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姜堰区刘岱酒业商行,镇记冰室在勒流边个位置呀

1,镇记冰室在勒流边个位置呀

江义农商行隔离

镇记冰室在勒流边个位置呀

2,能举出几个三国演义中与历史事实不相符的例子吗

http://k-fung.net/han/real.htm三国正史,演义的差别很多人把三演当正史,以为书中写得皆为真、虚实不分。 1.桃源结义∶正史并无写到三人有结拜 只提到情若兄弟(年龄:关羽要比刘备大) 2.温酒斩华雄∶实华雄死於江东猛虎孙坚刀下,三演反把孙坚写成是华雄的手下败将,这对孙坚太不公平了。 3.三英战吕布∶吕布实被孙坚击退.. (公孙瓒没有参加讨董联盟,所以刘、关、张三也未曾参加,也就不会有虎牢关三英战吕布。) 4.十八路诸侯讨董卓∶只有后将军袁术,冀州牧韩馥,豫州刺史孔?,衮州刺史刘岱,河内太守王匡,勃海太守袁绍,陈留太守张邈,东郡太守桥瑁,山阳太守袁遗,济北相鲍信,广陵太守张超,长沙太守孙坚和曹操只有这十三家,孔融当时正忙於对付黄巾贼,不可能分身去讨董,陶谦当时只有贡献一些金钱,并无参加战役,马腾当时尚未接受招安,怎可以参加讨董行列,当时公孙瓒正要对付鸟桓,亦不可能参加讨董行列,至於张杨当时和刘备一样,只是义勇军,而刘备当时亦只是跟随出证. 5.斩颜良,诛文丑:斩颜良确有其事,诛文丑的却是曹操的部下所为。 6.张飞鞭督邮∶实乃刘备所为 7.徐州诛车胄、古城斩蔡阳:此乃刘备所为。 8.土山约三事:那次战役关羽是战败被擒,并非有“土山约三事”如此堂皇之事。 9.曹操献刀杀董卓:曹操认为卓终必败,不领董卓情~逃归乡里..曹操献刀,不见正史..应是虚构 10.连环计∶无记载有貂蝉之人 吕布与董卓争夺一婢女而起 11.关羽降曹∶无特别记载 应为自愿(在三演所编造的关羽投降的一个重要原因,是为了“保护二皇嫂”,但这是与史实不符的。根据史书记载∶刘备到徐州后,屯兵小沛,命关羽守下邳。刘备的妻子应该随刘备住在小沛,而不是住在下邳。曹兵进攻小沛时,刘备战败逃走,妻子在小沛被俘,而不是随关羽在下邳投降的。也就是说,关羽在投降时,身边并没有什麼“二皇嫂”。) 12.过五关斩六将∶ 此五关相距甚远 也无联系 虚构剧情(关羽离开曹操后,直接从许昌南下往汝南投奔刘备,并未发生过五关、斩六将之事。) 13.被斩的六将∶三演说被斩的六将是孔秀、孟坦、韩福、卞喜、王植和秦琪,而这几个人都不见史书记载,连名字也是虚构的。他们的出场只有一个任务,就是挨关老爷一刀。 14.孙坚之死∶孙坚死於砚山...由於单骑轻出,只带几名随从遭黄祖设伏以落死及流失射死 15.孙策之死∶实乃遭刺客暗算 不治(在攻打陈登的途中亦是单骑轻出,不过更夸张…只有自己一个人去打猎...无巧不巧被许贡的三名家客给盯上(许贡死於孙策之手)即做孙策晓勇,但脸上一箭,受创极深虽有黄盖等人后来极力抢救但仍回天乏术) 16.徐庶之智∶徐庶在正史上记载太少。。。无名过客而已 17.徐庶进曹营:曹操南征,刘备和诸葛亮、徐庶等南逃,乱军中,徐母被俘,于是徐庶告别刘备,进曹营; 18.火烧博望∶非诸葛实乃刘备手笔.. 发生在建安七年,而建安十二年,诸葛亮才出山。 19.糜夫人伤重跳井自杀、超云推倒土墙盖井∶正史记载..甘夫人和糜夫人在当阳皆安然无恙..故也没有超云推倒土墙盖井的事情啦 ^^ 20.长板坡七进七出∶赵云护送家小撤退 十分平淡 21.怒吼长坂桥∶曹军夏侯杰因此肝胆俱裂被吓死= =|| 是小说的夸张手法.. 22.苦肉计∶正史上确有黄盖诈降曹操一事..但苦肉计置疑.. 23.舌战群儒∶无此事 诸葛面见孙权而已..诸如舌战群儒、智激周瑜、群英会、苦肉计、连环计等均为虚构。 24.孙夫人投江∶孙夫人与刘备的婚事,本来只是历史上无数次政治性联姻之一。是孙夫人去荆州..并没有刘备跑到东吴去娶亲。这裏并没有多少男欢女爱的色彩。二人成婚之时,刘备已年近半百,而孙夫人不过二十上下,年龄相差约三十多岁..一个是贪图皇位的枭雄,另一个是任性而为的骄女,彼此互不信任,何来欢爱?所以,刘备入益州不久,孙权就「大遣舟船迎妹」,而孙夫人也毫不犹豫地回了娘家,还差点带走了刘备的宝贝儿子阿斗。从此,她一去不返,杳无音信,与刘备恩断情绝。后孙夫人投江自尽是假,没有此事..刘备呢?