创14:18 又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接。他是至高神的祭司。创19:32 来，我们可以叫父亲喝酒，与他同寝。这样，我们好从他存留后裔。创19:33 于是，那夜她们叫父亲喝酒，大女儿就进去和她父亲同寝。她几时躺下，几时起来，父亲都不知道。创19:34 第二天，大女儿对小女儿说，我昨夜与父亲同寝。今夜我们再叫他喝酒，你可以进去与他同寝。这样，我们好从父亲存留后裔。创19:35 于是，那夜她们又叫父亲喝酒，小女儿起来与她父亲同寝。她几时躺下，几时起来，父亲都不知道。创27:25 以撒说，你递给我，我好吃我儿子的野味，给你祝福。雅各就递给他，他便吃了，又拿酒给他，他也喝了。创27:28 愿神赐你天上的甘露，地上的肥土，并许多五谷新酒。创27:37 以撒回答以扫说，我已立他为你的主，使他的弟兄都给他作仆人，并赐他五谷新酒可以养生。我儿，现在我还能为你作什么呢？创35:14 雅各便在那里立了一根石柱，在柱子上奠酒，浇油。创40:1 这事以后，埃及王的酒政和膳长得罪了他们的主埃及王，创40:2 法老就恼怒酒政和膳长这二臣，创40:5 被囚在监之埃及王的酒政和膳长二人同夜各作一梦，各梦都有讲解。创40:9 酒政便将他的梦告诉约瑟说，我梦见在我面前有一棵葡萄树，创40:13 三天之内，法老必提你出监，叫你官复原职，你仍要递杯在法老的手中，和先前作他的酒政一样。创40:20 到了第三天，是法老的生日，他为众臣仆设摆筵席，把酒政和膳长提出监来，创40:21 使酒政官复原职，他仍旧递杯在法老手中。创40:23 酒政却不记念约瑟，竟忘了他。创41:9 那时酒政对法老说，我今日想起我的罪来。创43:34 约瑟把他面前的食物分出来，送给他们。但便雅悯所得的比别人多五倍。他们就饮酒，和约瑟一同宴乐。创44:5 这不是我主人饮酒的杯吗？岂不是他占卜用的吗？你们这样行是作恶了。创49:11 犹大把小驴拴在葡萄树上，把驴驹拴在美好的葡萄树上。他在葡萄酒中洗了衣服，在葡萄汁中洗了袍褂。创49:12 他的眼睛必因酒红润。他的牙齿必因奶白亮。出22:29 你要从你庄稼中的谷和酒榨中滴出来的酒拿来献上，不可迟延。你要将头生的儿子归给我。出25:29 要作桌子上的盘子，调羹，并奠酒的爵和瓶，这都要用精金制作。出29:40 和这一只羊羔同献的，要用细面伊法十分之一与捣成的油一欣四分之一调和，又用酒一欣四分之一作为奠祭。出37:16 又用精金作桌子上的器皿，就是盘子，调羹，并奠酒的瓶和爵。利10:9 你和你儿子进会幕的时候，清酒，浓酒都不可喝，免得你们死亡，这要作你们世世代代永远的定例。利23:13 同献的素祭，就是调油的细面伊法十分之二，作为馨香的火祭，献给耶和华。同献的奠祭，要酒一欣四分之一。民4:7 又用蓝色毯子铺在陈设饼的桌子上，将盘子，调羹，奠酒的爵，和杯摆在上头。桌子上也必有常设的饼。民6:3 他就要远离清酒浓酒，也不可喝什么清酒浓酒作的醋。不可喝什么葡萄汁，也不可吃鲜葡萄和干葡萄。民6:20 祭司要拿这些作为摇祭，在耶和华面前摇一摇。这与所摇的胸，所举的腿同为圣物，归给祭司。然后拿细耳人可以喝酒。民15:5 无论是燔祭是平安祭，你要为每只绵羊羔，一同预备奠祭的酒一欣四分之一。民15:7 又用酒一欣三分之一作奠祭，献给耶和华为馨香之祭。民15:10 又用酒半欣作奠祭，献给耶和华为馨香的火祭。民18:12 凡油中，新酒中，五谷中至好的，就是以色列人所献给耶和华初熟之物，我都赐给你。