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堂吉诃德和桑丘形象(堂吉诃德和桑丘形象对比)

1. 堂吉诃德和桑丘形象

1. 堂吉诃德和桑丘形象

堂吉诃德和桑丘,作为塞万提斯的《堂吉诃德》中的一号和二号主人公,多年来,读者大多只是单纯地把主仆两人的关系建立在一个对照性的结构中.这种对照性结构其实只反映了人物性格的静态层面.如果用深入的眼光来看,就可以发现堂吉诃德和桑丘性格的互补。

堂吉诃德无疑是神智不清的,疯狂而可笑的,但又正是他代表着高度的道德原则,无畏的精神,英雄的行为,对正义的坚信以及对爱情的忠贞。桑丘是堂吉诃德的侍从。朴实善良、目光短浅、自私狭隘、胆小怕事。

2. 堂吉诃德和桑丘形象对比

2. 堂吉诃德和桑丘形象对比

堂吉诃德是塞万提斯的作品《堂吉诃德》中的主人公。他是一个性格复杂而矛盾的人物。

1、一方面他耽于幻想,一切从主观出发。行为荒唐、鲁莽,不会吸取教训。如把风车想象成巨人,被风车摔倒在地,却说中了魔法师的诡计。

2、另一方面,他的所作所为的出发点却有着高尚的一面,即为了奉行一种崇高的原则。他要做一个行侠仗义的骑士,要锄强扶弱、伸张正义,并为此而奋不顾身,具有自我牺牲的精神。

3、他在主观上是追求和维护真理,只是他所追求的是脱离实际、早已过时的“骑士道”,所以注定只能碰壁,害人害己。他可笑又可悲,可亲又可敬,在他身上将喜剧性和悲剧性奇妙地结合在一起,成为古往今来文学史上独一无二的艺术形象。

3. 堂吉诃德和桑丘的形象

小说中的桑丘·潘沙则是塞万提斯刻意安排的与堂吉诃德相互对立、又相辅相成的角色。作者在描写他们的游侠生涯中,广泛地采用对比与夸张的手法,反复强调他们从外形到性格上的某些特征,形成鲜明的对照。桑丘的表面愚钝配合与堂吉诃德的疯颠,取得了独特的艺术效果。

桑丘是一个又胖又矮的西班牙普通农民,由于家境贫寒,在堂吉诃德的劝诱下当了游侠的侍从,指望能通过游侠冒险生涯,做个海岛总督,他的驼背老婆也能坐上金光闪闪的马车,没有嫁妆的女儿说不定能成伯爵夫人。他性格中既有农民的狭隘自私、目光短浅、胆小怕事,处处为自己打算的一面,又有讲求实际、冷静与清醒的一面。他时时在提醒堂吉诃德从幻想中回到现实中来,在他眼里,风车不是巨大,就是风车;羊群不是大军,就是羊群。在堂吉诃德的每次冒险之前,桑丘总是要劝阻,而每次劝阻都毫无效果,而最终却总是证明桑丘的劝阻是正确的,这正好与堂吉诃德的狂热形成了强烈的对比。

在小说开始时,他一边咒骂游侠骑士的疯狂幻想,一边希望赶快碰个发财的机会,一改家中的窘境。随着情节的发展,桑丘进步了解了堂吉诃德的为人,开始看重他的“好心肠,喜爱上了堂吉诃德,并且爱得比自己的眼珠还要厉害。”尽管他吃尽苦头,也没有得到半分工钱,但始终没有抛弃他的主人,对堂吉诃德的忠诚与友谊感人至深。

桑丘讲话诙谐生动,一张口就是一串谚语,也表现了他健康乐观的性格。在当时像这样描写农民形象的作品是极少的。

堂·吉诃德和桑丘·潘沙是西班牙文学巨匠塞万提斯以现实主义创作手法塑造的两个不朽的艺术形象,即便在二十一世界的今天,也依然有着独到的价值。

堂·吉诃德与桑丘·潘沙在各个方面都形成了对比,不仅增强了故事的趣味性;一起来看,更可喻为人类精神世界中的理想与现实的矛盾统一体。

二人的身份对比:堂·吉诃德出身贵族,是主;桑丘·潘沙出身贫寒,是仆。

二人的身形对比:堂·吉诃德瘦高;桑丘·潘沙短粗。

二人的“行头”对比:堂·吉诃德一身不合时宜的古代骑士装骑一匹瘦马;桑丘·潘沙衣著随俗,骑一头圆滚滚的毛驴。

二人的思想对比:堂·吉诃德是人文主义理想精神的化身;桑丘·潘沙是现实精神的典范。

二人的性格对比:堂·吉诃德高尚至疯狂;桑丘·潘沙鄙俗到唯利是图。

……二人的对比点比比皆是,但走在一起,就在世界文学宝库中留下了两个历经时代风雨依然保持鲜活本性的永恒形象!

