1. 耶律倍怎么读
辽世宗耶律阮的母亲为柔贞皇后萧氏，契丹人，辽义宗（追尊，未即位）耶律倍的妃妾。生有三子：长子辽世宗耶律阮、庶人耶律娄国、吴王耶律稍。
公元947年，耶律阮即位，萧氏母以子贵,被尊为皇太后。天禄五年（951年），遇害于火神淀之乱。重熙二十年（1051年），追封皇后，谥号"柔贞"。
2. 耶律的拼音是什么
回答：上京的读音：shàng jīng
上京
古代地名
辽代上京，为辽代都城，遗址在内蒙古自治区巴林左旗林东镇南。[1]辽太祖耶律阿保机于神册三年(918)开始兴筑，初名皇都，天显元年(926)扩建，天显十三年(938)改称上京，并设立临潢府，是辽圣宗以前的统治中心，为辽代五京之首。
3. 耶律的意思
契丹人之肇兴以公元907年（唐哀帝天佑四年、五代十国后梁太祖开平元年）为里程碑，标志性事件是辽太祖耶律阿保机继任契丹民族部落联盟首领，916年（后梁末帝贞明二年）立国，阿保机自号“天皇帝”，国号为“大契丹国”，建都于皇都（后改称上京临潢府，今内蒙古巴林左旗南），建元“神册”。
所谓神册，源出中国道教学说，在古汉语中意味着正统、正道之意，简单可以理解为“神的册封”、“神明的旨意”，取此年号表示契丹人，在十世纪初叶已经将自己建立的政权视作中国正统。
947年，辽太宗耶律德光率军南下中原，攻占汴京开封府（今河南开封）灭后晋，并于此登基改汗称帝，改国号为辽，改年号为“大同”；983年复名“大契丹”；1007年辽圣宗迁都中京大定府（今内蒙古赤峰市宁城县）；1066年辽道宗耶律洪基恢复国号“辽”，自称“大辽”。
辽，在契丹语里有“镔铁”的意思，在汉语里本意为“远”、“阔”，地理上指“辽水”即“辽河”
辽朝疆域辽阔，其立国之初还只是拥有今辽河上游西拉木伦河、老哈河一带，面积不过万把平方公里。阿保机建国之后，不断对外扩张，征服和统治了奚、乌古、室韦、回鹘、渤海等中国北方、亚洲北部众多族群、部落，疆土迅速扩大。
后晋石敬瑭为了获得契丹人襄助以对抗北宋，割让“燕云十六州”于契丹，从而使辽朝轻易进入了中原。
据《辽史·太祖纪（下）》载：（辽朝疆域）“东自海，西至流沙，北绝大漠。”即其疆域东北到黑龙江口，东边到鄂霍次克海、日本海、渤海，西南边到今天中国甘肃、新疆的沙漠一线，西北界到中国、俄罗斯、哈萨克斯坦、蒙古等国交界的阿尔泰山脉附近，北至今俄罗斯境内外兴安岭和蒙古国中部一线，南边则进入中原腹地，以今天津海河、河北霸州、山西雁门关一线与北宋接壤。
《辽史·地理志》概曰：“总京五，府六，州、军、城百五十有六，县二百有九，部族五十有二，属国六十。东至于海，西至金山，暨于流沙，北至胪河，南至白沟，幅员万里。”
具体说来，在辽朝全盛时期，其疆域包括——今蒙古国全境，中国东北三省全部，北京市全部，天津市大部，河北省唐山市、张家口市、秦皇岛市及廊坊市、保定市部分地区，山西省大同市、朔州市全部，以及忻州市宁武、神池、五寨、偏关等县，内蒙古呼伦贝尔盟、兴安盟、通辽市、锡林郭勒盟、乌兰察布盟、包头市、呼和浩特市全部及鄂尔多斯市的东胜区、准格尔等区旗，今俄罗斯阿尔泰边疆区、阿尔泰共和国、阿穆尔州、赤塔州、滨海边疆区、哈巴罗夫边疆区和布里亚特共和国南部，今朝鲜咸境北道、两江道全部和咸境南道、江原道之一部。
据已故中国历史地理学家谭其骧先生研究考证，并在《中国历史地图集》中给出了辽朝疆域地图，其测算辽朝的疆域面积，以1111年（辽天祚帝天庆元年）为准，超过450万平方公里。
辽天祚帝耶律延禧于1125年（北宋徽宗宣和七年、西夏崇宗元德七年、金太宗天会三年）为金朝军队俘虏，辽亡。
