兴义白酒叫什么名字，兴义有多少家KTV和酒吧

十家

那里条件好,服务好.价格合适就到那里去啊!~ 你问有几家,难道你每家都去.广场上面那个还行`我记不起什么名字了.

你好！ 兴义很熟悉的地方，那里有我的最爱。 如有疑问，请追问。

你好兴义 酒吧到处都是 很多 很多生意 基本都还算可以没有乐队的酒吧相信有乐队也混不下去这里的人 主要是喝酒慢摇吧都没几个虽然 基本都是满做 但我相信 没级个人是去那里消费的 都是去看美女的哈哈我的qq276716709

当然有了 生意还不错 ， 没有乐队， 小型的种

当然有了，哪没有啊，大部分都没有乐队，但有些规模大点的还是有的，有乐队的大概有10%至20%吧，名字我都不太记得清了，有时间帮你去看看。生意嘛，当然好了，要不怎么能把规模做得比别人大呢。

不贵 还可以 消费可以接受 不过也有贵的

壮族：三月三歌节 许多地方举行歌圩活动，歌节期间，男女老少到村边的山坡、草坪、晒场、树下，互用山歌对答，歌声此起彼落，热闹非凡，山歌内容广泛，有情歌、赞美歌、农事歌、古歌等，歌手们根据对方盘歌内容，随编随唱，表现壮家人的聪明和才智。参加者多为未婚的男女青年。大家以歌代言，以歌会友，以歌择偶，以歌倾诉衷情。许多青年或歌技出众者，在歌圩上找到了意中人，最后通过抛绣球互表爱意。 僳僳族：烟包--。每年农历二月初八举行传统的刀杆节，在节日会场的中央，竖起两根约20米的粗大长杆，上面像梯子一样绑上36把长刀作为横档，刀口向上，谓之刀杆。正午时刻，鞭炮鼓点齐鸣，五名僳僳族汉子身着大红袍，头戴蓝布帽，在刀杆下将斟满的白酒一饮而尽，纵身跳上刀杆。他们双手扶握住上层的刀面，赤脚蹬着锋利的刀刃，勇敢地攀援而上，爬至杆顶，取出鞭炮燃放，一时间鞭炮声欢呼声响成一片。爬杆者下来后，人们纷纷向他敬献美酒，能爬刀杆的人在僳僳族中很受尊敬。爬杆结束后，青年男女还进行丢烟包活动，男女各站一边，互相投掷，如果姑娘接着小伙子的烟包，并收藏起来，就说明姑娘接受了小伙子的爱慕之情 布依族:布依族青年男女就从四面八方聚集在兴义县的查白场，举行盛大的歌会。歌节上的浪哨（唱歌）是布依族青年男女的社交恋爱活动。浪哨时要互甩糠包，包上缀有多条绣花穗须，抛甩时犹如彩蝶漫天飞舞，十分好看。

我有57个，就是不给你

苗族，如果帅哥看上了哪家的小妮就会去解她的腰带（小围裙）小妮也喜欢他的话就会让他拿走。在古蔺箭竹苗族农历7月就有相关的活动,详情请自己查

苗族，如果男孩看上了哪家的姑娘就会去解她的小围裙（腰带）。姑娘也喜欢他的话就会让他解走。在古蔺箭竹苗族乡农历7月就有相关的活动。

1兴义耳块粑：凡是吃火锅的人应该没有不知道耳块粑，呵呵，这就是产于兴义的糯米特色食品，自古以来农家每年就挑最好的梗米和糯米，淘洗浸泡后蒸熟，先舂捣如泥，再趁热揉成长方、椭圆、扁圆德形状，凉后即为二块粑。两种米质巧妙混合而来的二块粑，爽口而有弹性，切片之后也是晶莹润泽的一片片。如果说原先的二块粑还像一道小吃，现在它就已然被返朴归真的潮流发扬光大为一道特色菜了，和着火腿炒，香而不腻且买相十足。当地特产毛稻米（又称香米）经淘洗、浸泡、蒸头道、二道至熟透，入石碓舂至不见米粒为止，再搓揉而成。冷却后涂菜油防裂，俟硬实后置清水中备用。略显淡绿，软而有劲，富有韧性，不裂不溶，煮不乱汤，气味清香，耐水泡贮存。可油煎、肉炒、火烘、油炸，制成甜油粑丝；切丝晾干，以菜油炸脆，香酥尤美。 兴义饵块粑地理标志产品保护范围为贵州省黔西南布依族苗族自治州现辖行政区域。2贵州醇酒是以优质高粱、小麦为原料，配以当地甘冽泉水，采用传统固态发酵工艺精酿而成。酒香持久，加冰加水色味不变，优质实惠，酒香浓郁、绵甜爽口、回味悠长。铁盒装更显高档，时尚，很切合现代年轻人婚礼时尚简约的风格产品。贵州醇开创了低度浓香型白酒的先河，被称为中国白酒酿造工业史上的一次革命。荣获一九八四年中国酒类质量大赛铜杯奖。 贵州醇酒以优质高粱、小麦为原料，配以当地甘冽泉水，采用传统固态发酵工艺精酿而成。贵州醇酒具有酒体清澈透亮，味醇绵甘爽，浓香馥郁，酒度低而不淡，加水加冰色味不变的特点3　贵州特产顶坛花椒，顶坛青花椒属芸香科落叶灌木或小乔木，以其颗粒硕大、麻味纯正、清香扑鼻、颜色青绿，含有人体必须的4

