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你方唱罢我登场(你方唱罢我登场到头来都是为他人作嫁衣裳)

1. 你方唱罢我登场到头来都是为他人作嫁衣裳

1. 你方唱罢我登场到头来都是为他人作嫁衣裳

《红楼梦》第一回,跛足道人念出有名的《好了歌》,而甄士隐为《好了歌》解注的第一句就是:“陋室空堂,当年笏满床。”

第二次在第二十九回,贾母去道观祈福,在神佛前执茭,卜出那一天要演的三出戏。

第一出是《白蛇传》,贾母不知道故事,贾珍解释说是讲汉高祖斩蛇起义,开创了汉朝江山。

《白蛇传》自然象征贾府的先祖创业。

第二出就卜出了《满床笏》,贾母还特别感喟地说:“神佛要这样,也只能罢了。”

“满床笏”第三次出现,就在第七十一回贾母过八十大寿这一段。

是一件贾母的生日贺礼,是一张围屏,围屏上刺绣的故事正是“满床笏”。

2. 到头来却为他人作嫁衣裳

2. 到头来却为他人作嫁衣裳

              书扇示门人 

            宋代 · 范仲淹

一派青山景色幽,前人田地后人收。

后人收得休欢喜,还有收人在后头。

1.范仲淹(989-1052年),字希文,汉族,北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家,世称“范文正公”。

2.译文:原野里成片的青山景色是那样的清幽,这些前人留下的土地都已被后人接收。接收这些土地的后人先不要欢喜,还有等着接收这片土地的人就在后头呢!

3.蕴含哲理:在封建时代的农业社会里,田地的多少代表着人们的财富。因此,为了土地的吞并争夺和战争,土地主人的兴衰更替永无停止。试想千百年来多少人为此呕心沥血,尔虞我诈,拼搏一生,到头来还不是为他人做嫁衣裳,自己落得‘赤条条来赤条条去’。范仲淹此诗在奉劝提醒世人,不要太愚妄,太贪婪,不要存有永远占有土地的幻想:请看原野里一片青山,景色是那样的清幽,这些前人留下的土地和土地上的成果啊,到底都要被后人接收去了的!

3. 我方唱罢你登场下一句

      此起彼伏是一个成语,意思是这边起来那边下去,形容连续不断。比如用此起彼伏的造句。

      部队的拉歌比赛又开始了。一班刚刚结束,二班就当仁不让的开始接唱,你方唱罢我方登场,大家都跃跃欲试,兴致勃勃,斗志昂扬,意气风发。歌声此起彼伏,连绵不绝。

4. 你方唱罢我登场下一句

陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场;蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又在蓬窗上。

说甚么脂正浓、粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头埋白骨,今宵红绡帐底卧鸳鸯。

金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤;正叹他人命不长,那知自己归来丧?训有方,保不定日后作强梁。

择膏梁,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷扛;昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长:乱哄哄你方唱罢我登场,反认他乡是故乡;甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳。

----------出自《红楼梦》第一回

5. 你方唱罢我登场的意思是什么

语出:《红楼梦》甄士隐听罢道人偈语,“心中早已悟彻”。这是他对《好了歌》的一段“注解”:陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场;蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又在蓬窗上。

说甚么脂正浓、粉正香,如何两鬓又成霜?

昨日黄土陇头埋白骨,今宵红绡帐底卧鸳鸯。

金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤;正叹他人命不长,那知自己归来丧?训有方,保不定日后作强梁。

择膏梁,谁承望流落在烟花巷!

因嫌纱帽小,致使锁枷扛;昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长:乱哄哄你方唱罢我登场,反认他乡是故乡;甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳。

6. 人生就是你方唱罢我登场

1、人生如戏戏如生,粉墨红白鸳鸯诗,

你方唱罢我登场,红尘芒芒两不知。

2、岁月如歌歌如潮,抑扬顿挫红尘妙,

今朝有酒今朝醉,谁知明日何人笑。

3、你方唱罢我登场,

反认他乡是故乡。

4、天生我才必有用,漫卷诗书喜欲狂,

浮生常恨欢娱少,你方唱罢我登场

7. 你方唱罢我登场到头来都是为他人作嫁衣裳什么意思

应为“昨怜破祆寒,今嫌紫蟒长”。意思是昨天还是一贫如洗,身穿破烂衣裳不足以御寒,今天成了达官显贵却仍不知足,想要再进一步。形容世事莫测,要把握住现在。语出清代曹雪芹《红楼梦》:“因嫌纱帽小,致使锁枷扛,昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长。

乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳。”

8. 你方唱罢我登场上一句

乱哄哄,你方唱罢我登场,反认他乡是故乡;

好了歌·解   

作者:甄士隐   

陋室空堂,当年笏满床;   

衰草枯杨,曾为歌舞场;   

蛛丝儿结满雕梁。   

绿纱今又糊在蓬窗上。   

说什么脂正浓、粉正香,如何两鬓又成霜?   

昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。  

金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤,正叹他人命不长,哪知自己归来丧。   

训有方,保不定日后作强梁;   

择膏梁,谁承望流落在烟花巷。   

因嫌纱帽小,致使锁枷扛。   

昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长。   

乱哄哄,你方唱罢我登场,反认他乡是故乡;   

甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!

9. 你方唱罢他登场到头来只是为别人做嫁衣

开篇枉凝眉

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。

若说没奇缘,今生偏又遇着他;

若说有奇缘,如何心事终虚化!

一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂;

一个是水中月,一个是镜中花。

想眼中,能有多少泪珠儿?

怎经得秋流到冬尽,春流到夏!

然后宝玉出场,对其外貌描写,虽然不是诗词,但是也贴出来供楼主参考:

面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即瞋视而有情。项上金螭璎珞,又有一根五色丝绦,系着一块美玉。

批宝玉的西江月两首:

无故寻愁觅恨,有时似傻如狂;纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。 潦倒不通世务,愚顽怕读文章;行为偏僻性乖张,那管世人诽谤! 富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉;可怜辜负好韶光,于国于家无望。 天下无能第一,古今不肖无双;寄言纨袴与膏粱,莫效此儿形状

附:<红楼梦>中的诗词

作者题绝

满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?

青埂峰偈

无材可去补苍天,枉入红尘若许年。此系身前身后事,倩谁记去作奇传?

嘲顽石诗

女娲炼石已荒唐,又向荒唐演大荒。失去幽灵真境界,幻来亲就臭皮囊。

好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆。

癞头僧 疯话

惯养娇生笑你痴,菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后,便是烟消火灭时。

癞头和尚弄玉

天不拘兮地不羁,心头无喜亦无悲,却因锻炼通灵后,便向人间觅是非。

可叹你今日这番经历:粉渍脂痕污宝光,绮栊昼夜困鸳鸯。沉酣一梦终须醒,冤孽偿清好散场!

中秋对月

未卜三生愿,频添一段愁。闷来时敛额,行去几回头。自顾风前影,谁堪月下俦?蟾光如有意,先上玉人楼。

中秋对月

时逢三五便团圆,满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。

好歌

世人都晓神仙好,惟有功名忘不!古今将相在何方?荒冢一堆草没。世人都晓神仙好,只有金银忘不!

终朝只恨聚无多,及到多时眼闭。世人都晓神仙好,只有姣妻忘不!君生日日说恩情,君死又随人去。

世人都晓神仙好,只有儿孙忘不!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见?

好歌解注

陋室空堂,当年笏满床,衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。

说什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。

金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长,那知自己归来丧!训有方,保不定日后作强梁。

择膏粱,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷杠,昨怜破袄寒,

今嫌紫蟒长:乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣

西江月二词批宝玉

无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。

行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。

天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状!

警幻仙子赋

方离柳坞,乍出花房。但行处,鸟惊庭树,将到时,影度回廊。

仙袂乍飘兮,闻麝兰之馥郁,荷衣欲动兮,听环佩之铿锵。靥笑春桃兮,云堆翠髻,唇绽樱颗兮,榴齿含香。

纤腰之楚楚兮,回风舞雪,珠翠之辉辉兮,满额鹅黄。出没花间兮,宜嗔宜喜,徘徊池上兮,若飞若扬。

蛾眉颦笑兮,将言而未语,莲步乍移兮,待止而欲行。羡彼之良质兮,冰清玉润,羡彼之华服兮,闪灼文章。

爱彼之貌容兮,香培玉琢,美彼之态度兮,凤翥龙翔。其素若何,春梅绽雪。其洁若何,秋菊被霜。

其静若何,松生空谷。其艳若何,霞映澄塘。其文若何,龙游曲沼。其神若何,月射寒江。应惭西子,实愧王嫱。

奇矣哉,生于孰地,来自何方,信矣乎,瑶池不二,紫府无双。果何人哉?如斯之美也!