占据益州之后便娶了寡居的吴氏(吴懿之妹,刘璋之嫂),也看不出对孙夫人有什麼留恋。正因为这样,在《三国志.蜀书.二主妃子传》中竟没有一句话提到孙夫人!史书上没有记载孙夫人的最后结局,但可以肯定,她是绝不会为了刘备而殉情自尽的。 25.智激周瑜∶此诗(索二乔)出于曹植之手。。。当时还未出现 26.周瑜智算蒋干∶实蒋干赤壁后游说周瑜。。。。。不成(历史上的蒋干没有说服周瑜,就回来了,称赞周瑜雅量高致,并没有中计,而且这件事发生在赤壁之战几年以前。) 27.庞统连环∶并无记载 连环是曹操之决策,庞统未曾参与过赤壁之战。 28.草"船"借箭∶无此事,此乃孙坚、孙权父子所为,分别发生在跨江击刘表和濡须之战。(三国演义之祖【三国志平话】中借箭的是公瑾。) 29."草"船借箭∶在唐代时 张巡在安史之乱中,曾在夜间用草人垂下城墙赚了令狐潮几十万只箭 ←(这是补充.. ^^) 综合(20)(21)就变成草船借箭哩 一▽一 30.乞求东风∶纯属虚构(借东风——冬至时日,多有东南风,此乃曹操之天灾,非人为;) 31.华容道关羽义释曹操:这是作者为丑化曹操,树立关羽的高大形象而虚构的。在华容道拦截曹操的是刘备,但是他去晚了,所以被曹操跑掉了。 32.战长沙:刘备南征荆南四郡,四郡守望风而降,黄忠便随长沙太守韩玄同降,并未发生战斗。 33.刮骨疗伤:此时华佗已经死了两年,因此并非华佗所为,似乎只是一般的军医所为。 34.诸葛三气周瑜∶周瑜当时并未注意过诸葛亮。。。极少碰面…从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间,诸葛亮正在零陵一带搞后勤工作,根本没有和周瑜见过面。至于周瑜病逝后,蜀国吊唁的代表是庞统,而不是诸葛亮。 35.征汉中:征汉中时的前线总指挥是刘备,诸葛亮留守成都搞后勤工作。 36.赔了夫人又折兵∶单纯的政治婚姻。。。。。无他 37.周瑜之死∶周瑜死于巴丘 操劳过度 38.计借荆州∶实乃鲁肃之计 以刘抵曹 39.马腾讨董卓∶马腾和董卓等是一路人马,不但没有参加讨董联盟,而且还帮助董卓镇守长安。 40.马超兴兵∶实乃背父 叛乱(至於马腾之死,并非马腾谋诛曹操被杀,马超起兵报仇,而是马超起兵反曹,所以马腾被杀。) 41.取蜀攻略∶由法正 庞统完成。。。。。。。 42.张松献地图∶刘备入蜀后,拉拢法正与张松,并询问蜀中的兵马粮钱等情况,于是张松绘制了《西蜀地形图》。 43.乔国老应是"桥国老",还有和乔玄并不是同一人 44.貂蝉∶存在置疑…但王允的确有个导致董卓与吕布反目的侍女 45.刘岱∶正史有两个刘岱,反董卓联盟的刘岱和曹操手下的刘岱并不是同一人 46.韩遂几岁∶演义中,曹操问韩遂几岁,韩逐答四十,此处错误,此时韩遂已经七十多岁了 47.关羽单刀会∶按照《三国志?鲁肃传》和韦曜《吴书》的记载,并不是关羽到鲁肃那里去赴会,而是鲁肃到关羽那里去赴会,“单刀赴会”的孤胆英雄不是关羽,而是鲁肃。 而三演本末倒置, “单刀”乃军士之兵器佩刀,而非大刀。 48.关羽与同僚∶关羽与同僚的关系很不和谐 (1)马超∶听说马超归附,对其不服,写信给诸葛亮,问“马超的才能可与什么人相比?”(《三国志?马超传》) (2)黄忠∶听说黄忠为后将军,愤怒地说∶“大丈夫终不与老兵同列!”(《三国志?费诗传》) (3)糜芳∶“为南郡太守,与关羽共事,而私好携贰(私人关系不和),叛迎孙权。”(《三国志?麋竺传》) (4)士仁∶“与羽有隙,叛迎孙权。”(《三国志?杨戏传》) (5)刘封、孟达∶二人镇守上庸,关羽在襄樊之战中请二人发兵相救,二人坐视不救。 (6)廖立∶在丞相掾李邵、蒋琬面前评论关羽“怙恃勇名,作军无法,直以意突耳(凭恃英勇的名声,带兵没有章法,简直是主观蛮干。”)(《三国志?廖立传》) (7)潘∶“亦与关羽不穆(不和)。”(《三国志杨戏传》) 49.关公与女色:曹公与刘备围吕布与于下邳,关羽启公,布使秦宜禄行求救,乞娶其妻,公许之。临破,又屡启公。公疑有异色,先遣迎看,因自留之,羽心不自安。如此看来,关圣大帝也有七情六欲;关于貂蝉,正史上没有记载。《三国演义》在吕布死了以后,也未对貂蝉作交代。关公月下斩貂蝉,大多史学家认为是虚构。如果是真事,关羽也太不配做男人了。 50.关羽麦城凛然拒降:孙权使人劝降,关羽诈降,在城头虚插旌旗,从别门撤退,被吕蒙算到,半路截杀之。

