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只愿得一人心(只愿得一人心唯美图片)

1. 只愿得一人心唯美图片

1. 只愿得一人心唯美图片

除非黄土白骨,我守你百岁无忧遇一人白首,择一城终老生死契阔,与子成悦,执子之手,与子偕老

2. 只愿得一人心的句子

2. 只愿得一人心的句子

这句话的意思是指希望得到一个人的真心,两个人相亲相爱直到白头偕老都不会分离,和你相依相伴到老了都不会相互嫌弃。体现了一个人对美好爱情的向往和价值观选择,这也是我们每一个人所向往的情感状态。所以我们要好好珍惜生命中的每一段情缘,真心诚意的去爱自己该爱的人,不要等到失去以后再来后悔。

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意思是:愿意得到一个一心一意对自己的人,(那么即使到了)白发苍苍也不会相离弃。

这是汉代才女卓文君作品《白头吟》中的名句。《白头吟》最早见于《玉台新咏》,另有《宋书·乐志》载晋乐所奏歌辞。两篇内容大致相同,后者篇幅较长。《乐府诗集》一并载入《相和歌·楚调曲》。(卓文君的《白头吟》中,原句应为:愿得一心人,白头不相离。)

原诗如下

白头吟

两汉:卓文君

皑如山上雪,皎若云间月。

闻君有两意,故来相决绝。

今日斗酒会,明旦沟水头。

躞蹀御沟上,沟水东西流。

凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。

愿得一心人,白头不相离。

竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!

男儿重意气,何用钱刀为!

译文

爱情应该像山上的雪一般纯洁,像云间月亮一样光明。听说你怀有二心,所以来与你决裂。 今日犹如最后的聚会,明日便将分手沟头。我缓缓的移动脚步沿沟走去,过去的生活宛如沟水东流,一去不返。当初我毅然离家随君远去,就不像一般女孩凄凄啼哭。

满以为嫁了一个情意专心的称心郎,可以相爱到老永远幸福了。男女情投意合就像钓竿那样轻细柔长,鱼儿那样活波可爱。男子应当以情意为重,失去了真诚的爱情是任何钱财珍宝都无法补偿的。

扩展资料

创作背景

武帝登基后,司马公子终于凭借其出色的文采成功吸引到了武帝的注意,重返帝王身边,他的辞赋也从此广为流传。又过了些年,西南边疆动荡,相如以钦使身份前去安抚,处置得当,得武帝褒奖,此时相如事业达到顶峰。

司马相如发迹后,渐渐耽于逸乐、日日周旋在脂粉堆里,直至欲纳茂陵女子为妾。相传卓文君忍无可忍,因之作了这首《白头吟》(相传作者为卓文君),呈递相如。

据传司马相如阅毕这一诗一书后,忆及当年恩爱,遂绝纳妾之念,夫妇和好如初。据史书记载,由于病患和始终不得重用的原因,司马相如和卓文君选择了离开,安居林泉,在那里,度过了人生最后的十年时光。

鉴赏

诗的内容确是写男有二心,女方表示决绝。因为诗中有“愿得一心人,白头不相离”的句子,所以便以《白头吟》作为诗的题目。但《白头吟》究竟是否文君所作,后人多疑出于附会。

据《宋书·乐志》看来,它与《江南可采莲》一类乐府古辞,都同属汉代的“街陌谣讴”,带有浓厚的民歌色彩。《乐府诗集》和《太平御览》也都把它作为“古辞”。《玉台新咏》题作《皑如山上雪》,非但不作为文君的诗篇,就连题目也不叫《白头吟》。

惟有《西京杂记》有文君作《白头吟》以自绝之说,然而却不著录歌辞。清人冯舒在《诗纪匡谬》中也力辩其伪。因而这或许是一首来自民间的作品,或许文君自有别篇也未可知。但无论如何,这是在我国古代歌谣中也有一定价值的作品。

诗的语气决绝而又不舍,怨恨而又抱有期望,思想感情复杂而深沉,尤其是“凄凄复凄凄”四句,艺术手法很是巧妙。正如张玉谷《古诗赏析》所说:“妙在从人家嫁娶时凄凄啼哭,凭空指点一妇人同有之愿,不着己身说,而己身已在里许。”《白头吟》的思想艺术价值还是不可忽视的。

4. 愿得一人心图片 唯美

这张就是姚芊羽比较唯美的惊艳写真图片之一。

姚芊羽出生于湖南岳阳,毕业于上海戏剧学院,中国内地女演员。1997年,参演第一部电视剧《新乱世佳人》。2008年,与黄海波主演《笑着活下去》,饰演女一号晏阳;同年7月,主演电视剧《生死谍恋》,首次饰演地下党员夏潇雪。2010年11月,夺得华鼎奖“老百姓最喜爱的影视明星”奖。

5. 愿得一人心图片配图

这是卓文君的《白头吟》:“凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。愿得一人心,白首不相离。寓意有2①“愿得一心人,白首不相离。”的意思是:愿意得到一个一心一意对自己的人,(那么即使到了)白发苍苍也不会相离弃。

②“愿得一人心,白首不相离。”的意思是:愿意得到(自己爱的)人的心,白发苍苍也不会相离弃。这首《白头吟》是卓文君写的,根据作者当时的心情:曾经和自己海誓山盟的司马相如此时要抛弃糟糠,背叛两人之间的誓言娶小妾。推测来看,应该是①更符合。因为卓文君是曾经得到过司马相如的心的,只是这个男人并不是一心一意。所以卓文君向往的是一心一意的爱情。她要的是只属于两个人的执子之手,与子偕老。

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