百花仙酒价格表(百仙酒多少钱一瓶)

1. 百花仙酒价格表
2. 百仙酒多少钱一瓶
3. 百年酒仙价格
4. 花仙子酒价格
5. 百花仙酒价格表及图片
6. 百花仙酒怎么样
7. 江西百花仙酒多少钱
8. 百花仙酒价格表图片

1. 百花仙酒价格表

《西游记》经典故事概括

1、石猴出世

：东胜神洲傲来国海中有花果山，有一块石头受天地之灵气，享日月之精

华，忽然有一日崩开，里面出现一只石猴。该猴发现水帘洞后被群猴拥戴为王。

2、石猴拜师

：石猴为寻找长生不老的仙方，出门求学，师承菩提祖师，得名孙悟空。

悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”

。一日，悟空受众人挑唆，变为

松树，引起祖师不快，被逐出洞，回到花果山。

3、官封弼马温

：悟空向东海龙王讨得（定海神针）如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在

生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝知其厉害，便假意招安，派太

白金星赴花果山招安悟空。将其封为弼马温。

4、大闹天宫

：孙悟空得知王母娘娘要开蟠桃会没有请他，心中十分恼恨。冒充成赤脚

大仙孙悟空偷吃蟠桃，

喝光酒，

吃尽太上老君的金丹后回到花果山。

众神被孙悟空打败

后，玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。

、

祸起观音院（大闹黑风山）

：行到观音院，老住持为谋占唐僧袈裟欲纵火烧死唐僧师

徒，悟空从天界借得避火罩罩住唐僧，火烧禅院。黑风山黑熊怪趁乱偷走了袈裟，想开

“佛衣会”炫耀宝物。孙悟空追寻袈裟，大闹黑风山，不能取胜后去请观音菩萨帮忙，

观音变作白衣秀士，

劝熊怪服下悟空变的仙丹；

最终观音收服了黑熊怪，

悟空夺回了袈

裟。

、

计收猪八戒

：妖怪猪悟能被高老汉招赘为女婿。酒宴上，妖怪酒醉现出真面，将高

小姐锁在后花园。悟空与师父来庄投宿。悟空变为太公之女。迷惑妖怪，弄清了妖怪的

来历。原是天蓬元帅，因调戏嫦娥被发下界错投了猪胎，经观音点化，等候取经人。唐

僧收他为徒，给他取名猪八戒。

、

大战流沙河

：师徒三人来到流沙河畔，流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖

怪钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。

唐僧收悟净为徒，悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。

、

四圣试禅心

：骊山老母与观音、普贤，文殊菩萨变成母女四人，欲招唐僧为夫，并

要将三个女儿嫁给悟空、

八戒和沙僧，

意在试探师徒四人禅心是否坚固，

唯八戒意动神

摇，溜进后堂去撞天婚，被捉弄捆于树上。

、

偷吃人参果

：唐僧师徒到五庄观投宿，二位道童奉师父镇元大仙之命，以人参果款

待唐僧，

唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。

八戒怂恿悟空偷果三个师兄弟一起分享，

遭

到二道童怒骂。

悟空一怒推倒了人参果树逃离，

却被镇元大仙捉回去。

悟空求得观音医

活果树，二人结为兄弟。

、

三打白骨精

：

唐僧遣悟空去化斋饭。

山中白骨精想吃唐僧肉以长生不老，

一变美女，二变老妇，

三变老翁，

迷惑唐僧，

均被孙悟空识破，

打死妖怪，

唐僧以为滥杀无辜大怒，

逐走悟空。

、

双战黄袍怪（悟空与八戒）

：唐僧遇难被黄袍老怪变做老虎囚禁笼中，白龙马变作

宫女刺杀黄袍怪受伤。

八戒斗不过老怪向孙悟空求救。

悟空去天宫请出玉帝，

收了这个

二十八宿中的奎星变成的怪物

、

夺宝莲花洞

