茅台酒改成什么名字，古代的酒名很有意思象花雕女儿红竹叶青谁还能说几种

尖庄茅台五粮液,古越龙山竹叶青；西凤古井女儿红,泸洲老窖剑南春.

“赖茅”商标所引起的问题被传得沸沸扬扬，最大的赢家莫过于茅台集团。“赖茅”商标首先有茅台集团注册，并通过国家商标法确定认可。对于赖茅商标的最终归属，收归茅台集团所有后，对于市场上流通的赖茅酒就得通过茅台集团的许可后才能得以生产，否则就是违法的行为。至于怀庄酒业为什么会推出酱霸天下酒，其实它是怀庄赖茅的延续产品，为了减少不必要的商业纠纷，而进行的品牌转型，还是赖茅的原包装，原品质，只是把名字改为了酱霸天下。

你好，如果是相同或近似产品就好近似商标，希望能帮助到你望采纳

荣和烧坊现在现在主营“荣和经典”、“荣和“、“荣烧坊”系列酱酒。一、荣和烧坊酒的特点：1、观：荣和经典酒晶亮透明，无悬浮物，无沉淀，微呈黄色。2、闻：酱香突出，幽雅细腻，低而不淡，浓而不艳，令人陶醉。3、饮：入口柔绵而醇厚，满口生香，丰满醇厚，香味细腻、柔顺、不刺喉。4、饮后：回味悠长，不上头、不口干、不伤身、空杯留香、幽雅持久、神清气爽等。二、荣和烧坊介绍：1、贵州茅台镇荣和酒业有限公司起初是1987年成立贵茅酒厂，1999年改为富强酒厂，2011年变更注册成立贵州茅台镇荣和酒业有限公司，坐落于国酒之乡贵州省仁怀市茅台镇“中国第一酒镇”牌坊旁，赤水河之畔。2、现厂房占地面积约30000余平方米；而“荣和烧坊”于光绪五年(1879年)设立，由仁怀县大地主石荣霄、孙全太和“王天和”盐号老板合股各以自己名字中的的一个字命名为“荣太和烧房”(后改名为『荣和烧坊』)，烧坊就设在茅台偈盛酒号的原址不远处。以上内容参考 百度百科-荣和烧坊

1951年至1953年，王丙乾的“荣和烧坊”和另两家烧坊先后合并为国营茅台酒厂后，荣和烧坊的部分老窖池仍归王家所有，王丙乾后裔以此为基础，为继承和弘扬祖业，在荣和烧坊老窖池上取贵州之“黔”、赤水河之“水”、荣和烧坊之“坊”，创立了荣和黔水坊酒业有限公司，以荣和烧坊老板王丙乾的名字，将代代相传的土酒命名为王丙乾酒。贵州荣和黔水坊酒业有限公司酿造基地位于贵州茅台镇赤水河畔，中国酱香白酒7．5平方公里核心酿酒域内，占地150亩，现有窖池118个，其中4个窖池具有百年历史。王氏家族魂系茅台镇，世代酿酒为业，传承者酱香魂魄，沉淀着厚重中华酒文化。以世家祖传之酱香工艺，博采众家之长，精酿一樽正宗健康、绿色、自然天成的王丙乾酒。黔水坊酒完全按茅台传统“八九七”工艺酿造。即七次蒸馏，八次发酵，九次蒸煮，长期陈酿，精心勾兑。其酒好喝不上头。使得黔水坊酒的香气香而不艳，低而不淡，醇香幽雅，不浓不猛，回味悠长，倒入杯中过夜香气久留不散，且空杯比实杯还香，令人回味无穷，还具有酒味丰满醇厚、幽雅细腻、喝了不上头、口不干的特点。如今，“荣和黔水坊酒业”拥有自己的现代化酿酒工厂和装瓶车间，已发展为贵州省一家重要的酿酒企业。