民18:27 这举祭要算为你们场上的谷，又如满酒榨的酒。民18:30 所以你要对利未人说，你们从其中将至好的举起，这就算为你们场上的粮，又如酒榨的酒。民28:7 为这一只羊羔，要同献奠祭的酒一欣四分之一。在圣所中，你要将醇酒奉给耶和华为奠祭。民28:14 一只公牛要奠酒半欣，一只公羊要奠酒一欣三分之一，一只羊羔也奠酒一欣四分之一。这是每月的燔祭，一年之中要月月如此。申7:13 他必爱你，赐福与你，使你人数增多，也必在他向你列祖起誓应许给你的地上赐福与你身所生的，地所产的，并你的五谷，新酒，和油，以及牛犊，羊羔。申11:14 他（原文作我）必按时降秋雨春雨在你们的地上，使你们可以收藏五谷，新酒，和油申12:17 你的五谷，新酒，和油的十分之一，或是牛群羊群中头生的，或是你许愿献的，甘心献的，或是手中的举祭，都不可在你城里吃。申14:23 又要把你的五谷，新酒，和油的十分之一，并牛群羊群中头生的，吃在耶和华你神面前，就是他所选择要立为他名的居所。这样，你可以学习时常敬畏耶和华你的神。申14:26 你用这银子，随心所欲，或买牛羊，或买清酒浓酒，凡你心所想的都可以买。你和你的家属在耶和华你神的面前吃喝快乐。申15:14 要从你羊群，禾场，酒榨之中多多地给他。耶和华你的神怎样赐福与你，你也要照样给他。申16:13 你把禾场的谷，酒榨的酒收藏以后，就要守住棚节七日。申18:4 初收的五谷，新酒和油，并初剪的羊毛，也要给他。申21:20 对长老说，我们这儿子顽梗悖逆，不听从我们的话，是贪食好酒的人。申28:39 你栽种，修理葡萄园，却不得收葡萄，也不得喝葡萄酒，因为被虫子吃了。申28:51 他们必吃你牲畜所下的和你地土所产的，直到你灭亡。你的五谷，新酒，和油，以及牛犊，羊羔，都不给你留下，直到将你灭绝。申29:6 你们没有吃饼，也没有喝清酒浓酒。这要使你们知道，耶和华是你们的神。申32:14 也吃牛的奶油，羊的奶，羊羔的脂油，巴珊所出的公绵羊和山羊，与上好的麦子，也喝葡萄汁酿的酒。申32:33 他们的酒是大蛇的毒气，是虺蛇残害的恶毒。申32:38 就是向来吃他们祭牲的脂油，喝他们奠祭之酒的，在哪里呢？他可以兴起帮助你们，护卫你们。申33:28 以色列安然居住。雅各的本源独居五谷新酒之地。他的天也滴甘露。书9:4 就设诡计，假充使者，拿旧口袋和破裂缝补的旧皮酒袋驮在驴上，书9:13 这皮酒袋，我们盛酒的时候还是新的。看哪，现在已经破裂。我们这衣服和鞋，因为道路甚远，也都穿旧了。士6:11 耶和华的使者到了俄弗拉，坐在亚比以谢族人约阿施的橡树下。约阿施的儿子基甸正在酒榨那里打麦子，为要防备米甸人。士7:25 捉住了米甸人的两个首领，一名俄立，一名西伊伯。将俄立杀在俄立磐石上，将西伊伯杀在西伊伯酒榨那里。又追赶米甸人，将俄立和西伊伯的首级带过约旦河，到基甸那里。士9:13 葡萄树回答说，我岂肯止住使神和人喜乐的新酒，飘摇在众树之上呢？士9:27 示剑人出城到田间去，摘下葡萄，踹酒，设摆筵宴，进他们神的庙中吃喝，咒诅亚比米勒。士13:4 所以你当谨慎，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。士13:7 却对我说，你要怀孕生一个儿子，所以清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。因为这孩子从出胎一直到死，必归神作拿细耳人。士13:14 葡萄树所结的都不可吃，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。