首先,让我们走近堂·吉诃德细品。

堂·吉诃德不仅是一个不朽的艺术形象,更和鲁讯笔下的阿Q一样,是由文人创作的一种典型精神。他“不畏强暴,不恤丧身”,披着游侠的外衣,立志扫尽人间不平,是人文主义者不切合实际的理想化悲剧的典型。他的动机中充满着崇高的理想主义精神,是个思想先进的人物,是欧洲文学作品中一个正面主人公形象,“是一个好人形象,一个优秀人物形象”,只不过因为行动与客观现实之间的冲突,成为一个带有悲剧因素的、有崇高精神境界的“疯子”。

堂·吉诃德游侠冒险活动的指导思想基于对现实的不满。他想重振乾坤,渴望铲除强暴,伸雪冤屈,补救错失,改革弊端,扶弱济贫,惩罚不义;但他把封建时期的骑士道精神应用在资本主义兴起的时期。因此,他犯了时代错误,不但没有帮助别人解除困难,反而给人们带来灾难:如把羊群当做军队,把苦役犯当受害的骑士。最让人啼笑皆非的是,他为了救一个孩子隔靴骚痒地训斥了一个地主,他走后,孩子却遭到比以前更厉害百倍的毒打……堂·吉诃德的善良动机,得到的却是危害人的恶果。但他性格中的高贵品质,即为了追求正义、理想而置自身安危于不顾,愿为社会而不惜牺牲自己生命的精神也反映出来了。

堂·吉诃德的带有人文主义特色的思想是思想见解先进性的表现,反映了当时西班牙社会的进步要求。他反对旧的门阀观念,认为衡量一个人不在于他的地位和血统,而在于品质。他反对奴役、剥削,提倡人的自由;他肯定世俗爱情,反对禁欲主义,鼓吹平等的爱情观;他认为法律是保护劳动人民摆脱饥寒,丰衣足食的。对于社会的构想,他幻想一个没有剥削、没有自私的太平盛世。总之,他的思想既有唯心主义,也有唯物主义。

堂·吉诃德的性格复杂、丰富、多方面,其性格矛盾正体现处于新旧交替时代西班牙现实社会矛盾的反映,这些都表现在他的具体行动中。堂·吉诃德言行一致,有为理想奋斗的勇气和行劝,他勇敢、执著、不怕牺牲,但他却偏偏时而清醒,时而糊涂:糊涂时以骑士道精神追求理想境界,单枪匹马向社会冲杀,成为夸张的、滑稽的、喜剧性的角色----一个“疯子”。但冲杀的结果无不以大败告终;清醒时他常识渊博,见解独特,闪耀着人文主义的光辉。临死前,他以幡然悔悟,并叮嘱外甥女“千万不要嫁给读过骑士小说的人”,这一实际行动表达了他理智上的觉悟。

而作品中值得思考之处也在于此:是骑士小说害了堂·吉诃德还是堂·吉诃德主观世界出现了认识和理解的偏差?茫茫人海,芸芸众生,我们所面对的众生相千变万化;我们所生活的客观世界丰富多彩。不在于客观上存在什么,而在于主观上的认识。

现在,再让我们走近桑丘·潘沙来看一看。

桑丘·潘沙善良、纯朴、乐观、风趣、爱吃,是当时西班牙农民群众的代表,虽然只是个“配角”,但他追随堂·吉诃德一路走来,才上演出一出出人间喜剧,处处留下了闪光的艺术风采!

他最大的特点就是务实精神,头脑清醒,很少有幻想,对现实有判断力,这一点正是堂·吉诃德所不具备的。因而他时刻咒骂骑士道,甚至捉弄主人——随便指认四个村姑是杜尔西内娅公主和其侍女。

由于他的阶级局限性,造成他目光短浅,狭隘自私,爱占小便宜。一心只想当上总督,让他驼背的老婆坐上金光闪闪的马车。这就反映了他做为小私有者的弱点。

他身上同时具有西班牙农民的机智、善良和乐观精神。他逐渐克服小农意识,追随着堂·吉诃德视野逐渐扩大,思想逐渐变化、进步,堂·吉诃德的品德及人文主义理想吸引了他。任总督期间他忠于职守、廉洁奉公、断案如神,成为一个追随人文主义者的进步农民形象,作家的民主精神体现。也向世人表明:思想狭隘者一但被崇高的理想精神所熏陶,他的精神世界同样会焕发异彩!