你也消失吧。。他大概是有新欢了

幸福是什么？其实幸福没有绝对的答案，关键在于你的生活态度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以为感受幸福是件很困难的事，那是一种灯火阑珊处的境界。经过岁月的流年以后，才明白，幸福其实很简单，只要心灵有所满足、有所慰藉就是幸福。 健康的活着就是一种莫大的幸福!!!幸福是什么？其实很简单。一杯淡水，一杯清茶可以品出幸福的滋味；一朵鲜花，一片绿叶，常常可以带来幸福的气息；一间陋室，一卷书册，可以领略幸福的风景。幸福不仅在于物质的丰裕，幸福更在于精神的追求与心灵的充实,幸福是一种感受，一种意识，是柔风拂面的惬意，是玫瑰盛开的芳香，是远外掠过湖面传来的小夜曲。体验幸福，要有一颗纯正的心灵，要有懂得欣赏自然，甘于淡泊的智慧，要有宠辱不惊，纵横天地的气度,名誉和鲜花常常带给功名显赫得人物，然而物质的幸福常常是被人看中，更甚于精神的幸福。这个世界有人喝茅台而优，有人却饮白开水而乐。贫贱夫妻往往能相濡以沫，富贵人家的夫妻却常常怨偶。幸福往往离不开健康得体魄，愉快的心情，幸福往往离不开必要的物质生活保证，但是局限于物质的幸福始终不是真正意义上的幸福。幸福是流放者的歌，惟有知音才能懂得蕴意。幸福是精神的充实，心灵的宁静，灵魂的坦荡，其次，才是物质生活的安逸

爱是包容而不是放纵 爱是关怀而不是宠爱 爱是相互交融而不是单相思 爱是百味而不全是甜蜜... 真正的爱情并不一定是他人眼中的完美匹配 而是相爱的人彼此心灵的相互契合 是为了让对方生活得更好而默默奉献 这份爱不仅温润着他们自己，也同样温润着那些世俗的心 真正的爱情，是在能爱的时候，懂得珍惜 真正的爱情，是在无法爱的时候，懂得放手 因为，放手才是拥有了一切… 请在珍惜的时候,好好去爱 在放手的时候,好好祝福… 真爱是一种从内心发出的关心和照顾，没有华丽的言语，没有哗众取宠的行动， 只有在点点滴滴一言一行中你能感受得到。 那样平实那样坚定。反之发誓、许诺说明了它的不确定，永远不要相信甜蜜的话语。用心去感受吧 ~!!

在自己面前，应该一直留有一个地方，独自留在那里。然后去爱。不知道是什么，不知道是谁，不知道如何去爱，也不知道可以爱多久。只是等待一次爱情，也许永远都没有人。可是，这种等待，就是爱情本身。

真正的爱不是用言语可以表达的，是发自内心的，爱上一个人你的整颗心都会被你爱的人所吸引，为他(她)着迷，为他(她)牵挂，但愿每一分钟都可以见到他(她)，见不到的时候时时刻刻都会想着他(她)，见到的时候你会兴奋，心跳加快，在一起的时候你会感觉很温暖很安全，与他(她)相濡以沫，你会期待用你的全部爱心来带给他(她)最大的幸福，而你也在这种过程中得到了另一种幸福！时常想到他(她)就开心,很介意他(她),很在乎他(她),有了他(她)就拥有了快乐.相信自己~只要有爱，幸福就一定会存在~