凡我所吩咐的，她都当遵守。士19:19 其实我有粮草可以喂驴，我与我的妾，并我的仆人，有饼有酒，并不缺少什么。撒上1:14 以利对她说，你要醉到几时呢？你不应该喝酒。撒上1:15 哈拿回答说，主阿，不是这样。我是心里愁苦的妇人，清酒浓酒都没有喝，但在耶和华面前倾心吐意。撒上1:24 既断了奶，就把孩子带上示罗，到了耶和华的殿。又带了三只公牛，一伊法细面，一皮袋酒。那时孩子还小。撒上10:3 你从那里往前行，到了他泊的橡树那里，必遇见三个往伯特利去拜神的人，一个带着三只山羊羔，一个带着三个饼，一个带着一皮袋酒。撒上16:20 耶西就把几个饼和一皮袋酒，并一只山羊羔，都驮在驴上，交给他儿子大卫，送与扫罗。撒上25:18 亚比该急忙将二百饼，两皮袋酒，五只收拾好了的羊，五细亚烘好了的穗子，一百葡萄饼，二百无花果饼，都驮在驴上，撒上25:37 到了早晨，拿八醒了酒，他的妻将这些事都告诉他，他就魂不附体，身僵如石头一般。撒下13:28 押沙龙吩咐仆人说，你们注意，看暗嫩饮酒畅快的时候，我对你们说杀暗嫩，你们便杀他，不要惧怕。这不是我吩咐你们的吗？你们只管壮胆奋勇。撒下16:1 大卫刚过山顶，见米非波设的仆人洗巴拉着备好了的两匹驴，驴上驮着二百面饼，一百葡萄饼，一百个夏天的果饼，一皮袋酒来迎接他。撒下16:2 王问洗巴说，你带这些来是什么意思呢？洗巴说，驴是给王的家眷骑的。面饼和夏天的果饼是给少年人吃的。酒是给在旷野疲乏人喝的。王上10:5 席上的珍馐美味，群臣分列而坐，仆人两旁侍立，以及他们的衣服装饰和酒政的衣服装饰，又见他上耶和华殿的台阶（或作他在耶和华殿里所献的燔祭），就诧异得神不守舍。王上20:12 便哈达和诸王正在帐幕里喝酒，听见这话，就对他臣仆说，摆队吧。他们就摆队攻城。王下6:27 王说，耶和华不帮助你，我从何处帮助你。是从禾场，是从酒榨呢？王下18:32 等我来领你们到一个地方与你们本地一样，就是有五谷和新酒之地，有粮食和葡萄园之地，有橄榄树和蜂蜜之地，好使你们存活，不至于死。希西家劝导你们，说耶和华必拯救我们；你们不要听他的话。代上9:29 又有人管理器具和圣所的器皿，并细面，酒，油，乳香，香料。代上12:40 靠近他们的人以及以萨迦，西布伦，拿弗他利人将许多面饼，无花果饼，干葡萄，酒，油，用驴，骆驼，骡子，牛驮来，又带了许多的牛和羊来，因为以色列人甚是欢乐。代上27:27 掌管葡萄园的是拉玛人示每。掌管葡萄园酒窖的是实弗米人撒巴底。代下2:10 你的仆人砍伐树木，我必给他们打好了的小麦二万歌珥，大麦二万歌珥，酒二万吧特，油二万吧特。代下2:15 我主所说的小麦，大麦，酒，油，愿我主运来给众仆人。代下9:4 席上的珍馐美味，群臣分列而坐，仆人两旁侍立，以及他们的衣服装饰，酒政，和酒政的衣服装饰，又见他上耶和华殿的台阶，就诧异得神不守舍，代下11:11 罗波安又坚固各处的保障，在其中安置军长，又预备下粮食，油，酒。代下31:5 谕旨一出，以色列人就把初熟的五谷，新酒，油，蜜，和田地的出产多多送来，又把各物的十分之一送来的极多。代下32:28 又建造仓房，收藏五谷，新酒，和油，又为各类牲畜盖棚立圈。拉3:7 他们又将银子给石匠，木匠。把粮食，酒，油给西顿人，推罗人，使他们将香柏树从利巴嫩运到海里，浮海运到约帕，是照波斯王古列所允准的。拉6:9 他们与天上的神献燔祭所需用的公牛犊，公绵羊，绵羊羔，并所用的麦子，盐，酒，油，都要照耶路撒冷祭司的话，每日供给他们，不得有误。拉7:22 就是银子直到一百他连得，麦子一百柯珥，酒一百吧特，油一百吧特，盐不计其数，也要给他。