广德生产过什么白酒，太白洞藏和窖藏有什么区别

从郎酒古法天成的天宝洞、地宝洞系列洞藏酒，贵州地区独特的洞藏洞酿文化、广德太极洞中的古井淡雅酒、湘西奇梁洞中神秘的酒鬼洞藏文化酒……此外还有桂林洞藏三花酒、沙湖洞藏源浆酒、东北宝清龙湖洞藏、安徽将相和洞藏酒、青州云门酒业的洞藏陈酿、陕西的太白洞藏酒等等，诸多的洞藏酒，我们可以看出，虽然洞藏只是酒类生产过程中储藏的一种方式,但是因为洞中冬暖夏凉的特点，他的酒质得到了得天独厚的培养，味道甘淳。洞藏的过程是在酿酒的初期就进行了。而窖藏是在酿酒过程完成之后，为了使酒更加柔顺而在窖池中保存两到三年时间的一个过程。

可以去人才市场看看有没有合适你的工作啊，每周都有两次人才招聘会的，不需要交钱的哦。

哎，又是一个.0-0 告诉你吧，去人才市场，每个星期去四小旁边的人才市场。不要交钱的，你最好自己打好简历去，在里面买简历是要收费的，5毛一张。如果不是非要待在宣城建议去广德，比宣城待遇好

呵呵！欢迎你来到人杰地灵的宣城·我老婆也是湖南的，是常德的！找工作的话，你可以去十字街看看，哪里有很多招导购员的！工资嘛还可以1500以上吧·你要在的在宣城这样的工资也可以了，宣成的吃住便宜啊！顺便问下你怎么来喧城了？

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22楼的说话太绝对 你可能只看到过用R22的机器 我们以前都用的R12 比如我们岳阳生产的4缸七零 10.5KW的 和六缸七零 17KW的都是走R12的 还有武汉的 都不少[audio01][audio03]

应是卸压阀。如果有这个东西，就不能盲目判断压缩机吸排气不良了。

是三向还是两向呢具我估计如果是三向那22的可能性比较大

如果确系使用R22制冷剂的话，看来压缩机凶多吉少。这所以这样说是因为还无法得知系统内制冷剂是否处于饱和状态[ 本贴由 广德同力 于 2005-4-15 08:16 最后编辑 ]

我也没修过这东西，看都没看到过。无事灌水而已。

谢谢各位的关心，制冷机一进修好了。就是那个不知名的什么阀门坏了，直通引起串气，短掉后充氟 试机正常。

洞藏是一种资源 从郎酒古法天成的天宝洞、地宝洞系列洞藏酒，贵州地区独特的洞藏洞酿文化，广德太极洞中的古井淡雅酒，湘西奇梁洞中神秘的酒鬼洞藏文化酒??此外，还有桂林洞藏三花酒、沙湖洞藏源浆酒、东北宝清龙湖洞藏、安徽将相和洞藏酒、青州云门酒业的洞藏陈酿、陕西的太白洞藏酒等等。虽然洞藏只是酒类生产过程中储藏的一种方式，但是，不是所有的企业都可以有幸拥有一个冬暖夏凉的独特储藏空间。有的洞藏是利用先天大自然所赐，有的则是后天开发所致。 是对纯粮概念的另一种诠释 众所周知，酒是粮食精。越是好酒越是好的粮食的精华所酿。 首先，洞藏就打消了消费者的勾兑观念，以酿酒的结果来说明酒的出处而非让人产生勾兑想法的过程。为什么呢？因为，洞藏实际上是一种资源价值的体现。作为窖藏的一种方式，

