1. 八千岁赵德芳
“八贤王”是古典文学名著《杨家府演义》、《北宋志传》、《三侠五义》等作品中的人物。
《北宋志传》中的“八王”署名是宋太祖的儿子赵德昭。戏剧《贺后骂殿》中的“八王爷”则署名赵德芳，这是宋太祖的另一个儿子，太祖临终前传位给其弟赵光义，赐赵德芳金锏一把，朝中如有不正之臣得专诛戮，曾多次救杨家将众人。《杨家府演义》中的“八王爷”署名是赵德崇（宋太宗长子赵元佐的原名）。
石玉昆《三侠五义》里，“八王爷”小说第一回就出场了，他是宋真宗的亲弟弟，又叫八大王、贤王爷，他住在南清宫，妻子狄娘娘，“狸猫换太子”的时候陈琳救下小仁宗抱到南清宫交给八王爷抚养，后来过继给宋真宗继承皇位。历史上真宗的弟弟中被称为“八大王” 、“贤王爷”的是太宗第八子赵元俨。
“八王爷”是由宋初宗室赵元俨（人称“八大王”）、赵元佐（宋真宗赐他带剑上殿和诏令上书不称名的待遇）等人的一些轶闻，加上人民群众的感情倾向，经过剧作家的艺术加工，融合而成的人物。“八贤王”这个虚构人物不仅增加了《杨家将》、《贺后骂殿》、《三侠五义》等故事的戏剧性冲突，还满足了人们崇敬忠臣、惩处权贪的心理要求。
把人叫八贤王是夸奖这人有贤德。
2. 八王千岁赵德芳
八王千岁赵德芳、细脖大头鬼房书安、飞云道长郭长达、日月飞行小太保钟林、圣手秀士冯渊、陆朝东、陆朝西、白莲花晏风、飞剑仙、三老、白眉大侠徐良、三尺地灵魔陆昆、天聋地哑、玉面小达魔白云瑞、少华山四猛、诙谐老人邹化昌、卧佛昆仑僧、金面如来法空、春秋四老、压倒南山不老翁公孙良
3. 八千岁赵德芳有哪些人演的
“八千岁”一词始于宋朝，就是宋太祖赵匡胤的儿子赵德芳，又叫八贤王，宋太祖去世时本来应该把皇位传于赵德方，但赵德方还是个哇哇待脯的婴儿，于是就把皇位传给了他的弟弟宋太宗赵匡义。为了保护赵德方的权位，宋太祖去世前赐给他金简，上打昏君下打谗臣，叫他八千岁，使他的权力凌驾于诸王之上。 八千岁赵德芳,传为北宋太祖赵匡胤之子.赵匡胤被其弟赵光义所杀(烛影斧声),赵匡义称宋太宗.赵光义封赵德芳为八王千岁,赐瓦面金锏,上打昏君,下打奸臣,又授其八个王爵的俸禄.不过这些内容多出于稗官野史.
4. 八千岁赵德芳(春晚演员3字)
一、嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，原为“嫁乞随乞，嫁叟随叟” 二、三个臭皮匠，顶个诸葛亮，“皮匠”原为“裨将” 三、不见棺材不流泪，本是“不见亲棺不流泪” 四、有眼不识金镶玉，本是“有眼不识荆山玉” 五、不到黄河心不死，本是“不到乌江心不死” 六、舍不得孩子套不住狼，原为“舍不得鞋子套不住狼” 七、狗屁不通，最初为“狗皮不通” 八、王八蛋，实际上是“忘八端” 1、 “嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，原为“嫁乞随乞，嫁叟随叟”意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人也要随其生活一辈子。随着时代的变迁，这一熟语转音成鸡成狗了。 出处一：宋·欧阳修《代鸠妇言》：“人言嫁鸡逐鸡飞，安知嫁鸠被鸠逐。”宋·赵汝鐩《古别离》诗：“嫁狗逐狗鸡逐鸡，耿耿不寐展转思。” 有人说这一俗语原为“嫁乞随乞，嫁叟随叟”，意思是说，一个女人即使嫁给乞丐或年龄大的“老叟”，也要随其生活一辈子。后来，“嫁乞随乞，嫁叟随叟”慢慢地转换了语音，变成了“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”了。但是从文献来看，嫁鸡随鸡，比较可信。 出处二：这是一个民间传说，其可靠性有待查询。相传在宋朝年间有一个杨员外，员外有一个女儿叫杨秀英，有一天员外觉得自己财大家大业大，就高兴的说：“诸事由人不由命。”他女儿说：“不对，是由命不由人。”员外听了很生气，就说：“你真的认为由命吗？那明天我就把你嫁给街上要饭姓王的小子。”女儿说：“您随便，嫁乞随乞，嫁叟随叟。”员外后来真的把女儿嫁给那个讨饭的。嫁给王小子后，他们夫妻虽穷，可是夫妻和睦，夫唱妇随，举案齐眉，生了两个男孩，取名：金梁和玉柱。后来宋朝八千岁赵德芳访子，据说这个王小子就是赵德芳的儿子，小名叫“碗划”。就这样杨秀英夫妻被赵德芳接进京城。好一个由命不由人呀！ 2. “三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是指“副将”，原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。流传中，人们将“裨将”说成了“皮匠”。 3. “不见棺材不落泪”，本是“不见亲棺不落泪”，并不是见了任何棺材都落泪。讹变为“不见棺材不落泪”。 4. “有眼不识金镶玉”，本是“有眼不识荆山玉”。荆，指古代楚国；“荆山玉”，是玉匠在荆山发现的玉。