尼1:11 主阿，求你侧耳听你仆人的祈祷，和喜爱敬畏你名众仆人的祈祷，使你仆人现今亨通，在王面前蒙恩。我是作王酒政的。尼2:1 亚达薛西王二十年尼散月，在王面前摆酒，我拿起酒来奉给王。我素来在王面前没有愁容。尼5:11 如今我劝你们将他们的田地，葡萄园，橄榄园，房屋，并向他们所取的银钱，粮食，新酒，和油，百分之一的利息都归还他们。尼5:15 在我以前的省长加重百姓的担子，每日索要粮食和酒，并银子四十舍客勒，就是他们的仆人也辖制百姓。但我因敬畏神不这样行。尼5:18 每日预备一只公牛，六只肥羊，又预备些飞禽。每十日一次，多预备各样的酒。虽然如此，我并不要省长的俸禄，因为百姓服役甚重。尼10:37 并将初熟之麦子所磨的面和举祭，各样树上初熟的果子，新酒与油奉给祭司，收在我们神殿的库房里，把我们地上所产的十分之一奉给利未人，因利未人在我们一切城邑的土产中当取十分之一。尼10:39 以色列人和利未人要将五谷，新酒，和油为举祭，奉到收存圣所器皿的屋子里，就是供职的祭司，守门的，歌唱的所住的屋子。这样，我们就不离弃我们神的殿。尼13:5 便为他预备一间大屋子，就是从前收存素祭，乳香，器皿，和照命令供给利未人，歌唱的，守门的五谷，新酒，和油的十分之一，并归祭司举祭的屋子。尼13:12 犹大众人就把五谷，新酒，和油的十分之一送入库房。尼13:15 那些日子，我在犹大见有人在安息日榨酒（原文作踹酒榨），搬运禾捆驮在驴上。又把酒，葡萄，无花果，和各样的担子在安息日担入耶路撒冷，我就在他们卖食物的那日警戒他们。斯1:7 用金器皿赐酒，器皿各有不同。御酒甚多，足显王的厚意。斯1:8 喝酒有例，不准勉强人，因王吩咐宫里的一切臣宰，让人各随己意。斯1:10 第七日，亚哈随鲁王饮酒，心中快乐，就吩咐在他面前侍立的七个太监，米户幔，比斯他，哈波拿，比革他，亚拔他，西达，甲迦，斯3:15 驿卒奉王命急忙起行，旨意也传遍书珊城。王同哈曼坐下饮酒，书珊城的民却都慌乱。斯5:6 在酒席筵前，王又问以斯帖说，你要什么，我必赐给你。你求什么，就是国的一半也必为你成就。斯7:2 这第二次在酒席筵前，王又问以斯帖说，王后以斯帖阿，你要什么，我必赐给你。你求什么，就是国的一半也必为你成就。斯7:7 王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。斯7:8 王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上。王说，他竟敢在宫内，在我面前凌辱王后吗？这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。伯1:13 有一天，约伯的儿女正在他们长兄的家里，吃饭喝酒，伯1:18 他还说话的时候，又有人来说，你的儿女正在他们长兄的家里吃饭喝酒。伯12:25 他们无光，在黑暗中摸索，又使他们东倒西歪，像醉酒的人一样。伯24:11 在那些人的围墙内造油，榨酒，自己还口渴。伯32:19 我的胸怀如盛酒之囊，没有出气之缝，又如新皮袋快要破裂。诗4:7 你使我心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人。诗60:3 你叫你的民遇见艰难。你叫我们喝那使人东倒西歪的酒。诗69:12 坐在城门口的谈论我。酒徒也以我为歌曲。诗75:8 耶和华手里有杯。其中的酒起沫。杯内满了搀杂的酒。他倒出来。地上的恶人必都喝这酒的渣滓，而且喝尽。