宝黛:可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。

元春:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。

探春:才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。

湘云:富贵又何为,襁褓之间父母违。展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。

妙玉:欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。

迎春:子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱。

王熙凤:凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。

巧姐:势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。

李纨:桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。

可卿:情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。

晴雯:霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念。

袭人:枉自温柔和顺,空云似桂如兰,堪羡优伶有福,谁知公子无缘。

香菱:

根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。

勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。

红楼梦随记

上学期学《红楼梦》中林黛玉进贾府那一段,也看关于课文的`电视剧,来来去去,倒对这以前不怎么感兴趣的《红楼梦》生出些兴趣来。于是找书来翻两翻,却也有些感受。

听老师讲,《红楼梦》乃是四大名着之首,这倒是我所不知的,不由得吃惊,心下想不就是男男女女的悲情故事么,怎的如此重要。不过话是这么说,回想起上学期那堂绘声绘色的“红楼课”,心里也就知道些大概。光是一节“林黛玉进贾府”,老师就难得的讲大半个星期,里面的人物给拆个七零八落,形态,语言,动作分析个透透彻彻,每个人里外都给赏析一遍,心中不由得出个结论——实在是些复杂的人啊!

其实这《红楼梦》的大半个主角林黛玉我是颇有好感的,毕竟是个“病如西子胜三分”的大美人,也还为97版红楼里林黛玉和薛宝钗谁更美跟同桌争论得不可开交,可黛玉这姑娘实在是娇弱无比,当真是一副“泪光点点,娇喘微微”的模样,这就叫我不怎么待见,倒还想到一个广告,好像是一场足球赛,守门员太没精神以致于足球射到门前时在大家眼中竟变成林黛玉,摔在地上不说,还被责怪一番,后来吃广告产品,突地有变回生龙活虎的守门员,对手便如何都攻不进来。回顾完广告后我不由得一阵莞尔,这倒也是有些形象贴切的,又想到,要是《红楼梦》中的黛玉姑娘也有这么个神丹妙药,也不会落到后面悲惨的黛玉葬花。

再说贾宝玉,不论何时,这人在心中的形象可是眉目清秀,比女子还漂亮的人儿,当初觉得新版红楼理颇有“姿色”的于小彤来演有些不经如人意,看87版,更是失望。你一副普普通通的样子,何德何能害这些个如花似玉的美人儿,不过我也得承认,这么以貌取人可不是好事儿,人宝玉在那会儿可是有着与众不同的才德的。其实想来也替这颗顽石悲哀,补天不成,下凡寻爱也没个好结果,真是生错年代,要是放在现在,这么个有些文才的富公子,保不准会有些大作为呢。

其实在看红楼之前,我一直觉得贾宝玉便是出家前的济公和尚,因为依稀记得多年前看《济公》时开始有这么一段:一男子结婚当日不知怎的去当和尚,回来后看到家破人亡未婚妻也人不像人鬼不像鬼,立即伤心欲绝疯过去,而后变成疯疯癫癫却一心向善的济公和尚。这两段故事仿佛是连接得起的,直到后来看书查资料才推翻我的想法。于是我就在想,不知道在曹雪芹心中宝玉最终真正是个什么结果,不过要真是像济公和尚一样,忘尘世,倒也算圆满。

其实以前一直觉得《红楼梦》这本书女气重些,虽说自个儿是女生,却不怎么喜欢这种感性的小说。心中也比较过,它不像《西游记》那样有着吸引人的魔力,也谈不上《三国演义》里精彩的斗智斗勇,更没有《水浒传》中梁山好汉的豪迈,但是它是梦幻的,有着常人无法企及的文笔。不得不说,当你读完它时,才能真正感受到什么叫“此书只应天上有,人间难得几回见”。

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