俗语“有眼不识荆山玉”和“有眼不识泰山”一样,都是比喻一个人见识浅陋,不知人，不识货，与成语“有眼无珠”同义。 《金瓶梅》第二十一回中西门庆对其妻吴月娘说的一段话里就用了“有眼不识荆山玉”：“我西门庆一时昏昧，不听你之良言，辜负你的好意。正是'有眼不识荆山玉’。” 5. “不到黄河心不死”，本是“不到乌江心不死”。乌江，项羽自刎的地方。乌江讹变成黄河。 6. “舍不得孩子套不住狼”，本是“舍不得鞋子套不住狼”意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕费鞋。那么，这句俗语中的“鞋子”一词后来又怎么会讹变为“孩子”呢？原来，在古汉语中是没有j、q、x这三个音的，现代汉语中的j、q、x一部分来自古时的g、k、h，一部分来自z、c、s。所以，在古汉语中“鞋子”不读作“xie子”，而是读作“hai子”。后来，“hai”音分化，一部分仍读作“hai”，另一部分则读作了“xie”，“鞋”字即属于后一种情况。但是，在我国四川、湖北、湖南、上海、广东等地的一些方言中，“鞋子”却一直被读成“haizi”。 7. “狗屁不通”，这个成语最初是“狗皮不通”。狗的表皮没有汗腺，酷夏，狗要借助舌头来散发体内的燥热。“狗皮不通”就是指狗的身体这个特点，由于“皮”与“屁”谐音，屁为污浊之物，对于文理不通的诗文或不明事理的人，以屁贬义，意思更为鲜明。后来人们将错就错，约定俗成地将“狗皮不通”变成了“狗屁不通”。 8. “王八蛋”是民间常用来骂人的一句俗语。实际上，这一俗语是“忘八端”的谐音。古时的“八端”，指“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”，此“八端”为做人的根本，那些忘记“八端”的人，就被人们骂为“忘八端”。或许是因为“王八蛋”比“忘八端”更为通俗易懂的缘故吧，后来，“忘八端”这一俗语就被以讹传讹变成“王八蛋”了。补一个"正月理发死舅舅"。话得从清军入关时说起，大清皇帝为了"削平四周，留守中原"的治国主张，决定推行一种奇怪的发式：将头发从前部到脑顶剃去，再将四周的发际全部剃光，只留下中间集中的一块和一个长长的大辫子。当时的清王朝打出的口号是"留头不留发，留发不留头"。在大清国的高压下，一些文人士大夫以"正月不剃头"来表达对明王朝的思念，实为"思旧"，为了掩人耳目，讹传为"死舅舅"。
5. 八千岁赵德芳的妻子
八千岁是指赵德芳，是太祖赵匡胤第四子。赵光义登基后，一怕满朝文武不服，又怕赵匡胤子女闹事，三怕天下人幽幽众口。于是封赵德芳为八千岁，意思是只比自已的万岁少两千岁，又赐金锏，上殿不跪。后来据说赵光义临死要还皇位于八千岁赵德芳。但被太监假传圣旨没还成。
6. 八千岁赵德芳找儿子
“八千岁”就是宋太祖赵匡胤的儿子赵德方，又叫八贤王。
赵德芳（959年--981年），另称八贤王、八王。宋太祖赵匡胤第四子 ，宋太宗赵光义之侄，宋真宗赵恒的堂兄，北宋宗室。历任检校太保、贵州防御使、兴元尹、山南西道节度使、同平章事、检校太尉等。
太平兴国六年（981年），病逝，时年23岁，追赠中书令、岐王，谥号康惠。后加赠太师，改封楚王、秦王。
六世孙为宋孝宗赵眘，七世孙为宋光宗赵惇，八世孙为宋宁宗赵扩。在戏曲演义中，赵德芳也被虚构为手持金锏，上打昏君，下打谗臣的正气凛然的“八贤王”形象，是正义化身。
太平兴国六年（981年）三月，赵德芳病逝，时年二十三岁。宋太宗亲临哭祭，停止朝会五天，追赠赵德芳为中书令、岐王，谥号康惠。后来加赠太师，改追封为楚王，民间野史传说被宋太宗害死。
7. 八千岁赵德芳什么电视剧
“八千岁”一词始于宋朝，就是宋太祖赵匡胤的儿子赵德芳，又叫八贤王，宋太祖去世时本来应该把皇位传于赵德芳，但赵德芳还是个哇哇待脯的婴儿，于是就把皇位传给了他的弟弟宋太宗赵光义。
为了保护赵德芳的权位，宋太祖去世前赐给他金简，上打昏君下打谗臣，叫他八千岁，使他的权力凌驾于诸王之上。八千岁赵德芳,传为北宋太祖赵匡胤之子.赵匡胤被其弟赵光义所杀(烛影斧声),赵匡义称宋太宗.赵光义封赵德芳为八王千岁,赐瓦面金锏,上打昏君,下打奸臣,又授其八个王爵的俸禄.不过这些内容多出于稗官野史。扩展资料魏忠贤自宫后改姓名叫李进忠，由才人王氏复姓，出任秉笔太监后，改回原姓，皇帝赐名为魏忠贤。
明熹宗时期，出任司礼秉笔太监，极受宠信，被称为“九千九百岁”，排除异己，专断国政，以致人们“只知有忠贤，而不知有皇上”。
朱由检继位后，打击惩治阉党，治魏忠贤十大罪，命逮捕法办，自缢而亡，其余党亦被肃清。
8. 八千岁赵德芳和寇准
有铁帽子，老王爷岳恒。八贤王赵德芳。老高家高王爷。
呼延王爷。
刘王爷。
张王爷。
寇准寇王。
曹王爷。
马王。这十大网民在北宋时期是非常出名的，也是支起北宋王朝的擎天，备注吉雅孩子精良。同时还有，七大候爷。这些人都为北宋立下悍马功劳。所以才蜂王败猴。