兴义的小吃与省内其他地方的口味差别很大。羊肉的味道与遵义等地大相径庭。鸡肉汤圆、刷把头、杠子面、卷粉都是兴义特产，在其他地方很难吃到。要想填饱肚子，兴义的狗肉宴和新开的鹅肉、牦牛肉、清真餐馆也是不错的选择。晚上经常可以在路的两旁看见小吃摊，价格都不贵，一般的家常炒菜价格在7-8元，每人每餐花费10元钱左右即可吃饱吃好。这里的肉和蔬菜大多是绿色无公害的，可放心食用。 推荐：名称： 兴义耳块粑 介绍： 在兴义，每家每户都喜欢做耳块粑。耳块粑采用最好的粳米和糯米混合制成，烧、煮、炒、卤、蒸、炸均可。耳块粑炒火腿是当地有名的一道菜，加上火腿、酸腌菜末等炒制的耳块粑，浇以甜、咸酱油，拌以少许油辣椒，吃起来香甜浓厚、咸辣醇正，且卖相十足。名称： 刷把头 介绍： 兴义刷把头起始于清同治年间，因其形状如民间所用竹刷把的头而得名。蒸熟的“刷把头”比大拇指略大，淡黄油亮，引人食欲。用鸡汤、油浸胡椒面、酱油、葱花等兑成蘸水，味美无比。只要两毛钱一只

起名方法：根据姓氏、性别、出生时间、出生地点综合分析；综合考虑人格、总格、地格为吉祥之数；考虑三才配置吉利；考虑音形义好听、有一定的意义，注重创意性，独特性，艺术性，精心设计适合其自身的吉祥姓名。起名宗旨：用字简洁，卓尔不群，读音响亮，音律优美，匀称和谐，搭配精当，寓意丰富，品位高雅，补救五行，数理吉祥，传统文化与现代时尚相结合。龙是瑞兆又是灵物，所以顺理成章的被拿来作君王之喻，"龙者君也"，帝王自认是龙的化身，代表天意、君临天下。龙也是十二生肖中，唯一虚构，传说中的瑞物珍兽。龙年出生的小孩，通常被认为天生优秀、运途腾达。告诉你如何选择适合龙宝宝的吉祥好名字，为宝宝的人生助力推动。免费起名请提供以下信息资料一、宝宝姓氏：二、宝宝性别：三、出生日期【阳历（即新历）： 年 月 日 时 分】 还没出生的 出生了在来无法知道你的八字，所以暂时无法按八字取4、不包含姓氏，起1字还是2字名（任选其一）：5、宝宝父母姓名：QQ邮箱或其它邮箱：（必填）

张皓泽吧！挺好！

张葛珲

龚火宝宝的出生真太阳时间:2012-6-25 11时18分生日的八字五行得分情况壬辰丙午月丁巳丙午时：木68.4;（类似得分：71.4） 6土，金，水12（异类得分：21）差异：50.4综合旺衰得分：50.4 八字优秀。 姓名：打锣作停车信号Chenrui 这是最专业的吉他名，符合生辰八字西吉，五行，五格，。符合五行平衡装入的名称的中文字符，五格数以十万计的出吉他的名称的组合，都来自最满意的根据自己的意愿选择。但我不知道您的个人喜好，只是尝试选出的原则，一般人一样，开阔思路，供大家参考，希望能够帮助。

