1. 包龙图是什么意思
《玉昭令》是根据作家尾鱼的小说《开封志怪》改编的，故事发生在蓬莱、人间、九狱三界的大背景下，仙侠元素丰富，剧中人物的扮相也非常唯美。
故事的背景介绍也非常恢弘：商纣无道，姬武取而代之。封神台下，姜子牙让出神位，甘为人间公侯，力保义女端木翠成仙。倏忽千年，大宋天下。包龙图坐镇开封府，为成包青天“审阴阳”之名。
2. 表情包龙图是什么意思
如果你是龙也好这个梗是出自黑魂3一npc逃脱者霍克伍德的一句台词，You are the dragon，more dragon than I。和某被出道coser的龙图梗相结合，诞生了许多类似的表情图，这个就是其中之一。
3. 包龙图图片
【典故】宋。包拯。字希仁。合肥人。官龙图阁学士。由进士出身。常守乡郡。不以(以本作少)屈法以殉乡曲。惟贵粟重农。欲民知耕。更治推第一。为御史时。危言鲠论。烈如秋霜。尹开封。权贵敛迹。人以笑比冀洵清。虽童稚妇人亦识其姓名。谥孝肃。
【圣意】休问名。莫贪财。讼宜解。病无灾。婚可就。远行回。戒出入。福自来。
【东坡解】衣食自足。强求则损。不如归耕。种植为本。纵巧经营。岂能长远。安分守成。荣达未晚。
【碧仙注】守己须防胜巧心。皇天有眼不亏人。只宜安分休更改。恐怕灾殃及汝身。
【解曰】此签显然说安分。随时谨守方好。名莫贪。讼宜和。病自安。婚自就。远行回。休出入。福禄随分也。
【释义】衣食侥足。强求有损。不如勤耕力作。莫使蹉跎岁月。纵有巧计经商。岂能长久。占者安分待时。莫求险利。坐亨温饱。大抵此签主有廪禄。禾米之益。未能实有富贵耳。
【解说】勤勉努力地耕作，莫使岁月蹉跎，衣食自足，安分守己，是最好的生活方式。即使投机取巧来经商可以获得加倍的收入，但不如一年一年丰盛的收获。
俗云：“大富由天，小富由勤俭。”有一分耕耘，终有一分收获。何去去羡慕人家的豪取巧夺呢？投机取巧，终有一天，会身败名，裂，还不如安分守己，来得长远受益。
碧仙注说：“守己须防胜巧心，皇天有眼不亏人，只宜安分休更改，恐怕灾殃及汝身。”
4. 包公为什么叫包龙图
首乌，因为包龙图就是包拯，脸是黑的。
5. 包龙图是什么角色
93年版的《包青天》邱于庭一人分饰两个角色金牡丹和鲤鱼精，小莲的娇俏活泼和牡丹的端庄大气，都让邱于庭饰演的非常到位，两个角色相比，观众更喜欢的是韵味天成的鳄鱼精。而金牡丹开始表现出来的“嫌贫爱富”，也让她失了一部分观众缘吧。
6. 包龙图办案什么意思
包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜，认为他是文曲星转世，由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”、“包黑炭”。
包拯（999年5月28日－1062年7月3日），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥肥东）人，北宋名臣，以清廉公正闻名于世。仁宗天圣五年（1027年），包拯登进士第。累迁监察御史，建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权幸大臣。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉祐六年（1061年），任枢密副使。曾任天章阁待制，人称“包待制”，后为龙图阁直学士，故后人亦称“包龙图”，卒赠礼部尚书，谥孝肃。有《包孝肃公奏议》传世。
7. 为什么叫包龙图
包拯身边八大侍卫是王朝、马汉、张龙、赵虎、董平、薛霸、李贵、娄青，。
包拯（999年－1062年7月3日），字希仁，男，庐州合肥（今安徽合肥肥东）人，北宋名臣。天圣五年（1027年），包拯登进士第。累迁监察御史，曾建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官及京东、陕西、河北路转运使，后入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。知谏院时，多次论劾权贵。再授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉祐六年（1061年），升任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，故世称“包待制”、“包龙图”。
8. 包龙图是什么行当
京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑，共五大行当。但末融合了丑，成为四大行当。
末 行
在京剧形成之初，舞台上确实有末这一行，而且由专攻末行的演员来出演，不能由生行演员兼演。京昆十三绝中的张胜奎就是末行的杰出代表，他在那张画像中扮演的《一捧雪》的莫成，就是末行。因为末与衰派老生非常相近，而且后来一些擅于演老生的演员兼演末戏，一些演末的演员兼演生行戏，二者的界限被打破，末就并入了生行。
末行与生行表现手法不同，化妆方式也不同，直观上来看，最大的区别是髯口上，生行是戴“三”，其余的都算末行。现在舞台上还有末的痕迹可见，比如《四进士》的宋世杰，戴白满，这就是原来末行的戏。马派《龙凤呈祥》的鲁肃，戴二涛，也是末行的遗风。但是现在已经不单把末再拿出来了。
丑 行
简称“丑”。剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。
丑行又分文丑、武丑。文丑中又分为方巾丑(文人，儒生)；武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又截然不同.
生 行
简称“生”。生行分为须生(老生、胡子生)、红生、小生、武生、娃娃生等。为京剧中的重要行当之一。
须生(老生、胡子生)：即中年以上的剧中人，口戴髯口(胡子)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。
红生：为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。
小生：指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。
武生：为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。
旦 行
简称“旦”。分青衣、花旦、武旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。旦角全为女性。
青衣：以唱为主，扮演贤妻良母型角色。
花旦：多表演性格活泼的女子，也有一部分悲剧和反面人物。
花衫：介于青衣和花旦之间，梳古装头（如古代仕女画中的头型）穿花盆底鞋。
武旦、刀马旦：为演武功见长的女性。
老旦：用本噪子演唱，多为中老年妇女。
净 行
简称“净”，亦叫花脸。净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为“净”。净行分如下几种角色：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。如包拯就是“净”角色。
小生行当发音用全嘴，大小嗓结合，音量较大，共鸣中心为头腔和口腔，音色宽亮；
老生行当发音用全嘴、大嗓，音量大共鸣中心为口腔，音色洪亮；
旦角（青衣、花旦）的发音位置多在上嘴（声乐把嘴分成上下前后），用嗓为小嗓，音量小，共鸣中心为头腔，音色明亮（当然程派沉闷些）；
老旦行当发音多用后嘴，老旦发音宽厚，音来自口腔、咽腔、鼻腔；用嗓可以说是强大嗓，音量强大，共鸣中心为口腔、咽腔，音色宽厚；
花脸用前上嘴，用嗓用气很大，共鸣中心主要突出鼻腔，音色浑厚；
花脸发音浑厚，音来自鼻腔，不可使用口腔的亮音，否则减少了铜锤的味道。
9. 包龙图上场
杨业(约932-986)
包拯(999-1062)
范仲淹(989-1052)
欧阳修(1007--1072)
王安石(1021--1086)
苏东坡(1037—1101)
李清照(1084-约1151)
岳飞(1103-1142)
辛弃疾（1140-1207）
宋慈(1186-1249)
10. 包龙图的龙图是什么意思
因为包拯是“龙图阁大学士”。从字面意义上可以知道“龙图”就是“龙的图案”。 但是，事实上，“大学士”一职始于明朝，即“内阁”制度。所以历史上的包拯官服上不可能出现龙纹。