本文目录一览
- 1,为何别人遇到困难遇到问题需要帮助时劝解他人会想到很多很多
- 2,存在主义者是不是就是生活消极悲观者
- 3,为什么有很多受害者最终会变成施暴者
- 4,如下图所示的矿石收音机请问为何要用高阻耳机不明白者勿扰
- 5,听说人的灵魂只有半个鸡蛋壳那么重0025g 为什么灵魂离开肉体后
- 6,为什么人很多道理都懂比如朋友有烦恼知道如何教朋友怎样怎样
- 7,被排挤是为人处世有问题那么会是什么方面的问题呢
1,为何别人遇到困难遇到问题需要帮助时劝解他人会想到很多很多
这就是所谓的 近朱者赤近墨者黑 有时候需要换个角度看事物也会有很大不同
2,存在主义者是不是就是生活消极悲观者
严格上说这二者并没有太大的联系,甚至还有可能相反。存在主义者一般会用多种他们喜欢的方法证明自己的存在,当然,有时可能也会偏激。而悲观主义者则总用一颗悲伤的眼睛看待世界上的一切事物,这类人很容易发展成反社会型人格。所以这二者的联系不大,懂了吗?
3,为什么有很多受害者最终会变成施暴者
额...这好像有好多种情况啊。我就举两个吧。一个孩子,如果他的父母或者他生活的环境充斥着暴力解决问题的因素,他长大以后也是很有可能就会习惯用暴力解决问题,因为这是他成长环境给予他的信息,他自然而然的接收了,在某种程度上他也可以被称为受害者,而长大后的他也成为了施暴者。踢猫效应。讲得是一种连锁反应。当你被比你强大的人欺负,你会带着某种潜在的情绪去对比你弱小的人施暴,寻求情感上的宣泄和安慰。(实际上踢猫效应在我们的生活中每每上演)
4,如下图所示的矿石收音机请问为何要用高阻耳机不明白者勿扰
只有负载阻抗与输出阻抗匹配,电路输出的能量才能最大限度的传递给负载,可以理解为输出盒负载之间达到了谐振。 电路的阻抗计算,是由信号频率引起线圈(电感)的感抗、电容的容抗的变化,而共同形成的结果,根据本人对线圈的电感量和可变电容的电容量在一定频率下(譬如说接收540KHz的中国之声),它们之间谐振在这个频率之上的感抗和容抗,可以得出收音机调谐部分的阻抗在830欧姆左右(个人计算,可能有很小的误差,但大方向不会有错)。 鉴于上述,矿石机的负载最小需要约800欧姆耳机。
与前面的电路,阻抗匹配。在阻抗匹配的情况下,耳机的输出功率最大(声音最大)
阻抗不匹配。
5,听说人的灵魂只有半个鸡蛋壳那么重0025g 为什么灵魂离开肉体后
人活着的时候,肉身上不光有自己的灵魂,还有魔鬼的灵也附在人身上,它们就是此人生病死亡的根源。这些魔鬼把人折磨致死,带着人的灵魂一同离开其肉身,肉身体重当然就会减轻,如果此人身上附的魔鬼少,流失的体重就小,如果此人身上附的魔鬼多,那流失的体重就大。附在人身上的魔鬼少则三、五个,多则几百个。
不是这个数字吧,应该是21克哦。那是源自1901年,美国一位名叫麦克杜格尔的医生所做的一个实验。他认为如果灵魂的功能在死亡后继续存在,那么在生命体中,它必定占有一席之地。并且因为依照“最新的科学理论”,所有占有空间的物体都有一定重量,可以通过“对死亡过程中的人进行称重”来确定灵魂的状态。于是他制造了一架精密天平:一张吊在一架支座上的床,测量床及床上物体的总重量,数值可以精确到5克。他进行了数次实验,最好的被试验者是结核病人,其弥留之际将会“看上去几乎是静止的”。1901年4月10日17点30分,第一位垂死者被麦克杜格尔放上了他的灵魂天平。3小时40分钟后,“他咽下了最后一口气。伴随着他的死亡,天平的横杆顶到了上部的卡尺处,声音清晰可闻”。麦克杜格尔必须再加2美元硬币,才能让天平重回平衡。这是21克。后面的5个实验对象描绘了一幅让人迷惑的图景:有两次测量无效;有一次死亡后重量下降并保持稳定;有两次重量下降,而后又上升;有一次重量下降,上升,又一次下降。此外,他还有个难题就是很难确定死亡时间。针对麦克杜格尔的灵魂称量实验,学术界褒贬不一。当时甚至有一位纽约医生在《华盛顿邮报》上说:“如果用正常的、完全健康的人进行实验,不知道结果能好多少。” 他建议,把死刑电椅挂在秤上,称量死刑犯行刑前后的体重。实验的唯一遗产,就是第一位实验者损失的重量。故此近一百多年以来,灵魂重21克的说法在大众文化中经久不衰。
6,为什么人很多道理都懂比如朋友有烦恼知道如何教朋友怎样怎样
很正常呀..所谓当局者迷旁观者清吗~你之所以能够给对你朋友的烦恼比较清楚的知道该如何去做,而自己的话却不知道该怎样做,我觉得是这样的..当然这只是我个人的观点你可以参考下,你可以这样想,当你平时看电视的时候看到那些演员在某些面对很多人的场合情况下表现的很好..你会想如果你在那个位置你会比对方表现的更好,可是如果当真你站在那个位置你就不会像电视前看的那样轻松了..其他人之所以不紧张让人看起来好像很随意很放松的自由发挥,那都是练出来..随便一个人第一次在一个陌生的环境面对一群陌生的人如果还能表现的很自然的话那才有问题呢..因为这个时候你没法用你的大脑去思考了..你的一切精力都在为怎样应对眼前情况而做着努力..你怎么会还有心思想平时那样事不关己高高挂起一样去思考这个问题呢?也就是说当你亲自面对一个问题的时候你自己的眼光就会受到限制..而且你需要相当快的做出合适的反应才行..而在跟你没多大关系的情况下你才能去思考这个问题是怎么怎么回事该怎么样解决之类..我认为就是这个样子..希望我的答案能够对你有所帮助!谢谢!