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一、回龙镇黎槎古村“八卦村”已有700多年的历史黎槎古村“八卦村”，座落回龙镇北面的黎槎岗上，因岗形似凤，故又名凤岗。据网载黎槎古村落建于南宋，开村人为周姓，故原称周庄，距今已有近700多年的历史。之后南宋嘉定后期（1218年－1224年）和明代永乐年间（1403年－1424年），有苏姓、蔡姓两个族人分别从南雄珠玑巷迁至凤岗定居。后经元明清历代的繁衍生息，黎、蔡两姓发展壮大，传承至今，而周姓一族外迁后已无从考究。黎槎“八卦村”的特点：是依据《周易》：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八卦建村，状如八卦。（如图1）在凤岗顶上设八卦图台，是全村的中心点。从八卦台中心点是代表阴阳的太极双鱼和八卦爻图。由八卦台向外八个方位扩展，以八卦爻图（阳爻—和阴爻――）为建造房屋之布局排列，围成一座座，一排排，一圆圈，成环状弧形圈，其分布为：东面6排，东北面7排，南面8排，西面和北面各11排。每由内圆圈向外扩张一圈，古屋递增，由里到外约有20个圈。内圈房屋约10多间，外圈约90多间。村中有主巷15条，横巷84条，共99条巷道，形成明朝广府村落的“梳式布局”。外圈为环村大道，共有10个门楼，每楼一坊，每坊一族。环村大道有八个出口，八棵古榕，大道外有八个水塘环绕着八卦村，形成一个圆形的天人合一的八卦图。 黎槎村除以八卦为布局外，还遵循元明清岭南古村落的道家理念：即以水为脉，以屋为墙，以石为基建构。水就是风水，水是生命之脉。岭南古村，门前总有一张水塘，水塘边有大榕树和水井，八卦村也有八个村口，八棵古榕，一张水塘和水井，充分体现岭南古村落风格。以屋墙为围则是八卦村的创举，古人开村建宅均设碑界，族人围村聚居，内和外御，如客家人之围屋，而黎槎村民不立界碑，不建围墙，以村最外一圈屋墙为防护墙，充分体现先民的知慧。走进八卦村，以石为基处处可见，门楼内外，古屋墙脚、地基、巷道、台阶，门楼扁额、对联和水井（遂德坊门楼除外）都用花岗岩石板或红砂石砌成，坚实而整洁，如一座小城廓。古屋中还有祖堂和酒堂。祖堂是用来拜际祖先的，每逢初一、十五、各大传统节日以及红、白事，村民相聚于堂，慎终近远，饮水思源，怀念祖先。祖堂的特点是，屋顶都建有封火山墙（俗称锅耳）、鳌鱼尾和屋檐口灰塑彩画，体现了明清时期南方民居特有的建筑风格。酒堂是用作喜庆，村民摆设筵席的地方，内设大正厅、客厅、天井、厨房和储物室。墙壁装籂木雕、灰雕和壁画等，工艺巧妙，美观大方。如尚仁里的叙乐酒堂和兴仁里的兴义酒堂都是古雅的酒堂。 “八卦村” 还有周家井和进士井。进士井开凿于明初，由进士荣木思亲手所造，井口由整块花岗岩砌成，因井里有三块古松木铺底，故又称“木井”。井水味甘香醇，数百年饮用至今。 二、“八卦村”的布局体现中国儒道文化的完美结合八卦村布局精巧而玄妙，合理而完美。从中心八卦台起，以太极双鱼为核心，以八卦爻图为建构，把16祠分布在八卦迷宫中，蕴含着八卦数理玄机，充分体现《易传》所之“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，……生生不息的博大精深的天人合一的道家文化理念和风水学说。（见图）八卦村的“敦善书舍”则深蕴着儒家文化思想。在凤岗顶的“敦善书舍”，历时数百年，万世师表孔子，受到村民的供奉，熏陶历代村民。古屋门前石扁上刻着“敦善书舍” 四个大字。圣堂厅内，孔子圣像竖立中间，庄严肃目圣像两边横贯圣堂大厅仍保存着两根又圆又直的大梁，经百年的香薰，至今依然光滑明亮。（图）圣堂两边书写着：“修身齐家治国平天下。”在儒家思想的熏陶下，过去培育出探花、状元、进士多人。正门前竖书一副对联：“八儒教化邨风好，卦气熏陶事业兴。”体现村民对儒家教育的重视。（见图）黎槎村10个门楼的名字内涵《易传》的道德观念：仁和里、遂愿里、兴仁里、淳和里、尚仁里、居和里、柔顺里、毓秀里、仁华里和遂德坊，所谓九里一坊。这些名字古朴典雅，蕴含着深厚的儒家“仁、和” 思想和《易传》的文化。例如“淳和里”的对联：“淳风载福，和气致祥。”连名字和对联都让人感觉到儒雅之风扑面而来。因为有了儒家的伦理道德村民才和平相处。（见图）最具特色的是村中门楼的对联、灰雕和碧画。走进黎槎村如走进一条艺术长廊，每个门楼上有扁额，下有对联，门楼上，屋檐下有壁画和灰雕。对联以门楼名字为起对，多为四字句，如仁里的兴义酒堂：“兴义重焕，酒堂更新。”东江里：“东迎新岁，江纳百年。”柔顺里：“柔联二姓，顺合百年。”等。壁画和灰雕以山水人物画最多，取材于中国历史和传说，如《八仙过海》、《九老图》、《三星拱照》、《蓬莱仙境》、《寿比南山》和《百鸟朝阳》等。这些壁画和灰雕，历代相传，年代久远，并经历代重修，流传至今，有些则是现代创作。黎槎村民已把壁画和灰雕作为建房的必需条件，不少新房仍依古代的传统风格修建，几乎新旧难辨。

还好，不是原厂的，毕竟2000块钱那么大一瓶呢

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没喝过。。。。。

不是，五粮液华彩人生是“宜宾五粮液集团保健酒有限责任公司”生产的 ，而五粮液的生产公司为“四川省宜宾五粮液集团有限公司”

是系列酒，买了就算了。不值得收藏