：行至平顶山，八戒去探路，被莲花洞银角大王捉去。银角大王一面压

住悟空，一面将唐僧、沙僧和白马掠回洞府。悟空经过几番周折，终于将银角大王装进

葫芦内，这时，太上老君赶来，两个炼丹童儿变成的金角、银角大王。

、

大战红孩儿

：

火云洞红孩儿捉住唐僧请父亲牛魔王分食，

并口喷三昧真火烧得悟空、

八戒落荒而逃。悟空请来龙王洒下雨水，反被烧伤。八戒去请观音，被红孩儿假扮观音

捉去，最终观音降伏红孩儿，收他做了善财童子。

、

车迟国斗法（降三怪）

：在车迟国，悟空与迫害和尚的虎力大仙、鹿力大仙和羊力

大仙斗法。斗祈雨，猜物。悟空使计，三大仙皆输。最后赌砍头剖心下油锅杀死了三个

妖怪。

、

趣经女儿国

：

师徒进入西梁女儿国，

悟空打败真仙取来落胎泉水为唐僧和八戒去了

胎气。

唐僧好不容易摆脱西梁女儿国王的纠缚，

踏上大路，

又被毒敌山琵琶洞的女妖摄

去，后经昴日星君相助，才收伏了蝎子精

。

、

真假美猴王

：

悟空因打死强盗被唐僧赶走，

六耳猕猴趁机假冒悟空遇上西天骗取真

经，沙僧求助观音。悟空知道后去找假悟空算账。真假悟空恶战，真假难辩。如来佛使

他现了原身，被悟空一棒打死，悟空回到唐僧身边。

、

三调芭蕉扇

：来到火焰山，罗刹女因其子红孩儿被观音收走痛恨悟空，在第一次不

借扇之后被钻入肚内的悟空强行借走扇子。

悟空变做牛魔王去骗走真扇，

却被半路赶来

的牛魔王变成八戒骗走了。

后来托塔天王与天兵天将的帮忙收服牛魔王，

再一次借出芭

蕉扇，才熄了火焰山的火。

、

盘丝洞斗妖

：盘丝洞蜘蛛精七女妖把进来化斋的唐僧用蛛丝缠住。悟空打死小妖，

救下师父。师徒们前行，来到黄花观。观主蛛女们的道兄多目怪。他用毒茶加害唐僧师

徒，被悟空识破。后来悟空收伏了蜈蚣精及七蜘蛛精。

、

天竺收玉兔

：来到天竺国，悟空救起欲投河自尽的女子，问明女子原是天竺国真公

主。

悟空揭破秘密与假公主打斗会合太阴星君擒伏玉兔，

救回流落在城外布金寺孤园的

真公主。

2. 百仙酒多少钱一瓶

泉州好玩的地方有：

清源山位于泉州北郊，故俗称北山；又因峰峦之间常有云霞缭绕，亦称齐云山。面积62平方公里，主景区距泉州城市区3公里。清源山是闽中戴云山余脉，峰峦起伏，岩石遍布盎然成趣，多处胜景天成，为572米，山脉绵延20公里，象形岩石，千奇著名自然景区，有“闽海蓬莱第一山”之美誉，为泉州四大名山之一。据泉州府志记载，清源山最早开发于秦代，唐代“儒、道、释”三家竞相占地经营，兼有伊斯兰教、摩尼教、印度教的活动踪迹，逐步发展为多种宗教兼容并蓄的文化名山。自古以来，清源山就以36洞天，18胜景闻名于世，其中尤以老君岩、千手岩、弥陀岩、碧霄岩、瑞象岩、虎乳泉、南台岩、清源洞、赐恩岩等为胜。山门，老君岩的山门，曲尺型的上下两级平台，是阴阳太极八卦的变型图案，正前耸立的这方天然石头上镌刻着“青牛西去，紫气东来”八个篆字，还有这幢以盘根错节为窗饰挂落的石构山门，充满了山野气息，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓尽致。

崇武古城：我国现存最完整的花岗岩滨海石城－崇武古城，位于惠安崇武半岛上。是我国古代东南海疆的一座抗倭名城。为全国重点文物保护单位。　　

崇武半岛在我国古代的海防史上占有重要地位。明洪武二十年（公元1387年），为防备海盗倭寇，江夏侯周德兴在崇武建造城池。初筑时，明嘉靖三十七年（公元1558年），倭寇攻城六昼夜，城被攻陷，百姓生命财产遭到严重损失，鉴此教训，劝募大修。明隆庆元年（公元1567年）四月，福建总兵抗倭民族英雄戚继光屯兵在此，兴修城防，演武练兵，建立起一套完整的军事制度和城防设施。清代又进行了大规模的整修，这时全城周长2567米，南北长500米，东西宽300米，基宽5米，墙高7米，有窝铺26座，城堞1304个，箭窗1300个。四面设门，东西二门筑有月城，城墙上有烽火台、了望台和这放铳炮的虚台。城墙有二至三层的跑马道四城边各有一潭、一井和通向城外的涵沟。