　　我们爱你啊 中国！　　当灿烂的太阳跳出东海的碧波，　　帕米尔高原依然是群星闪烁。　　当北国还是银装素裹的世界，　　南疆早已洋溢着盎然的春色。　　啊—我们爱你啊，中国！　　我们爱你—　　桂林山水的清奇俊秀，　　杭州西湖的浓妆淡抹；　　黄山、庐山的云雾飘渺，　　长江、黄河的波澜壮阔。　　我们爱你—　　龙井茶的清香，　　茅台酒的纯美；　　江南丝绸的光洁绚丽，　　景德镇陶瓷的天宫巧夺。　　我们爱你—　　傣家竹楼前如水的月色，　　世界屋脊上布达拉宫的巍峨；　　吐鲁番的葡萄、哈密的瓜，　　大草原的羊群、戈壁滩的骆驼。　　我们爱你—　　战国编钟奏出的古曲　　开革开放谱写的新歌，　　神州万里涌动的滚滚春潮　　祖国大地燃起的希望之火，　　我们爱你—　　奋斗书写的史册，　　汗水浇灌的硕果，　　松树的伟岸，梅花的高洁　　博大的胸怀，恢弘的气魄　　我们骄傲，我们自豪　　我们奋发，我们开拓　　你是世界民族之林的强者，　　我们爱你啊，中国！　　戴望舒《我用残损的手掌》　　我用残损的手掌　　摸索这广大的土地：　　这一角已变成灰烬，　　那一角只是血和泥；　　这一片湖该是我的家乡，　　（春天，堤上繁花如锦障，　　嫩柳枝折断有奇异的芬芳，）　　我触到荇藻和水的微凉；　　这长白山的雪峰冷到彻骨，　　这黄河的水夹泥沙在指间滑出；　　江南的水田，那么软……现在只有蓬蒿；　　岭南的荔枝花寂寞地憔悴，　　尽那边，我蘸着南海没有渔船的苦水……　　无形的手掌掠过无恨的江山，　　手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗，　　只有那辽远的一角依然完整，　　温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。　　在那上面，我用残损的手掌轻抚，　　像恋人的柔发，婴孩手中乳。　　我把全部的力量运在手掌　　贴在上面，寄与爱和一切希望，　　因为只有那里是太阳，是春，　　将驱逐阴暗，带来苏生，　　因为只有那里我们不像牲口一样活，　　蝼蚁一样死……那里，永恒的中国！　　舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》　　我是你河边上破旧的老水车　　数百年来纺着疲惫的歌；　　我是你额上熏黑的矿灯，　　照你在历史的隧洞里蜗行摸索；　　我是干瘪的稻穗；是失修的路基；　　是淤滩上的驳船　　把纤绳深深　　勒进你的肩膊；　　——祖国啊！　　我是贫困，　　我是悲哀。　　我是你祖祖辈辈　　痛苦的希望啊，　　是“飞天”袖间　　千百年来未落在地面的花朵；　　——祖国啊！　　我是你簇新的理想，　　刚从神话的蛛网里挣脱；　　我是你雪被下古莲的胚芽；　　我是你挂着眼泪的笑涡；　　我是新刷出的雪白的起跑线；　　是绯红的黎明　　正在喷薄；　　——祖国啊！　　我是你的十亿分之一　　是你九百六十万平方的总和；　　你以伤痕累累的乳房　　喂养了　　迷惘的我、深思的我、沸腾的我；　　那就从我的血肉之躯上　　去取得　　你的；富饶、你的荣光、你的自由；　　——祖国啊，　　我亲爱的祖国！　　闻一多《一句话》　　有一句话说出就是祸，　　有一句话能点得着火。　　别看五千年没有说破，　　你猜得透火山的缄默？　　说不定是突然着了魔，　　突然青天里一个霹雳　　爆一声：　　“咱们的中国！”　　这话教我今天怎么说？　　你不信铁树开花也可，　　那么有一句话你听着：　　等火山忍不住了缄默，　　不要发抖，伸舌头，顿脚，　　等到青天里一个霹雳　　爆一声：　　“咱们的中国！”　　<<我的祖国>>　　我的祖国，　　高山巍峨，　　雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落，　　暮色苍茫，　　任凭风云掠过。　　坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。　　我的祖国，　　大河奔腾，　　浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡，　　激流勇进，　　洗刷百年污浊，　　惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。　　我的祖国，　　地大物博，　　风光秀美孕育了瑰丽的传统文化，　　大漠收残阳，　　明月醉荷花，　　广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。　　我的祖国，　　人民勤劳，　　五十六个民族相濡以沫，　　东方神韵的精彩，　　人文风貌的风流，　　千古流传着多少美丽动人的传说。　　这就是我的祖国，　　这就是我深深爱恋的祖国。　　我爱你源远流长灿烂的历史，　　我爱你每一寸土地上的花朵，　　我爱你风光旖旎壮丽的河山，　　我爱你人民的性格坚韧执着。　　我的祖国，　　我深深爱恋的祖国。　　你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默，　　你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云，　　你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风，　　你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。　　你有一个神圣的名字，　　那就是中国！　　那就是中国啊，我的祖国。　　我深深爱恋的祖国。　　我深深地爱着我的祖国，　　搏动的心脏跳动着五千年的脉搏，　　我深深地爱着我的祖国，　　涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波，　　我深深地爱着我的祖国，　　黄色的皮肤印着祖先留下的颜色，　　我深深地爱着我的祖国，　　黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝，　　我深深地爱着我的祖国，　　坚强的性格挺拔起泰山的气魄，　　我深深地爱着我的祖国，　　辽阔的海疆装满了我所有的寄托。　　我的祖国，　　可爱的中国，　　你创造了辉煌的历史，　　你养育了伟大的民族。　　我自豪你的悠久，　　数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背，　　我自豪你的坚强，　　抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。　　我自豪你的光明，　　中华民族把自己的命运牢牢掌握，　　我自豪你的精神，　　改革勇往直前开放气势磅礴。　　可爱的祖国啊，　　无论我走到那里，　　我都挽住你力量的臂膊，　　无论我身居何方，　　你都温暖着我的心窝。　　可爱的祖国啊，　　你把住新世纪的航舵，　　你用速度，你用实力，　　创造震惊世界的奇迹。　　你用勤劳，你用智慧，　　进行了又一次更加辉煌的开拓！　　祖国啊，祖国，　　你永远充满希望，　　祖国啊，祖国，　　你永远朝气蓬勃！　　多吧