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3,内蒙古的CROS网投入使用了吗内蒙古华域公司使用的是CROS网吗

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4,介绍张飞性格特点详细一点 最好是一篇文章谢谢

  论张飞的性格  在《三国演义》中,张飞是一个着墨不多而性格异常鲜明的艺术典型。鲁迅在评价《红楼梦》时说:“其要点在敢于如实描写,并无讳饰,和从前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同,所以其中所叙的人物,都是真的人物”(《中国小说的历史的变迁》)。张飞正是这样一个善恶兼具的“真的人物”。罗贯中塑造张飞形象时,对他倾注了不少感情,但“爱而知其恶”,并不忌讳人物性格中的丑陋面,所以他给我们刻画了一个活张飞。  《三国演义》的主要思想倾向是“拥刘反曹”。作品是把刘备当作“仁德爱民”的圣君来歌颂的,而张飞就是拥戴刘备并为之冲锋陷阵的结义兄弟。刘关张桃园结义的誓辞是“同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶”,这是忠和义的统一。对张飞来说,国家和君的代表不是别人,而是他的哥哥刘备。他骂吕布时说:“我哥哥是金枝玉叶,你是何等人,敢称我哥哥为贤弟!”且莫小看这个“金枝玉叶”,这是张飞跟随服从拥戴刘备的基础。他后来曾说:“哥哥乃汉朝宗派,莫说汉中王,就称皇帝,有何不可!”一句话揭示了隐藏在张飞灵魂深处的秘密。忠义在张飞身上基本是统一的,但忠高于义。他怒鞭督邮时,主要原因不是因为督邮是害民贼,而是“督邮逼勒县吏,欲害刘公”。他怒鞭督邮的目的不是救民,而是为了保护哥哥不受别人欺辱。古城会要杀关羽,也是忠高于义的表现。关羽投降了哥哥的敌人曹操,既不忠,且不义,所以他要杀此不忠不义之人。长坂坡大战时,他怀疑赵云背叛他的哥哥反投曹操去了,于是要“亲自寻他去,若撞见时,一枪刺死了!”古城会要杀关羽、长坂坡怀疑赵云,证明他都错了,他所犯的简单化的错误于他无损,反而使他忠于刘备的性格格外鲜明起来。  在刘备打江山的艰苦斗争中,他屡立汗马功劳。徐州时捉刘岱,长坂桥退曹兵,取武陵,夺巴郡时擒严颜,战马超,智败张郃取瓦口关,立下赫赫战功。在这些出生入死的战争中,张飞的勇武性格得到多方面的展现。在谈论三国英雄时俗话说“人中吕布,马中赤免。”在战场上无人敢轻视吕布,他却视吕布如无物。在虎牢关时,他面对无人可敌的吕布大叫:“三姓家奴休走!燕人张飞在此!”酣战吕布,连斗五十馀合,不分胜负,众诸侯人马,“都看得呆了”。在徐州时,吕布来投刘备,“只见张飞扯剑上厅,要杀吕布”。这很使吕布恼火,曾恨骂张飞说:“环眼贼,你累次渺视我!”在张飞面前,吕布显得很渺小。张飞还是唯一的遇见曹操使其不战而退的大将。曹操从关羽口中闻知“张翼德于百万军中取上将之头如探囊取物”,大惊,回顾左右,“令写于衣袍襟底以记之”。曹操是一个在矢石交攻之际从不慌神的统帅,战濮阳时吕布的画戟击在他头盔上他没有慌神,战马超时他割须弃袍被追得绕树而走没有慌神,但在长坂桥遇张飞就不同了,“却说曹操惧张飞之威,骤马望西而走,冠簪尽落,披发奔逃。”用“独退曹家百万兵”将张飞的神勇刻画得活灵活现。《三国演义》以勇武著称的名将有吕布、马超、关羽、许褚等人,但无人有张飞一人能退“百万”敌的战绩。在古今中外的战争史上,一人能退敌“百万”的将帅也仅张飞一人耳。《三国志·蜀书·张飞传》描写这场战争:“先主闻曹公卒至,弃妻子走,使飞将二十骑拒后。飞据水断桥,瞋目横矛曰:‘身是张益德也,可来共决死!’敌皆无敢近者,故遂得免。”可见长坂退敌不是虚构。小说在历史事实的基础上运用烘托和合理的夸张,将张飞神勇慑敌的形象鲜明生动传神地刻画出来。  张飞忠义勇武的性格令读者敬,但还不是读者喜欢他的主要原因。张飞作人胸无城府,做事适性任情,真率坦荡,一片天真烂漫,这才是读者喜欢他的主要原因。