永春牛姆林，被誉为闽南西双版纳的生态旅游区，坐落在福建省泉州市西部永春县下洋镇境内，距县城70公里，是国家4A级旅游区、福建省首批自然保护区，福建省生态教育基地、科普教育基地及小公民道德建设示范基地，是泉州十八景之一。牛姆林，又称姆林山，因“势若牛姆，孕崽怀宝”而得名。牛姆林是名人仙迹荟萃胜地。宋朝永春进士陈知柔诗：“霜后绿筠仍旧色，云中金磬出新声”。都是描写臼尖牛姆林的旖旎风光。1929年8月-率三千红军进驻福鼎村时，也到牛姆林一带勘查，称它是：绿涛奔牛，仙泉流韵。牛姆林是回归自然的乐园。牛姆林虽然没有寺院香火，但它那独特的森林景观，魅力无穷，当你踏进牛姆林，仿佛置身于大自然的摇篮，走进一个神奇的森林世界；穿行林中，那透过树冠的道道晨曦，让人心旷神怡，清新的空气和无尽的芳菲，沁人肺腑，令人流连忘返。正如诗人笔下的“海上蓬莱岛，人间桃花源，山中牛姆林，快活胜神仙。

清水岩位于安溪县城西北的蓬莱山，始建于北宋，至今已有950多年，内奉中国百仙之一清水祖师，是国家4A级风景名胜旅游区，又是享誉海内外的朝圣旅游地。清水岩是全国惟一主殿建设呈“帝”字形结构的岩寺，景区内楼阁殿宇巍峨宏伟，水色山光秀丽神奇，文物古迹星罗棋布。

主要景点：

1.狮喉：祖师殿后有一块巨大岩石，形似巨狮之首，释迦楼就建在“狮头”下方有石，形似狮口，可容数十人。狮口内还有圆每径近二尺的孔穴，俗称“狮喉”。“狮喉”内泉水涓涓，清风徐黎，犹如雄狮喘气，传说此洞穴直通泉州。

2.罗汉松：在觉路之旁，为清水祖师植，具有灵性。树枝朝向殿宇，老树横枝，至径直上，不敢侵径，早时吐雾生烟，九百佘年，不改其柯，枝枝朝佛焉。相传国汉楹每年长三寸，雷鸣电则矮三分。所以千年古树也只有13米高左右。有古诗《咏罗汉松》曰：“昔传身似菩提树，今见手栽罗汉松：诸品都空谁不好，只留苍骨老云峰”。

3.清水法门：离开蓬莱祖殿昊天口，沿台阶拾级而下，不一会儿就到了法门，法门类似于佛教寺院的山门殿，内中供奉承赵、王、苏、李四位0神，传说他们原是山鬼，被祖师心伏为0神，他们法术高超，协助祖师驱邪镇妖。

4.枝枝朝北：耸天古樟生长地理位置独特。传说为清水祖师所植，现树高31米，围7米，树枝坎朝北伸展，故名“枝枝朝北”。

5.觉亭：为重檐歇山顶建筑，原为茶亭，明代万历十四年（1586年）邑令廖同春在倡修“觉路”的同时，改建茶亭。题额“觉亭”，取“还惺转念，一觉即是”之义。廖同春咏觉亭诗：“一落笼樊岁屡更，几将五斗负平生；行看觉路通仙路，静听泉声杂梵声。丹壁留名云吐润，琳官对润鸟传笙；同游尽是烟霞客，千仞冈头好结盟。”纶音坛：又名石柜坛，耸立在觉亭对面。纶音坛建于在觉亭对面。纶音坛建于在会宗延佑四年（1317年），坛高3.3米，上有小石塔，坛正面阴刻清水祖师在南宋四次荣受敕封的纶音牒文，上方浮雕翔龙和“皇帝诰命”及“敕赐照应广惠慈济善利大师”的阴刻篆字，左边垛阴刻不容缓延佑年间岩于重建成的记事。敕封牒文和岩宇重建记事对于研究清水祖和清水岩的历史都具有很高的史料价值。有诗咏纶音坛道：“石柜崇隆镇上方，敕书符纬栽堂皇；空山草木都生色，七在百年来佛国光”。

6.真空塔：相传祖师在岩圆寂，乡人将其葬于岩后，筑塔亭覆其上。初无命名，南宋嘉定四年（1121)，乡人以祖师生前为僧，了悟真空，取名“真空塔”。

7.圣泉：在方鉴塘的不远处，泉自石出，长年不竟竭，味甘且冽，据说饮之可以清心去病，沐之可以祛秽，带回喷酒能驱灾凝祥，保一家平安，故名圣泉。有诗咏圣泉道：“森森岫壑听潺，一曲清澄有圣泉；掬水洗心修慧业，几人到此悟灵源？”窥天古樟：真空塔左顶，有一棵断去尾梢的古樟，高约法10米，外围约6.6米，树心空洞，直径约1.86米，数人盘坐于树洞之中可窥视苍穹，其妙不可言喻，俗称窥天古樟。更令人惊的是，空心古樟树木逢春竟长出二根新技，生机勃勃，又称“母子树”。