一、卡牌内容1、手牌介绍基础牌：攻、受、蟠桃；装备牌：主手、副手武器，进攻、防御坐骑；技能牌：判定、群攻、特殊技能。2、副牌介绍身份牌：唐僧、妖怪、取经人、神仙人物牌：神仙阵营人物、妖怪阵营人物二、胜利条件玩家的胜利条件是由随机分配的身份牌所决定的：唐僧胜利：消灭所有妖怪并击败神仙。取经人胜：不惜一切保护唐僧，并击败所有妖怪与神仙。妖怪胜利：击败唐僧。神仙胜利：消灭除自己外的所有人，但必须最后一个消灭唐僧。三、准备阶段1、决定身份2名玩家：1妖怪、1神仙（单挑模式）3名玩家：1唐僧、1妖怪、1神仙4名玩家：1唐僧、1取经人、1妖怪、1神仙5名玩家：1唐僧、1取经人、2妖怪、1神仙6名玩家：1唐僧、1取经人、3妖怪、1神仙7名玩家：1唐僧、2取经人、3妖怪、1神仙8名玩家：1唐僧、2取经人、4妖怪、1神仙根据玩家人数，会随机分配给每个玩家一张身份牌，抽到“唐僧”身份的玩家会立即亮出身份，其它玩家的身份隐藏，只有自己可见。西游杀 - 搜狗百科《西游杀》桌游于2009年8月5日玖峰正式发布第一次Beta版。游戏以“西游”为主题，加入了中国原创动漫人物 YoCi（悠嘻猴）及唐僧、孙悟空、白骨精等最Q的形象，他们因为各自的阵营不同，为争夺稀有的“真经”而大开“杀”戒，并且极有可能师徒反目、妖仙混战。此游戏取自于流行游戏《三国杀》，在通过对桌游《三国杀》的学习，创新了一些新的游戏概念和设计。https://baike.sogou.com/v8402305.htm?fromTitle=%E8%A5%BF%E6%B8%B8%E6%9D%80