值得一提的是，在两年后的1127年（北宋钦宗靖康二年）发生了史上著名的“靖康之难”：在契丹人“卵翼”中成长起来的女真人，以羞辱的方式击败并俘虏了积弱甚久的北宋王朝之徽、钦二帝，从而继契丹人之后入主中原。
然而，契丹人政权气数未尽。
在抗击金朝的斗争中，辽贵族耶律淳曾短暂登基，率众抗金；辽朝宗室后代耶律留哥与其弟耶律厮不分别建立了东辽与后辽，前者灭掉了后者，东辽最终被蒙元所灭。
契丹人、辽朝、太祖耶律阿保机的光辉注定还要延续——阿保机长子耶律倍之后裔、太祖八世孙、进士耶律大石，文武双全有雄才大略，在辅佐天祚帝抗金失败后，曾拥戴过耶律淳。
不甘服输的耶律大石在被金军俘获后机智脱逃，为避锋芒和东山再起，他毅然力排众议，率领十万汉、契丹等各族百姓向西踏上新的征程。
他们一边与围追的金军厮杀，一边挣脱了西域地方十万联军的堵截，终于于1131年（一说1132年）在广袤的亚洲中部，重新恢复了辽朝，建都虎思斡鲁朵（即唐代安西都护府四镇之一的碎叶镇，时称巴剌沙衮，今吉尔吉斯斯坦共和国境内托克马克市附近），国号“辽”，建元“延庆”。
因在中国西方，故称“西辽”，于1218年被蒙元军队所灭。
辽朝916年正式建国，至1125年被金朝更替，凡206年，历九帝；若以西辽最终灭亡的1218年计，则大辽政权跨越了四个世纪，共302年，历十二帝（另，西辽还有皇太后和皇妹各一人分别临朝称制）。
“偏安”西域的西辽王朝，在极盛时版图面积达200万平方公里以上，含今中国新疆、甘肃、青海、西藏等省区之一部，蒙古国及中亚乌兹别克斯坦、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、土库曼斯坦、阿富汗以及西亚的伊朗等国的全部或一部分。
即使在后期衰败兼有蒙古人西征军的不断压迫，西辽末帝耶律直鲁古时的版图也有近100万平方公里。
西辽德宗耶律大石他和子孙们秉持先进治国方略、开明宗教政策，以德教化各族百姓，将中原先进的农耕技术和农具以及蚕桑技艺带到中亚，得到当地百姓拥戴，虽最终被蒙古族西征军所灭，但西辽在中亚统治的80余年给当地留下了不可磨灭的影响。
西辽灭亡后，与耶律大石同为契丹皇室出身的耶律楚材随同蒙古军队西征到中亚时，曾这样感慨道：“（大石）颇尚文教，西域人至今思之”。
西辽政权末期，被恩将仇报的乃蛮部王子屈出鲁克篡权，而后又被蒙古军所灭后，西辽契丹贵族波剌黑西逃，在西亚克尔曼地区（今伊朗克尔曼省）建立了一个伊斯兰化的契丹人政权，史称“后西辽”或“西契丹”，前后约八十年(1224～1303或1306年)。
契丹人已经消失在历史长河里，然而，契丹人及其所建的辽朝、西辽王朝，给世界留下了深深的印迹——
唐朝灭亡之后，西域、西亚与东欧地区皆将辽朝（契丹）作为中国的代表称谓；中亚和西亚的古代兵书中，将中国传过去的火药与火器称为“契丹花”、“契丹火箭”；直到今日，包括俄罗斯在内的一些斯拉夫民族，或受俄罗斯影响较深的中亚诸民族的语言和文字当中，也依旧以“契丹”作为对中国、对中国人的称谓。
辽代的绘画、建筑、佛教造像等艺术，同样是中国历史上一个璀璨的高峰。
中国现存最为古老的木构塔式建筑——应县木塔（世界三大奇塔之一），以及北京天宁寺，大同华严寺等等，蔚为大观，均为当之无愧的艺术宝库。
（辽代建筑北京天宁寺/来自网络）
人们会好奇：曾经建立大辽帝国和西辽帝国、叱咤亚洲大陆数百年的契丹人，究竟去了哪里？
目前可知的是——
一部分在漠北的契丹人，因为语言与蒙古接近（口语可互通60%以上），因此在蒙元建立后被蒙古人纳入；
一部分留在东北地区的契丹人被女真人吸纳，后来成为满族的成分；