8.方鉴塘：方鉴塘又名浮杉池，传说在兴建岩时，因缺少巨材大梁，清水祖师扮作商人，到内山购买杉木。杉主问要买多少杉木？祖师说要买这山林中的所有的“无尾杉”。杉主早知山林中的杉树寥寥无几，且多不成材，当即收下几缗钱，许诺山林中的无尾杉任其砍伐，且限五日内砍完搬离，逾期禁伐。祖师欣然成效。回岩后即在岩坑沼间，命徒众挖怀方池，池中凿一孔眼，众人不解其意。第二天夜晚，狂风骤起，内山一带风力更猛，许多杉木被乔得断尾齐腰。第三天，祖师新自去取杉，杉主信守诺言，任凭祖师砍伐。祖师先砍其中大材，投放于水落石出沟中，悠然返岩。刹那间，水沟口的杉木不见了。小沙弥诧异万分，先后从孔眼内拔出九根大杉，心要盘算着建造岩寺的横梁大柱已足够，情不自禁地叫道：“够了！”话音刚落，第十根刚露出孔眼的杉木再也拔不出来了。直到如今，方鉴塘的孔眼中还露着大杉头，为世人所津津乐道。

9.三忠庙：庙为重檐歇山顶建筑，始建于何时，无考。原杞张巡、许远、伍子胥，后明太祖朱元璋将伍予胥请出，改祀四位忠英灵。历代相传，庙原祀张巡，许远和伍子胥，后明太祖朱元璋将伍子胥请出，将岳飞请入。从此“天下”的三忠庙就祀张巡、许远和岳飞。岩祀张巡为首。故曰张岩，山亦名张岩山。“宋元丰间，祖师于张岩之侧，另自营建清水岩，而将张岩迁在觉亭仑，并名为”三忠庙”。不知何时，庙中却增祀关羽，竟成“三忠庙四偶像”了。海会院：海会院为民国重建，供奉南无阿弥陀佛、南海观音、大势至尊等菩萨。两旁为十八罗汉、气势非凡、颇具特色。

10.清水山门：清水山门一九九八年秋后新建，在洋中鹤前大桥头的上岩入口处。坊正中门高5.5米，宽4.00米，左右边门各高5.00米，宽1.8米，顶盖琉璃瓦，飞檐出水，总高达8.00米，庄严肃穆，堂皇矗立。石坊刻着中国佛学院教授、书法家虞愚先生题写的牌额和“拜参千佛坐；同享十方春”的对联。坊上边柱镌刻楷写的“拓建柏油公路芳名”系泉州王爱琛所书。

11.试剑石：在窥天古樟不远处，有块传说清水祖师宝剑削去一半的岌石，名试剑石。有诗咏道：“当日大师卓锡游，光芒剑气欲横秋；劈开此厂石分为两，凛凛冲霄射斗牛”。

12.蓬莱祖殿：蓬莱祖殿为清水岩的主体建筑，创建于宋代。它依山临壑，外观呈“帝”字形，七妙地将人工建筑与自然岩壑融为体，古典雅，轮奂轮闰正殿为重檐山顶的楼阁式建筑，由昊夭口、祖师殿、释迦楼三部分组成，大殿两侧有檀樾厅、观音厅、芳名厅、斋房、客舍等等，鳞次栉比，相传共有九十九间。蓬莱祖殿无论在建筑布局还是建筑风格以及雕技术、装外饰工艺方面都颇具特色，是福建省重点文物保护单位。

泉州开元寺，为黄守恭献地所建，遵奉黄守恭及其子孙为檀樾主。该寺始建于唐垂拱二年（公元686年），唐玄宗开元二十六年（公元733年），改名开元寺。该寺名僧辈出，寺内有名闻中的东西二塔等景观。目前它是全国重点文物保护单位、福建省“十佳”风景区，亦是“泉州十八景”之一。一、建寺传说　　

泉州开元寺的檀樾主黄守恭，为轩辕黄帝子有熊氏之后。泉州开元寺风景照(16张)据《江夏紫云黄氏大成宗谱》记载，黄守恭为黄姓一世祖第一百一十二世子孙，生于公元629年，卒于公元712年。黄守恭为官泉州（另说，黄守恭家中种桑养蚕，为泉州最早的桑蚕业开拓者），成巨富，有地三百六十庄。有僧名匡护禅师，向黄守恭求地建寺，黄不给。匡护禅师遂朝来暮往，殷勤日久。黄守恭对匡护禅师说：“若欲吾地，待吾后园桑树开莲花。吾将舍地给你。”匡护禅师欢喜而去。第二天，匡护禅师又来，对黄守恭说，你后园的桑树开了莲花，请去欣赏。

