白酒席怎么送礼，同事小孩满月白满月酒送什么礼品好呢 急需

我认为1个月小孩的礼物无非就两方面：幼儿早教产品，幼儿玩具。送这两类的礼物准没错，具体送些什么请看详细资料：http://www.xbx007.com/xhmyssmlw.html

现在就是这种风气，除非公司同事大家决定结婚生孩子都不需要随礼。我以前上班的公司就是这样，公司大家决定的

红白喜事中的红，指的是婚嫁迎娶之类的喜事；白，指的是人因高龄而自然死亡，寿终正寝，也称做喜丧。所以有红白喜事之说。

洒要根据经济实力和宾客层次，选你们当地比较流行的品牌。送礼最好是问问你表姐需要什么，做个金的或银的长命锁可能比较有意义，现在送这玩意的也不多。

世纪金辉或者五粮液都还可以的哦

你好！送些小孩子的东西，长命锁，玉石之类的个人觉得这些蛮好的，也不用很贵的，心意到就可以如有疑问，请追问。

呵---是喜事呀，送什么都可以。重要是心意！我记得我宝宝满月的时候好多人都送衣服，所以建议你就别送衣服了，你可以选择送婴儿车或者是婴儿一些教育的彩色图片又或者是一些挂着的玩具。

给钱最实惠。

宝宝食谱，相信你朋友会很喜欢的。

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如果是有婚礼或生日礼等家有喜事的礼，还没有办酒席，那么礼是随时补的。所有这些喜事的礼都可以补。当然了，也包括酒席办完了都可以，也可以后补礼。如果是有婚礼或生日礼等家有喜事的礼，还没有办酒席，那么礼是随时补的。所有这些喜事的礼都可以补。当然了，也包括酒席办完了都可以，也可以后补礼。如果是有婚礼或生日礼等家有喜事的礼，还没有办酒席，那么礼是随时补的。所有这些喜事的礼都可以补。当然了，也包括酒席办完了都可以，也可以后补礼。如果是丧事，因事情突然，没准备礼，只是先去看下。只要没有出殡，也可以后补礼的。但是如果己经发丧就不要再补礼了。主人家会拒收的。重要的事情说三遍了。

可以看下鹿鸣酒业的鹿茸参酒

婚礼答谢宴，实际上就是我国婚俗中的“回门宴”。如今跨省跨市的异地婚姻，甚至漂洋过海的跨国婚姻越来越多，为了让两个城市的亲友都分享新人新婚的喜悦，便在两地分别举办一个喜宴。正式婚宴过后的，便是婚礼答谢宴了。那么新人呢? 答谢宴的流程：婚礼答谢宴的流程，和正式的婚礼基本一致，但是相比于正式的婚礼，不论是从规模还是仪式的进行上都要简单一些。比如婚礼答谢宴的规模较小，由于答谢宴中主要邀请的是女方关系好的一些亲友;婚礼也不用聘请专门的司仪，答谢宴中，如果前面的仪式越长，人们的感觉越程序化，容易产生疲劳感。 注意事项一：婚礼答谢宴并不是隆重的婚礼仪式，而是一个比较正式的答谢宴会，所以新人不用盛装出席，选一套能衬托出新娘气质的便装即可。答谢宴也不需要追求华丽或是盛大的场面，所以在花费上过得去就可以，选择美味可口的餐厅，相信朋友们并不会因此而感到不悦。 注意事项二：亲朋好友因为各种原因未能参加婚礼的，新人用一场喜庆的、随意的、愉悦的宴会感谢他们，是情理之中的事。如果有身份特殊的宾客，新人需要单独邀请他们吃顿饭，以表达感激之情。婚后去上班，公司里的同事，分发给他们一定数量的喜糖、喜烟也是一种礼节。 注意事项三：婚礼答谢宴中，有一部分是因为各种原因未能参加你的婚礼，但是也会托人带上他们礼金的亲友。所以为了表达你们的谢意，一场像样的答谢宴还是必要的，不需要那么隆重，但是一定要有新意，这样才会让温馨充满整个婚宴。 婚礼答谢宴会要注意那些问题？ 怎么办好回门宴？关于回门宴那些事

你说呢...