一、卡牌内容1、手牌介绍基础牌：攻、受、蟠桃；装备牌：主手、副手武器，进攻、防御坐骑；技能牌：判定、群攻、特殊技能。2、副牌介绍身份牌：唐僧、妖怪、取经人、神仙人物牌：神仙阵营人物、妖怪阵营人物二、胜利条件玩家的胜利条件是由随机分配的身份牌所决定的：唐僧胜利：消灭所有妖怪并击败神仙。取经人胜：不惜一切保护唐僧，并击败所有妖怪与神仙。妖怪胜利：击败唐僧。神仙胜利：消灭除自己外的所有人，但必须最后一个消灭唐僧。三、准备阶段1、决定身份2名玩家：1妖怪、1神仙（单挑模式）3名玩家：1唐僧、1妖怪、1神仙4名玩家：1唐僧、1取经人、1妖怪、1神仙5名玩家：1唐僧、1取经人、2妖怪、1神仙6名玩家：1唐僧、1取经人、3妖怪、1神仙7名玩家：1唐僧、2取经人、3妖怪、1神仙8名玩家：1唐僧、2取经人、4妖怪、1神仙根据玩家人数，会随机分配给每个玩家一张身份牌，抽到“唐僧”身份的玩家会立即亮出身份，其它玩家的身份隐藏，只有自己可见。扩展资料：《西游杀》桌游于2009年8月5日正式发布第一次Beta版，桌游玩家也在期待一款可爱的桌游西游杀出现。中国原创动漫人物 YoCi（悠嘻猴）动漫形象通过其他周边和网络web游戏的方式已经和大家多次见面，本次这个可爱的猴子将出现在大热的桌游平台上。游戏取自于流行游戏《三国杀》，在这位老大级的桌游身上学到了许多，通过对他的学习创新了一些新的游戏概念和设计，吸引更多的玩家加入桌游，加入yoci迷，加入中国原创动漫。

付费内容限时免费查看回答你好，很高兴为你服务，根据你的问题我有下面的回答，希望可以对你有帮助。一、道具：首先至少要一副扑克牌哦（当然，如果人多的话，也是可以多加几副牌滴）。二、角色牌说明：特殊角色牌有大小鬼、10、8、5、3、2、A！！大鬼是如来，小鬼是观音，10是唐三藏（谐音师傅），8是八戒（谐音），5是悟空（谐音），3是沙悟净（谐音），万能牌（2和A），2是顺过牌（跳过自己，顺延给下家去克制我的上家出的牌），A是反向顶回牌（反向顶回，就是跳过自己，让上家自己去克制自己刚刚出的牌），特别提醒：如遇连续打出万能牌时，将会回溯到上次打出来的那张非万能牌；普通妖怪牌：4、6、7、9、J、Q、K。三、角色排序：万能牌暂不做大小排序（因为是无敌的存在），如来（大鬼） > 观音（小鬼）> 唐三藏（10） > 悟空（5） > 八戒（8） > 沙僧（3） > K > Q > J > 9 > 7 > 6 > 4 > 唐三藏（10）；特别备注：任何普通妖怪牌都是可以吃唐僧的哦！三个徒弟不能打师傅。四、出牌规则：1.发牌开始每玩家依次拿牌（拿牌方式自由决定，可每位一次性拿完五张牌），当所有玩家都拿到五张牌时，停止拿牌，剩下的牌放在中间，作为补充牌。2.玩家出牌前，先确定大家手中最小的牌（这步需要大家交流说出并确认所有玩家手中最小的那张牌），让持有最小牌的玩家优先出牌，接下来按顺时针方向依次出牌，且每次只能出一张牌。3.当遇到万能A牌时，出牌顺序会发生改变（如果原本出牌方向是顺时针时，则会转变为逆时针方向出牌）。4.当玩家的牌无法克制不了上家出的牌时（或者不想出牌时），就要收回本轮次所有在桌面上的牌作为惩罚牌，并去拿桌面上的补充牌来补满自己手中的五张牌（补牌：当桌面上还有补充牌充足时，正常补满五张牌；不充足时，剩多少张牌就补多少张牌，当桌面上的补充牌没有了，玩家就不需要再进行补牌了）。5.当玩家将自己手中的五张牌全部出完时，视为该玩家个人在该局的游戏结束，其他玩家继续进行游戏，直到倒数第二位玩家出完ta手中的牌，视为整局游戏结束。更多11条