一、感官指标：一般新酒和杂酒酒体成白色透明，而陈酒是带微黄色，越陈的酱香型白酒微黄色越浓且透明无悬浮物；看挂杯：好的酱香型白酒挂杯快，滑落慢，挂杯越好的酒年份越陈。二、闻香：新酒和杂酒刺鼻、有异味，陈年酒闻香温和、老味飘香、幽雅细腻。三、品味：进口不刺喉、饮时不上头、新酒和杂酒刺舌尖，再品一点满口散；陈年酒是成“团”进口进喉，越陈越不散。一口喝到胃，胃的反应有燃烧感即是新杂酒，陈年酒是不会有刺激感的，而是胃慢慢有热感渐渐传遍至全身有温暖的感觉。传统酱酒的酒味道比较干净，主要是酸甜苦辣涩这几种味道的一个平衡，无别的杂味，其入口时会感觉到一点甜味，到舌中部时会有较重的喾苦味，到喉部会感觉微微的辛辣，喾苦味和辛辣味过后嘴里开始回甘，慢慢就会觉得满嘴都是甘甜，满嘴都是香味。并持续的时间比较长，无其它杂味。四、空杯留香持久：喝完酒后闻酒杯中的留香，新杂酒在杯子里的留香很快消失，而陈年古酿坊洞藏老酒越陈在杯子里停留时间越长，陈年酒空杯留香时间长达两三天。

南京的制扇工匠原集中在城里，由于制扇业季节性强，为维持生计，工匠逐渐移到乡村，多集中栖霞山石阜桥一带，农时种田，闲时制扇，如今栖霞地区仍流传着“吃了重阳酒，做扇不离手”的歌谣。 金陵折扇的制作分扇骨，扇面两部分，好的扇骨除檀香木、桃木外，还有用鸡刺木等红木制作，最普遍的是用竹子，有白竹、方竹、老棕竹、湘妃竹、罗汉竹、樱桃竹等等，此外，还常用乌木，檀香木，象牙，兽骨等珍贵材料。“拿火”是制扇骨的关键，拿的好，扇子包的紧。旧时制扇，将扇骨进行油炸，扇骨呈古色古香貌，后在工厂生产时则采用皂矾处理。毛竹制扇骨，其材料也有讲究，厂家一般到广德、莫干山等地购四年以上成竹，就地进行截裁，再进行蒸煮，用蒲包打包运回，到厂后还得反复晒，露水露，没有了青才可以制作。传统磨制扇骨，有用节节草磨，用沙叶细磨，还有用手掌磨，最后上蜡，经过劈、浸、晒、磨、烫等多道工序，才能加工成蜡黄玉润、丝纹纤细、光洁明亮的扇骨，在“光滑如镜，可鉴人”的扇骨上进行微雕，是金陵折扇的一绝，技艺高超的老艺人不仅可以在扇骨上雕刻诗词歌赋，而且可以刻下《赤壁赋》的全文。 扇面采用花纹清晰的绵料宣纸，上胶矾裱制而成，厚薄均匀、平正牢韧、久用不裂，配上书画后，令人爱不释手。考究一点的扇面，可上较具观赏性的云母片，还有讲究排场的，在扇面上洒上金箔。 金陵折扇在经过数百年的流传之后，生产工艺水平不断提高、品种也更加繁多，“水磨玉骨折扇”有“金陵雅扇”之称。南京栖霞“金陵王记扇庄”，作为南京老字号制扇企业，完整地继承了金陵折扇的传统手工工艺技术，生产的金陵折扇享誉海内外。 金陵折扇流传至今日，目前仅栖霞一地有王克礼先生用传统工艺制作金陵折扇，由于王克礼已年近六旬，至今未有年轻人愿继承金陵折扇手工技艺，所以这一技艺有失传的可能，因此，有必要对金陵折扇的制作技艺予以保护，使之传承。