诗78:65 那时主像世人睡醒，像勇士饮酒呼喊。诗104:15 又得酒能悦人心，得油能润人面，得粮能养人心。诗107:27 他们摇摇幌幌。东倒西歪，好像醉酒的人。他们的智慧无法可施。箴3:10 这样，你的仓房，必充满有余，你的酒榨，有新酒盈溢。箴4:17 因为他们以奸恶吃饼，以强暴喝酒。箴9:2 宰杀牲畜，调和旨酒，设摆筵席。箴9:5 你们来，吃我的饼，喝我调和的酒。箴20:1 酒能使人亵慢，浓酒使人喧嚷。凡因酒错误的，就无智慧。箴21:17 爱宴乐的，必致穷乏。好酒爱膏油的，必不富足。箴23:20 好饮酒的，好吃肉的，不要与他们来往。箴23:21 因为好酒贪食的，必致贫穷。好睡觉的，必穿破烂衣服。箴23:30 就是那流连饮酒，常去寻找调和酒的人。箴23:31 酒发红，在杯中闪烁，你不可观看，虽然下咽舒畅，终久是咬你如蛇，刺你如毒蛇。箴23:35 你必说，人打我，我却未受伤，人鞭打我，我竟不觉得，我几时清醒，我仍去寻酒。箴31:4 利慕伊勒阿，君王喝酒，君王喝酒不相宜。王子说，浓酒在那里也不相宜。箴31:6 可以把浓酒给将亡的人喝。把清酒给苦心的人喝。传2:3 我心里察究，如何用酒使我肉体舒畅，我心却仍以智慧引导我。又如何持住愚昧，等我看明世人，在天下一生当行何事为美。传9:7 你只管去欢欢喜喜吃你的饭。心中快乐喝你的酒。因为神已经悦纳你的作为。传10:17 邦国阿，你的王若是贵胄之子，你的群臣按时吃喝，为要补力，不为酒醉，你就有福了。传10:19 设摆筵席，是为喜笑。酒能使人快活，钱能叫万事应心。歌1:2 愿他用口与我亲嘴。因你的爱情比酒更美。歌1:4 愿你吸引我，我们就快跑跟随你。王带我进了内室，我们必因你欢喜快乐。我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒。他们爱你是理所当然的。歌4:10 我妹子，我新妇，你的爱情何其美。你的爱情比酒更美。你膏油的香气胜过一切香品。歌5:1 我妹子，我新妇，我进了我的园中，采了我的没药和香料，吃了我的蜜房和蜂蜜。喝了我的酒和奶。我的朋友们，请吃，我所亲爱的，请喝，且多多地喝。歌7:2 你的肚脐如圆杯，不缺调和的酒。你的腰如一堆麦子，周围有百合花。歌7:9 你的口如上好的酒，女子说，为我的良人下咽舒畅，流入睡觉人的嘴中。歌8:2 我必引导你，领你进我母亲的家。我可以领受教训，也就使你喝石榴汁酿的香酒。赛1:22 你的银子，变为渣滓，你的酒，用水搀对。赛5:2 他刨挖园子，捡去石头，栽种上等的葡萄树，在园中盖了一座楼，又凿出压酒池。指望结好葡萄，反倒结了野葡萄。赛5:10 三十亩葡萄园只出一吧特酒，一贺梅珥谷种只结一伊法粮食。赛5:11 祸哉，那些清早起来，追求浓酒，留连到夜深，甚至因酒发烧的人。赛5:12 他们在筵席上弹琴，鼓瑟，击鼓，吹笛，饮酒，却不顾念耶和华的作为，也不留心他手所作的。赛5:22 祸哉，那些勇于饮酒，以能力调浓酒的人。赛16:10 从肥美的田中，夺去了欢喜快乐。在葡萄园里，必无歌唱，也无欢呼的声音。踹酒的在酒榨中不得踹出酒来。我使他欢呼的声音止息。赛19:14 耶和华使乖谬的灵，搀入埃及中间。首领使埃及一切所作的都有差错，好像醉酒之人呕吐的时候，东倒西歪一样。赛22:13 谁知，人倒欢喜快乐，宰牛杀羊，吃肉喝酒，说，我们吃喝吧，因为明天要死了。赛22:24 他父家所有的荣耀，连儿女带子孙，都挂在他身上，好像一切小器皿，从杯子到酒瓶挂上一样。赛24:7 新酒悲哀，葡萄树衰残，心中欢乐的，俱都叹息。赛24:9 人必不得饮酒唱歌。