1. 屠苏是什么意思?
【词语】：屠苏 【注音】：tú sū/sù 【释义】：
1.草名。
2.即罘罳。
3.平屋;茅庵。
4.帽名。有檐，形状似屋。
5.亦作"屠酥"。药酒名。古代风俗，于农历正月初一饮屠苏酒。 这应该为第3种解释。
2. 屠苏是什么意思春风送暖入屠苏
春风送暖入屠苏
春风送暖入屠苏出自宋代诗人王安石的《元日》诗：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
“屠苏”是指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过
春风送暖入屠苏，“入”字的本意，暖入酒中，暖入心房。甚至解释成进屠苏，春风送暖时入得屠苏酒亦可，全诗入字和喝字没有丝毫对应关系。
以下属于强行解释型，以致于屠苏被强行解释成茅草房：
“春风送暖”同喝“屠苏”没有逻辑关系，而且“屠苏”前有一“入”字（应为“饮”或“喝”等）属于搭配不当。那么根据屠苏的本来含义可以尝试其他解释，看是否更为合适。
查阅《辞海》得知，“屠苏”有三个义项：①酒名。②草名。③房屋；草庵。《宋书·索虏传》：“（拓跋）焘所住屠苏，为疾雷击，屠苏倒。”杜甫《槐叶冷淘》诗：“愿随金騕褭，走置锦屠苏。” 仇兆鳌注引《杜臆》：“锦屠苏，天子之屋。”
唐代韩谔《岁华纪丽》的《元日》篇“进屠苏”注：“俗说屠苏乃草庵之名。昔有人居草庵之中，每岁除夜，遗闾里一药贴，含囊进井中，至元日取水，置于酒樽，合家饮之，不病瘟疫。今人得其方而不知其人姓名，但曰‘屠苏’而已。”
这篇文献很重要，有助于我们深入理解屠苏的各种含义。根据以上记载可以得知：一是“屠苏”是一间草庵（茅舍）的名称。二是此草庵的名医送草药，让人们兑上酒成为药酒，喝下就能避免瘟疫。三是时间是除夕送一包草药，让人们在春节那天兑上酒来喝。这样，辞海里的三个义项就有了很大关联。
查阅更多资料发现，“屠苏”也并不是某间草屋的专名，据汉朝人服虔的《通俗文》说，凡是茅屋都称“专利苏”。那么，屠苏为什么能引申为“房屋”和“家园”之意呢？
其实，“屠苏”是远古时代的语言遗留，“屠”为古越音记音字，发音类舒。“屠苏”当为荼（原始茶）的一种古老的称呼，故其有花草之意。“屠苏”的“草舍”之意，还有：
汉的服虔《通俗文》曰：“屋平曰屠苏。”
三国魏的张揖《广雅·释宫》：“屠苏，庵也。”
北宋的《广韵》：“屠苏，草庵也。”
两宋以后的诗人骚客的笔下，“屠苏”作为“房屋”乃至“家园”的引申义却未曾消失。北宋山东籍文士张因写有咏浙南名胜仙都峰的长诗排律《鼎湖》，其中诗云：“姓刘天师半山居，修真自给草屠苏。”仙都峰在缙云县境，这里是古代黄老文化的一个中心，居山里草庵中修参者自古不绝。诗中的“草屠苏”显然是“草庵”了。
王安石是江西临川籍，临川为古越地。王安石在苏浙一带做过地方官，而他在江宁和苏南等地生活游历的时间最长，将近三十年之久。所以，《元日》小诗就是江南民间生活习俗的现场记录。他在这首小诗中，不仅描述了除夕之夜当地民间喜过春节的古老习俗，还用了“屠苏”这一古意深奥的词汇，其实均是表达自己的抱负和期待。
如今，我们再来看王安石的《元日》，其中的“春风送暖入屠苏”，应该把这里的“屠苏”译作“美酒”还是译为代表“家园”、“房屋”的“草舍”才符合诗人的原意，想必读者诸君此刻也有判断了。笔者认为，如将此句译为“春天的暖风开始吹进我们的家园”，诗意就畅通了，情感也就更真挚了。
3. 入屠苏的屠苏是什么意思
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏中“除”的意思：
改变，变换。
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏中“屠苏”的意思：
是指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种风俗。
拓展资料：
元日
[ 宋 ] 王安石
原文
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
译文
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
4. 爆竹声中屠苏是什么意思
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏这副对联出自王安石的《元日》，意思是：在此起彼伏的阵阵爆竹中送走旧的一年，迎来新的一年 ，人们迎着和煦的春光，开怀畅饮屠苏酒。
原文
元日
(宋)王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
译文
在爆竹声中已把旧年送走,在暖暖的春风中饮起屠苏酒避祸求福.千家万户迎来了正月旭日灿烂的景象，总要用新门神换掉旧桃符.