俗称五里桥，在晋江安海与南安水头交界海湾上。宋绍兴八年（1138年）始建，十三年后建成。它是我国现存最长的海港大石桥，全桥长2255米，宽3-3.8米，桥墩361座，桥上有水心亭、楼亭、中亭、雨亭、宫亭等五座。桥东头有白塔，高22米，五层六角空心砖塔，外涂抹白灰。高塔长桥，相映成趣。1961年3月，五里桥公布为国家重点文物保护单位。近年拨巨款重修巳倾圯塌断的桥墩桥板，修复三座桥亭、桥塔和桥栏。掘除桥两侧淤积，恢复水映长桥美景，桥下游处今辟了公路和闸桥，交通更加方便了。

原名东岳行宫，位于安溪县治北郊风山山麓，是国家AAA级风景名胜区，县级文物保护单位。始建无考，南宋绍兴三十二年(1162年)由邑令李铸重建。寺分前后两殿，依山而建，高低相次。现存建筑为清代康、乾间(1662一1795年)遗物。还有池头宫、集贤堂、莲花池、檀樾祠、释子寺(即僧房)、万善堂等。寺后有晦翁亭，寺前左右峙立牌楼式石坊。东岳寺景色幽雅，北背凤山，南面清溪，笔架三峰拱秀。俯览城郭，烟火云蒸；仰观山峰，晨夕霞蔚。由于东岳寺地处风山胜境，古来多有名人涉足于此，留下诸多题咏和文物古迹，现寺中乃悬挂有明书法家张瑞图亲题“风麓古刹”、“慧光普照”二匾。南宋理学家朱熹登临观赏，到此标题“凤麓春阴”，名列古代“安溪八景”之首。

所谓一方水土养一方人。近日有幸陪伴几位记者朋友，前往名声鹊起的安溪虎邱洪恩岩风景区，领略一方水土造就，别具一格的山水风情。景区距厦漳泉各80公里，省道207线穿越镇区，距安溪县城仅有20多公里。我们的汽车从安溪县政府大院门口出发，沿着笔直宽阔的大同路，一路撒欢，穿越官桥境内，直达虎邱腹地，在镇政府一番品茶闻香之后，大家兴致勃勃，先去了“虎邱两岩”之一的骑虎岩。乘兴而去，兴尽而归。用过午餐，日头愈发狠，阳光渐毒辣，大家迫不及待要躲进此行的终点站——洪恩圣境，到山上享受清凉的山水韵味。圭峰突起现佛光大凡进入崭新地域，无非就是观山、赏水、品人文。洪恩圣地的群山，给人第一印象颇为别致，进入景区谷地，这种感觉就开始弥漫在渐趋柔和的空气中，扑面而来。路随岸走，像挺起胸膛一样，山势渐高。

志闽生态旅游区地处安溪与同安交界的龙门镇，距泉州80公里、厦门48公里，是一个集漂流、攀岩、野外生存、野战、滑索、狩猎等生态旅游、休闲度假、温泉康复于一体的综合性旅游区，温泉、幽谷、怪石、瀑布、深潭、清泉遍布景区。

溪凤山势巍峨雄伟、层幽叠嶂、其周边绿树环境环绕、林阴蔽天、藤蔓飘佛、姿态万千，蔚为奇观。艳丽的玉蕊的盈枝、奇葩流红、芳香沁入心脾，九曲涧水迂回荡漾、相映成趣、意趣盎然，活象一幅浓墨淡彩的大自然山水画。进入绿海登临揽胜探幽，饱览安溪凤山风景，留连忘返，有着超脱尘世之感，成为闽南旅游观光的仙境圣地。安溪凤山游览区的重要组成部分有：巍峨壮观的大殿、中殿、寺门殿、文昌夫子龛、大雄宝殿、钟楼、鼓楼、拜亭、禅房、牌坊式的山门、凉亭、宾馆、客厅、餐厅、电视、音乐室、香茗室、商店、文物陈列室、书画室、摄影室、人工造景、花圃集锦，通寺前的盘山水泥公路和宽敞的停车场等。是集旅游、朝圣和对外交往的多功能、综合型的旅游度假区，是现代都市人暂离尘嚣，调剂生活节奏的理想境地。穿龙岩位于县城内西北面，因其古时候为路人步行入城的必经之道而又名凤阳关。乔音河从其腹中流过。