　　酒令是对酒礼的变革、丰富和发展，是佐酒助兴、活跃宴席的重要手段，是文化入于酒，更是酒中的文化。 　　最早的酒令是辅助礼的，后来才发展为佐酒助兴、宾主尽欢的方法，甚至成了劝酒、赌酒、逼酒的手段。 　　春秋战国时代的饮酒风俗和酒礼有所谓“当筵歌诗”，“即席作歌”。从射礼转化而成的投壶游戏，实际上是一种酒令。秦汉之间，承前代遗风，人们在席间联句，名曰“即席唱和”，用之日久，便逐渐丰富，作为游戏的酒令也就产生了。 　　唐宋时代是我国游戏文化发展的一个高峰，酒令也相应地得以长足发展。酒令到明清时代则进入另一个高峰期，其品种更加丰富，可谓五花八门，琳琅满目。举凡世间事物、人物、花木、虫禽、曲牌、词牌、诗文、戏剧、小说、中药、月令、八卦、骨牌，以及种种风俗、节令、无不入令。 　　清人俞敦培的《酒令丛钞》把酒令分为古今、雅令、通令、筹令四类，当代人何权衡等编著的《古今酒令大观》把酒令分为字词令、诗语令、花鸟鱼虫令、骰令、拳令、通令、筹令七类，今人麻国钧、麻淑云编《中国酒令大观》将酒令分为射覆猜拳、口头文字、骰子、牌、筹子、杂六类。按其流行范围分，酒令中较为复杂、书卷气重的大多在书本知识较丰富的人士之间流行，称为雅令；而在广大民众之间则流行比较简单的酒令，称为俗令。当然，这种区分并不是绝对的。酒令的形式千变万化，可以即兴创造和自由选择。酒令可以说是中国特有的一种酒文化。 　　最早的酒令，完全是在酒宴中维护礼法的条规。在古代还设有“立之监”、“佐主史”的令官，即酒令的执法者，这中酒令是限制饮酒而不是劝人多饮的。随着历史的发展，时间的推移，酒令愈来愈成为席间游戏助兴的活动，以致原有的礼节内容完全丧失，纯粹成为酒酣耳热十比赛劝酒的助兴节目，最后归结为罚酒的手段。 　　酒令分雅令和通令。雅令的行令方法是：先推一人为令官，或出诗句，或出对子，其他人按首令之意续令，所续必在内容与形式上相符，不然则被罚饮酒。行雅令时，必须引经据典，分韵联吟，当席构思，即席应对，这就要求行酒令者既有文采和才华，又要敏捷和机智，所以它是酒令中最能展示饮者才思的项目。《红楼梦》第四十回写到鸳鸯作令官，喝酒行令的情景，描写的是清代上层社会喝酒行雅令的风貌。 　　通令的行令方法主要是掷骰、抽签、划拳、猜数等。通令很容易造成酒宴中热闹的气氛，因此较流行。但通令掳拳奋臂，叫号喧争，有失风度，显得粗俗、单调、嘈杂。 　　行酒令既是文字游戏，也是刁难人的手段，有些酒令故意出得刁钻古怪，如明人陈继儒《续酒癫》引《纪忆录》中唐代宰相令狐楚的“一字令”。令狐楚听说进士顾非熊有辩捷之名，故意出酒令道：“水里取一鼉，岸上取一驼，将这驼来驮这鼉，是为驼驮鼉。”后三字音相同。幸亏顾非熊确有急智，应令道：“屋头取一鸽，水里取一蛤，将这鸽来合这蛤，是为鸽合蛤。”一般人哪能应令？ 　小说《西湖佳话》中载有苏轼、秦观、黄庭坚、佛印和尚四人在湖舟中会饮，苏轼出一酒令：要一种花落地无声，接一个与这种花有关系的古人，这古人又须引出另一个古人，前古人和后古人一件事，后古人要用唐诗作答。要求前后串连，不许硬凑。 　　苏轼令道：“雪花落地无声，抬头见白起（雪是白色的）。白起问廉颇（两人同是战国时的武将）：为何不养鹅（鹅又是白色）？廉颇曰：白毛浮绿水，红掌拨清波。” 　　秦观接令道：“笔花落地无声，抬头见管仲（管城子是笔的别称）。管仲问鲍叔（同是春秋时齐桓公的大夫）：如何不种竹（竹是制笔管的）？鲍叔曰：只须三两根，清风自然足。” 　　黄庭坚应令道：“蛀花落地无声，抬头见孔子（虫蛀的地方必有孔）。孔子问颜回（两人是师徒），因何不种梅（梅花有色，和“颜”相接）？颜回曰：前村深雪里，昨夜一支开。” 　　佛印禅师接令：“天花落地无声，抬头见宝光（天竺佛名），宝光问维摩（有名的居士）：斋事近何如（居士是常要设斋　骰令之“六顺令”：一摇自饮幺，无幺两邻桃；二摇自饮两，无两敬席长；三摇自饮川，无川对面端；四摇自饮红，无红奉主翁；五摇自饮梅，无梅任我为；六摇自饮全，非全饮少年。施佛的）？维摩曰：遇客头如鳖，逢僧项似鹅。”