南京的制扇工匠原集中在城里，由于制扇业季节性强，为维持生计，工匠逐渐移到乡村，多集中栖霞山石阜桥一带，农时种田，闲时制扇，如今栖霞地区仍流传着吃了重阳酒，做扇不离手的歌谣。　　金陵折扇的制作分扇骨，扇面两部分，好的扇骨除檀香木、桃木外，还有用鸡刺木等红木制作，最普遍的是用竹子，有白竹、方竹、老棕竹、湘妃竹、罗汉竹、樱桃竹等等，此外，还常用乌木，檀香木，象牙，兽骨等珍贵材料。拿火是制扇骨的关键，拿的好，扇子包的紧。旧时制扇，将扇骨进行油炸，扇骨呈古色古香貌，后在工厂生产时则采用皂矾处理。毛竹制扇骨，其材料也有讲究，厂家一般到广德、莫干山等地购四年以上成竹，就地进行截裁，再进行蒸煮，用蒲包打包运回，到厂后还得反复晒，露水露，没有了青才可以制作。传统磨制扇骨，有用节节草磨，用沙叶细磨，还有用手掌磨，最后上蜡，经过劈、浸、晒、磨、烫等多道工序，才能加工成蜡黄玉润、丝纹纤细、光洁明亮的扇骨，在光滑如镜，可鉴人的扇骨上进行微雕，是金陵折扇的一绝，技艺高超的老艺人不仅可以在扇骨上雕刻诗词歌赋，而且可以刻下《赤壁赋》的全文。　　扇面采用花纹清晰的绵料宣纸，上胶矾裱制而成，厚薄均匀、平正牢韧、久用不裂，配上书画后，令人爱不释手。考究一点的扇面，可上较具观赏性的云母片，还有讲究排场的，在扇面上洒上金箔。　　金陵折扇在经过数百年的流传之后，生产工艺水平不断提高、品种也更加繁多，水磨玉骨折扇有金陵雅扇之称。南京栖霞金陵王记扇庄，作为南京老字号制扇企业，完整地继承了金陵折扇的传统手工工艺技术，生产的金陵折扇享誉海内外。　　金陵折扇流传至今日，目前仅栖霞一地有王克礼先生用传统工艺制作金陵折扇，由于王克礼已年近六旬，至今未有年轻人愿继承金陵折扇手工技艺，所以这一技艺有失传的可能，因此，有必要对金陵折扇的制作技艺予以保护，使之传承。

一、本工“本工”就是师傅本人制作的，不存在徒弟或者外人代工。首先只有本工，才能代表一位制扇艺人的真实水平。其次，一旦出现代工，师傅的产量会大幅提升，质量会不稳定。最后，坚持本工既是工匠精神的核心，也是诚信的体现，一个人要走的远，走得长，走向成功，小编我只相信坚持本工的师傅。二、好料好的选料是必须的，看懂好料也绝对不是难事，就算常见的玉竹折扇选料的讲究也有很多，小编我总结下来就是“一看一摸”。所谓“一看”就是观察大骨的竹丝纤维，看不清纤维的竹子古人称之为“是玉级”，表面的纤维越细越密就越好。这话我敢说没毛病且没瑕疵，如果非要再精准一些，竹丝的完成性也很重要，不可以有明显的竹丝中断，更不能有划痕或者脏斑。所谓“一摸”就是细细把玩扇子的各个角落，大骨的表面从掌心划过要光滑无阻，造型上的棱角要合手舒适，也就是很多玩家说的“盘玩性”好。玉竹扇子大骨“玉”的效果不过关，既可能是因为材料年份不够，也反映出师傅制作不够用心。造型上，棱角过分陡直的，尖利不适合把玩，棱角过分滚圆的看起来造型线条不够爽利。