一部分进入燕云十六州者，部分迫于当时金军杀戮，不得不改为汉姓“刘姓”（耶律就是契丹语中的刘），还有一些则将耶律拆开分别姓“耶”和“律”，二者在今北京市、天津市、河北省都有分布。
西辽帝国灭亡后，留在中亚和西亚契丹人后裔，后来则基本成为穆斯林，在今哈萨克、乌兹别克等民族中还有“契丹部”存在。
4. 耶律怎么念
我记得小时候看的书上注音都是e
但是现在教材对这些少数民族姓名读音都不怎么重视了，都是取现代汉语读音
举个例子，匈奴的冒顿单于，应该叫“默读”，现在基本上都是照念“帽盾”，其实钻这个牛角尖意义不大，知道他是谁就行了，只要不犯大错误，把金太祖说成是完颜洪烈就ok~毕竟考试都是考文字，不用你读出来~
5. 耶律怎么读拼音
耶律罨撒葛的读音是
yē lǜ yǎn sā gě
6. 耶律倍和耶律光是
漆城谣
元代 ：耶律铸
漆城光荡荡，
寇来不得上。
一朝变起望夷宫，
不及思旃曾技懩。
作者简介
耶律铸： 元义州弘政人，字成仲，号双溪。耶律楚材子。幼聪敏，善属文，尤工骑射。父卒，嗣领中书省事，上言宜疏禁网，采历代德政合于时宜者八十一章以进。宪宗攻蜀，诏领侍卫骁果以从，屡出奇计，攻下城邑。世祖即位，拜中书左丞相，征兵扈从，败阿里不哥于上都。加光禄大夫，奏定法令三十七章，吏民便之。后坐事罢免，徙居山后。卒谥文忠。有 《双溪醉隐集》。
7. 耶律阿怎么读
元代蒙古人建立横跨欧亚大陆的蒙古大帝国时，连年征战，频繁用兵的契丹人被征服，分散到各地,后来逐渐被融合了，现存没有哪个民族是纯粹的契丹后裔。
20世纪80年代，阜新蒙古族自治县原人大副主任戴位彧在作一项调查时，在王府镇河东村叶长青家发现了叶家珍藏的两份家谱，一份以蒙文书写，一份以汉文书写。与这两份家谱一同珍藏的还有两份土默特官府发给这个家族的文书，一份颁于清道光十五年，一份颁于1918年，均为蒙文。后来，这两份家谱与文书一同载入阜新蒙古族自治县高勒巴干主编的《蒙郭勒金姓氏及村民考》。此后，阜新市建设局干部陈志健根据汉文版的《蒙郭勒金姓氏及村民考》结合叶长青家的家谱认定这个叶氏人家是契丹后裔，肯定其族源出自耶律氏，即现在的这个“叶”姓源自辽契丹的“耶律”姓。在云南保山的5个小村庄，专家们取到了阿、莽、蒋姓“本人”和其他民族的血样；在四川乐山取到了契丹女尸的腕骨，从内蒙古自治区赤峰取到了有墓志为证的契丹人牙齿、头骨；从内蒙古自治区莫力达瓦旗和其他几个旗和县提取到了达斡尔、鄂温克、蒙古族和汉族等人群的血样。经过古标本的牙髓和骨髓中用硅法提取的线粒体DNA可变区比较，显示出了准确的结论：达斡尔、阿、莽、蒋氏“本人”都是契丹后裔。
8. 耶律的读音
读音为yelvabaoji
9. 耶律倍读音
那些耶律、完颜等少数民族国姓，后来都改成什么姓了？
我国姓氏文化中，有一个非常有趣的现象。那就是，一个姓氏的人口越多，意味着这个姓氏在历史上的地位越显赫。比如我国现代人口最多的李、王、张、留、陈、杨、赵，这些姓氏，随随便便就能再是历史上找出一大批的帝王将相。虽然可能大多数名人与当今的芸芸众生都是八竿子八百杆子打不着的亲戚，可依然有人遇上同姓的陌生人会说一句"五百年前一家人"。
非常有趣的是，中国近代的四川军阀刘湘和刘文辉，其实是叔侄俩。这两人为了给自己脸上贴金，直接认了2000多年前的蜀汉皇帝刘备当祖宗。姓氏文化专家一研究，居然真的给他们续上了刘备后人蒲编堂（编草鞋的名门）的家谱。另一个蒲编堂后人，是民国最狂野的知识分子，掌掴委员长的刘文典校长。
中国姓氏文化源远流长，可是当我们看少数民族历史时，却发现他们使用的那些国姓，却大都已经难觅踪迹，这些人的后人，后来都到哪里去了呢？