喝浓酒的，必以为苦。赛24:11 在街上因酒有悲叹的声音。一切喜乐变为昏暗。地上的欢乐归于无有。赛24:20 地要东倒西歪，好像醉酒的人。又摇来摇去，好像吊床。罪过在其上沉重，必然塌陷，不能复起。赛25:6 在这山上万军之耶和华，必为万民用肥甘设摆筵席，用陈酒和满髓的肥甘，并澄清的陈酒，设摆筵席。赛27:2 当那日有出酒的葡萄园。你们要指这园唱歌，说，赛28:1 祸哉，以法莲的酒徒，住在肥美谷的山上，他们心里高傲，以所夸的为冠冕，犹如将残之花。赛28:3 以法莲高傲的酒徒，他的冠冕，必被踏在脚下。赛28:7 就是这地的人，也因酒摇摇晃晃，因浓酒东倒西歪。祭司和先知因浓酒摇摇晃晃，被酒所困，因浓酒东倒西歪。他们错解默示，谬行审判。赛29:9 你们等候惊奇吧。你们宴乐昏迷吧。他们醉了，却非因酒。他们东倒西歪，却非因浓酒。赛36:17 等我来领你们到一个地方，与你们本地一样，就是有五谷和新酒之地，有粮食和葡萄园之地。赛49:26 并且我必使那欺压你的吃自己的肉，也要以自己的血喝醉，好像喝甜酒一样。凡有血气的，必都知道我耶和华是你的救主，是你的救赎主，是雅各的大能者。赛51:21 因此，你这困苦却非因酒而醉的，要听我言。赛55:1 你们一切干渴的都当就近水来。没有银钱的也可以来。你们都来，买了吃。不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。赛56:12 他们说，来吧，我去拿酒，我们饱饮浓酒。明日必和今日一样，就是宴乐无量极大之日。赛62:8 耶和华指着自己的右手和大能的膀臂起誓，说，我必不再将你的五谷给你仇敌作食物，外邦人也不再喝你劳碌得来的新酒。赛63:2 你的装扮为何有红色，你的衣服为何像踹酒榨的呢？赛63:3 我独自踹酒榨。众民中无一人与我同在。我发怒将他们踹下，发烈怒将他们践踏。他们的血溅在我衣服上，并且污染了我一切的衣裳。赛65:8 耶和华如此说，葡萄中寻得新酒，人就说，不要毁坏，因为福在其中。我因我仆人的缘故也必照样而行，不将他们全然毁灭。赛65:11 但你们这些离弃耶和华，忘记我的圣山，给时运摆筵席，（原文作桌子）给天命盛满调和酒的。耶13:12 所以你要对他们说，耶和华以色列的神如此说，各坛都要盛满了酒。他们必对你说，我们岂不确知各坛都要盛满了酒呢？耶16:7 他们有丧事，人必不为他们掰饼，因死人安慰他们。他们丧父丧母，人也不给他们一杯酒安慰他们。耶23:9 论到那些先知，我心在我里面忧伤，我骨头都发颤。因耶和华和他的圣言，我像醉酒的人，像被酒所胜的人。耶25:15 耶和华以色列的神对我如此说，你从我手中接这杯忿怒的酒，使我所差遣你去的各国的民喝。耶31:12 他们要来到锡安的高处歌唱，又流归耶和华施恩之地，就是有五谷，新酒，和油，并羊羔，牛犊之地。他们的心必像浇灌的园子。他们也不再有一点愁烦。耶35:2 你去见利甲族的人，和他们说话，领他们进入耶和华殿的一间屋子，给他们酒喝。耶35:5 于是我在利甲族人面前设摆盛满酒的碗和杯，对他们说，请你们喝酒。耶35:6 他们却说，我们不喝酒。因为我们先祖利甲的儿子约拿达曾吩咐我们说，你们与你们的子孙永不可喝酒，耶35:8 凡我们先祖利甲的儿子约拿达所吩咐我们的话，我们都听从了。我们和我们的妻子儿女一生的年日都不喝酒，耶35:14 利甲的儿子约拿达所吩咐他子孙不可喝酒的话，他们已经遵守，直到今日也不喝酒，因为他们听从先祖的吩咐。我从早起来警戒你们，你们却不听从我。耶40:10 至于我，我要住在米斯巴，伺候那到我们这里来的迦勒底人。