大曲酒——是指用大曲为糖化发酵剂酿制的酒。大曲酒的曲呈砖块状，是选用小麦、大麦、豌豆等原料，经粉碎、加水搅拌、压制而成。然后在室温45-70度经过25-40天自然培养或加入曲母培养，使微生物相互接种最终制成。因其体积大、呈大砖状故得名“大曲”。大曲酒有：茅台、汾酒、泸州老窖、西风、杜康等等。二曲酒（或称小曲酒）——是指用小曲为糖化发酵剂酿制的酒.小曲酒的曲呈小方块状，是选用大米为原料，加入少量的辣蓼草粉末，在室温25-30度经7-15天菌种培养制成。因其体积小故名“小曲”。小曲酒有桂林三花、浏阳河、广东米酒等。另外还有麸曲酒——是指用麸曲和酒母为糖化发酵剂酿制的酒。麸曲呈松散状，用麸皮制作，故称麸曲。如凌川白酒、六曲香等。

网上买吧，品种多，时尚更实惠，漂亮的礼物，人见人爱。我在网购经验比较多，网上的东西真的便宜很多，选购也很方便，我收集了很多热卖好评的商品和店铺，并做了统计排行，很多都是专家通过比较店铺信誉和销售记录以及网友的评价，做出的排行榜，当然也有很多是我通过购买和网友的交流统计出来的，都是热卖好评的，网购这么多年了，现在才知道，原来这样统计下，真的方便很多，现在分享给大家，当然主要是希望大家给我空间加加人气，还有采纳我的答案，让我赚赚分^_^，地址: taobibuy点cn （把“点”改成“.”访问），那里有我的超级经验分享，有我总结的详细购物步骤和购物心得，肯定对你购物有很大帮助！快去看看吧，登陆的人比较多，打不开，请多刷新几次.o(∩_∩)o希望对您有帮助，希望采纳我哦~

首先摸四张人物牌，从中选出最好的一张。在抽四张手牌战斗，下面有牌的作用，牌的左上角写着你的血滴，当别人攻击你时，你必须出一张受，否则减一滴血。（这是我们班的玩法，还有一种就是取经人的那种了，望楼主采纳Y(^_^)Y）