3. 百年酒仙价格

百年圣窖酒仙这款酒我已经喝了一段时间了，如果我没有记错的话已经喝掉5瓶了，二百多块钱能买到这类的酱香白酒我已经感到很满足了，大品牌圣窖的就是不一样。

4. 花仙子酒价格

1、下雨的声音，像一首美妙的旋律，滴滴答答，刷刷声，令人听得如痴如醉，又像母亲那样温柔，慈爱，轻抚着大地，带来盎然生机。

2、唰唰的雨声像我们刷牙时的声音，又像一曲无字的歌谣，从四面八方飘然而起。

3、清脆的雨声宛如玉珠落下玉盘，叮咚个不停，又像杜鹃低鸣，如歌，如泣。

4、下雨的声音像空中的汗水，挥洒着它的美丽，又像我心中的忧愁，如丝如缕，绵延不绝，剪不断理还乱。

5. 百花仙酒价格表及图片

盘古开天辟地后，大禹到芙蓉江流域治水，最后将洪水引到江口场汇入乌江。老百姓感谢大禹恩德，把这道水流取名为“盘古河”。

　　渝黔两地的水患消除后，玉皇大帝要在天庭设宴祝贺。王母娘娘召来外侄女芙蓉花仙，要她在百日内精酿出百花仙酒。表姐麻子仙姑平日嫉妒芙蓉花仙，这次听说她奉诏为王母娘娘精酿玉液，决意巧施奸计，让她在大庭广众面前出丑。

　　芙蓉花仙采来百花，下了酿料，就在作坊里忙碌起来。九九八十一天，她在作坊里一刻也没休息，累得面容憔悴，两眼深陷，四肢乏力。狠毒的麻子仙姑趁表妹睡着的机会，忙在酒料上做了手脚。待百日期满，芙蓉花仙精酿出来的仙酒却是又苦又酸的几坛黄水。王母娘娘丢了面子，气得暴跳如雷，不问青红皂白，就派人把芙蓉花仙赶出天门。

　　芙蓉花仙委屈地怀抱一个仙酒瓶，悲恨地离开天庭，踏着祥云启程回蓬莱。路过盘古河上空时，因神魂不定，身子碰到张果老立在漩坝江边矗天的大石柱上，使仙酒全部倒进峡江清澈的溪流里。芙蓉花仙正在责怪自己不小心时，突闻阵阵馨香自峡谷中泛起，低头俯视，只见原来浑黄的江水已漫江碧透。两岸青山披黛，鱼群跳跃欢腾，百鸟啁啾鸣啭，好一派幽深祥瑞的景象。

　　看到此处江山美景，芙蓉花仙渐渐陶醉于中，于是按下云头，到盘古河住了下来。

　　美丽善良的芙蓉花仙，为了让她居住的山水美如蓬莱，悄悄回到天庭，向管理御花园的仙长讨来芙蓉花种，遍撒沿江两岸。几载辛苦培植，几度风雨滋润，盘古河两岸成了一片芙蓉花的世界。每逢春花天、秋月夜、芙蓉花仙都要与民间同乐、与鸟同乐、与兽同乐。没过几年，盘古河流域成了歌舞升平的世界。

　　又是一年芙蓉花盛开的季节，王母娘娘的使者突然驾到，声称昔日酿酒事件已被甄别，全系麻子仙姑嫉妒所为，今奉命召花仙返回天庭，重为玉皇大帝精酿仙酒，再开筵宴。芙蓉花仙忍辱离开天庭数载，辛辛苦苦把盘古河开发建造为人间仙境，不愿回到瑶池。后来，观世音受王母娘娘委托专程赶来相劝，对她晓之以理，动之以情。芙蓉花仙终觉得沉冤大白，遂随同观世音依依不舍地告别盘古河返回天庭。

　　人们为了纪念芙蓉花仙，便将盘古河改名为“芙蓉江”。

6. 百花仙酒怎么样

江苏省的丹阳县，自古出美酒。唐玄宗开元二十八年(740)，大诗人李白路过丹阳县，在盛产美酒的新丰镇（今名辛丰镇）小憩，狂啸痛饮佳酿，留下“南国新丰酒，东山小伎歌”的绝美诗句，千古传为佳话。

　　丹阳古称曲阿，是中国著名的黄酒产地之一，南、北朝时已产美酒。据《北史》上的记载：北魏孝文帝南征，以刘藻为前将军，在洛水之南辞别，孝文帝日：“与君石头（今南亦）相见。”刘藻答道：“陛下辄当酾曲阿之酒以待百姓。”历史的记载中，丹阳除“曲阿酒”之外，尚有“百花老陈”、“十里香”、“玉乳泉”、“宫酒”等名目。