他第一次出场,这个性格特点就得到生动表现。当刘备看着招军榜文慨然长叹时,背后一人厉声说:“大丈夫不与国家出力,何故长叹?”此人便是张飞。然后他又自报家门,主动提出“当招募乡勇,与公同举大事”的建议。在酒店又遇见关羽,邀到他家庄上,他又倡议“我三人结为兄弟,协力同心,然后可图大事”,这才有了影响深远的“桃园三结义”。刘备、关羽、张飞第一次见面,素昧平生,没有张飞的快口,就不会有结义的事发生,他们会立即风流云散开的。在征讨黄巾起义的斗争中,张飞“要斩护送军人以救卢植”,要杀“怠慢了玄德”的董卓,无不是这个性格的展现。在关羽温酒斩华雄后,他面对十八路诸侯,高声大叫:“俺哥哥斩了华雄,不就这里杀入关去,活拿董卓,更待何时!”国有常刑,军有纪律,军事斗争要由统帅节制调遣,方能取得胜利。张飞置此于不顾,面对有爵位的众诸侯,以步弓手的低微身份,快人快语,大呼小叫,提出作战意见,率真到“粪土当年万户侯”的地步。刘备从陶谦手中得到徐州后,吕布来投。曹操恐二人同心合力进犯许都,于是用“二虎竞食”之计,命刘备除掉吕布。刘备看出了曹操的用心,认为,杀掉势穷来投的吕布是不义的,不上其当。张飞却不顾大局,不仅持剑要杀吕布,还叫着说:“曹操道你是无义之人,教我哥哥杀你!”刘备分析了情势,关羽点头称是,张飞仍说:“我只要杀此贼以绝后患!”适性任情,坚持己见,到了固执的地步。  “刘玄德三顾草庐”用张飞的性格陪衬刘备的求贤若渴,虽然重点写刘备,但张飞的性格比刘备更鲜明。在兄弟二人意见相左中,来展现人物的性格。刘备第一次去隆中,未遇诸葛亮,惆怅不已,张飞只说:“既不见,自归去罢了。”第二次准备去隆中前,他又说:“量一村夫,何必哥哥自去,可使人唤来便了。”他的这番话受到其兄的斥责,他不明白“孔明当世大贤,岂可召乎”的道理。行无数里,忽然朔风凛凛,瑞雪霏霏,他忘记其兄刚才说的孔明是当世大贤的话,又说:“天寒地冻,尚不用兵,岂宜远见无益之人乎!”刘备对他的错话虽然多次“叱止之”,可他还是有话非说不可,决不藏掖半句。第三次去隆中前,他先批评哥哥错了,后又说:“量此村夫,何足为大贤。今番不须哥哥去,他如不来,我只用一条麻绳缚将来!”话语坦率到出格的地步。当刘备拱立阶下,恭候诸葛亮睡醒时,他又大怒,对关羽说:“这先生如何傲慢!见我哥哥侍立阶下,他竟高卧,推睡不起!等我去屋后放一把火,看他起不起!”幸亏关羽劝住了他,不然他会因一把火而葬送其兄的千秋事业的。刘备请出诸葛亮之后,以师礼待之。他又批评其兄的师礼太过头。刘备回答他说:“吾得孔明,犹鱼之得水也。”当曹操派夏侯敦率十万大军杀来的时候,刘备找他商量对策,他竟说:“哥哥何不使‘水’去。”面对诸葛亮的正确调遣,张飞大笑说:“我们都去厮杀,你却在家里坐地,好自在!”他似乎不知“运筹惟幄之中,决胜千里之外”的道理,在大战前夕,居然嘲笑哥哥尊为老师的孔明,表现了对刘备用人的怀疑。  一个伟大作家常常有这样的功力,他多次描写一个人物的缺点,目的不在揭露,更不在谴责,倒是为了肯定这个人物,为了表现这个人物的可爱。罗贯中描绘张飞在对待吕布问题上缺乏策略思想,反复描写他把诸葛亮当作无益之人,不是为了表现他头脑简单,也不是为表现他性格上的缺点,而是着意刻画他胸无城府,为人真率坦荡,一片天真烂漫,倒是个性情中人。惟其如此,当诸葛亮指挥的博望坡之战取得胜利时,张飞便称赞:“孔明真英杰也!”见到端坐车中的孔明,下马拜伏于车前。知错必改,人物的某些缺点,最后转化为人物性格上的闪光点。  不可否认,专横残暴也是张飞性格的重要特点。刘备多次批评他:“一者酒后刚强,鞭挞士卒;二者作事轻易,不从人谏。”在入川时诸葛亮郑重叮嘱他:“于路戒约三军,勿得掳掠百姓,以失民心。所到之处,并宜存恤,勿得恣逞鞭挞士卒。”这同《三国志·蜀书·张飞传》的记载“飞爱敬君子而不恤小人”是一致的。张飞待下残暴,并且不听人谏的专横性格,为当时人所共知。小说第14回“吕奉先乘夜袭徐郡”将张飞的这个性格描画得淋漓尽致。为了守好徐州,他向刘备作了保证,“自今以后不饮酒,不打军士,诸般听人劝谏便了。”