唐僧和神仙打败妖怪，唐僧在打败神仙，取经人保护唐僧。

晨起动征铎，客行悲故乡。 鸡声茅店月，人迹板桥霜。 槲叶落山路，枳花明驿墙。 因思杜陵梦，凫雁满回塘。

【原文】： 晨起动征铎，客行悲故乡。 鸡声茅店月，人迹板桥霜。 槲叶落山路，枳花明驿墙。 因思杜陵梦，凫雁满回塘。 【作者】：温庭筠 唐 【作者小传】： 温庭筠（812—870）原名岐，字飞卿，太原人。政治上一生不得意，官仅国子助教。少负才名，然屡试不第。又好讥讽权贵，多犯忌讳，因而长期抑郁，终生不得志。他精通音律，熟悉词调，在词的格律形式上，起了规范化的作用。艺术成就远在晚唐其他词人之上。其词题材较狭窄，多红香翠软，开“花间词”派香艳之风。有些词在意境的创造上，表现了他杰出的才能。他善于选择富有特征的景物构成艺术境界，表现人物情思，文笔含蓄，耐人寻味。其诗辞藻华丽有《温庭筠诗集》，《金奁集》，存词70余首。注：部分版本为枳花照驿墙，现查大部分教科书已改为“明”：明，使…明艳。这句说：枳花鲜艳地开放在驿站墙边 【体裁】：五言律诗 ○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵 本作的韵脚是：七阳；可"三江七阳"通押。 晨起动征铎，客行悲故乡。 ○●●○●，●⊙○●△ 鸡声茅店月，人迹板桥霜。 ○○○●●，○●●○△ 槲叶落山路，枳花明驿墙。 ●●●○●，●○○●△ 因思杜陵梦，凫雁满回塘。 ○⊙●○⊙，○●●⊙△ 【注音】 chén qǐ dòng zhēng duó kè xíng bēi gù xīang 晨 起 动 征 铎 , 客 行 悲 故 乡. jī shēng máo tái yuè rén jì bǎn qiáo shuāng 鸡 声 茅 台 月 , 人 迹 板 桥 霜. hú yè luò shān lù zhī huā míng yì qiáng 槲 叶 落 山 路 , 枳 花 明 驿 墙. yīn sī dù líng mèng fú yàn mǎn huí táng 因 思 杜 陵 梦 , 凫 雁 满 回 塘. 【注释】： 商山，也叫楚山，在今陕西商县东南。作者曾于唐宣宗大中末年离开长安，经过这里。 【注词释义】 　　征铎：车马旅行时用的响铃。 　　槲：一种落叶乔木。叶子在冬天虽枯而不落，春天树枝发芽时才落。 　　枳：一种落叶灌木或小乔木。春天开白花，果实似橘而略小，酸不可吃，可用作中药。 　　驿：古代道路沿途专供递政府文书的公务人员休息、住宿的地方。 　　杜陵：地名，在今陕西西安东南，作者曾在此寓居。 　　凫雁：凫，野鸭；雁，一种候鸟，春来往北飞，秋天往南飞。 【古诗今译】 　　征铎鸣响催促旅人起程，刚上路就伤悲离开故乡。鸡鸣声伴有屋顶的残月，足迹已踏乱桥上的新霜。槲树的叶子落满了山路，枳树的白花只点缀驿墙。回想夜来甜蜜的故乡梦，满眼是凫雁散布在池塘。 【赏析】： 　　这首诗之所以为人们所传诵，是因为它通过鲜明的艺术形象，真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。 　　首句表现“早行”的典型情景，概括性很强。清晨起床，旅店里外已经叮叮当当，响起了车马的铃铎声，旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己，但也适用于一般旅客。“在家千日好，出外一时难”。在封建社会里，一般人由于交通困难、人情浇薄等许多原因，往往安土重迁，怯于远行。“客行悲故乡”这句诗，很能够引起读者情感上的共鸣。 　　三、四两句，历来脍炙人口。梅尧臣曾经对欧阳修说：最好的诗，应该“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”。欧阳修请他举例说明，他便举出这两句和贾岛的“怪禽啼旷野，落日恐行人”，并反问道：“道路辛苦，羁旅愁思，岂不见于言外乎？”（《六一诗话》）李东阳在《怀麓堂诗话》中进一步分析说：“‘鸡声茅店月，人迹板桥霜’，人但知其能道羁愁野况于言意之表，不知二句中不用一二闲字，止提掇出紧关物色字样，而音韵铿锵，意象具足，始为难得。若强排硬叠，不论其字面之清浊，音韵之谐舛，而云我能写景用事，岂可哉！”“音韵铿锵”，“意象具足”，是一切好诗的必备条件。李东阳把这两点作为“不用一二闲字，止提掇紧关物色字样”的从属条件提出，很可以说明这两句诗的艺术特色。所谓“闲字”，指的是名词以外的各种词；所谓“提掇紧关物色字样”，指的是代表典型景物的名词的选择和组合。这两句诗可分解为代表十种景物的十个名词：鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然在诗句里，“鸡声”、“茅店”、“人迹”、“板桥”都结合为“定语加中心词”的“偏正词组”，但由于作定语的都是名词，所以仍然保留了名词的具体感。例如“鸡声”一词，“鸡”和“声”结合在一起，不是可以唤起引颈长鸣的视觉形象吗？“茅店”、“人迹”、“板桥”，也与此相类似。 　　古时旅客为了安全，一般都是“未晚先投宿，鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行，那么鸡声和月，就是有特征性的景物。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”，把旅人住在茅店里，听见鸡声就爬起来看天色，看见天上有月，就收拾行装，起身赶路等许多内容，都有声有色地表现出来了。 　　同样，对于早行者来说，板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路，也算得上“早行”了；然而已经是“人迹板桥霜”，这真是“莫道君行早，更有早行人”啊！这两句纯用名词组成的诗句，写早行情景宛然在目，确实称得上“意象具足”的佳句。 　　“槲叶落山路，枳花明驿墙”两句，写的是刚上路的景色。商县、洛南一带，枳树、槲树很多。槲树的叶片很大，冬天虽干枯，却存留枝上；直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候，才纷纷脱落。而这时候，枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮，驿墙旁边的白色枳花，就比较显眼，所以用了个“明”字。可以看出，诗人始终没有忘记“早行”二字。 　　旅途早行的景色，使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色：“凫雁满回塘”。春天来了，故乡杜陵，回塘水暖，凫雁自得其乐；而自己，却离家日远，在茅店里歇脚，在山路上奔波呢！“杜陵梦”，补出了夜间在茅店里思家的心情，与“客行悲故乡”首尾照应，互相补充；而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”，心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与“早行”之情，都得到了完美的表现。 温庭筠，原名岐，字飞卿，并州祁（今山西祁县）人，唐代温彦博之裔孙，我国古代著名词人， 两《唐书》有传。温庭筠虽为并州人，但他同白居易、柳宗元等名诗人一样，一生绝大部分时间是在外地度过的。据考，温庭筠幼时已随家客游江淮，后定居于雩县（今陕西户县）郊野，靠近杜陵，所以他尝自称为杜陵游客。