作者背景
王安石（1021-1086）,北宋诗人.字介甫,号半山,临川（今属江西省）人.作为著名的改革派政治家,他的前期诗作,以反映政治、历史以及社会现实为主.诗中多含哲理,喜用典故.晚年退居金陵之后,转向描写闲适生活,诗风追求清新淡雅.
赏析
首句“爆竹声中一岁除”,在阵阵鞭炮声中送走旧岁,迎来新年.渲染春节热闹欢乐的气氛.次句“春风送暖入屠苏”,描写人们迎着和煦的春风,开怀畅饮屠苏酒.庆祝新年的到来，第三句“千门万户曈曈日”,写旭日的光辉普照千家万户.用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象,象征无限光明美好的前景.表达了人们对未来的美好愿望。
结句“总把新桃换旧符”,既是写当时的民间习俗,又寓含除旧布新的意思.“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板.每年元旦取下旧桃符,换上新桃符，现在多指年画或对联.“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应,形象地表现了一元复始，万象更新的景象。
王安石既是政治家,又是诗人.他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容.本诗就是通过新年元旦新气象的描写,抒写自己执政变法,除旧布新,强国富民的抱负和乐观自信的情绪。
全诗文笔轻快,色调明朗,眼前景与心中情水乳交融,确是一首融情入景,寓意深刻的好诗。
5. 屠苏是什么意思爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。
“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”赏析
此诗作于王安石初拜相而始行己之新政时。为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，宋神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。
赏析二
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。
首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。
第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。
王安石不仅是政治家，还是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。
6. 爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏是什么意思
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏描写的是春节正月初一的节日。古代汉族风俗于农历正月初一饮屠苏酒以避瘟疫。此句出自宋代王安石《元日》。
原文：
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
译文：
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。
7. 百里屠苏是什么意思
不是，百里屠苏乌蒙灵谷大巫祝之子而不是上古重明鸟。
百里屠苏原名韩云溪，是守护凶剑焚寂封印的南疆乌蒙灵谷大巫祝之子，从小被村人寄予厚望，被母亲严格管教，内心渴望着像普通孩子一样得到母亲的关爱和温暖，然而韩休宁却只把他当成未来的大巫祝培养，从不表露一丝柔情。幼时向往外面万千风光，偷跑出村，结识了想夺取焚寂剑灵的欧阳少恭，无意泄露了乌蒙灵谷结界秘密，让乌蒙灵谷惨遭灭族，而担心母亲的他闯入封印焚寂的冰炎洞里被杀死，其命魂四魄被夺走。韩休宁为守护焚寂，强行将焚寂中太子长琴的命魂四魄，连同滚滚煞气，封印在他体内。
8. 元日屠苏是什么意思
屠苏普遍认定是古代的一种酒；也有解作家园、草舍。
王安石有句诗云:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”，这是他的《元日》诗中前两句。这首诗不仅将除タ与元日的宋代风俗记录在案，写出唐宋时代除岁迎新的景况，而且表达了自我的哲学观。
而诗中提到的“屠苏”其实是指古代一种酒名。因为在古代元日饮酒屠苏的风俗,可以避邪不染瘟疫。
但其实屠苏原是一种草，随后才衍生出了房屋、药酒、帽子等名称。因此也有学者认为王安石诗句中的“屠苏”应该是指“家园”、“草舍”才符合诗人的原意。
9. 屠苏是什么意思苏
诗人分明是在写新春佳节万象更新与万家欢乐的动人景象的。
但这并非主要的，诗人所要表达的，主要是他进行改革后社会出现的新气象，以及他自己激动而兴奋的思想感情。
《元 日》
（宋) 王安石
爆 竹声 中 一岁 除，春 风 送 暖入 屠 苏。
千 门 万户 曈 曈 日，总 把 新桃 换 旧 符。
译文：
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
第一句“爆竹声中一岁除”，表面上是说，旧年在欢快的爆竹声中送走了；其实隐含的意思是：旧的那套阻碍社会发展的东西已成为过去了。
诗人似乎觉得这一句还不足以表达他的激动与兴奋，于是，他迫不及待地写下了第二句：“春风送暖入屠苏。”
春风，迎来了新年，送来了温暖，这毫无疑问是新春的特点；但诗人的笔锋中所藏着的“春风”，可不是一般的风，那是改革带来的崭新的社会面貌啊！这“春风”不仅使万物生机勃勃，而且温暖着每一个人的心。
第三句“千门万户曈曈日”中的曈曈，表面上当然是指日出时光辉灿烂的景象，但它又恰好象征着改革已经带来与将要带来的无限光明无限美好的前景。
最后一句“总把新桃换旧符”，表面上是写当时的民间风俗：人们在过年时，都要用新桃符去替换旧桃符。注解里我们解释过：“桃符”是一种绘有神像、挂在门上的桃木板，据说它有驱除邪恶的作用。诗人非常奇妙地借用这个习俗，暗中却是在赞颂他用生机勃勃的新法取代弊病多多的旧法的举措。