但自刘备一走,他把自己的保证早丢到脑后去了。他设宴请各官赴席,要众官都要满饮,逼使“天戒”的曹豹也饮了一杯。他大醉后又起身与曹豹把盏,曹豹说:“某实不能饮矣。”他胡搅蛮缠地说:“你恰才吃了,如今为何推却?”豹再三不饮,他醉后使酒,要打曹豹。曹豹无奈,求他看女婿吕布之面,饶了自己。他大怒说:“我本不欲要你;你把吕布来唬我,我偏要打你!我打你,便是打吕布!”于是将曹豹痛打了一顿。此事的直接后果,是曹豹勾引吕布乘他酒醉袭取了徐州,他在惶恐无地的情况下,企图以自刎来向刘备谢罪。  张飞的死是最没有价值的,他不是战死疆场,不是马革裹尸,而是死于自己的两个末将之手,死于自己的暴虐性格。他听说关羽被东吴所害,于是旦夕号泣,血湿衣襟。“诸将以酒解劝,酒醉,怒气愈加。帐上帐下,但有犯者即鞭挞之;多有鞭死者。”关怀爱护部下是古今名将的基本品德,吴起、赵奢、项羽、李广等无不如此。张飞却反其道而行之。罗贯中着力描写了张飞性格招人喜爱的一面,但不忌讳他性格中丑的恶的招人厌恶的方面。他鞭打士卒的场面描写虽然不多,但有典型性。第一次是他在徐州为捉刘岱而鞭打士卒使其通消息于敌。这同周瑜打黄盖不同,那是一个愿打一个愿挨,双方的共同目的是打败强敌曹操。他打士卒方式不同,是故意寻对方一个“错”处,用酷虐的暴行逼使士卒产生背叛投敌思想,被打者是被动的,产生的后果是被逼的。第二次是鞭死帐上帐下无错的部下。第三次是鞭打范疆、张达,逼迫他们去做根本无法限时完成的任务,还用“杀汝二人示众”来恐吓他们,结果把自己的命送掉了。刘备前后两次批评他酒后“鞭挞健儿”的暴行,在即位后还特别叮咛他“今后务宜宽容,不可如前”。诸葛亮在入川时对他说的“勿得恣逞鞭挞士卒”,“恣逞” 一词很有分量,可见鞭打部下对他来说已是家常便饭。他听不进别人的意见,这表现了他性格上的盲目自信,刚愎自用。所以我们有理由说张飞所走的建功立业道路,实际也是由他性格决定的“自取其祸”的悲剧道路。  在桃园三兄弟中,刘备以“仁德爱民”著称天下,关羽是“善待卒伍而骄于士大夫”,惟张飞不同,他是“爱敬君子而不恤小人”。三兄弟之所以对待下人态度不同,这是被他们不同的阶级出身和经济地位决定的。刘备虽有皇族的血统,但早已败落,他“幼孤,家贫,贩屦织席为业”。到他成为扬名天下的英雄时,他仍能于下处后园种菜;直到请出诸葛亮后,他仍能亲自用牦牛尾结帽。刘备作为涿县楼桑村的小手工业者,贫寒的劳动生活使他深知百姓的疾苦,这才玉成他“仁德爱民”的思想性格。关羽出身贫寒,“杀家乡倚势凌人的势豪,逃难江湖,五六年矣”,成了长年在外的流浪汉;由于他恨“势豪”,所以才形成“善待卒伍而骄于士大夫”的性格特点。张飞出身不同,他第一次见刘备自报家门:“吾世居涿郡,颇有庄田,卖酒屠猪,专好结交天下豪杰。”他自称“颇有庄田”,不会是夸大之辞,可见他不是一般的中小地主。他还说:“吾颇有资财,当招募乡勇,与公同举大事”。于此可见其经济实力的雄厚。有人据“卖酒屠猪”把张飞定为小市民,那就全错了。“卖酒屠猪”不是说张飞自己干着卖酒或杀猪的行当,而是指他家还兼营酒业和杀猪卖肉的商业活动。特别提出“屠猪”一事,决非指一天只宰杀一两头猪,肯定是有规模的垄断或批发猪肉的事业。惟其兼营农商并达到“颇有资财”的地步,所以才有一次招募乡中勇士三百馀人的经济实力。虽然我们没有更充分的材料说明他是大地主,但却可以肯定他不至于只是一个小地主。正是这种地主阶级的出身决定了他“爱敬君子而不恤小人”的思想作风。他“不从人谏”的专横和酒后“鞭死士卒”的残暴,都可以从这里找到原因。据一些美术史资料记载,张飞还是一个善画美女的画家。这说明他还是一个有一定素养的文化人。可惜的是他没有继承孟夫子“民贵君轻社稷次之”的民主思想,倒是牢记孔夫子的“君君,臣臣”观念,只认得“金枝玉叶”的哥哥刘备,从不把小人——百姓士卒放在眼睛里。他的死,我们是同情的;但他的死因又是自造的,我们说是咎由自取——这决不冤枉他。  总之,张飞的性格是个性化的,是丰满的,又是复杂的:这就是罗贯中给我们的贡献。