商山早行 开放分类： 唐诗、五言律诗、温庭筠、羁旅 【原文】： 晨起动征铎，客行悲故乡。 鸡声茅店月，人迹板桥霜。 槲叶落山路，枳花明驿墙。 因思杜陵梦，凫雁满回塘。 【作者】：温庭筠 唐 【作者小传】： 温庭筠（812—870）原名岐，字飞卿，太原人。政治上一生不得意，官仅国子助教。少负才名，然屡试不第。又好讥讽权贵，多犯忌讳，因而长期抑郁，终生不得志。他精通音律，熟悉词调，在词的格律形式上，起了规范化的作用。艺术成就远在晚唐其他词人之上。其词题材较狭窄，多红香翠软，开“花间词”派香艳之风。有些词在意境的创造上，表现了他杰出的才能。他善于选择富有特征的景物构成艺术境界，表现人物情思，文笔含蓄，耐人寻味。其诗辞藻华丽有《温庭筠诗集》，《金奁集》，存词70余首。注：部分版本为枳花照驿墙，现查大部分教科书已改为“明”：明，使…明艳。这句说：枳花鲜艳地开放在驿站墙边

晨起动征铎，客行悲故乡。 鸡声茅店月，人迹板桥霜。 槲叶落山路，枳花明驿墙。 因思杜陵梦，凫雁满回塘。 【作者】：温庭筠 唐

商山早行 年代：【唐】 作者：【温庭筠】 体裁：【五律】 类别：【羁旅】 晨起动征铎，客行悲故乡。 鸡声茅店月，人迹板桥霜。 槲叶落山路，枳花明驿墙。 因思杜陵梦，凫雁满回塘。