　　原来佳酿离不开好水。依宋人《太平寰宇记》的说法，曲阿酒之所以美甚，全因其酿造用水，出自东海神倾仙酒于练湖。传说本不足为凭，但元诗人萨都刺《练湖曲》，已透出其消息，诗云：“丹阳使者坐白日，小吏开瓮宫酒香。倚栏半醉风吹醒，万顷湖光落天影。”

　　练湖之水固佳，但位于丹阳观音山（即练湖）北斗门的“玉乳泉”之水尤妙绝。此泉“清澈一泓传万古”，号称“天下第四泉”，此水纯净甘美，南宋诗人陆游饮后，誉之为“名列水品，色类牛乳，甘冷冰齿”，最宜酿酒烹茶。

　　除水质好之外，丹阳出产的糯米，又称“酒米”，自古便有“酒米出三阳，丹阳最为良”的美称。据资料显示：丹阳产的糯米，共有二十几种，其中又以桂花香糯、黄壳糯、小红糯和猴突头的品质最佳。其能出类拔萃，独占鳌头，即赖水、谷精美，方克臻此。

　　1934年时，丹阳的酿酒业最为繁盛，共有25家酒坊，酿制上好的黄、白酒，年产27250打。尤以“裕源”、“杨元昌”、“沈恒泰”、“豫泰兴”、“鼎成”这几家酒坊最负盛名。1953年，当地政府建成“丹阳酿酒厂”。

　　1958年依照传统工艺，投产“封缸酒”。1984年改名为“丹阳酒厂”。现其系列产品计有封缸酒、老陈酒、黄酒、老酒及清酒等多种，分成干、半干、半甜、甜、浓甜五个档次，年产则在二万吨以上，具有相当规模。

7. 江西百花仙酒多少钱

1月：梅花

梅花的花语是凌霜斗雪、迎春开放、坚强、高雅、不趋荣利。

它象征着高洁、坚强、美丽、有傲骨之风、不畏严寒、贫寒却有德行的人。它有着坚贞不屈并且谦虚的品格，在民间，人们常把它当做是传春报喜的吉祥象征。

梅花是岁寒三友之一，从古代开始，人们无不赞美它的傲雪精神，欣赏它的孤独和不与百花争春的高洁的美

2月：杏花

杏花的花语：娇羞、疑惑、少女的慕情。

杏花颜色白中带粉，有着娇羞可爱、疑惑不解、倾慕之情和幸运幸福的花语含义，可以将其送给可爱的女孩，称赞其娇羞可爱，还可送给喜欢的人表达对其倾慕之情，也可送给身边人谢谢对方带来的幸运与幸福。

3月：桃花

桃花的花语及代表意义为：爱情的俘虏。

陶渊明的《桃花源记》给后世勾勒了一个乌托邦式的理想之境。“桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……”，陶渊明的"不为五斗米折腰"的高风亮节，给后代志士仁人产生了极大的影响。

4月：牡丹花

牡丹的花语:圆满、浓情、富贵

不同颜色牡丹花的花语不同，红牡丹：象征着富贵圆满，属性为火。紫牡丹：花语是“难为情”。白牡丹：高洁，端庄，象征着守信的人。绿牡丹：象征着对生命的期待，用心的付出。黑牡丹：象征了死了都要爱。黄牡丹：亮丽富有而华贵。

鲜艳的牡丹，娇艳的盛开，象征着生命的期待，淡淡的爱和用心的付出。

牡丹花叶象征着一类人，他们高洁，端庄秀雅，仪态万千。

5月：石榴花

石榴花的花语：成熟的美丽、富贵和子孙满堂。

喜欢石榴花的人过着朴实无华的生活方式，给人一种老气过时的感觉，但不要紧，生活是为自己，懂得追求真、善、美的人，才是真正懂得生活的人，每种花都有它的美，每个人所有自己活着的方式。

6月：荷花

荷花的花语是清白、纯洁、坚贞、信仰、忠贞和爱情。出淤泥而不染，濯清涟而不妖

荷花有着高洁、吉祥的美好寓意，从古至今深受人们的喜爱，能让我们学习到它们身上纯洁的品质，寓意着万事吉祥、事事如意。

7月：蜀葵花

蜀葵花花语：梦，常被用来形容执着追求的梦想,其红色的蜀葵则有着温和的花语含义,可送恋人或者妻子表达爱意。

相传古时候有位名叫王其祥的人，性喜与花草为伍，百花中又独钟蜀葵。有一天他在花园中睡着了，睡梦中有一青衣人领他去看仙子的歌舞表演，但见众仙笙歌悦耳、轻舞曼妙，正直陶醉之际，他却从梦中醒来，一时青衣人、众仙子都消失无踪，只有那阵阵凉风吹拂得轻轻摇摆的蜀葵，似乎在对他点头致意。心中惆怅之余，他给自己取了“蜀客”的别名，以纪念这段奇异的梦境。