5,姜堰有哪些做酒水的经销商

烟酒商行太多了呀,楼主是不是要做分销》曹驰商行、吉祥等等~~~
不同品牌的经销商是不同的。如五粮液有华致、哈尔滨国泰等公司代理。

6,三国演义里有哪些情节不符合历史

从头到尾 除了总的框架 还有人物姓名 部分性格之外基本上没几个符合历史的 例如说 关东诸侯反董卓是存在的 吕布是存在的 桃园三兄弟是存在的 但是三英战吕布 没有 如果真要较真 那么 1.桃源结义:正史并无写到三人有结拜,只提到情若兄弟。2.温酒斩华雄:实华雄死于江东猛虎孙坚刀下,演义反把孙坚写成是华雄的手下败将,这对孙坚太不公平了。 3.三英战吕布∶吕布实被孙坚击退(公孙瓒没有参加讨董联盟,所以刘、关、张三也未曾参加,也就不会有虎牢关三英战吕布。) 4.十八路诸侯讨董卓∶只有后将军袁术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔伷、衮州刺史刘岱、河内太守王匡、勃海太守袁绍、陈留太守张邈、东郡太守桥瑁、山阳太守袁遗、济北相鲍信、广陵太守张超、长沙太守孙坚和曹操,只有这十三家。孔融当时正忙于对付黄巾贼,不可能分身去讨董。陶谦当时只有贡献一些金钱,并无参加战役。马腾当时尚未接受招安,怎可以参加讨董行列?当时公孙瓒正要对付乌桓,亦不可能参加讨董行列。至于张杨当时和刘备一样,只是义勇军,而刘备当时亦只是跟随出征. 。5.关公斩颜良,诛文丑:斩颜良确有其事,诛文丑的说是曹军所为,没记载具体是谁。 6.张飞鞭督邮∶实乃刘备所为 。7.徐州诛车胄、古城斩蔡阳:此乃刘备所为。 8.土山约三事:那次战役关羽是战败被擒,并非有“土山约三事”如此堂皇之事.。 9.曹操献刀杀董卓:曹操认为卓终必败,不领董卓情,逃归乡里。曹操献刀,不见正史,虚构的! 10.连环计∶载有貂蝉之人,吕布与董卓争夺一婢女而起,并无指出是有人用计。 11.关羽降曹∶无特别记载应为自愿(在演义所编造的关羽投降的一个重要原因,是为了“保护二皇嫂”,但这是与史实不符的。根据史书记载∶刘备到徐州后,屯兵小沛,命关羽守下邳。刘备的妻子应该随刘备住在小沛,而不是住在下邳。曹兵进攻小沛时,刘备战败逃走,妻子在小沛被俘,而不是随关羽在下邳投降的。也就是说,关羽在投降时,身边并没有什么“二皇嫂”。) 12.过五关斩六将∶ 经过此五关需绕大半圈,关羽没那么傻13.被斩的六将∶演义说被斩的六将是孔秀、孟坦、韩福、卞喜、王植和秦琪,而这几个人都不见史书记载,连名字也是虚构的。他们的出场只有一个任务,就是挨关老爷一刀。 16.徐庶之智∶徐庶在正史上记载很少 。17.徐庶进曹营:曹操南征,刘备和诸葛亮、徐庶等南逃,乱军中,徐母被俘,于是徐庶告别刘备,进曹营 。18.火烧博望坡:非诸葛实乃刘备手笔。发生在建安七年,而建安十二年,诸葛亮才出山。 19.糜夫人伤重跳井自杀、超云推倒土墙盖井∶正史记载甘夫人和糜夫人在当阳皆安然无恙,故也没有超云推倒土墙盖井的事情啦。20.长板坡七进七出∶赵云护送家小撤退,十分平淡。21.怒吼长板桥∶曹军夏侯杰因此肝胆俱裂被吓死。 是小说的夸张手法。23.舌战群儒∶无此事,诸葛面见孙权而已。诸如舌战群儒、群英会、苦肉计、连环计等均为虚构。 24.孙夫人投江∶孙夫人与刘备的婚事,本来只是历史上无数次政治性联姻之一。是孙夫人去荆州,并没有刘备跑到东吴去娶亲。这里并没有多少男欢女爱的色彩。二人成婚之时,刘备已年近半百,而孙夫人不过二十上下,年龄相差约三十多岁。一个是贪图皇位的枭雄,另一个是任性而为的骄女,彼此互不信任,何来欢爱?所以,刘备入益州不久,孙权就“大遣舟船迎妹”,而孙夫人也毫不犹豫地回了娘家,还差点带走了刘备的宝贝儿子阿斗。从此,她一去不返,杳无音信,与刘备恩断情绝。后孙夫人投江自尽是假,没有此事。刘备呢?占据益州之后便娶了寡居的吴氏(吴懿之妹,刘璋之嫂),也看不出对孙夫人有什么留恋。正因为这样,在《三国志.蜀书.二主妃子传》中竟没有一句话提到孙夫人!史书上没有记载孙夫人的最后结局,但可以肯定,她是绝不会为了刘备而殉情自尽的。 25.“索二乔”之诗出于曹植之手,当时还未出现 。 26.周瑜智算蒋干∶实蒋干赤壁后游说周瑜不成(历史上的蒋干没有说服周瑜,就回来了,称赞周瑜雅量高致,并没有中计,而且这件事发生在赤壁之战几年以前。) 27.庞统连环∶记载连环是曹操之决策,庞统未曾参与过赤壁之战。 28.草"船"借箭∶无此事,此乃孙坚、孙权父子所为,分别发生在跨江击刘表和濡须之战。(三国演义之祖《三国志平话》中借箭的是公瑾。) 29.草"船借箭∶在唐代时,张巡在安史之乱中,曾在夜间用草人垂下城墙赚了令狐潮几十万只箭。30.孔明借东风∶纯属虚构(借东风——冬至时日,多有东南风,此乃曹操之天灾,非人为。) 31.华容道关羽义释曹操:这是作者为丑化曹操,树立关羽的高大形象而虚构的。在华容道拦截曹操的是刘备,但是他去晚了,所以被曹操跑掉了。 32.战长沙:刘备南征荆南四郡,四郡守望风而降,黄忠便随长沙太守韩玄同降,并未发生战斗。 33.刮骨疗伤:此时华佗已经死了两年,因此并非华佗所为,似乎只是一般的军医所为。 34.诸葛三气周瑜∶周瑜当时并未注意过诸葛亮,他们极少碰面。