人都是这样的,因为我们对于自己的事情总是太过在乎,所以没有办法客观的、理智的对待自己的事情。旁观者清,人都是对别人说的头头是道,而轮到自己发生同样的事情就完全是两个样子。双重标准。人是复杂的动物,不要为此纠结了。
你虽然学佛,但是你不懂得如何利用佛法。你知道因果,但是你不懂得如何了结因果。所以你是被动的跟着命运走,而不是主动的牵着命运走。既然你明白你今生的遭遇,就是前些些世的业障所致,那么你就应该想办法,先把前些世的业障解除掉。如果以前的业障出去了,也就是把以前种下的恶因了结了,那么本来应该收到的恶果,就不会再来了。如果从此以后,多种善因,自然就可以收获善果。我手头上有两本书,一本是:如何改变自己的命运。还有一本是朋友写的,尚未发表,我可以让你先看看书名:五合一改命法。这两本书里,都有一些具体的办法,可以帮助你尽快地改命。
因为说起来容易做起来很难吗做为局外人的自己可以抛开成见把事情理性的解决一旦自己遇到原有的理性就会消失人是至情至性的
7,被排挤是为人处世有问题那么会是什么方面的问题呢
被排挤说明你为人处世没有送个进他们的氛围,比如你很素质的人,却进了一个满口都是脏话很随性的一个环境,你会发现你很痛苦,欣慰你不可能改变他们,而你自己却会发觉慢慢的大氛围影响,但你本身是不想改变的。所以你会觉得待在那个环境的非常难受,而你夜会被他们当成异类处理,认为你这种是在装,还有一种就是你不自觉的破坏了别人的利益,可能你自己也没意识到,或者意识到了碍于面子坚持了自己的立场,所以他们排挤你,最后一种是,你没办法给人带来价值,这种价值有物质上的,有精神上的,就是你是一个没价值的人,别人觉得跟你交朋友没意义,得不到任何好处,觉得你跟他们的价值不同等,所以不想跟你做朋友,而这种思维会隐藏的比较深,一般就是你去问他们他们也会回答你,跟你说话什么得,所以你就觉得,你们都有接触了。应该算朋友了吧,就以朋友的方式去对待,比如开玩笑什么得,别人就会非常反感,
1、保留意见:过分争执无益自己且又有失涵养。通常,应不急于表明自己的态度或发表意见,让人们捉摸不定。谨慎的沉默就是精明的回避。 2、认识自己:促进自己最突出的天赋,并培养其它方面。只要了解自己的优势,并把握住它,则所有的人都会在某事显赫。 3、决不夸张:夸张有损真实,并容易使人对你的看法产生怀疑。精明者克制自己,表现出小心谨慎的态度,说话简明扼要,决不夸张抬高自己。过高地估价自己是说谎的一种形式。它能损坏你的声誉,对你的人际关系产生十分不好影响环境。有损你的和风雅和才智。 4、适应环境:适者生存,不要花太多精力在杂事上,要维护好同事间的关系。不要每天炫耀自己,否则别人将会对你感到乏味。必须使人们总是感到某些新奇。每天展示一点的人会使人保持期望,不会埋没你的天资。 5、取长补短:学习别人的长处,弥补自己的不足。在同朋友的交流中,要用谦虚. 、友好的态度对待每一个人。把朋友当作教师,将有用的学识和幽默的言语融合在一起,你所说的话定会受到赞扬,你听到的定是学问。 6、言简意赅:简洁能使人愉快,使人喜欢,使人易于接受。说话冗长累赘,会使人茫然,使人厌烦,而你则会达不到目的。简洁明了的清晰的声调,一定会使你半事功倍。 7、决不自高自大:把自己的长外常挂在嘴边,常在别人面前炫耀自己的优点。这无形贬低了别人而抬高了自己,其结果则是使别人更看轻你。 8、决不抱怨:抱怨会使你丧失信誉。自己做的事没成功时,要勇于承认自己的不足,并努力使事情昼圆满。适度的检讨自己,并不会使人看轻你,相反总强调客观原因,报怨这,报怨那,只会使别人轻视你。 9、不要说谎、失信:对朋友同事说谎会失去朋友同事的信任,使朋友、同事从再相信你,这是你最大的损失。要避免说大话,要说到做到,做不到的宁可不说。 10、目光远大:当财运亨通时要想到贫穷,这很容易做到。聪明人为冬天准备。一定要多交朋友。维护好朋友同事之间的关系,总有一天你会看重现在看来似乎并不重要的人或事