只是你们当积蓄酒，油，和夏天的果子，收在器皿里，住在你们所占的城邑中。耶40:12 这一切犹大人就从所赶到的各处回来，到犹大地的米斯巴基大利那里，又积蓄了许多的酒，并夏天的果子。耶48:11 摩押自幼年以来常享安逸，如酒在渣滓上澄清，没有从这器皿倒在那器皿里，也未曾被掳去。因此，它的原味尚存，香气未变。耶48:12 耶和华说，日子将到，我必打发倒酒的往她那里去，将她倒出来，倒空她的器皿，打碎她的坛子。耶48:33 肥田和摩押地的欢喜快乐都被夺去。我使酒榨的酒绝流，无人踹酒欢呼。那欢呼却变为仇敌的呐喊（原文作那欢呼却不是欢呼）。耶51:7 巴比伦素来是耶和华手中的金杯，使天下沉醉。万国喝了她的酒就颠狂了。耶51:39 他们火热的时候，我必为他们设摆酒席，使他们沉醉，好叫他们快乐，睡了长觉，永不醒起。这是耶和华说的。哀1:15 主轻弃我中间的一切勇士，招聚多人（原文作大会）攻击我，要压碎我的少年人。主将犹大居民踹下，像在酒榨中一样。哀2:12 那时，他们在城内街上发昏，好像受伤的，在母亲的怀里，将要丧命。对母亲说，谷酒在哪里呢？结23:42 在那里有群众安逸欢乐的声音，并有粗俗的人和酒徒从旷野同来，把镯子戴在二妇的手上，把华冠戴在她们的头上。结27:18 大马色人因你的工作很多，又因你多有各类的财物，就拿黑本酒和白羊毛与你交易。结44:21 祭司进内院的时候都不可喝酒。但1:5 王派定将自己所用的膳和所饮的酒，每日赐他们一分，养他们三年。满了三年，好叫他们在王面前侍立。但1:8 但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己，所以求太监长容他不玷污自己。但1:16 于是委办撤去派他们用的膳，饮的酒，给他们素菜吃。但5:1 伯沙撒王为他的一千大臣设摆盛筵，与这一千人对面饮酒。但5:2 伯沙撒欢饮之间，吩咐人将他父（父或作祖下同）尼布甲尼撒从耶路撒冷殿中所掠的金银器皿拿来，王与大臣，皇后，妃嫔好用这器皿饮酒。但5:3 于是他们把耶路撒冷神殿库房中所掠的金器皿拿来，王和大臣，皇后，妃嫔就用这器皿饮酒。但5:4 他们饮酒，赞美金，银，铜，铁，木，石所造的神。但5:23 竟向天上的主自高，使人将他殿中的器皿拿到你面前，你和大臣，皇后，妃嫔用这器皿饮酒。你又赞美那不能看，不能听，无知无识，金，银，铜，铁，木，石所造的神，却没有将荣耀归与那手中有你气息，管理你一切行动的神。但10:3 美味我没有吃，酒肉没有入我的口，也没有用油抹我的身，直到满了三个七日。何2:5 他们的母亲行了淫乱，怀他们的母做了可羞耻的事，因为她说，我要随从所爱的，我的饼，水，羊毛，麻，油，酒都是他们给的。何2:8 她不知道是我给她五谷，新酒，和油，又加增她的金银。她却以此供奉（或作制造）巴力。何2:9 因此，到了收割的日子，出酒的时候，我必将我的五谷新酒收回，也必将她应当遮体的羊毛和麻，夺回来。何2:22 地必应允五谷，新酒，和油，这些必应允耶斯列民（耶斯列就是神栽种的意思）。何4:11 奸淫和酒，并新酒，夺去人的心。何7:5 在我们王宴乐的日子，首领因酒的烈性成病。王与亵慢人拉手。何7:14 他们并不诚心哀求我，乃在床上呼号。他们为求五谷新酒聚集，仍然悖逆我。何9:2 谷场和酒榨，都不够以色列人使用，新酒也必缺乏。何9:4 他们必不得向耶和华奠酒，即便奠酒也不蒙悦纳。他们的祭物，必如居丧者的食物，凡吃的必被玷污，因他们的食物，只为自己的口腹，必不奉入耶和华的殿。何14:7 曾住在他荫下的必归回，发旺如五谷。开花如