一．宋朝人喝什么酒?
1．宋朝人喝米酒，粮食酒，宋朝已经有酿酒技术了。《史记》记载，仪狄造“旨酒”以献大禹，这是以粮酿酒的发端。
2．自夏之后，经商周，历秦汉，以至于唐宋，皆是以果粮蒸煮，加曲发酵，压榨而后酒出。早在公元前 1500 年，中国的甲骨文中就提到用酒祭祀之事，公元前8 世纪，中国古代诗人也曾作诗描绘人喝醉酒的情景。
3．至迟在公元前1000 年左右，中国就发明了发酵酿酒的技术，使酿出的酒中酒精浓度比普通啤酒至少高三倍。
4．扩展资料宋朝衣食住行：衣：崇尚节俭——奢侈之风盛行。食：北宋肉类以羊肉为多——南宋羊肉价格高，一般人吃不起。
二．古代酒纯度多少
古代酒的度数比较高貌似都能烧着的 估计再75度以上和喝酒精差不多
三．贞洁是什么？
1．全世界的不同民族都有不同的“贞洁”的观念，而同一民族的“贞洁”观也因时代的不同而有不同的改变。今日的中国“贞洁”的观念已经和以前有了较大的改变，婚前性行为、同居并不少见。
2．那么，现代人如何才能称之为“贞洁”呢？我个人认为，“贞洁”在于“忠诚”而非“拥有”。现代仍然有一些人认为，“拥有”一个人的“标准”是她只“属于”自己，或自己只能从一而终，这就是“贞洁”。
3．这是一种陈旧的、封建的观念，持有这样的观念在当今社会也很容易伤害自己和他人。如果是男性持有这种观念，他就有可能会因为女友的过去而疼痛不堪，甚至作出伤害他人和自己的行为；而如果女性持有这种观念的话，她也会有可能因此而在发现男方并不是自己的理想选择下仍然抱着“嫁鸡随鸡”的封建思想而牺牲自己的终生幸福。
4．可以说，这种“贞洁”观是一种精神上的“枷锁”，它带来的只是痛苦与伤害，我们理应将它抛弃。要知道，事实上，自古以来，从未有谁能真正“拥有”过谁。
5．到了今天，更加说不清谁又能拥有谁了。性爱只是相爱双方的相互间的奉献，没有谁能从中“得到”什么，也没有谁“失去”了什么。
6．如果一个男性只是想在性爱中“占便宜”，这种粗俗男人你不理他也罢了；而如果一个女性想以性为手段达到某种目的，这种女人谁敢惹？
7．对于真正相爱的人来说，性爱只是相互的爱的奉献。除此之外，任何其它看法都是对爱的沾污、亵渎。真爱在于真诚，某人以前和某人“有过”并不重要，这只表示某人以前爱过某人，当他或她发现自己的选择错误后完全有权而且必需重新选择、寻求生活的真正幸福。
8．关键的是，如果现今两人相爱了就应该承担“忠诚”的义务，这是“爱”的基本内涵，如果没有起码的忠诚，那不是爱，这只是对肉欲的追求。
9．爱可能并不一定是永恒的，但她在某一段时间必需是唯一的。所以，我认为，“贞洁”就是“忠诚”。而我知道，每一个人都是独立的个体，我永远都不可能“拥有”谁。
四．唐朝的酒,唐太宗时期
1．葡萄酒 在国力强盛，国家不设酒禁的情况下，唐高祖李渊、唐太宗李世民都十分钟爱葡萄酒，唐太宗还喜欢自己动手酿制葡萄酒。
2．据《太平御览》："(唐)高祖(李渊)赐群医食于御前，果有蒲萄。侍中陈叔达执而不食，高祖问其故。对曰，医母患口干，求之不能得。
3．高祖曰，卿有母可遗乎。遂流涕呜咽，久之乃止，固赐物百段。"由此可见，在唐初，经过战乱、葡萄种植与酿酒基本已萎缩，连朝中大医的母亲病了想吃葡萄而不可得，只有在皇帝宴请大臣的国宴上方有鲜葡萄。
4．这时葡萄与葡萄酒的价格恐怕不低于汉末的身价。 《太平御览》记载，唐太宗贞观13年(640年)，唐军在李靖的率领下破高昌国（今新疆吐鲁番)，唐太宗从高昌国获得马乳葡萄种和葡萄酒法后，不仅在皇宫御苑里大种葡萄，还亲自参与葡萄酒的酿制。
5．酿成的葡萄酒不仅色泽很好，味道也很好，并兼有清酒与红酒的风味(酸：较清的浅红色酒，酉盎：清酒)，自己觉得满意，还用来赐与群医。