堂·吉诃德和桑丘·潘沙在16世纪末17世纪初的西班牙反映人文主义思想的发展,反映了当时西班牙社会的进步要求。把这两上艺术形象置身于21世纪同样可以给人启迪:新世纪的新新人类,当然需要人文主义的理想精神,但同时也需要务实主义精神,理想脱离了现实,就只能是不切实际的空想,甚至把自己变成一个笑话;反之,具有务实精神的人,则应开拓思维,大胆进取,否则只能成为时代的弃儿。

4. 堂吉诃德中桑丘的形象

人物形象:

①堂吉诃德是个矛盾、复杂的人物。他一心要匡正这个社会,却一厢情愿地把骑士小说的描写当成现实生活。他无视已经发生变化的时代,企图以游侠行为来复活过时的骑士制度,把打抱不平当作主持正义、改造社会的途径,成了一个“最讲道德、最有理性的疯子”,一个可笑可叹的人物。

②堂吉诃德是个为了维护正义,拯救世人,甘愿牺牲自身生命的勇士。他痛恨专制残暴,同情劳苦大众,向往自由,把保护人的正当权利与尊严,锄强扶弱,消除人世间的不平作为自己的人生理想。他见义勇为,从不胆怯。主张“一切东西都平等”,他心地善良、幽默可亲,学识渊博。

③堂吉诃德是理想主义的化身,他执著于他那理想化的骑士道,从不怕人们议论与讥笑,更不怕侮辱与打击。虽然四处碰壁,却越战越勇,百折不悔。他的进步思想,闪耀着资产阶级人文主义的思想光辉,他的失败,是一个人文主义者的悲剧。

④堂吉诃德是一个悲剧性人物。他迂腐、固执、脱离现实、耽于幻想、行动盲目,他想入非非,丧失了基本的理性,丧失了对现实的感觉和判断,他行为荒唐、卤莽,不会吸取经验教训,这样的人注定只能碰壁,害人害己。

5. 堂吉诃德和桑丘分别是什么艺术形象

桑丘·潘沙其性格与主人相辅相成:主人耽于幻想,他处处求实;主人急公好义,他胆小怕事。在作品中,他的形象是不断发展的,最初显得愚蠢,后来逐渐愚中带黠。在下卷中,性格有进一步发展:在他被公爵夫人捉弄而做了“总督”时,断案公平合理且机智,为官清廉正直,尽管只有短短几天,却做出了政绩。但他不断地被人捉弄,最后悲惨地弃官。作者通过这一人物体现了对民主精神的追求。

桑丘·潘沙人物的语言也极有特色:大量使用成语和谚语,有时甚至滥用。词条创编者个人认为,在我国近代作品《何典》中可以看到《堂吉诃德》语言方面(主要就是桑丘的语言)的影子。

6. 如何评价堂吉诃德与桑丘这对主仆形象?

  在欧洲所有一切著名文学作品中,把严肃和滑稽,悲剧和喜剧,生活中的琐屑庸俗与伟大美丽如此水乳交融……这样的范例仅见于塞万提斯德《堂吉诃德》。

  —— 俄 别林斯基

  我感到塞万提斯的小说,真是一个令人愉快又使人深受教益的宝库。—— 德 歌德

  塞万提斯的创作是如此地巧妙,可谓天衣无缝,主角与桑丘骑着各自的牲口,浑然一体,可笑又可悲,感人至极……

  —— 法 雨果

  每年必读一次《堂吉诃德》。—— 美 福克纳

7. 堂吉诃德和桑丘形象的互补性和关联性

堂吉诃德和桑丘是主仆关系,也是一起游历时的伙伴。

8. 堂吉诃德和桑丘形象的关联性

“桑丘”是一头被遗弃的小毛驴,自从被一户好心人家收养后,在它身上,发生了一连串温情动人、

惊心动魄的故事。

故事发生在一个地处太行山深处、极度缺水的村庄。虽然小毛驴“桑丘”的到来给收养它的林家带来了很多欢乐,但同时也带来了很多意想不到的麻烦。

9. 堂吉诃德中的桑丘潘沙是个什么样的形象

堂吉诃德形象特征:

1、 堂吉诃德性格的最显著特征:脱离现实,耽于幻想,行动盲目,办事不讲实际。 结合具体情节展开。

2、 堂吉诃德的骑士精神包含着人文主义理想的内容。

3、 堂吉诃德自信乐观、热情豪爽、不畏强暴、不怕牺牲,对自由与和平、社会平等 和婚姻自主的正确看法等构成他性格的另一面:清醒、明智、充满美好的进步理想 和信心,对生活和现实有深刻的认识和评价。桑丘·潘沙形象特征:他是堂吉诃德的对照和补充,可从三方面把握:1、 他是西班牙当时千千万万农民的不幸生活的写照;2、 反映了当时西班牙农民的两面性:劳动者勤劳、勇敢、机智的优秀品质,目光短浅、 贪图小利的弱点。3、 作者借桑丘.潘沙的形象表现自己的理想。堂吉诃德以骑士打抱不平的方法不能 实现的公道与正义,在桑丘的实践中得以实现,以桑丘当总督为例展开。作者借 桑丘当总督时表现的才能从反面批判了当时身居要职的统治者的昏庸无能。

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