从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间,诸葛亮正在零陵一带搞后勤工作,根本没有和周瑜见过面。至于周瑜病逝后,蜀国吊唁的代表是庞统,而不是诸葛亮。 35.征汉中:征汉中时的前线总指挥是刘备,诸葛亮留守成都搞后勤工作。 36.赔了夫人又折兵∶单纯的政治婚姻,无他。 37.周瑜之死∶周瑜死于巴丘,操劳过度。 38.计借荆州∶实乃鲁肃之计,以刘抵曹。 39.马腾讨董卓∶马腾和董卓等是一路人马,不但没有参加讨董联盟,而且还帮助董卓镇守长安。 40.马超兴兵∶实乃背父 叛乱(至于马腾之死,并非马腾谋诛曹操被杀,马超起兵报仇,而是马超起兵反曹,所以马腾被杀。)41.取蜀攻略∶由法正、庞统完成。 42.张松献地图∶刘备入蜀后,拉拢法正与张松,并询问蜀中的兵马粮钱等情况,于是张松绘制了《西蜀地形图》。 43.乔国老应是"桥国老",还有和乔玄并不是同一人。 45.刘岱∶正史有两个刘岱,反董卓联盟的刘岱和曹操手下的刘岱并不是同一人。 46.韩遂几岁∶演义中,曹操问韩遂几岁,韩逐答四十,此处错误,此时韩遂已经七十多岁了 47.关羽单刀会∶按照《三国志.鲁肃传》和韦曜《吴书》的记载,并不是关羽到鲁肃那里去赴会,而是鲁肃到关羽那里去赴会,“单刀赴会”的孤胆英雄不是关羽,而是鲁肃。 而演义本末倒置, “单刀”乃军士之兵器佩刀,而非大刀。 48.关羽与同僚∶关羽与同僚的关系很不和谐 (1)马超∶听说马超归附,对其不服,写信给诸葛亮,问“马超的才能可与什么人相比?”(《三国志.马超传》) (2)黄忠∶听说黄忠为后将军,愤怒地说∶“大丈夫终不与老兵同列!”(《三国志.费诗传》) (3)糜芳∶“为南郡太守,与关羽共事,而私好携贰(私人关系不和),叛迎孙权。”(《三国志.麋竺传》) (4)傅士仁∶“与羽有隙,叛迎孙权。”(《三国志.杨戏传》) (5)刘封、孟达∶二人镇守上庸,关羽在襄樊之战中请二人发兵相救,二人坐视不救。 (6)廖立∶在丞相掾李邵、蒋琬面前评论关羽“怙恃勇名,作军无法,直以意突耳(凭恃英勇的名声,带兵没有章法,简直是主观蛮干。”)(《三国志.廖立传》) (7)潘∶“亦与关羽不穆(不和)。”(《三国志.杨戏传》) 49.关公好女色:曹公与刘备围吕布与于下邳,关羽启公,布使秦宜禄行求救,乞娶其妻,公许之。临破,又屡启公。公疑有异色,先遣迎看,因自留之,羽心不自安。如此看来,关圣大帝也有七情六欲。 50.关羽麦城凛然拒降:孙权使人劝降,关羽诈降,在城头虚插旌旗,从别门撤退,被吕蒙算到,半路截杀之。 52.五虎将:刘备并没封什么“五虎大将”,只不过上面五人的军职是最高的,关羽(前将军),张飞(车骑),马超(骠骑),黄忠(后将军),赵云(翊军将军,最低),而且自从关羽伐魏,建安二十四年到章武二年短短四年间,关张马黄都死了。53.《后出师表》:可能是后人伪托,并非诸葛亮所作。 54.追命吕蒙,玉泉显圣:不用说也知道是子虚乌有,不多说。 55.八阵图石伏陆逊∶置疑 56.七擒孟获∶虚构,并无此事(历史上确有诸葛亮南征之事,也确有孟获其人。但七擒孟获《三国志》上没有记载,只是在裴松之引注《汉晋春秋》时说了一句“七擒七纵”,但具体过程没有记载。孟获后在蜀国任御史中丞,是文官。)57.孔明伐魏∶并无七次,实五次,输的没演义那么漂亮 59.六出祁山:诸葛亮伐魏五次,只有第一次和第四次到了祁山。 60.木牛流马:可能木牛就是独轮车,流马就是今天很常见的四轮小拉车。一说木牛是四轮车,流马是一种头部比较尖的船。61.诸葛亮用兵如神:诸葛亮擅长内政治理,用兵并不是强项。 62.死诸葛吓跑活仲达:确有此事,但并非诸葛亮遗计,而是司马懿心虚。“死诸葛走生仲达”的依据是《汉晋春秋》,但是作者又加了工。《汉晋春秋》的记载是:诸葛亮死后,蜀军秘不发丧悄然撤退,司马懿有所发觉,驱军追赶。两车相近时,蜀军长史杨仪命蜀军“反旗鸣鼓,欲向魏军”,司马懿“不敢逼”,只好退兵。 当时在魏军 中就传开了“死诸葛走生仲达”的笑话。蜀军“入谷然后发丧”。但是在《三国演义》中 却成了蜀军推出一辆四轮车,车上端坐着诸葛亮木偶像,司马懿疑诸葛亮未死,故而退兵。 63.曹军潼关战马超事∶战斗确实很激烈,但是《三国演义》写曹操割须弃袍乃得脱则完全是为丑化他。实际上,潼关大战,曹操是赢家。 64.曹真∶病死于洛阳,并非被诸葛亮写信骂死.。65.诸葛亮骂死王朗∶王朗病死于228年,并未随军出战,王朗被骂死,完全虚构。 66.马超战张飞∶正史上,是马超私自写信给刘备,请求投降。并无二人大战,李恢劝降。 67.空城计∶虚构,灵感应该来自赵云的空营计 (诸葛亮只是在最后一次北伐时才与司马懿相持于渭水。但作者写空城计又是有所本的,这个“本”就是《三国志》中的裴松之注所引“郭冲三事”,但它是假的。因为诸葛亮屯兵汉中阳平时,司马懿还是荆州都督,无缘与诸葛亮抗衡。当时诸葛亮驻今陕西安康县,司马懿屯今河南南阳,如此之遥远,何谈空城计?) 68.魏延反叛∶魏延很可能是受害者 69.落凤坡落凤∶庞统进攻雒城时中箭死去,并非死于落凤坡。 70.黄忠战关羽∶纯虚构,并无关羽义释黄忠的故事,正史中,关羽嫌弃黄忠老,又怎会有“义释”? 71.