洞藏酒，如何得道成仙？ 下载前请注意： 1：本文档是版权归原作者所有，下载之前请确认。 2：如果不晓得侵犯了你的利益，请立刻告知，我将立刻做出处理 洞藏酒，如何得道成仙？ 2008 年11 月7 日 作者：朱玉增 二年前，在洞藏类白酒市场刚起步的时候，笔者曾就白酒市场的发展及当时业界呼声正高的纯粮概念现象发表了《洞藏：是纯粮的替代还是升级？》一文，得到了洞藏类酒生产企业和业界的关注。二年来，随着洞藏酒队伍的不断壮大，品牌的市场概念已经成为一类个性化的有价值产品，从而带动了更多的洞藏酒品牌的产生，使得洞藏概念被同质化演绎。那么，洞藏酒到底是一种表象行为还是一种市场必然呢？洞藏酒在传说中的得道成仙又和洞藏本身有着什么样的内在关联呢？ 一、洞藏酒的市场存在分析 1、洞藏本身是一种价值文化。 洞藏之所以成为一种文化，在于，首先文化的概念本质是指在特定的环境中的特定人群对某种现象、观点及行为的普遍接受；其次，中国自古就有神仙在洞中、洞中有宝藏的民俗文化传说，加之影视作品、文化故事的渲染，至今仍有一些地方的传统民俗文化节中在保持着求神拜洞习俗传统及现代生活中不断演绎的探洞寻宝的各种版本。正因为此，才有了郎酒对应其天宝洞和地宝洞的“神仙在天上，郎酒在洞中"广告诉求。 2、白酒市场竞争的创新需求 这几年中国酒业以白酒为代表的竞争态势成为了酒业市场的缩影，还不包括应对国外酒的竞争压力。在这种市场环境下，企业需要寻找所谓的差异化市场空间的“蓝海"市场。 众所周知，中国白酒业的市场销售热点经历了卖历史、卖荣誉、卖文化、卖包装、卖人物、卖古迹、卖产地、卖窖池、卖年份，卖纯粮等营销概念的不断创新，而每一次创新都给创新的企业和酒类产业带来了很大的促进，因此，在产品品质概念相对同质化程度较高的情况下，如何从营销概念上创新也成为了众多酒企的营销重心。但是，这也并不是说以往成功的方法都成为过去不管用了，只是需要企业恰当的营销策略如何加以整合利用，要看企业的营销功底，因为不论如何，企业最基础的东西是一定要做好的，那就是品质和市场诚信的基本功。 3、洞藏是一种资源 从郎酒古法天成的天宝洞、地宝洞系列洞藏酒，贵州地区独特的洞藏洞酿文化、广德太极洞中感受音乐熏陶的古井淡雅美酒，湘西奇梁洞中神秘的酒鬼洞藏文化酒????此外还有桂林洞藏三花酒、沙湖洞藏源浆酒、东北宝清龙湖洞藏、安徽将相和洞藏酒、青州云门酒业的洞藏陈酿、陕西的太白洞藏酒等等，诸多的洞藏酒，我们可以看出，虽然洞藏只是酒类生产过程中储藏的一种方式，但是，不是所有的企业都可以有幸拥有一个冬暖夏凉的独特储藏空间。有的洞藏是利用先天大自然所赐，有的则是后天开发所致。 虽然，有的企业的洞藏已经有很多年了，但是，以前没有对洞藏的市场价值概念给予关注和挖掘利用，仅仅被当作了一个普通的仓库在使用，而由于没有赋予产品洞藏的独特文化价值，产品也没有得到相应的市场回报。也就有了今天的一呼百应的洞藏酒百家齐放的局面。 4、好酒已成为一种需求旺盛的稀缺资源 好酒，从古自今都是一种社会资源被高端人群所独占。而中国白酒特有的酿造方法决定了白酒不能够机械化量化同质生产，而是需要时间和环境的酝酿。在市场经济的环境中，为了满足更大的市场需求，就是要找到市场公认的好酒的概念机会。洞藏酒的出现，由于其符合酒类产品的消费认知，无疑为其进入好酒的市场范畴打下了良好基础。 而从洞藏的冬暖夏凉的特点对于好酒的作用，我们也可以说，好酒是有生命，良好的产品储藏环境是对品质生命的呵护。如此说来，好酒岂不是更值钱？ 二、如何运营好洞藏酒 运营好洞藏酒并不没有想象的那么神秘。 首先，洞藏酒的本质是酒，所以它的酿造用粮食原料、水、调酒师的工艺水平及生产酿造过程是洞藏出好酒的根本所在，洞藏只是后天培养。因此，运营洞藏酒的本质就是运营酒，企业对于产品和市场的态度和市场运营策略才是很重要的。 其次，才是细分的洞藏品类市场。企业要充分挖掘洞藏的文化并通过形象的传播推广赋予它有价值的内涵以获得市场的认可，因为洞藏本身的文化影响力在一定程度上是酒的价值的体现。 再者，产品要让市场接受并创造价值，那就要看企业的市场营销与管理的水平。因为，消费者是不会因为你的酒好就会远隔千里坐飞机去购买，恰如笔者7 年前喝过储藏了10 年之久的贵州安酒时的美妙感受至今难忘并赞不绝口，但是，想喝酒时，还是会就近取材，因为这个市场上不缺好酒，好酒之间是有替代效应的。所以，企业想赢得市场，不仅要给消费者购买的理由，更要给消费者购买的机会。 