说到这里，我们不妨先来梳理一下中国古代少数民族政权的国姓都有些什么？
1，匈奴族：
匈奴一开始没有姓氏，南匈奴归附汉朝后，大都改为刘姓。南匈奴建立的的政权主要是汉赵（也叫前赵）和大夏。前赵的国姓是刘，大夏的国姓则是赫连。
现在，还有姓赫连的人，他极有可能是匈奴王室后人。
2，摩羯族。
摩羯族其实是匈奴人和鲜卑人的杂交品种，属于边缘化小部族。但是石勒天纵奇才，居然第一次统一了黄河流域。石勒后人被汉人冉闵篡位，摩羯族基本被杀光。
姓石的小伙伴，不要说自己是摩羯座，因为摩羯族已经被杀光了。
3，鲜卑人。
鲜卑人，原先住在鲜卑利亚，现在改为西伯利亚，其实是同一词语的不同翻译。鲜卑人建立的政权还比较多，主要是多个燕国和和多个魏国。燕国的国姓是慕容，所以这一部叫做慕容鲜卑，燕国也有段姓，叫做段氏鲜卑。建立魏国的另一部叫做拓跋鲜卑，后来改姓为元。
现在慕容姓、段姓和元姓，都是存在的，他们有可能是鲜卑王族后人。
4，氐族羌族。
氐族和羌族规模比较小，但是包含的国姓还不少。氐族先后建立过前秦和成汉，国姓分别是符和李。羌族建立了后秦，国姓是姚。
这三种姓，现在还有，而且还不少。
（蒲松龄是不是符pu坚后人？）
5，沙陀族。
沙陀族建立了五代十国中的三个朝代，后唐、后晋和后汉，国姓分别是李、石、刘。
这些都是汉族大姓，不少人以为这三个朝代是汉人朝廷，其实是误解。
6，契丹。
契丹族建立了辽朝，可是他自己又总是改国号为契丹国。在俄罗斯语里面，中国就是契丹。契丹国姓是耶律。
耶律家族最后一个名人，是辅佐成吉思汗的汉文化大臣。这说明，耶律基本从那时起就融入汉人了。耶律姓到现在几乎没有了，很多改成汉姓了。
7，党项和吐蕃、南诏等。
党项族、吐蕃和南诏，都是羌族的分支，党项族一开始姓魏铭，后来改为了李唐赐给的李姓，这一点与沙陀族李克用一样。吐蕃族没有姓氏，后来逐渐以家族徽号、封地为姓氏。南诏也没有姓，南诏国王以父亲名字的最后一个字作为自己名字的第一个字。比如皮逻阁的儿子叫阁罗凤。
8，蒙古。
蒙古族建立的中原政权是元朝，国姓为孛儿只斤。孛儿只斤，后来就成了"包"或者"宝"两个姓氏。
目前蒙古各部的音译复姓，大都改为了乌、席、白、杭等。看起来好像和汉族人没什么区别。
9，女真。
女真族建立过两个中原王朝，分别是金和后金（清），国姓分别是完颜和爱新觉罗。完颜这个姓，一支存在着，清朝丧权辱国割让伊犁的完颜崇厚，就是完颜家族在近代的优秀代表。爱新觉罗在清朝灭亡后，大都改为金姓。因为爱新觉罗就是金子的意思。
爱新觉罗在现代最有名的两人，一个是溥仪七妹金志坚，一位普通的中学教师，临死前说献身革命，奉献教育，是为清朝皇室赎罪。另一个旁支后人启功，是个书法家，他认为自己姓启。
随着网络文化的流行，越来越多人给自己改一个少数民族复姓，慕容、完颜、耶律就成了重灾区。其实这些人不知道，改变自己的姓氏，其实没什么意义。
更有甚者，一些人自称皇室后人，招摇撞骗，又是打款解禁皇室资产，又是兜售壮阳滋阴神药。那就是违法行为了。
10. 耶律倍诗词
耶律倍。
耶律倍（899年—937年1月11日），又名耶律突欲，赐名李赞华，是辽太祖耶律阿保机的长子，辽太宗耶律德光的长兄，辽世宗耶律阮的父亲。
自幼聪颖好学，深得耶律阿保机的喜爱和器重，916年被立为皇太子。926年，封为东丹国王、称“人皇王”。926年太祖病逝后，耶律德光继位为帝。天显三年（928年）东丹国南迁，升东平为南京。同时耶律德光对耶律倍施以控制和监视。930年耶律倍弃国投奔后唐。936年后唐发生政变，耶律倍遇害，葬显陵。