关于年龄:几个主要人物的年龄,从大到小的排列是,曹操→吕布→赵云→关羽→ 刘备→张飞→鲁肃→周瑜→诸葛亮→孙权→陆逊。一些资料表明,赵云至少比刘备大二岁,赤壁之战那一年,赵云已经五十上下了;张昭比孙坚小一岁;关羽比刘备还要大一岁。 72.七星灯续命∶迷信说法,无需解释。73.周仓∶历史上没周仓之人,似乎是个虚构的人物。 74.刘琮:献出荆州后,被曹操任命为青州刺史,封列侯,并未被杀。后曹操为了表彰他的功绩,迁为谏议大夫 75.彝陵之战:刘备仅带了四万多人,而孙权给了陆逊五万人。之所以能够取胜,不仅仅靠的是优良的战术。 76.青龙,蛇矛∶关羽不是用刀的,历史上关羽的兵刃很可能是长,其实吕布的兵刃也是长矛,张飞的兵刃并非丈八蛇矛,而是一般的矛(青龙偃月刀和丈八蛇矛、方天画戟这样有个性的兵器对于塑造人物来说是很有好处的)。 77.赤兔马∶:赤兔马确为吕布所骑,但吕布战败后,不知去向,关羽跨下无赤兔,为表达勇武形象,更虚构赤兔马为了关羽的死,绝食亡(要是绝食,吕布死时、就该绝食哩,而且吕布死时和关羽死时相差很多年,马不绝食也老死了) 。78.刘皇叔刘备∶实为无稽之谈,虚构刘备被献帝称“刘皇叔”来表达刘备是捍卫汉室和曹操是国贼的假象。 要是刘备是刘皇叔,那刘表、刘璋哩? 79.孙尚香∶历史上并未提到名,只知姓孙。 80.张翼德∶史书记载为字“益德”81.粗人张飞∶其实张飞一手好书法,精通美工画,文武全才,很可能是高硕书生形象。82.关兴∶一介文官,年轻的时候就死了。 83.关兴复仇∶据《演义》所写,关羽死后,在刘备伐吴的夷陵之战中,关羽之子关兴和张飞之子张苞,都为其父复了仇,与史实并不相符。在《三国志》以及裴注所引诸书中,都没有关兴参加夷陵之战和擒获,处死仇人的记载。(另据《三国志.潘璋传》∶潘璋在夷陵之战中为孙权立了战功,拜官平北将军、襄阳太守,死于吴嘉禾三年(公元234年),在夷陵之战后还活了十多年。马忠是小人物,他的下落史书绝载。 至于士仁、麋芳二人,以后也不见史书记载。他们本是一些平庸之辈,投吴后没有什么建树,默默无闻,史书也就没有记载他们的必要了。另据《蜀记》∶魏将庞德之子庞会,随钟会、邓艾伐蜀(在公元263年),因为庞德被关羽杀害,庞会为了复仇,诛灭了关氏全家,所以关羽没有留下后人。 ) 84.张苞∶早夭 85.关索∶只出现下民间传说,野史中,乃虚构人物。 87.刘备用牛血破张宝妖法:封建迷信 88.陈宫捉曹操:陈宫本来就一直在曹操手下,捉放曹的事发生于中平六年(189年),陈宫开始跟随曹操在初平二年(公元191年),故陈宫捉放曹是虚构滴 。89.陶谦的为人和让位与史实不附。 90.文丑中曹操之计被杀 91.无左慈戏曹操 92.无赵颜延寿 93.托孤∶刘备临终是扥孤与孔明和李严二人 94.张合∶张合先后败于赵云、马超等人之手,这在高手动辄大战数十回合平手的演义中实在是少见的。只能说,罗贯中好像颇不喜欢张合。(猜想跟三国志里那句蜀军自孔明以下都惧怕他 (张合) 脱不了关系)而正史中,张合也不是中伏,而是追击孔明时膝盖被流箭射中,跟庞统一样死的悲衰的。 95.史实无老黄忠计夺天荡山 96.水淹七军:此事件虽有所本,但与史实相差很远。此乃天灾人祸,非人谋。虚构庞德抬榇死战,大战关羽,对于禁纯属污蔑《三国志》中的《关羽传》和《于禁传》都 写得很清楚:时值秋天,大雨连绵,汉水暴涨,平地水高五六丈,关羽所带的荆州水军适应这种天气,而于禁、庞德带的是北方军,不适应水战,被洪水冲没,于禁投降,庞德被杀。 97.七十二疑冢:曹操葬在高陵,没有七十二疑冢这一说。 98.关于身材∶刘备172CM,张飞184CM,关羽203CM,曹操161CM,张松110CM,诸葛亮184CM; 99.气量狭小的周瑜∶刘备评价周瑜“器量广大”,程普评价周瑜说:“与公瑾交,若饮醇醪,不觉自醉”, 陈寿评价周瑜“性度恢郭”,另外洪迈、苏东坡等古人,在周瑜的人品方面,也给予了极高的评价。

7,请问下河南省周口市中州路荷花市场东门前的人行天桥通道上面户外三

从周口市汽车客运南站,该站出来了(不是车辆进站口,并进入到候车室),后交通路与中州大道交通灯转右80米,直行约150米的荷花市场南门(北) 祝你快乐
不明白啊 = =!

8,QQSG里面54YY如何赚钱

你可以去开个商行 把庖丁练高级了 做女儿 五花 我每天赚600W左右
如果把开商行抛开,54YY,说实话,带人肯定带不动,只有刷行脚和碰运气,低价收购 高价卖
LZ,建议你去刷行脚、倒卖东西。

9,帮我看看这个商行能卖多少

这个差不多500W 看在那个区了
没那么多啊。。。700W都不到啊啊你不信你卖试试活力那么点带不值钱的货600--700W谢谢
1500w把
500万左右.....

10,问下这个东西值多少钱

BB:120W-180W. 鞋子:150-160W搞定
我是一代枭雄的。 BB大概300W以上,鞋子150W~200W
BB 50W(现在的营长余毒也只要100+W) 鞋子100W应该卖的掉
鞋子120~180 BB150~200
bb120-150 鞋子150万
BB110万,太垃圾了,不要他。鞋子150万。
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