8月：桂花

关于桂花的花语，不同的地区有不同的说法。常见的有两种说法：

1、收获：桂花的花期在秋季，而这个时候又是一个收获的季节。所以，人们便将“收获”作为它的其中一个花语，来寄托自己的喜悦之情。

2、永伴佳人：这个花语是与爱情有关的。因为它有这个花语，所以在许多诗歌中都会出现桂花，而且是作为爱情的象征。

古时候有一个寡妇，她是卖葡萄酒的，被人称作“仙酒娘子”。一年冬天，天寒地冻。有一天她打开大门，意外地发现了一个瘦骨嶙峋的男人，看起来像是一个乞丐。她将男人让进屋，给他吃喝，救了他的命。男人无处可去，请求让自己留在这里。“仙酒娘子”心善，便同意了。但是后来人人都讲他们两人的闲话，生意也做不下去了。男人后来也离去了。仙酒娘子不放心，便出去找，路遇一个老人想要水喝，但是荒山野岭又找不到，她便咬破指头，将血给老人喝。老人忽然不见了，却留下了一个布袋，里面就是桂树的种子。仙酒娘子将种子种下，从此就有了桂花，也有了桂花酒

9月：菊花

菊花花语：清净、高洁、我爱你、真情、

野菊花的花语：功勋、怠惰、东方的神秘。

菊花酒可使人长寿避邪，菊花盛开花蒂不落地，故有凡俗人士不屈就奉承而有骨气的表现。菊花为短日照植物，在短日照下能提早开花。喜阳光，忌荫蔽，较耐早，怕涝。喜温暖湿润气候，但亦能耐寒，严冬季节根茎能在地下越冬。花能经受微霜，但幼苗生长和分枝孕蕾期需较高的气温。最适生长温度为20℃左右。

10月：芙蓉花

木芙蓉的花语：平凡中的高洁，纤细之美，贞操，纯洁，早熟。

花艳如荷，寒霜中开花，红花秀丽，令人无限怀念。原产我国黄河流域及华东、华南各地，其花或白或粉或赤，皎若芙蓉出水，艳似菡萏展瓣，故有“芙蓉花”之称，又因其生于陆地，为木本植物，故又名“木芙蓉”。木芙蓉开的花一日三变，故又名“三变花”。其花晚秋始开，霜侵露凌却丰姿艳丽，占尽深秋风情，因而又名“拒霜花”。

11月：山茶花

山茶花的花语：理想的爱、谦让。

淡红的山茶花，寒风细雨中开花故有玉洁冰寒自一家，偏惊对此山茶花之感，充分表示高节雅士

山茶花代表着对心中爱慕女性表达心意，据说山茶花在落花之时，并非一簇而落而是一片一片花瓣飘零落下，待到生命结束，有耐心优雅而柔情，山茶花既代表了对心中女子的爱慕，又象征着女子的柔情。

12月：水仙花

水仙花的花语：思念，表示团圆。

寒冬水仙开淡淡清香，不愧为花中雅客，代表着天寒日暮下水仙，似乎在告诉人们许多人生奥秘事。

水仙为我国十大名花之一，我国民间的请供佳品，每过新年，人们都喜欢清供水仙，点缀做为年花。因水仙只用清水供养而不需土壤来培植。其根，如银丝，纤尘不染；其叶，碧绿葱翠传神；其花，有如金盏银台，高雅绝俗，婀娜多姿，清秀美丽，洁白可爱，清香馥郁，且花期长。这珍贵的花卉早已走遍大江南北，远度重洋，久负盛名，誉满全球。她带去了我国的春天，我国人民的情谊和美好的心愿，赢得了“天下水仙数漳州”之美称千百年传说，水仙花是洛神，也有说是湘神的化身。她们都是古圣人伏羲或尧的女儿，是妇女的道德典型。前人据此不知写了多少赞美水仙花的诗篇。写得最深最细的，要数曹操的儿子曹植的《洛神赋》，还有宋代高似孙的水仙花前赋与后斌。若把他们抒写水仙花的美，凝聚到一点，便是“纯洁”，用来比拟、颂扬妇女德行，对民风起着积极作用。