三、企业的洞藏认知 1、神秘感的经济学稀缺价值 众所周知，洞藏资源是稀少的，物以稀为贵，但是，这还只是一种表象的稀有资源，因为，洞是可以人工造的，比如我们就有大量的防空洞；而最为关键的是，由洞藏所引发出来的神秘感才是真正的稀缺资源，因为，不是每个洞藏都有让人如痴如醉、充满神秘色彩的美妙故事而动人心弦。 2、不是的所有的洞藏都有价值 首先，要具有神秘的稀缺基因。 洞藏酒的概念本身只说明了酒的储藏产生模式。微观理化的指标差异成为其作为一类白酒差异化价值的一种表现方式。 其次，要具有文化基础，即自然洞藏的自然文化价值。 有一个好的概念名头是好的基础，但是要加以正确使用才能创造价值。2008 年7 月间，酒鬼酒的洞藏酒启封仪式的成功举行也让更多的洞藏类酒企看到了一个“芝麻开门"的美景。希望找到一座宝洞，这也是一些酒企开始找洞的市场行为所在。但是，酒鬼酒的成功，有一座好洞是基础，更主要的是其文化体验营销的成功，而打破同质化概念的利器就是把文化仪式化体现，消除市场对于洞藏虚化概念的误区，让洞藏变得真实，从而让市场满足了得到稀缺的真实的机会。 四、正确把握洞藏与酒的关系本质 首先，我们要明白神仙和洞是什么关系。神仙是因为有洞才成仙的吗？从逻辑辩证的关系来说，二者可以说是没有根本的必然关联所在，纯属巧合在于某个仙人恰巧用了这个洞藏为安身空间。 其次，洞藏只是实现酒的价值增值的载体。 除上述分析之外，从经济学的角度，洞藏是洞藏酒的产业价值链或者供应链中的一个很特殊的环节而非决定因素。不过，由于这个环节和其品质消费文化有着很重要关联与市场认知，才使其得以身价倍增。所以，对于酒企来说，盲目造洞极有可能会造成资源浪费。 小结 从洞藏酒的市场发展过程中，我们可以发现，酒类产业创新的市场机会点是没有止境的。洞藏虽不是创新的起始，但也不是终结，关键是在一些看似普通的供应链节点上我们是否能够做得更加扎实并赋予它以新的价值内涵。 欢迎与作者探讨您的观点和看法，电子邮件：zhuyuzeng@sina.com [ 论文关键词] 中外企业；融资制度；融资方式 [ 论文摘要] 中小企业作为国民经济的重要组成部分，其融资制度的建设是中小企业能否存续发展的必要前提。随着中国加入W T O ，我国的企业将与外国的中小企业在国际舞台上正面竞争，因此，正确对中外中小企业的融资制度进行必要的比较，发展我国的中小企业的融资制度是推动我国中小企业发展的必要途径。 风险投资公司对中小企业提供的融资，险投资公司所获取的股权一般暂时不会流通，待进入柜台市场或正式上市后才会流A f t e r a n a n a l y s i s o f t h e p r o b l e m s i n t h e E n g l i s h t r a n s l a t i o n o f h o t e l i n t r o d u c t i o n s i n H a n g z h o u , t h e a u t h o r p r o p o s e s t h r e e C - E 人际关系 t r a n s l a t i o n s t r a t e g i e s 由 方法，有必要将其列入国家预算并赋予其同直接预算支出一样的评估和控制程序。以制度创新的方式实现税收优惠管理的科学化和规范化。o f h o t e l i n t r o d u c t i o n s b a s e d o n H a n s J . V e r m e e r ’s S k o p o s t h e o r i e , a i m i n g a t i m p r o v i n g t h e t r a n s l a t i o n q u a l i t y o f h o t e l i n t r o d u c t i o n s i n H a n g z h o u . 从农村消费需求理论看，我国农村消费需求不足，农民可支配收入、农村消费环境、农村社会保障体系完善程度、收入分配公平程度、农村信贷成本等是影响农村消费. 卡耐基说过：“一个人的成功，只有1 5 % 是由于他的专业技术，而8 5 % 则要靠人际关系和他做人处事的能力。” 有人曾对美国1 0 0 位白手起家的百万富豪进行分析，发现他们都有一个共同特点，那就是拥有良好的人际关系。社会心理学家安东尼—罗宾也说：“人生中的最大财富是人际关系”。成功的人很少单靠个人的能力，通常都得益于良好的人际关系。由此可见，处理好人际关系已经成为我们不可忽视的重要问题。